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高一學生暑假讀後感4篇

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高一學生暑假讀後感1

每一本書都有它唯美的旋律,每個人對這種旋律都有自己獨特的感想,伴隨着這種旋律在書中翩翩起舞。

高一學生暑假讀後感4篇

《意林》它不像名着那樣大本的讓人看起來枯燥乏味,不像神話那樣幻意讓人神魂顛倒、思想卻脫離了現實。它是通往成功的道路,教育我們成功的背後必定是被汗水浸透的,它講的是人生的哲理,指導我人生走正確的道路,它講的是崇高的品德,好讓我們心裏有個好的模範,能夠時刻提醒自己做一個有素質的人。

俗話說‘‘萬古長青,只有一真耳。’’在《意林》上完全能夠感受到這種情感,讀到令人震撼的畫面,在腦海定格。那些感動人心的話語,有時使人潸然淚下。

你能隨着它穿越時空隧道,去參觀中世紀的秀麗,去領悅古代人做事的道德論則,去歎服新異的科技,這些它是玩轉的多麼巧妙。

它寫盡了歷史的滄桑與無奈、寫了希望的曙光。

它寫了許多人生經歷、讓我們參模、讓我們學會理性看待事物。

它寫了永不放棄者必將成功、得過且過者繼續墮落。

裏面有句話使我久久難以忘懷,它說我們這剛剛起航的小船載得起父母那沉甸甸的愛嗎?

我不得而知………

時光荏再,一轉眼我已初中畢業了。也讀了許多年的書了,問自己,有過熱真學習嗎?學到了什麼嗎?如果有沒學懂的,有反思嗎?我天天在意的,是髮型嗎,重要嗎?這些在這本書上都找到了答案。

一頁翻去,又是一個嶄新的旅途,一路亮麗的風景讓我們盡情賞閱。

高一學生暑假讀後感2

畢淑敏,在我高中之前,這個名字我根本沒有聽過。但是,在第一次閱讀了她的文章之後,不可否認,在我心底留下了不可磨滅的印象。她寫的《我很重要》這篇文章,帶給了我的心靈極大的衝擊,我看,在很久以後,我也會記得,曾經有一篇這樣的文章,深深的打動了我。

是否發現,世界上大多人都不可避免的出現一種想法,覺得自己太卑微了,自己的存在太舉足輕重了,如果我不在了,是否也無人發覺。連我自己有時候都這樣想着,這是爲什麼呢?因爲這個世界上的人太多太多了,所以總是會認爲自己太卑微、太渺小了。纔會常常去想:是啊,世上那麼多人,少了我一個又會怎樣呢,地球還不是照樣在運轉,我太渺小了,渺小到就算我消失了,也不足以讓人發覺。可是,在看過這篇文章之後,我發覺我錯了,錯的離譜!我們是微小,但絕對不是渺小的。

《我很重要》文章裏面舉例了幾個我很重要的原因:1、我們是大自然辛苦孕育出的孩子,我們的出生絕非是偶然的,那是命運的安排,讓我們到這個世上來證明自己的重要。2、對於我們的父母,我們都是獨一無二的。無論他們有多少兒女,我們都是唯一。如果我們不存在了,那麼他們,將會感覺到天塌下來似的。3、對於朋友、對於孩子、對於社會,我們都是不可或缺的一部分。

看到這些原因,是否還會覺得自己不重要呢?我沉迷了,這些話語在我心中好像大海打出的浪花、波濤洶涌的翻滾着,我感覺自己的心快要跳出來似的。我要吶喊,我要吶喊,我要釋放自己的那份激動,我要讓全世界都回響着我的聲音,我要讓世界的人民跟着我一起吶喊,我——很——重——要!!!讓世界各地都在盤旋着這些聲音,一字一字的,渾厚有力,動人心魄……

發誓着,終有一天要登上高峯,擡頭仰望,對着藍藍的天、白白的雲,平靜地在心底靜靜說出最讓人振奮的字語,我很重要!那一刻,我的心,找到了依靠的港灣,靈魂,找到了溫軟的懷抱,就像一個迷失已久的孩子,終於找到自己的家了。

高一學生暑假讀後感3

漢武帝是第一個奠定中國遼闊疆域的皇帝。雖說秦始皇統一了六國,建立了秦王朝,但是他土地的遼闊卻不及漢武帝時期的1/2;武帝廢除了“和親外交”的政策,他持久的雄心,消耗了大量的人力財力,去征服,去開拓。十七歲的漢武帝就派張騫出使各國希望形成反擊匈奴的戰略聯盟,壓縮它的生存空間。小小年紀竟有這般眼光,歷朝歷代有誰能比?在44年中他一直在與匈作戰:“河南之戰”、“漠北之戰”、“漠南之戰”成了對匈作戰的三大重要戰役。漢武帝是一個才華橫益、文濤武略、有勇有謀的皇帝,再加上一代將星——衛青、霍去病、李廣……相助,可稱之如虎添翼。

漢武帝是第一個用儒家學說統一中國思想文化的皇帝。秦始皇嬴政“焚書坑儒”而漢武帝是“獨尊儒術”他設立了五經博士,爲儒家學派打下了基礎。武帝剛剛即位時就下詔“海選”,董仲舒的“天人三策”就是這時浮出水面,武帝頗爲讚賞很粲然。

漢武帝是第一個用“罪已詔”進行自我批評的皇帝。武帝的晚年生活非常寂寞,失去了自己的長子,他後悔不已,開始反思自己的一生。想到他即位以來長年征戰,勞民傷財;輕信小人,力求長生;殺伐任性,亡塗無辜……於是下詔書。這份詔是中國歷史上第一位帝王“罪己詔“他首開先河,知錯能改,愛憎分明讓我們一窺一代霸主複雜的內心世界。

我對漢武帝時期夢繞神牽,當看完有關他的那些故事時,心潮澎湃。我佩服武帝的才幹;我痛恨小人江充的老奸巨滑;我氣憤武帝的武斷與固執;我同情太子的身不由己;我擔心太子的孩子無依無靠;我更是惋惜劉據的自刎身亡……漢武帝是一個多面性且富有爭議的皇帝,他聰明機智卻抵不過江充的句句讒言;他洞察秋毫卻看不見朝廷後宮的鉤心鬥角;他文濤武略卻陷進別人栽贓誣陷的圈套。正是他的偏聽偏信,導致了太子劉據的自殺,導致了抗匈名將衛青的長子長平侯身亡;導致了戰功卓越的公孫賀父子死於獄中,滿門抄斬;導致了他兩個女兒的雙雙死亡……一莊莊血案,這是哪一位“偉人”造就的呢?是江充,是江充這個卑鄙的小人。

當漢武帝聽聞這些事時,雖然意欲崩潰,但他並未停下他殺人的血手,爲了一己私利竟不惜殘害千百人的生命。每當我情不自禁地想起這些時,全身總感覺有一股莫名的寒氣涌遍全身。這些場景總是時不時地溜到我的腦海之中,讓我內心不得平靜,它像海中那一股股的小浪花,浪雖不大但有着一定的衝擊力。有一股衝動,有一種想法,如果我來到了武帝朝,做到了刑部尚書,第一件事就是把江充千刀萬剮,打入十八層地獄。

不過有時我靜下心來思考時,卻發現我錯了,漢武帝如果從根本上就相信他的兒子是清白的,那麼他便會對江充的攙言置之不理,但事實恰恰相反。我認爲江充只不過是一杆槍,而掌握這杆槍的真正人物卻是漢武帝。俗話說:“虎毒不食子。”武帝又爲何要殺太子呢?原因只有一個——太子失寵。太子劉據和武帝判若兩人:一、性格不同:太子書生意氣,武帝一身霸氣;二、政見不和:太子仁義派,武帝鐵血派,太子始終反對向各國用兵,厭惡酷刑酷吏,而他的父皇在位54年,其中與各國用兵長達44年;三、太子不懂權術:漢武帝劉徹能當上皇帝,後宮五個女人的鬥爭是多麼激烈,他能學會多少東西,而劉據從小養尊處優,從爲見過鉤心鬥角,7歲立爲太子,隨心所欲,在政見上和父皇對着幹,這讓武帝頗爲惱火。他說過這樣一句話:“上嫌其才能少,不類己。”當年漢高祖皇帝劉邦就是因爲劉盈“不類己”所以準備廢太子,但由於呂后在朝中的勢力,心願終爲變成決定。現在劉據也被貼上了“不類己”的標籤,但衛子夫在朝中毫無勢力,太子危險了。

史實證明,最終致使太子劉據死亡的是巫蠱之禍。武帝晚年疑神疑鬼,巫蠱之禍就是這時瞬然爆發的。這似乎是歷代皇帝的併發症,他們爲何如此深信不疑?在我看來有五個原因:

1、歷史記錄:

在一些史書上記載着一些在故事,如:周文王遇西王母;楚王遇烏山神女……給人造成誤解。

2、自然現象:在那時科學技術還不發達,有些自然現象世人無法用當時的科學方法來解釋。比如看見海市蜃樓以爲是神仙住的地方;出現了日食,認爲上天在懲罰自己,在武帝朝的許多丞相就是因爲它而死。(我們現在知道是當月球運行到太陽和地球之間,月球遮住了太陽,一般18多年纔會遇到一個。)

3、衆人複議:

由於帝王相信,所以奸人投其所好,爲了獲取聖心,編造了一個又一個逼真,荒唐的謊言,帝王耳濡目染,信以爲真。

4、自負:

身爲國君要處理好很多事,尤其是戰事,武帝認爲要幹出一番大事業只有自己才行,要統治好國家,只有自己才能完成,對自己的太子都太不放心,認爲他們才學不夠,治理不好國家,怕他們會給自己丟臉。

5、自私:古時候的帝王都很貪心,總是想讓自己長生不老,永保青春,獨自享受榮華富貴。

當可怕的巫蠱瞬然爆發時,劉據被他的親生父親逼死,這個結果在歷史上來說並不少見。因爲爭權奪勢,覬覦皇位,兄弟手足相殘,父子頃刻反目。巫蠱其實只是一根導火線,在武帝時期,置放它的是漢武帝晚年最信任的人江充,觸到它的最大受害者是太子劉據,最大受益人是皇六子劉弗陵,因爲巫蠱使劉據無法判斷父親還是否相信自己,萬般無奈之下,發生了兵變但被武帝一舉平息,之後,次子劉弗陵順利登上了太子的寶座。但武帝的這個錯誤的決定導致了漢朝的滅亡,俗話說國賴長君,如果武帝在天有靈,如果他看到了三分天下,會有什麼想法?我不知道沒有這場巫蠱,劉據登上了皇位,天下又將如何?但我知道,威震四海,大名鼎鼎的漢武帝千秋之後,堂堂大漢王朝的運勢逐漸走了下坡路,“國富民強”成了可欲而不可及的詞,“民不聊生”成了它的替代詞

巫蠱不但能改變一個人的命運,還能使一個朝代滅亡!我十分同情劉據爲他感到惋惜,伴君如伴虎說得真不錯!以前我總是羨慕皇宮中山珍海味,錦衣玉食的日子,可現在我恍然大悟,即使一人之下,萬人之上也有身不由己,也有無可奈何,古往今來政治鬥爭總是相當殘酷的。

漢武帝是一位富有傳奇色彩的人物,他既有明君的風範,又有昏君的殘酷,每次讀他都有一種霧裏看花的感覺。

高一學生暑假讀後感4

《家》這部書是以中國封建禮教下的大家庭爲背景,闡述了在那個時代的青年們如何被摧殘。

巴金是以自己的大家庭爲背景完成這部小說的。在高家這個大家庭中,主要人物有高老爺子,他是整個家庭封建禮教的主人,也是整部小說悲劇的創造者。高覺新是高家的長孫,是一個擁有現代思想的進步青年,無奈卻因要繼承家庭,順承父輩的意思,而斷送了大好前程,成爲封建主義的奴隸,並在進步思想與封建思想中間夾縫求生。高覺慧是高覺新的同胞弟弟,他同樣是愛國的進步青年,他厭惡自己的家庭,並且支持自己的二哥覺民逃婚,去追求自己的幸福,同時他也干預追求自己的幸福,大膽的同丫頭鳴鳳談戀愛。或許這樣的事發生在現代是很正常的,但在那個時代的婚姻都是講究門當戶對的,父母之命,媒妁之言。由此便可看出高覺慧的確是一個用於衝出封建禮教的進步青年。

當然,高覺慧是一個正面的例子,但在封建社會下,更多的是悲慘的例子。比如高覺新,他的婚事原本可以很順利,不想高覺新的繼母和梅的母親在牌桌上發生矛盾,於是梅的母親一氣之下就退了這門親事。而高老爺子居然用抓鬮的方式來決定覺新的婚事。而覺新的人生悲劇並沒有就此停止。在接下來的幾年裏,他又遇到了他的初戀情人梅,覺新便在梅雨現任妻子瑞鈺之間非常矛盾,結果梅卻因爲覺新而含恨而終,而瑞鈺卻因難產而死,他縱有萬般無奈的怒火卻不敢發泄,這一切都因爲封建禮教與他自己的不反抗主義而造成的。

覺慧並不像他大哥那樣軟弱,他決定挑戰象徵封建主義的爺爺,支持並幫助二哥覺新逃婚,並在他的撮合下,他的二哥覺民終於反抗成功並能夠與表姐琴在一起。他自己加入新青年的社團,與社團成員一起出版《新青年》這本雜誌來指責所謂的政府軍隊對學生與百姓們的傷害。儘管他們到處受到政府的打擊與排擠,還幾次被警告必須要停止出版,但他們並沒有停止與惡勢力的鬥爭。繼續想辦法出版《新青年》,但 命運似乎也與覺慧開了一個玩笑,他的戀人鳴鳳要嫁給一個六十多歲的老頭爲妾,而鳴鳳因爲覺慧而不願嫁給別人爲妾。無奈之下選擇投河自殺。覺慧因爲鳴鳳的死,大受打擊,一氣之下決定離開這個令人窒息的封建家族。所幸的是在他的大哥和二哥的幫助之下,他離開這個家,走向一個新的天地,上海。

巴金以自己的形象創造這個人物覺慧,我非常喜歡他,有自己的思想,敢於創造機會,去追求自己想要的生活,這才象我們現代人一樣,有蓬勃的生命力。