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禾文子論爲文範例

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禾文子,世之耆儒也。然其籍貫生卒,不得詳之。有生弱冠,好古文,常思養氣爲文之道。是日爲文,求教於禾文子,其文如下:

禾文子論爲文

“聖人惜時,常嘆流光似水。子嘗於川上曰:‘逝者如斯,不捨晝夜!’。丁亥歲末,戊子將發。顧吾生,碌碌終日,竟得何物?夫明月常照,落花南燕猶有還時。垓下之項羽、劉季,赤壁之孟德、周郎,而今安在哉?文章如子建、東坡,驍勇如望津、飛將者,其名雖傳世萬代,然形骸之泯滅於塵土也久矣。甚哉,時之無情!莫等閒,白了少年頭,空悲切!人生兮不過數十載,使殘燭幢幢,垂淚而喟曰:‘少壯不努力,老大徒傷悲’,豈不晚矣!任公曰:‘少年強則吾國強’。悠悠長河,與日月共輝。國祚興衰,民族榮辱,皆繫於吾輩,又豈可耽於玩樂而忘吾責乎?當揮長策,乘萬里風,執筆書春秋。生不勝愚昧,與諸君共勉。”

子置卷笑曰:“此乃‘赤壁滿江紅賦’也。”生大惑,曰:“何謂也?”對曰:“子之文,前爲子瞻觀清風明月赤壁上,後爲武穆怒髮衝冠架長車,此非‘赤壁滿江紅賦’耶?”生窘,曰:“先生此言差矣,生之所作爲之,乃用典也。”復曰:“太白詩‘清水出芙蓉’,何其美哉!用典者,蓋言簡意賅,大類於斯,豈如竊文賊乎?詩如‘秦人天下楚人弓’、‘天涯若比鄰’者,僅着數字,而意境全出。”生恍然,曰:“先生所言甚是!先賢常言浩然正氣,鄙朽木糞土,惑然不解文章何爲,先生賜教。”子曰:“夫文章者,感於世而發夫心。強說愁詞,失之於質;波瀾不驚,失之於文。文質彬彬,善哉善哉!浩然正氣充塞天地,凝於方寸筆墨,所言無不民之疾苦,所憂無不國之興衰。曰:‘文章千古事,推成出新章’,文當以致用也。”