高一關於規則的作文【集錦】
導語：還沒來得及與童年告別，青春便將我拉上了不能逆行的列車……這便是時間的不可逆轉的規則，不知大家是否還知道一些其他方面的規則呢，既定的，已知的，還是……
篇一：
生命對於我們來說只有一次，一旦失去了，就不會再擁有。
我們剛出生時，是一株幼小的站立不穩的芽兒，需要周圍的人來保護。隨着時間老人的腳步，一點一點地成長。到上學校時，幼稚的心不斷成長，內心幼小的世界擴大了。餐風飲露，造就了茁壯結實的臂膀。再也不是溫室裏的花朵，而是暴風雨中的雄鷹。這時的我們不再需要別人來保護，我們應該學會自我保護。
在車水馬龍，人潮如流的大街上，發生交通事故就像家常便飯。無視安全存在的人數不勝數。有一天，我走在上學的路上，一上騎自行車的青年引起了我的注意：他雙手離開車把，腳下生風地騎車。這時一輛摩托車風馳電掣地奔過來。那個青年驚慌失措。說時遲，那時快。悲慘的事情發生了，雙方都撞得鮮血淋漓，慘不忍睹。
追究責任，雙方都難辭其咎。如果那個青年不逞能。不放開雙手，腳下生風地騎車;如果騎摩托車的人，會顧及到他人的安危，爲別人和爲自己多想一點。也許，這場浩劫就不會發生。
無論是誰，都不希望自己發生任何意外。我們應當用這起交通事故來敲響我們安全意識的警鐘。在任何情況下，安全永遠都排在首位。
生命是脆弱的，它不是任由別人主宰，而是把握在自己手裏。安全是生命的咽喉，危險則像架在脖子上的一把刀，時時威脅着我們脆弱的生命。因此，我們要有很強的安全意識，要學會自我保護，要自覺遵守交通規則，遠離危險，使生命不再受到任何事物的危脅，得到有力的保障。
我們是祖國的花朵，父母含辛茹苦把我們培養大，爲的是讓我們有朝一日成爲國家棟梁，報效祖國，如果我們不珍愛生命，不注意安全，怎麼能爲祖國的明天再創輝煌?怎麼能爲祖國的繁榮富強貢獻自己的一份力量呢?
最後，請允許我再次呼籲：珍愛生命，注意交通安全，自覺遵守交通規則，從我做起，刻不容緩!
篇二：
從前的一天,傳統美德——謙讓和規則意識——爭取在歲月的長河邊相遇了.
年輕氣盛的爭取乜斜着謙讓,說：“哎呀,原來是謙讓老兄!久聞大名,‘如雷貫耳’,果然徒有虛名,你用傳統美德作招牌,用謙謙面孔作幌子,騙取人們的青睞,卻讓人平庸無爲,讓社會停步不前,讓歷史的長河無法泛起一絲波瀾!”
老成穩重的謙讓面不改色,他不屑的辯駁道：“休要在此胡言亂語,因爲有了我才成就了‘孔融讓梨’這段千古美談;因爲有了我,才成就了將相合,成就了趙國的盛世之治;因爲有了我,才成就了人世間的和諧,成就了社會的長治久安.
而你這個黃毛小兒,信口雌黃.你用‘競爭意識’作招牌,用‘勇往直前’作幌子,吸引人們的注意,卻讓人不擇手段,讓社會急功近利,讓歷史的長河總是波濤洶涌.”
爭取早已漲紅了臉,爭辯道：“老古董,你不要亂說,沒有我就沒有毛遂自薦,也就沒有這個流傳千古的佳話;沒有我,就沒有‘玄武門之變’,也就沒有太宗的‘貞觀之治’;沒有了我就沒有人們的進步,也就沒有社會的快速發展.”
“韓信因爲不謙讓,一句韓信將兵多多益善,註定了他的悲劇.”
“項羽因爲淡薄了爭取,才讓千古霸業落於劉邦之手.”
春秋五霸,戰國七雄的國君不知謙讓,致使天下百姓飽受戰亂之苦.”
“封建統治者因爲淡薄了爭取,才導致封建王朝的覆滅!
兩人爭吵的難解難分之時,偉大的造物之神出現了.“我的孩子們,安靜下來吧!你們都不可缺少,就像我的左臂右膀,傳統美德——謙讓,去把你的種子播散到每一寸土地,讓他們開出謙讓的花,結出謙讓的果,讓人們的心靈澄澈透明,讓這個世界和諧溫馨吧!競爭意識——爭取,去把你的光芒點綴到每一個角落,讓他們發出爭取的光芒,收穫爭取的成功,讓人們的內心渴望上進,讓這個世界積極進步吧!
聽完這些話,謙讓和爭取低下了頭,沉思了起來.
後來,人們經常可以看到,謙讓和爭取手拉着手爲社會的和諧溫馨,積極進步忙碌着.
篇三：
還沒來得及與童年告別，青春便將我拉上了不能逆行的列車。青春期是每個人都要經歷的時期，我們應該在這時期中活出自我。
青春，是多夢的季節!
曾幾何時，上課看課外書，直到老師的粉筆頭敲在腦門上才從陶醉中驚醒過來;曾幾何時，發誓想成爲一名藝術家，天天不出門在家亂畫亂仍，直到爸媽指責;曾幾何時，爲了自己的作品能夠發表到各地，過去的就讓它過去吧，從新開始。青春的我們每天會找一個美麗的景點，一個人躺在那兒仰望藍天;找一個安靜的地方，坐下來傾聽它們的聲音;曾經緊緊地拽住手中的風箏，在墨河裏跑來跑去，不顧一切讓煩惱隨之而去。
青春，是讓人迷惑的季節!
青春的我們，一邊聽着班主任的告戒，一邊卻想中午吃什麼，哪裏好玩。青春的我們一面怨惡學校不好、沒有好的學習環境;一面卻又不得不想着父母的艱辛爲的是誰，我們應該怎樣做才能夠回報父母……青春的我們，一半清醒、一半沉醉。
青春，是一個忙於耕種的季節!
我們都在爭分奪秒地播種、耕耘，期望到秋天能有所收穫。如果等我們頭髮已白時才知智叟呆，牙齒搖動時才知痛苦失去的青春，是否爲時已晚?珍惜現在的每一天，這樣我們纔不至於在一切都已過去時纔去感嘆：假如青春再回來、時間能倒流。
哦，我明白了青春。一個多夢的時節，一個瀟灑的季節，一個讓人迷惑的季節，一個催人奮進的季節!讓我們把握住青春的旋律吧!我們將擁有一個美好的明天。
篇四：
我們的人生，由我們來完成。遊戲規則，由我們來決定，然後——
遊戲開始了!
“唔哇~~”幾聲的啼哭，一個小生命乘着清晨的徐風，帶着朝陽的光芒，伴隨着希望，降臨到這個大地上。同時也索取了母親的一切。肚子餓了，只需要哭泣，就可以吮吸到甘甜的乳汁。長大一點後，對世界的好奇心逐漸增強的我們，吵着鬧着要這個，要那個。在我們得到的時候，當然也有母親的愛。這就是第一個遊戲規則——無盡的索取。
夕陽的斜坡上，有個妙齡少女，揹着沉甸甸的書包，獨自走在餘暉的光芒下，她的臉上露出了輕鬆的笑容，這個笑容應是發自內心的快樂吧!一陣風微微的吹來，拂去了一切的塵埃與不悅。隨後，一張鮮豔的紙頭從女孩沒關緊的書包中飛出，然後緩緩地，如落葉一般的盤旋而下，飄到了地面。慢慢的，女孩消失在了斜坡的盡頭。天也暗了下來。只是那張鮮豔的50分考卷卻是格外的刺眼。原來那只是強顏歡笑。在這個沉痛的打擊下而笑的。但是女孩知道，遊戲已經開始了，決不允許喊停，停下了，就會被判出局。所以，一樣是繼續，何不用笑去面對?這就是第二個遊戲規則——用笑面對挑戰。
綠木遮陰的校園小道上，幾個穿着短袖、牛仔褲的少女，手中捧着書，邊笑邊說，邊跑邊走。急匆匆的香校門口走去。如果你認爲是逃學，那麼就錯了!大學時代的我們不會做出這麼幼稚的舉動。我們已經懂得了許多，父母的愛與辛苦、朋友的重要、社會的殘酷。因此我們學會堅強，學會獨立，學會報恩。一下課就衝去打工的地方。這就是第三個遊戲規則——堅強、獨立與感恩。
戀愛了，是人生最美妙的東西，只要看着，活着，就感到幸福，是一種奇妙的感覺。但是當夢幻破滅的一天，彷彿從天堂掉落到了地獄，我們哭着說“你走了、我怎麼辦?”迴應你的只是冷漠的背影。我們不會哭，在愛情的遊戲中，哭者出局!這便是第四個遊戲規則。
第五個遊戲規則……
第六個……
……
遊戲開始了!
不遵守遊戲規則的，就會被判出局!
篇五：
“不以規矩不成方圓。”孟氏教導子孫們小心謹記，表現出規矩既立不可反的道理。
孔子贊同弟子做好事應該有善報，更不能讓行善的人有所損失。俗話說：“善有善報。”這是中國庚古不變的定理。而“行善”。“爲善”之所以不及前者是因爲它涉及的不僅僅是個人，而是社會利益和道德問題，是規則問題。
當一切規範和禁忌都不存在的時候，你離邪惡有多遠?這是恐怖片〔隱身人〕海報的一句話。一個透明的人面對一個不透的世界時埋藏在你心底的慾望得到召喚，開始慢慢甦醒。於是就有了邪惡的“隱身人。”
其實每個人的心底都靜置着邪惡，而筋骨邪惡的束縛一旦消失，那麼就有了人類歷史上的諸多暴行。即使在有規則的舒服下仍會有人蠢蠢欲動。爭先恐後的去做那個“隱身人。”
對慾念的壓制來源於道德，這是一種來自人類社會長久社會活動中幾類的理念，明白什麼該做，什麼不該做。這是我過古代儒學的中心之道。古人曰：無德必亡，唯德必威。也就是說沒有強制力量的道德是無力的從這一點來說，依法治國纔是治理社會有效的切合實際的方法，而所謂的“以德治國”實際上是一種雞肋。
人性所致，我們無法抑制慾念的衍生，但輿論力量的攻擊可以在一定程度上約束，這就是規則。
記得有一位小說家納撒尼爾。霍桑寫過：在看似傷亂的世界中，我們每個人都被規範的放在某一個位置，一旦脫離了這個位置，我們將被這個世界所遺棄。”他筆下的威克菲爾違背的是另一種規則。
正如《麥田守望者》中斯賓賽先生對霍爾頓所說：“人生就是一場球賽，我們都要遵守每一項這樣或那樣的規則。”是的，我們生存在這個社會，參加這樣的“球賽”只有遵守既定的規則，就能將比賽進行到底。
有一種善叫作惡，善因未必有善果，道德標準的社會基礎的制度與道德誰更有用?
