短暫與永恆作文800字

生命的短暫和精神的永恆是兩條看似永不相交的直線，但只要在有限的生命中做出最大的業績，揮灑最亮麗的人生，繪出生命最絢爛的風景，生命的意義也就得到了詮釋。下面是本站小編收集整理的短暫與永恆作文800字，歡迎大家閱讀參考，希望大家喜歡!

　　篇一：短暫與永恆

有人說，世界並不存在永恆，所謂的永恆，只是一個短暫的謊言。有人說，瞬間總是短暫的，美麗的瞬間過後，又必須承受長久的辛酸。——題記

就像曇花，即使再嬌豔，即使再嫵媚，即使花香再清新，即使花兒再撩人，也只能綻放短暫的幾個小時，人們在這幾個小時的陶醉過後，也只能從神奇的夢境中清醒過來……

凋零的花兒不再美麗，但是，它綻放的瞬間，永遠停留在人們的心裏，成爲人們沉澱在最深處、最永恆的記憶。

花兒的綻放，不能永恆;年輕的容貌，不能永恆;快樂的笑容，不能永恆;圓潤的聲音，不能永恆;輝煌的成就，不能永恆;矯健的姿態，不能永恆……

花開花落，歲月無情。四季輪迴，倫理規律。音容笑貌，時光荏苒。也許我們曾經擁有過清秀的面容，但是這又何嘗不是短暫的瞬間呢?經過歲月的滄桑後，我們的臉也會不滿歲月的“戰績”，昔日白裏透紅的臉頰——變得暗黃，往日光滑的臉蛋——變得粗糙。

但當我們拿起泛黃的照片，看着照片，看着相片中的自己露出稚氣的笑容;看着相片中的自己充滿活力;看着相片中的自己尚未懂得人情世故;看着相片中的自己無知的舉動……此時此刻，我們的嘴角將上翹，露出懷念的笑容。年少時期的回憶從未消失，它——就潛伏在我們記憶的深處，永恆地與我們在一起……

多一秒停在這裏就好

才發現習慣了這味道

甜甜的思念澀澀的埋怨

回憶的畫面跟時間賽跑總贏不了

再一秒再多一秒就好

我輕聲細語地哼着這首歌，心裏滿載着昔日的美好時光，但願能把這些永恆地佔據在我的心中，一直細細品味當中的酸、甜、苦、辣、澀。

也許吧，正是無數個瞬間，重疊成爲永恆，即使是酸楚與否都不在乎，因爲我只在意當中的重要性!原來我這麼傻，一直緬懷漫漫歲月，凝聚縷縷遐想。

　　篇二：短暫與永恆

彩虹因折射太陽的光線而變得五彩絢麗，引人入勝，所以有了“赤橙黃綠青藍紫，誰持彩練當空舞，雨後復斜陽”的歌詠，有了少女夢幻的想象。

然而彩虹又是短暫的。當水氣蒸發後，美麗也將不復存在，只能留給人們無限的遐想。所以彩虹的生命是短暫的。

表面的美只能取悅一時，內心的美才能經久不衰。

愛因斯坦說：“一個人的價值應當看他貢獻了什麼，而不應當看他取得了什麼。”短暫並不是以時間定義，短暫也可以造就永恆，只要你懂得如何更好地生存。

“柔腸斷，還是黃昏，那更滿庭風雨。”一生都在市井中成長的人，並沒有被污濁的空氣給玷染，他在不斷的失意中尋求着人生的意義。雖然生命很短暫，但他以自己的親身經歷爲後人留下了無數的詩篇。有“秋暮，亂灑衰荷，顆顆珍珠雨。”的感嘆，有“向樽前，閒暇裏，斂着眉兒長嘆。”的哀愁，有“留不得，光陰催促，奈芳蘭歇，好花謝，惟頃刻。”的相思。“凡是有井水的地方，都有人唱着柳永的詞。”他的詞在市井中永遠閃耀。

時間有虛實長短，全看人們賦於它的內容怎樣。

克爾凱郭爾說：“作爲瞬間，它當然是短暫的……然而，它卻是決定性的，是充滿永恆的。”短暫的一生可以永恆，只要你懂得如何灑脫。

一隻白色的蝴蝶，自由而快樂地飛着，它流連花叢，徘徊小溪，盡情享受明月清風，甘露醇漿。飛過平原，高山。欣賞着長河落日，大漠孤煙，品味着鐵馬秋風，杏花春雨。忘記了人間的是非榮辱;擺脫了世俗中生死名利的糾纏。它不知要去何方，只知道從從容容地飛翔，安安靜靜地生活……這就是莊周夢蝶。莊周以其與世無爭的思想影響了無數人，在喧囂煩擾的塵世中，爲世人保留一方淨土。“何須更問浮生事，只此浮生是夢中。”

人類的生命，並不能以時間長短來衡量，心中充滿愛時，剎那即永恆。——尼采

愛是超越時間與空間的情感，當愛超越了生命時，它就被永恆地定格爲人生最偉大的追求。什麼樣的愛是感天動地，日月爲之失色的?那就是親情。並不是轟轟烈烈的激情，它只是在平淡的日子裏最平淡的一杯開水，能解心靈的枯竭與疲憊。當你受傷後，家，永遠是你的避風港，療養所。母親溫柔的懷抱是你永遠的歸屬，父親寬闊的胸膛永遠爲你敞開。愛，沒有時間界限，愛，以它獨特的意義，詮釋着生命的含義，剎那便是永恆。

當彩虹以曇花一現的美麗讓世人驚豔繼而消逝後，它留下了足以使各種夢想成型的美麗，變成了永恆。

　　篇三：短暫與永恆

草木本無意，榮枯自有時，世間萬物興敗皆自然，又何況是人呢!放眼望去，古人長則存於五十年，短則二十便離世，生命又何謂永恆之說?“盛年不重來，一日難再晨，及時當勉勵，歲月不待人”，生命的短暫與永恆。古人對於生命總是嘆詠其短暫，心懷無奈，鬱鬱而終。生命之中到底什麼是短暫，什麼又是永恆呢?

身處亂世的孟子，相傳只存世八十餘載，這看似短暫的生命卻爲當時的百姓帶來了生的希望。當時的君主們致力於富國強兵，爭取通過暴力的手段實現統一。世間“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的形勢一再惡化，民不聊生。孟子看着這些生命漸漸暗淡，心中不由生起悲傷之感。遊說在各國之間的他不停地傳播自己的仁政學說，欲說服君主們貪暴的心，解救百姓於水火之中，然而這顆企願百姓安樂的心尚未平靜，他的生命卻己然到了心頭。這八十餘載的生命不及歷史長河的千分之一，萬分之一，可它留下的卻是在人們的心中己永遠紮下根的仁與愛。

“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”誰能忘記文壇中那顆閃亮的星星?或許蘇軾在《念奴嬌》中感嘆生命的現實時，己料到自己也定將會埋沒於歷史的長河中，所以無論被黑勢力如何排擠，他都敞開了胸懷，接受這一切。他的文學造詣沒有人敢懷疑。無論是詩、詞、散文，還是書法、繪畫，凡他所涉及的，皆排於古人之前列。雖然最終，他仍然敗於短暫的生命，但他的一份份文學創作被流傳了下來，附着他的名，他的號，更附着他的魂，生命的短暫與永恆。這不屈不撓的精神存活了幾十年，甚至幾萬年。

憑藉一句“身既死兮神以靈，子魂魄兮爲鬼雄”，屈原走上了精忠報國之路，即便他一再被驅逐，流放，但那顆熾熱的愛國之心從未冷卻。實現楚國統一，國富兵強，屈原積極輔佐君王，堅決主張對抗泰國。只因小人的那句讒言，只因君王那雙被蒙敝的眼，屈原被逐，楚國衰敗。終於他悲憤難捨難捱，投入江中，身殉了自己的政治理想，生命再度消失了，屈原最終爲後人留下的是一篇篇詩章以及那顆不曾停歇的憂國憂民之心。

人生苦短，當時間在身邊悄悄流逝，當生命的火焰逐漸熄滅，用自己的靈魂賦於生命久永的意義，把短暫的生命定格爲永恆。