高三關於端午的日記

高三關於端午的日記1

“節分端午自誰言，萬古傳聞爲屈原。堪笑楚江渺渺，不能洗得直臣冤。”這是唐代文秀的《端午》。過幾天就是中國非常重要的節日——端午。

我知道很多關於端午的來歷和傳說，在今天，我就來講給大家聽吧!我還有自己的真實事例!

公元前229年，戰國時代楚秦奪霸權，詩人屈原列右大夫，很受楚國器重。後來，屈原的主張遭到上官大夫靳尚爲首的守舊派的反對，他們不斷在楚懷王的面前詆譭屈原，楚懷王漸漸疏遠了屈原。秦國攻佔了楚國八座城池，接着又派使臣請楚懷王去秦國議和，屈原看破了秦王的陰謀，昌死進宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂鬱成疾，三年後客死於秦國。楚頃襄王即位不久，秦王又能派兵攻打楚國，頃襄王倉惶撤離京城，秦兵攻佔郢都，屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死、郢都攻破的噩耗後，萬念懼灰，仰天長吧一聲，投入了滾滾激流的汩羅江，江上漁夫和岸上的百姓聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上奮力打撈屈原的屍體，同時拿來糉子、雞蛋投入江中。有些郎中還把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸使屈原大夫屍體免遭傷害，從此，每年5月初的屈原投江殉難日，楚國人民都到江上划龍舟，投糉子，從此來紀念偉大的愛國詩人，端午節風俗就這樣流傳下來。

端午節亦稱端五，是我國的傳統節日之一，“端”的意思和“初”相同，稱“端午”也就如稱“初五”;“五”字又與“午”相通，按地支順序推算五月正是“午”月。又因午時爲“陽辰”，所以“端五”也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五故稱重五，也稱重五。此外，端午還有許多別稱，如：夏節、浴蘭節、女兒節、天中節、地臘、詩人節等等。關於端午節的，時至今日至少有四、五種說法，諸如;紀念屈原說、吳越民族圖騰祭說、起於三代夏至節說、惡月惡日驅避說等等。迄今爲止，影響最廣大的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領域。我國民衆把端午節的龍舟競渡和吃糉子都與屈原聯繫起來。俗說屈原投江以後當地人民怕其死，便駕舟奮力營救，因有競渡風俗，又說人們常放食品到水中致祭屈原，但多爲蛟龍所食，後因爲屈原的提示才用楝樹葉包飯，外纏彩絲，做成後來的糉子樣。

儘管端午年年都過，但是關於端午節的來歷，卻不甚清楚，歸納起來，大致有以下諸說。一是紀念屈原說;二是迎濤神說;三是龍的節日說;四是惡月惡日京;五是夏至說。由於屈原的格藝超羣，人們也願意把這一紀念日歸之於他，所以端午節的習俗有“吃糉子，賽龍舟”等等。

端午節是家家戶戶口團圓、是最幸福的時候，到了這一天早上天不亮的時候，爸爸媽媽在門上掛上艾葉、香囊，媽媽會爲我係上五彩線，保平安。我會和哥哥、妹妹、小弟一起玩耍，做遊戲。吃飯的時候到了，我來到飯桌前給大家都分上一個糉子，自己最後拿一個，把繩子解開，剝開葉子，就可以吃到裏面香香、軟軟的糉子了。大家有說有笑，非常開心

高三關於端午的日記2

五月五，是端午，插艾葉，帶香囊，吃糉子，撒白糖，龍船下水喜洋洋。每當小孩子哼唱這首兒歌時，就是端午節來到之日。

又到了五月初五，本是我最盼望的節日，可這個端午節我過的卻不太快樂。中國的端午節，是爲了紀念偉大的民族英雄屈原而由來的，但年年過端午都是一種模式——吃糉子。基本端午前吃，端午吃，端午後吃。甚至讓人吃得嘔吐，想一想身邊的人更喜歡過洋節，比如聖誕節。這是爲什麼呢？我在思索最後我總結出了三點：一是因爲大家沒過過覺得十分好奇，二是以爲國外的節日形式豐富多彩，在聖誕節讓小孩子會得到禮物，三是人們都覺得國外什麼都好，這種崇洋媚外的思想日漸侵蝕着我們的大腦。所以人們覺得洋節好。但中國的文化歷經千年的沉澱，才演變成爲民族之魂。那怎樣才能讓人們參與進來呢？也許只要把內容在豐富一下，就會讓更多的人來參與，比如在端午節時，在江邊舉行吃糉子比賽，包糉子比賽，尋糉子比賽……可以激發人們來踊躍參加，這樣不但可以讓這種文化承傳下去，還很有趣。

讓我們把中國的傳統節日傳承下去吧！我相信，每年的端午節都會有一種相通的味道，屬於中國人的味道，這淡淡的芳香圍繞在我們每一箇中國人的身邊，如同糉子一樣綿軟、香甜，又好讓糉子那清香悠遠……。