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晁錯死因淺論大綱

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晁錯是忠臣,可惜並非政治家。正因爲他非政治家,所以他才最終枉死。

晁錯死因淺論

政治家固然不能沒有敵人,但也絕不故意製造敵人,可晁錯偏偏反其言道而行之。不僅不斷彈劾楚、趙、膠西三王,迫使其削去一大片封國土地,使封王們懷恨在心又在朝中製造竇嬰、袁盎兩大政敵,正因政敵們一直打小報告,蜚言不斷傳入劉啓耳中。俗話說人言可畏,曾參尚且因傳言使其母疑其殺人,又何況晁錯毫無血緣關係的君王?《史記》載:錯爲人穭直刻深。即指他過於剛直,過於刻薄。他胸襟太窄,只因爲與袁盎有些過節,就想用權力公報私仇。狗急了都要跳牆,又何況袁盎?他當然要反擊了。晁錯自己缺乏容人之量,稍微嚐了點權力的跳頭,就想置人於死地,又怎能怪別人心狠手辣?

晁錯不是政治家,他的思想證明了這一點,他提出由皇帝出征,自己坐鎮長安的怪主意。蘇軾在《晁錯論》中寫道:“古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之志。”他恰恰缺乏這種意志。禍是有自己闖出來的,當然得有自己一力承擔。他本應身先士卒,本應站在抵擋大難的最前頭,本應擔當最危險的任務,本應親自率領軍隊向東進發,本應勇敢地與七國聯軍對抗,可他卻貪生怕死,企圖保全自己,而將別人置於最危險的處境。換上任何人,都不會贊同,又何況是一國之主?這一點,蘇軾在《晁錯論》中也明確指出。

以上觀點,都是從晁錯身上找到的原因。但是最重要的一點,蘇軾並未提出,也不可能提出。那就是,晁錯觸犯了封建統治者的既得利益。蘇軾是站在封建士大夫的立場上,自身階級的侷限性,是他不能看清問題的本質。晁錯的削藩政策,使封國的利益受損,吳楚等七國才因此起來反抗。七國的反抗,使劉啓的統治受到威脅,因而犧牲晁錯來保存自己。這跟吳起、商鞅因變法而被殺是同一道理。吳起爲何被射殺?因爲他損害楚國舊官僚的利益,商鞅爲何而被車裂?因爲他剝奪了秦國王公貴族的利益。作爲一名政治家,晁錯本應清楚地認識這一點,但晁錯卻認識不到。他以爲景帝是與他從小玩到大的,壓根就不會傷害他,可他錯了,人總是追求利益的,就如讓商人放棄利潤是不可能的。像他那樣的單純而又正直的人,無法領悟到政治的險惡。可他偏偏要通過改革傷害那些愚昧的人,傷害封建勢力,傷害那些封王,甚志傷害皇帝,因而,只有死路一條,身首異處。

總之,晁錯之死,與自身有關,但更重要的是,他是封建專制的犧牲品。