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高一語文期末作文(10篇)

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在平凡的學習、工作、生活中,大家都接觸過作文吧,作文要求篇章結構完整,一定要避免無結尾作文的出現。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧,以下是小編收集整理的高一語文期末作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

高一語文期末作文(10篇)

高一語文期末作文1

生活中的無奈便是努力欲摘的蘋果突然脫枝而落,變成一團果泥。但是,人們已從中領悟到了一個道理:探索,無所謂失敗,它在字典裏只存在成功。

歷史上探索無處不在。康有爲、梁啓超對於變法所進行的積極探索,孫中山爲建立資產階級民主共和國進行的探索,毛澤東對於中國革命前途進行的探索……,縱觀這些歷史人物,他們都是成功的。那就是:他們的探索都推動了人類社會的全面進步。

探索,可以使一個愚昧的民族覺醒,睜開眼看清這個世界。

“世人皆醉我獨醒”。在那個黑暗的年代,他孤獨,他彷徨,他吶喊。立志從醫的魯迅,看到國民的麻木,放棄了先前的探索,決心棄醫從文。他的《吶喊》,喚醒了多少沉睡的心靈?他獨挑大樑,爲了這個民族,他進行了成功的探索,使這個黑暗的世界出現了光明,出現了希望!

探索,可以使一個絕望的人重拾勇氣,找回一片屬於自己的天空。

在身體癱瘓、全身已有幾處器官被切除的情況下,戴安娜·高登並沒有放棄。她進行了艱苦的探索。世人都認爲她活着是受罪,可她卻憑藉着頑強的毅力,在滑雪事業上進行不懈的努力,在美國冬奧會上獲取金牌,並在以後的比賽中相繼取得了驕人的成績。她的探索,使每個絕望中的人都重拾起了那份自信、那份希望。

探索,可以使一個民族從黑暗的社會中崛起,成爲一顆奪目的明珠。

“指點江山,激揚文字,糞土當年成爲萬戶侯”,是毛澤東豪邁激昂的寫照;在那個國破家亡的年代,他夜不能寐,時時思考着祖國的統一大業。秋收起義、紅軍長征、十年內戰,事實證明,我們勝利了。我們實現了“三軍過後盡開顏”的承諾,我們的民族,得以自立,得以自強。

探索,可以使一個民族吸取豐富的營養,民族精神永遠與你我同在。

陳寅恪,他便是一個傳達民族精神的人物。國民黨時期,他又寫下“文章惟是頌陶唐”。“淚眼已枯心已斷,莫將文字談他生”便是他生活的寫照。於是,他堅強不屈,於目盲腳臏後寫下皇皇鉅著《柳如是別傳》。我們的民族得以從中吸取豐富的營養,永葆活力。

人們的探索,從那時候起,就有了深遠的意義。正是這些人的探索,我們才得以前進,得以成長。

高一語文期末作文2

鮮花常常深感遺憾:我有着多變而嬌美的臉龐,可爲何總躲不過狂風暴雨的打擊?爲何我的生命如此脆弱?草兒常常深感遺憾:我有着頑強的生命力,我有充滿希望的翠綠,可爲何我是如此矮小?常常被當作花兒的陪襯?無可厚非,遺憾像一個伴隨着人一生成長的影子,從咿呀學語的孩童到白髮蒼蒼的老年,遺憾就像串起零散珍珠的繩索,貫穿着喜怒哀樂和生命的始終……

我釋懷遺憾,人的生命五彩斑斕,如果僅僅充斥着酸甜苦辣的滋味,那生命就會像一杯乳白色、沒放調料的咖啡,儘管顏色純白,但也不免有些單調。古往今來,人們似乎力求不讓自己的生命中有些許遺憾,盡力使自己完美,然而古今中外,在歷史這條悠久的長河中,每個人卻都伴隨着遺憾,

哪怕是名人:貝多芬這位傑出的音樂家,在他的一生中,創作出了無數著名的協奏曲,但遺憾的是,當這位音樂家的事業達到巔峯時,他卻喪失了聽力!這對於一位音樂家來說是何等的悲慘的命運?秦始皇統一全國,是何等的偉大,但遺憾的是,由於秦王的殘暴統治,最終不免落個慘敗的下場……

是的,遺憾就像毒藥般令人難受,所以每個人都想避免。但退一步想,遺憾又何嘗不會偶爾展開它那雙美麗的翅膀?遺憾又何嘗不是一種催人上進的藥劑?貝多芬並沒有因爲耳朵失聰而失去對生活的熱情,相反,是遺憾鼓舞了他,才使得《命運交響曲》誕生於世;正因爲秦王朝的遺憾,才使得後世君王明白“苛政猛於虎也”、應體恤百姓的道理……

不知不覺,時間的潮流將我帶進了16歲的殿堂,我遺憾,自己悄然間度過了16年;然而我更慶幸,自己擁有在16年中所有遺憾交給我的道理……

所有的苦痛都已成爲過去,所有的遺憾也無法再挽回,如今該做的只有度過每一個日子,不讓曾經的遺憾重演。

高一語文期末作文3

行走在人生的旅途中,我們會面臨無數的選擇。小到你今天穿什麼衣服,午飯吃什麼,大到你未來上什麼學校,選什麼專業,以至人生伴侶的選擇。然而,不同的選擇便決定了不同的道路,我們該如何選擇?這便需要我們好好思慮。學會選擇,成就人生。

在重壓面前,小草選擇了彎曲,選擇了變通,選擇了示弱,正是這種選擇,使他們生機盎然。就連微不足道的小草都會選擇,人類又何嘗不會呢?

在紛擾的世俗下,他選擇了清貧,選擇了放棄,選擇了逍遙的人生。他便是莊子。他爲了追尋內心的自由,放棄了俗世的功名利祿,放棄了皆有所待的物質世界,選擇了精神上的逍遙境界,選擇了內心的自由仙境。於是他成就了他一生逍遙自由、無所羈絆的追求。

也許真正的仁人志士怕的不是物質上的匱乏,而是精神上的潦倒。同樣也是爲了追尋自由,被譽爲全才的李叔同也遁入空門,化身爲弘一法師。在名利面前,他放棄一切,毀家棄業,忍受胯骨剔肉的痛苦,邁入佛門。自此嚴守清規,恪守本分。正是這種選擇,成就了他“四大高僧”的稱號,成就了他“華枝春滿,天心月圓”的一生。

既然有寧靜淡泊的選擇,有怎會少了轟轟烈烈的選擇。在中華民族危急之際,魯迅先生義無反顧,棄醫從文,選擇了喚起民衆危亡意識的道路;孫中山先生勇往直前,投筆從戎,選擇了流血鬥爭的革命之路。正是這種選擇,成就了魯迅先生“橫眉冷對千夫指,俯首甘爲孺子牛”的一生,成就了中山先生偉大的三民主義。他們選擇了民族,選擇了國家,成就了他們轟轟烈烈的一生。

魏武帝揚鞭東指,馳騁沙場,縱然馬革裹屍,也要勇往直前,這是勇敢的選擇;諸葛亮運籌帷幄,決勝千里之外,縱然積勞成疾,也要義無反顧,這是忠誠的選擇;陶淵明躬耕田畝,採菊東籬,縱然清貧困苦,也要堅定不移,這是淡泊的選擇。

正是因爲選擇,帝王將相成其蓋世偉業,賢士遷客成其千古文章。讓我們學會選擇,選擇你的道路,成就你的人生!

高一語文期末作文4

人生之行悠遠,人生之路漫漫。回首人生路上,每一個不會磨滅的深深腳印都記錄着你的風風雨雨,每一個不能忘卻的足跡都銘刻着你的深深記憶,每一個不可抹去的腳步都鐫錄着你的種種情感……

你的快樂、幸福是輕快的腳印,你的憂愁、苦痛是凌亂的腳印;你的仇恨、悲憤是沉重的腳印。正是因爲有了這樣一個個、一串串、一片片不同的腳印,你的人生之路才值得細細回味,你的人生之路才能夠永遠銘記。

腳印是一段段歷史——成吉思汗因爲征服歐亞、橫跨半球而留下了“一代天驕”的腳印;秦始皇因爲統一中原、連接長城而留下“華夏第一君”的腳印;唐太宗因爲虛心納諫、勤於政務而留下了“貞觀之治”的腳印……

腳印是一個個真理——居里夫人因爲獻身科學、鞠躬盡瘁而留下了“鐳”的腳印;牛頓因爲“冥思苦想”、敢於想象而留下了“蘋果落地”的腳印;愛迪生因爲不畏挫折,不懼失敗而留下了“電燈”的腳印……

腳印是一片片真愛——梁山伯和祝英臺爲愛留下“化蝶”的腳印;焦仲聊、劉蘭芝爲了情留下了“孔雀東南飛”的腳印;羅密歐與朱麗葉爲幸福留下了各自殉情的腳印……

因爲有了人生的腳印,我們能體會到前人的偉大和今人的奮發;因爲有了人生的腳印,我們能感受到從前的酸甜苦辣和現在的苦盡甘來;因爲有了人生的腳印,我們能聯想到往昔的崢嶸歲月和如今的幸福生活。

對於我們來說,成長之路上也佈滿了腳印。我們不求每一個腳印寫下的都是甜蜜與歡樂,但求無悔於每一個腳印;我們不求每一個腳印留下的都是幸福與微笑,但求無愧於每一個腳印;我們不求每一個腳印記下的都是美好和痛快,但求無憾於每一個腳印……

朋友,走好人生第一步,不要讓人生之路佈滿悔恨、愧疚、遺憾;走好人生每一步,我們可以在未來一個如水的夜晚裏,打開記憶的閘門,細心體味曾經的腳印,感受以前的風風雨雨,曾有的深深記憶、往昔的種種情感,你會感到心滿意足!

高一語文期末作文5

過年,是每個小孩最喜歡的一天,那時小不懂它是什麼意思,只知道在這一天可以穿新衣服,可以吃帶硬幣的餃子,可以收到好多好多壓歲錢(雖然最後都是被老爸老媽偷偷拿走了)在那一天,最高興的就是放鞭炮,先是姥爺拿着一根長棍子,上面圈着好幾圈鞭炮,然後點燃後就噼裏啪啦響了好久。我們捂着耳朵,跳來跳去,狗狗也因爲鞭炮聲音太大而竄來竄去。

知道吃完餃子,達人才允許我們出去玩。我和姐姐拿着各式各樣的爆竹,在外面玩。我一開始膽子小,點完我就跑出好遠,有的是煙花,特別好看,但我由於正在跑,沒看到。還有竄天猴,點找了之後“嗖----”飛到天上“啪--”。就這樣,即使凍得臉通紅,手腳沒知覺,仍然玩的不亦樂乎。在小的`時候,過年非常熱鬧,真的很好玩。

現在,隨着時間的流逝推移,我們從一個稚嫩的小娃娃變成了一個充滿活力的熱血少年少女,可總覺得沒有以前有活力。過年我們不再願意玩爆竹,而是窩在家裏安靜的看電視,玩手機,玩電腦;過年我們不再期待着看春晚,也不會像小時候那樣學着春晚裏的舞蹈跳。明明很滑稽但還是開心的笑;過年我們不再一整晚都在家裏陪家人,而是出去找朋友,哥們去KTV玩一晚上。

每當過年的時候,看到樓下有小孩追逐,摔倒了也在笑,我突然覺得他們好傻,明明都摔倒了還笑得那麼開心。可是我忘了,曾經的我也那麼傻。當聽到樓下有小孩在放爆竹,煙花,嘴裏喊着:“哇塞!好漂亮啊!”我突然覺得他們好天真,不知道這樣會污染空氣嗎。可是我忘了,曾經的我也這麼天真,只想儘可能地多放煙花,因爲看不夠。

煙花在空中驟然展開,我望着天空,想說:“哇塞!好漂亮啊!”可終究沒說出口,我知道,在這座城市中的某個地方,一定會有小孩高興的對他爸爸媽媽喊:“爸爸媽媽,快看!好漂亮啊!”

高一語文期末作文6

人生,是一杯幽香恬淡的茶,裏面漂動着生活的瑣碎,我們只願意去品夢的味,而不願意吞嚥生活的梗。

人生,是一杯無法計量度數的酒,不論怎麼品也品不出它的悠遠和深邃,當你說出它的味道時會笑自己的無知和幼稚。

人生,是一本書,我們在匆忙塗抹即將合上時,卻期望重新來書寫人生,就像一個偉人走過輝煌卻極力尋求凡人的生活。

在這樣的人生中,我們唯有不斷地品味反省,纔會有悔悟,纔會上進,才能成長。

我們反省,反省在我們手中消逝的文化。古巴比倫壯麗的空中花園,不知道是什麼力量將它疏遠;瑪雅文明在叢林中興盛的歷史,只剩下如此斑駁的身影;就連餘秋雨筆下那充滿暖意和香氣的莫高窟也禁不住歷史的浩瀚和折騰。我們說經濟發展走向文明,可真正的精神文明早已在香氛烈酒、紙醉金迷中迷失了方向。我們像濾波器,濾去了一切的浪漫情懷;我們像電阻,消耗了所有的激情和靈感;我們像電容積攢一身怨怒卻忘了積攢孝義和尊敬;我們像二極管,因爲我們學會了趨向利益而忽略了身邊無私奉獻的人;我們更像cpu,學會了算計卻忘了變通。反省我們自己,有誰會爲不知道父母的生日而失落?有誰會爲了不記得身邊那些默默奉獻的人而感傷?我們比誰都過的好,我們僅僅學會了如何吧自己放在第一位,如何爲了自身利益而不惜一切代價,抑或是爲了滿足心裏一個小小的空虛而讓愛自己的人遭難。古有烽火戲諸侯,今有親父爲女見偶像。有多少人能夠真誠以待?

反觀古人,他們對待自己的人生反而更加達觀。衆多的皇帝無不想要留名於後世,向後人們彰顯他們的英明偉岸,莫不宣揚其貢獻之大。然而卻有兩個例外。朱元璋年老時,並沒有大肆宣揚其豐功偉績,反倒是寫下了千古第一碑——《御製皇陵碑》,文中用及其樸實平易的文字述說了他早年時期的苦難,不加粉飾;更有一代女皇書寫的無字碑。他們的真,他們對待人生的態度,讓人不得不歎服。

品味人生,品位的是一種對待人生的態度。格拉斯說過,熄滅燭火,才能看見燈芯。就好像走向罕達途中的朝聖者一般,在不斷的反省的途中,享受生命的價值和意義,使庸常的生活變得精彩起來,看到陽光下,靈魂在昇華。

高一語文期末作文7

讀書,的確是慧眼的方法。但,有些華而不實或以爲阿諛奉承的書體,大概是麻木人心、虛僞君子罷了。膜拜魯迅之書,魯迅那帶着尖銳文筆的寫作是一種永不枯朽的靈魂,一邊真實地揭露社會本象,一邊又像預知般直指人的內心黑暗。

《阿Q正傳》是一帶魯迅一針見血諷刺的文筆,裏面繼續着阿Q生平的實際,表面是人物的刻畫及事件描寫,實質諷刺地揭露了社會底層人物的悲慘命運。

《阿Q正傳》的阿Q已經死了,可如今中國社會之上,我還能嗅到阿Q那腐爛不息的氣味一直溢滿四周!正如魯迅筆下的阿Q不僅僅單指一個人,而是深遠地指明瞭當代或許現代或許後代都會存在的“阿Q”,有些根深蒂固的東西是不會隨着時代的變遷而改變的。

讀《阿Q正傳》,有些人會不明所以,認爲阿Q那所謂的精神勝利法是一種不可理喻、是一種不正常的變態行爲。然而,人們卻沒有發現人最醜陋的本質正如人們所稱的“變態行爲”。不僅僅指舊社會,還有當今社會,一些“變態行爲”並不會被消除,反而代代繁衍,人不少突然無意識而暴行的生物,恰恰相反,一邊謾罵他人的人也有着應當的社會責任,只有在醜陋的社會當中,纔有所謂醜陋的人。阿Q不少一個人醜陋的象徵,而是一個社會原本真實的面貌!

讀《阿Q正傳》,讀魯迅,讀當代,讀社會,讀一本好的書,要用上更多的時間去研思,有些觸人所發或影響深遠的東西是需要用心挖掘。如韓寒說:好的作家,不騙讀者;好的讀者,不以作家之名而讀書。《阿Q正傳》不是四大名著之一,但它是一本不會老化的書,無論是哪一個時代,這是正於面對現實,這是每個人都應該知道的。

讀《阿Q正傳》,有太多的感觸,這並不是叛逆,這僅僅是客觀看待。無論是過去還是現在還是將來,倘若人類依然存在過於黑暗醜陋之心,倘若人類高傲自大加以存在等級關係,倘若社會依然無時無刻存在污濁虛僞的物象……而這些,就是實實在在的存在着,因此,纔有了長生不死的阿Q。

讀書,有時不是隻要存儲知識。更爲重要的是:要學會正視事物的本質去做你真正要做的事。

高一語文期末作文8

人生中有許許多多的抉擇,若不能輕易得做到,我想一聲“是”也很難從口中說出吧!但若說了一聲“不”是不是會跟許多磨練自己的機會擦身而過呢?

在大腦思維中,難道不可以給自己一個說“不”的機會嗎?但反之說“不”的下場可能連自己都有意想不到的後果,或許是一聲令人心花怒放的讚美,又或許是惹來一聲聲的責罵,說“不”沒有所謂的是非對錯,但是在說“不”之前一定要三思而後行,要先想看看一聲“不”是否會成爲一把利刃?是否會爲自己惹禍上身?我也曾說過“不”,不要打掃,不要寫功課,不要看書……但以媽媽的觀點來看應該是不要玩耍,不要看電視,不要玩電腦,或許有些“不”能讓你置身於天堂般的快樂,但又有些“不”能讓你身如鐵囚般的一樣無法自由,說一聲“不”只讓我學到每個人的觀點不盡相同,在說“不”之前要替自己着想,也要爲別人着想。

羅曼羅蘭曾雲:“人生,不是一條鋪滿玫瑰花的坦途,人生,是每天都要面對一場場的戰鬥。”難道就不能向這些戰鬥說不嗎?一次次的戰鬥,一次次的被打敗,就不能向人生說“不”嗎?我累了,但我心裏着實的開心,在每場戰鬥中我都沒有輕易的放棄,輸了又怎樣?沒有人會恥笑我,因爲我沒有認輸,我沒有輕易的就說“不”,假如人生否定你,你也別向人生低頭,自己的人生是要用雙手創造才能用心體會,即使做不到也別說“不”,因爲人,有無限的潛能!

正值青春年華的我們,在面對這些不正當的事情時,是該勇於說“不”,一聲“不”可能換來一陣毒打,但至少對得起自己的良心,也無違我意,這樣纔是個坦蕩蕩的君子!說“不”之前要銘記三個要點:不口出傷人,不違背自己的意思,不做違法的事情,有古人做爲借鏡,相信在說“不”之前也能像孟子一樣三思而後行。

高一語文期末作文9

那是個秋天,從散亂的書堆中擡起頭來,已是十分按捺不住心中的那種奇怪的感覺。於是我跟隨心靈的腳步,來到那個地方。

車輪捲起塵土,車窗外是初黃的舊葉,卻掩蓋不住眼前的似曾相識——熟悉的聲,熟悉的景,此聲此景,映入眼簾,傳入耳中。黝黑的泥土上已開始出現微黃的落葉,隨着樸實無華的泥土一起,被踩出響聲。

心裏迫切地朝那個地方望去,腳步匆匆,腳下的路卻是月的痕。她啊她,終於出現了——我親愛的老宅。

手指輕輕叩響老牆,發出鋼琴般鈍厚溫柔的聲響。記得童年的我,笑聲濺溼了你的臉。槐花瓣簌簌落下,天真的我總愛揀起,貼在你那蒼老的臉上。輕輕撫過你的臉,它已是坑坑窪窪。右邊紅木門上的蠟筆痕跡,是老宅對我的寵溺。我環顧四周,光滑的木房樑、吊起的窗根、牆角火爐留下的黑色印跡、深灰的水泥地,以及之前傢俱留下的淡亮的痕跡這一切的一切,都是我所熟悉的,卻又是我所陌生的;似曾相識,卻又好久不見;我心裏頓時一陣暈眩,想大口出氣,卻又屏住呼吸。我這是怎麼了?他們陪伴我度過了我最美好的七年。他們是觸手可及,卻又是那麼遙不可及。

來到門前的方坪,曾經刺眼的綠色已不復存在,只剩下灰白的草稈硬硬地貼在地上。上面曾在這我雀躍的身影,我的歌聲,我的歡笑,可是他們現在都去哪裏了呢? 都去哪裏了?

晚上回到家,我意外的沒有開燈。暗夜裏,秋葉凋零了,伴隨着的,使我不斷滋生的懷念。明明去看望過了老宅,可爲什麼內心仍是空虛難耐。喧囂的車鳴,閃爍的霓虹燈,我們生活在鋼筋水泥的叢林。我望向窗外,昏黃的街燈,冷寂的夜空。沉重的夜風,捲起稀落的,有氣無力的初秋的蟬鳴。我的家鄉,我的老宅,據是我心底深深的懷念,可再也回不去從前。我們丟失了曾經的純真,來到城市。我們成長,我們茁壯,我們追夢。可在追夢路上,我們是否丟失了最初的念想,最初的純真,是否忘記了心底最初的懷念?

家鄉,老宅,是微黃舊葉中秋天的懷念。

高一語文期末作文10

人性的弱點永遠暴露於現實之中,人們無法認清這一點,便會逐步走入墮落的深淵。接着,便會在面對死亡時露出那一絲膽怯,成爲周圍人的話題。倘若你有幸不死,你便會失去一切。回到你才誕生的時候,周圍的一切都變得陌生,你會冷漠、孤傲和寂寞。在面對其他人時你會覺得陌生而又遙遠,因爲你無法認清他們,陌生人的概念便在此刻誕生。

但是,倘若在你落入深淵的那一剎那,一個人抓住了你,你又會覺得時間着一切又是多麼的美好,你願意去幫助別人,即使你並不認識的他們。

在我們的世界觀裏,本就是不存在陌生人這一概念的,倘若要說陌生人,那世界上的每一個人對你來說都是陌生人,包括你的親人和朋友。因爲人們總習慣把素未蒙面的人稱之爲陌生人。但是,在你出生之前,你便見過你的父母了嗎?

從縱觀整個宇宙,不知有多少個星球,我們人類既然是生活在同一個星球上的,又是同一種生物,那爲何我們不能把每一個人都當陳我們的親人和朋友呢?從人性的根源上來說,我們每個人天生都是自私的,對周圍的一切都懷有一顆戒備之心。但是,我們應理性的看待這些,我們是一種有意識的生物,我們更應該瞭解這個世界。因此,陌生人只是我們憑藉意識創造的一個詞彙而已,它並不存在於這個世界。

但是,我也並不懷疑人類社會中本身就存在的一些黑暗的、醜陋的東西。從人類社會誕生的那一天起,黑暗的社會就註定將伴隨人類,只到人類滅亡。因此,我們再把別人當成親人、朋友的同時,至少要保證自己不收傷害。這聽起來似乎很矛盾,但是如果我們都不能在這個世界生存下去,那我們又何談把別人當成自己的親人呢?

有時候,我也會很嚮往古人所說的“大同社會”。在我的印象裏,那應該是最理想的社會了。但那也要求我們思想道德境界上升到高一點的層次,基於這一點,我們的人生觀、價值觀就因該得到一次改革。除了本就存在的自私與貪婪,當然,這也是很難實現的。不過,我想如果能夠實現,那我們的社會離古人口中所說的“大同社會”也就不遠了。