【必備】高考話題作文錦集九篇

無論是身處學校還是步入社會，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。怎麼寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編爲大家收集的高考話題作文10篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

高考話題作文 篇1

高考作文導寫教程

話題作文

高考話題作文是近幾年來考查考生語文綜合素質的一種作文命題形式。所謂“話題”，是指用一段提示語指明寫作範圍，啓發學生思考，激活其想像力的一種作文命題形式。話題作文與以往的材料作文相比，最大的差別是：“話題作文的核心是話題”（教育部考試中心張偉明先生語）。話題作文提供的材料，不像以往的材料作文那樣，是立意的出發點和歸宿點，它只是命題者所作的“作前指導”，是引發考生思考的一個“由頭”，是啓發考生打開思路的一個“例子”，是“舉一反三”的“一”；而材料作文行文的主旨要與材料相吻合。如果考生不瞭解這一區別，拋開話題，隨意從材料中自行引出一個觀點作文，那麼很可能下筆千言，離題萬里。此外，從文體上說，話題作文淡化了文體，只要沒有特殊限制，除了記敘文、議論文外，寫成散文、詩歌、小說、劇本等都是允許的；而材料作文常常是寫記敘文或議論文。再從結構上看，材料作文中的“料”是必須使用的，如果是議論文，一般應放在的開頭作爲引出論點的依據，而話題作文的材料，用不用它無所謂。這種開放性作文其優點在於給了考生更廣闊的寫作空間和更大的發揮餘地。考生可以根據材料所提供的內容,或聯繫實際，或發揮想象，說自己想說的話，寫自己熟悉的事。抒發自己的真情實感，發表自己的獨特見解。這樣一種開放、寬鬆、靈活的命題形式，深受廣大考生的喜愛。

一、話題作文的特點

1、話題作文一般由四個部分組成，即：材料（引出話題，同時對話題起註釋和說明作用） + 提示語（啓發審題、立意和明確寫作的範圍） + 話題 （是核心，是審題立意的對象）+ 要求（是寫作時的注意事項 ）。

2、在文體選擇上有了更大的自由度，考生可根據內容選擇自己擅長的文體來寫。

3、不限定文題，考生可依據話題材料和自己的選材特點、文體特點自擬題目，展示自己的文題的個性。

二、 話題作文的類型

（一）材料型話題

材料型話題作文，即提供一則材料，擇取材料中關鍵性詞語或句子，概括成一個話題。如20xx年的天津卷：世界似畫筆下繽紛的色彩，世界如琴絃上跳動的音符；世界因創新而進步，世界緣和諧而溫馨；世界可以存在於神奇虛擬的網絡，世界更演繹着平凡真實的人生；世界說起來很大，世界其實又很小……每個人都有自己的世界，每個人都生活在世界之中……請你結合自己的體驗和感悟，以“我生活的世界”爲話題，寫一篇。

要求：（1）自選角度，自擬題目。（2）除詩歌外，文體不限。（3）不少於800字。（4）寫出自己的真情實感。（5）不得套作，不得抄襲。

材料型話題作文題目一般包含材料和寫作要求兩部分，由於材料佔據主要地位，所以不少考生往往只關注材料，而忽略寫作要求。其實，寫作要求直接體現出命題人的命題意圖，它對考生的思維方向起重要的引導作用。材料型話題作文中的材料是確定話題或立意的憑藉，因此，審題時首先要對材料進行反覆閱讀。抓準材料中的關鍵詞或關鍵句，可以快速、準確立意。

（二）關係型話題

關係型話題揭示了事物之間的某種關係，如並列、對比、條件、因果、從屬關係。面對關係型話題，審題立意時就要首先辨析話題中出現的幾個概念間是什麼關係，審題的着眼點和立意的着眼點就應該放在揭示概念之間的內在關係上。關係型話題作文要突出二者關係的同時，還應該有側重，要分清楚矛盾的主要方面與次要方面，要善於敏銳地捕捉重點，敢於突出重點，做到兩點論與重點論的統一。如面對多個核心詞的關係型話題作文，考生必須具有整體把握各個核心詞及其彼此關係的能力，丟掉任何一個核心詞，或忽略了彼此之間的關係，寫出來的作文都難以切合題意，甚至偏離題意。如20xx年高考全國卷話題作文“遭遇挫折和放大痛苦”，20xx年高考全國卷“忘記與銘記”，都屬於關係型話題作文。

（三）解析型話題

解析型話題作文，爲了幫助考生全面理解話題的含義，以拓寬思維空間，降低審題難度，命題者在話題推出之前先來一段解析話題的文字。如20xx年的安徽卷作文命題：“自然是一本書，社會是一本書，父母是一本書，老師是一本書，同學是一本書，自己是一本書……人生經歷中，各種接觸、交流的過程是“讀”的過程。讀是面對，讀是探索，讀是感悟，讀是品位，讀是溝通，讀是超越……請以“讀”爲話題，寫一篇不少於800字的。”

（四）寓意型話題

寓意型話題，命題者並不出示具體話題，而是出示一則材料，讓考生或以“材料的寓意爲話題”作文，或根據自己閱讀材料的“啓發”作文。

如下列材料：某人餵了兩隻雞，一隻愛唱，一隻喜靜。每天，一聽到“咯咯嗒”的叫聲，主人就從愛唱的那隻母雞旁邊拾到一個雞蛋，因此主人喜愛它，餵它精緻的飼料。一天，主人從雞籠旁經過，剛好看見那隻喜靜的雞在草窩裏產蛋。蛋一落地，它便起身不聲不響的離去，而那隻愛唱的雞卻大搖大擺地走到蛋旁，“咯咯嗒”地叫個不停，主人至此如夢方醒。請以寓意爲話題，寫一篇。寓意型的話題材料是用來說明道理的，語言簡約，意旨隱蔽。在行文構思時，應當把思維發散開去，聯繫現實生活中與之相關、相似的事物或現象，這樣才能寫出切合話題而又立意深刻的。

三、話題作文的審題立意

符合題意，關鍵在行文前的審題立意。審題，就是分析研究命題的意義、要求；立意，就是確立主題思想。審題是立意的前提，立意是審題的結果，立意好不好，關鍵是審題。審題不清，就會“南轅北轍”。所以說，審題立意是決定作文成敗的關鍵一步。

（一）話題作文的審題

話題作文的審題，首先要正確理解題目中關鍵詞語的含義。這幾年的話題大多數用一個詞、一個短語或一個簡潔的句子來表達，我們要準確弄清它的中心詞，它的修飾語，準確把握概念的內涵和外延。其次要注意吃準題目要求中的關鍵信息，尤其要準確把握引出話題的材料並認真研讀提示語。最後，儘可能激活自己的生活積累和知識儲備，發揮想象和聯想，再現一些有着個性特徵的生活例子，使自己的與話題整體契合。話題作文審題要點歸納起來有以下幾個方面：

1、分析話題材料，話題作文的材料只是話題的引子，是用於啓發引導考生思維的媒介。對提供的材料，要善於通過抓修飾、限定成分來抓命題者要強調的意思，要善於透過分析材料本身的詳略來抓命題者的意圖。

2、仔細閱讀提示語，弄清材料內涵。提示語的作用是對材料作解釋說明，幫助考生理解材料，啓發思考，拓展思維。藉助提示語，對迅速、準確地把握材料及話題內涵來說是非常重要的。

3、扣住要求，全面獲取信息。高考作文試題中的“要求”或“注意”，是整個試題中重要的組成部分，譬如對文體、字數的限定，我們都要嚴格“照章辦事” 。

4、抓關鍵詞語和句子。要讀懂材料的意蘊。一段話、一段文字的內涵，在文中總會有最重要的詞語或句子來體現。

【精例詳解】

有這麼一個故事：古時候有一戶人家，生了三個兒子。一個眼睛失明，一個天生駝背，一個天生跛腳。他們的父母讓眼睛失明的學占卜，讓天生駝背的搓麻繩，讓天生跛腳的在家紡線織布。後來三個兒子都過得很好，衣食不愁。

三個兒子三個殘疾，弄不好會成爲一個家庭的沉重負擔。可作爲父母，他們沒有怨天尤人，沒有埋怨命運的不公，沒有把他們看成家庭的不幸破罐子破摔，更沒有把他們當作負擔累贅而鄙夷嫌棄；而是懷着深沉的愛心，把殘疾兒子當作有特長的人來看待。理智地爲他們計劃深遠，讓他們各自幹自己適合乾的事情，從而使個個都能揚長避短，自食其力。可見，對子女光有愛是不夠的，重要的是理智。愛，需要智慧。請以“愛的智慧”爲話題，立意自定，文體自選，題目自擬，寫一篇800字的作文。

步驟一：整體感知——材料、話題、要求

1、審材料，理清材料關係

父母：沒有怨天尤人，沒有埋怨命運的不公，沒有把他們看成家庭的不幸破罐子破摔，更沒有把他們當作負擔累贅而鄙夷嫌棄。

三個殘疾兒子：一個眼睛失明，一個天生駝背，一個天生跛腳。

父母爲殘疾兒子擇業：讓他們各自幹自己適合乾的事情，從而使個個都能揚長避短，自食其力。讓眼睛失明的學占卜，讓天生駝背的搓麻繩，讓天生跛腳的在家紡線織布。

2、審話題，把握命題意圖

愛的智慧是一個偏正短語。其着重點在智慧上，範圍不能超出“愛”的限制。二者之間又是互爲因果的，因愛而產生智慧，因智慧而愛的更深，更加體現愛的力量。

3、審要求，全面獲取信息

話題作文寫作要求一般遵循“三自原則”：（1）題目自擬：不能用原話題直接做題目。（2）文體自定：選擇自己擅長的文體。（3）立意自定（略）

步驟二：抓關鍵詞語或句子

關鍵句：對子女光有愛是不夠的，重要的是理智。愛，需要智慧。

由此可見：審題，就是指仔細研究材料和話題，通過分析和綜合，達到正確理解題意、把握在寫作體裁、選題範圍、中心思想、表現方法等方面的要求和目的。這就要求我們運用精細思維，抓住“三要”原則，即一要審清材料。材料是爲了引出話題，其實也給寫作者作了提示；二要分析話題，話題具有定向功能，因而需要認真分析；三要重視要求，搞清具體要求，所有要求都要在寫作中體現。

（二）話題作文的立意

1、關於“立意自定”

話題作文都有一定的文字來引出話題，這段引言，在形式上與材料作文也有一定的相似，但這段引言並不是用來限制考生的，它只是話題的一個引子，只是提供一定的思維啓發，並不是要讓考生從中提煉出作文的主題。

寫作時的立意傾向、主提思想，由作者自己決定。如20xx年高考廣東卷作文話題“談談你生活中與‘常識’有關的經歷或你對“常識”的看法”。

“有時，常識易知而難行”，很多常識性的東西，人人都明白，但並不是人人都能辦得到的。對於學生來說，這一點應該體會很深，可以發揮的空間很大。就拿學習來說，記憶、背誦是非常重要的，但是又有多少同學在這種基本功上下足了功夫，練就了過硬的本領呢？沒有大量的積累，沒有基礎性的知識支撐，學習複雜性的知識就很難。這就是“易知而難行”。做人更是如此，諸如“尊敬師長”“團結同學”“孝敬父母”“助人爲樂”“持之以恆”等等品質，誰個不懂，但就是很難做得到，這也是“易知而難行”。其實關於做人、求知這兩翼的常識，在現實生活中往往是很多人都難以做到的。由此觀之，這道作文題可寫的東西實在很多。

“有時，常識又須推陳而出新”，真理是不斷髮展的，從亞里士多德到愛因斯坦，人類對自然界的認識在不斷深化；從宗教哲學到馬克思主義哲學，人們對人類自身和物質世界的認識也在不斷地深化之中。這都是“推陳出新”。中國社會的進程，由前蘇聯的“高度集中”模式到如今的“市場經濟”模式；由民主法制不健全，到如今法制比較健全；由過去的比較閉關，到現在的改革開放30年……那一次社會進程的更替，不是對“常識”的發展和揚棄？

2、關於立意“符合題意”

（1）在所要求的話題範圍之內進行寫作

仍以20xx年高考廣東卷作文話題“談談你生活中與‘常識’有關的經歷或你對“常識”的看法”爲例。作文的立意都要符合題意，都要在所要求的話題範圍之內進行寫作。而這個作文的核心詞語無疑就是“常識”二字。但題目沒有對常識做出明確的界定，因此，這個領域就是學生大顯身手的地方，也是區別學生認識高下的地方。這類的題目最好的處理方式就是“化大爲小，化虛爲實”。因此，在考生的作文裏面，這個“常識”內容要具體，這是行文的關鍵。那麼“常識”都是有哪些呢？從生活中的衣食住行等常識寫出對人生的感悟，例如“紅燈停，綠燈行”這是交通安全常識，這樣的常識也很容易理解，但爲什麼在生活當中還難以做到呢？於是深層次挖掘“知易行難”的根源，寫出一篇頗具個人觀點又有一定深度的。再例如食品安全是生產常識，而三鹿事件卻嚴重違背了這一常識。然後考生對這個問題進行分析探究，爲何如此簡單的常識卻“知易行難”，同樣可以寫成非常深刻的，也體現了考生對社會對人生的思考，這樣的應該比較受青睞。

第二個關鍵內容就是對“常識”的態度：知易行難或推陳出新。這兩個內容是萬萬不可忽視的，如果只是停留在對常識的介紹肯定是不行的，而是應該落實到對“常識”的態度上，而這兩個內容就是對考生的最有力的提示。既可以寫“知易行難”，也可以寫“推陳出新”，或者二者都兼顧到。關鍵是要分析的透徹，有一定的深度。無論怎樣確立的主題，都不能離開“常識”這一話題範圍。

（2）注意作文題本身的提示

話題作文的命題一般對寫作有一定的提示，這是在動筆之前應認真研究的。

20xx年全國高考卷話題作文提示有：寓言中“誠信”被拋棄了，它引發你想些什麼呢？……可以寫你的經歷、體驗、感受、看法和信念，也可以編寫故事、寓言等等。這些都是對寫作的一種提示，可以以提示中某一點爲寫作角度，再結合這一角度來確立的立意。

3、關於“立意深刻，思想健康”

“意在筆先”，“意者，一身之主也”，“文以立意爲主，辭以達意而已”。立意深刻、高遠，的質量才高。立意是思維的深度和厚度的體現，是思想的提煉和昇華。說穿了，是涉及人生觀、價值觀、世界觀的問題。

立意深刻，就是要能全面駕馭題目或材料，進行多角度的剖析和思考，能透過現象觸及問題的實質，深入挖掘出其中蘊含的思想意義。深刻的立意無疑會使具有極強的震撼力，進而能在衆多的中脫穎而出。要使自己的立意深刻，就要注意理性的思考問題，用聯繫的觀點、發展的觀點、矛盾的觀點去看待和分析問題。如20xx年高考江蘇卷的作文題要求考生以“倡導綠色生活”爲題寫一篇不少於800字的。江蘇一考生以“綠色生活”爲題目，立足於作者眼中平民百姓的“人間煙火”，無論是中年婦女手中的小煤爐，還是端午節的糉子，在作者筆下都充滿了“綠色生活”的韻味。 最後寫道：

“無論是綠色蔬菜，還是綠色糉子，總是讓我深處綠色生活中，正是這樣殘敗古老的紅牆綠瓦中包容了一切綠色，那些友善，那些真誠，那些熱情，總讓人們時時生活在生機勃勃的綠色中。依然用景仰的神情仰望高樓，依然用享受的姿態擁抱綠色生活。”

雖然立意自定，但在作文中表達出來的思想觀點和感情傾向要健康、積極向上，要有時代氣息。在情感的表達上，要融入一種誠實守信、寬容友善的心態；在主旨上，要體現開拓創新、奮發有爲、與時俱進的時代精神，要與環境保護、人與自然和諧相處等意識相一致。

4、關於審題立意新穎

立意是作者思想境界、認識水平的體現，也是衡量一篇作文思想深度和認識價值的標杆。立意新穎說白了就是不人云亦云，不亦步亦趨，有自己獨立的思考和見解。立意最忌跟隨人後，“熟悉的地方沒有風景”，再好的地方，去的次數多了，也會失去新鮮感的。考生應力圖在別人的觀點上挖奇掘新，寫出具有個性的東西來，能給人一種耳目一新的感覺。如20xx年高考天津卷的作文試題，要求以“我生活的世界”爲話題，寫一篇。一考生以“相信自己依然優秀”爲題，寫一箇中學生從幼兒園到高中，一直希望自己是最優秀的。然而現實是殘酷的，從小學的門門優秀，到初中的勉強保持，再到高中的力不從心。內心世界的展示真切感人。文中大量的筆墨寫自己上學過程中經歷的心理矛盾，結尾處寫在生活中得到的感悟使表達的思想得到了昇華。 “最優秀是有條件的”，這種充滿着思想光芒的人生思考，不但讓考生本人從痛苦中解放出來，也同樣給大家（包括成年人）以人生的啓迪。

四、審題立意應注意的問題

1、審題要準。要吃透題目或所提供的材料，毫無差錯地把握旨意；立意準確是寫好作文的前提，否則即使滿篇珠玉錦繡，也不可能得到高分。

2、立意要新。“新”是指不人云亦云，不亦步亦趨，有自己獨特的思考和見解。立意最忌跟隨人後，再好的東西，如果說的人多了，也會失去新鮮感的。

3、挖掘要深。“深”就是要能全面駕馭題目或材料，進行多角度的剖析和思考，能透過現象觸及問題的實質，深入挖掘其中蘊含的思想意義。深刻的立意無疑會使具有極強的震撼力，進而在衆多的中脫穎而出。

4、開口度要小。話題作文是一種很寬泛的作文題，寫作內容及文體選擇都非常廣泛，加之題目大，限制少，寫起來容易面面俱到，雜而無味。從小處入手，才能把問題談深談透。把大題目寫小，寫細，寫準，“以小見大”，纔有個性、有特點。

5、要緊扣話題，中心要集中，所寫內容要緊緊圍繞話題所限定的範圍，不能打“擦邊球”。

高考話題作文 篇2

我們不能選擇出生的方式，不能象堯舜那樣，出生時就可以將天地之間的精華盡納於皮囊之中；不能象項羽那樣，生有兩個瞳孔；也不能象劉備那樣，大耳垂肩，雙手過膝；我們不能選擇門第；不能選擇父母；不能選擇兒時的玩伴；不能選擇家鄉的水土……

我們有太多的不能，我們沒有諸葛孔明的天賦，也沒有玉皇大帝的法力，我們是是平常的肉身，地位卑微；我們是凡世的輕塵，不名一文；我們卑微，但不卑賤；我們弱小，但不能無爲；誰也不能剝奪我們純潔的靈魂，誰也不能掃除我們的崇高的智慧，我們是人，就要活得高貴！

我們高貴，因爲我們的頭顱始終向着太陽初升的方位；我們高貴，因爲我們的親朋好友讓我們欣慰，我們高貴，因爲貧瘠的土地給了我們獨特的文化品味……我們不需要施捨，更不需要上帝的期許，在明如夏花、清如秋水的人間裏，我們永遠是快樂的神！

我們是快樂的神，所以，我們永不自卑。雖然我們平凡，但是我們不能平庸地錯過每一次欣賞美麗風景的機會。

曾經幾時，滄海變成了桑田；曾經幾度，歲月蹉跎凝固；人類的文明如詩如畫，點點墨跡，輕輕塗鴉，你我的蹤跡就像隱匿在枝幹後的那朵梅花，不被人注意，不使人驚訝，甚至有點殘敗、有點暗淡、有點悽苦、有點迷惘……但是，在萬木凋謝、冰雪消融、嚴寒徹骨的冬天裏，我們用我們的純潔、用我們的血液向人們渲染着信仰意義、報告着春天的消息……

我們並不偉大，但是，我們拒絕了平庸！即使在歷史的畫卷中，我們成了那畫中的空白，我們也不後悔，因爲，正是這空白讓這畫面具有了想象的空間和人性的迴歸！

我們拒絕平庸，天地因此變得奇偉；我們拒絕平庸，人生因此充滿生機。面對形形色色世俗衆相，也許我們瘦弱的身軀像攀附的葛藤，把握不住命運的前程，但請在悽風苦雨中聽我的聲音：拒絕平庸；面對各式各樣的熱嘲冷諷，也許我們狹隘的思想像蟄伏出籠的冬蟲，頑強地噬咬着自己的心靈，但請在電閃雷鳴中看我們的行動：拒絕平庸！

滾滾長江東逝水。平庸的生命猶如被污染的河流，四周洋溢着惡臭，沒有激情、沒有光明，碌碌無爲，悄然無聲，等待着命運的青睞，等待着善良的支援，最後，平庸將四周的草木毒死，將林中的小鳥迫害，最後，生命之樹因爲平庸而枯萎凋零、不足掛齒……

平凡地生，但不能平庸地死，這是我們生命的宣言！

時光荏苒，歲月如歌，何去何從，人心自知。選擇了平庸，就將自己的生命光華深埋在了地下，天長日久，黯然失色，日久長天，再無鋒芒。

拒絕平庸，需要勇氣，因爲，生命是爲勇敢者創設的情境，裏面機關重重，險象叢生，但又婀娜多姿，像《聊齋》裏的狐精鬼妹，豔麗充滿誘惑，你如果簡單地投懷送抱，貪圖享受，那麼，平庸的死，就是唯一的結果。反之，如果你志向遠大、氣勢恢弘、信念堅定、義無反顧，那麼，我們將不再平庸。

拒絕平庸，需要意志。因爲，生命是爲勤奮者造就的天梯，很高很長，沒有毅力者不能到達光輝的頂點。

拒絕平庸，需要學習。因爲，生命是一個不可逆轉的過程，生命對於人只有一次，聰明的人會通過學習，找到捷徑，讓生命的樂章充斥靈動的音符、快樂的節奏。學習可以改變人的命運，學習可以讓我們與崇高的人類精神對話，學習可以讓我們脫離低級庸俗，學習可以讓我們不再因爲自己的過失而自責不已，學習可以讓我們走得更遠，學習可以讓我們在漆黑的夜晚看到曙光，學習使我們知道自己的不足，向着更高的目標不斷邁進……學習可以使我們不再平庸！

高考話題作文 篇3

中國人骨子裏是浸透了中國遊戲文化的，而這文化，往深了說，便是博弈的起源。

博弈者是不可確認的人。

或許他們是高潔志士、市井小民，抑或是虛僞小人，他們都深陷在博弈中越攪越混亂，越抽離越無法脫身。

更有趣的是，在這無底的棋盤中，有人本無心棋局，恣意行走，卻總是絕處逢生，成就非凡;而有人步步爲營，精心部署，可愣是將一盤穩贏的妙局拱手相送。

而實際上，博弈不僅需要瀟灑的遊戲風度，更需要公正、真誠、莊嚴、崇高的遊戲人格。

且不說那放達豪邁、對酒當歌的古代名士，只放眼望望那如今的詩壇，仍有不少佼佼者像一團團風馳電掣的火焰，直鍥人心。

正如海子、食指，他們沒有將詩歌作爲博弈的籌碼，又或者他們從來未曾想捲入到這場血雨腥風中，可他們還是被這社會上無法禁錮的風尚所綁架了。但他們註定不會在這場博弈中失敗，他們就像是上帝的寵兒，所走的每一步都完美地與龍捲風的中心契合，安全又極富侵略性。

但他們不知自己的吶喊有如此令人歆羨、可望不可及的力量，因此，他們在博弈中往往扮演着表面無害、內心住着創造夢想的巨獸的神祗，他們不輕易放過任何一個微小的細節，總是全力用心體會着這場博弈的意義和價值。

於是，他們的詩燃燒着火色酒液，抵達靈魂最黑暗的部位，又像是鋒利的斧子，屠戮腐壞和一切不公正的陰險。

可他們畢竟是少數。正如朱大可所言，天才的完整靈魂像隕石一樣下降人間，在荒涼無言的大陸上跌碎了，破裂成一些次等的心靈。他們都是_褪盡鉛華的聖人，負手傲立，睥睨天下。也許他們誤入博弈的迷津，可他們終究掌握了逾越它的線索，並進而抵達輝煌的聖朝。

處在迷津裏的人和處在聖朝裏的人是全然不同的。這是博弈的兩個極端，也僅存在這兩個極端。實際上，命運向你伸出一隻手，聖者和愚者的區別在於你是不留痕跡地被向前推了一把，還是愚不可及地被牽絆住。於是便產生了博弈的兩個境界，即聖朝與迷津。

但真實情況是聖朝距離人們太遙遠了，那些精神平庸的螻蟻、賭徒和好勝者，在所有的時代都是迷津的囚徒，對他們而言，蒼白失血的精神之脣只需塗抹粉色的口紅便可恢復紅潤的文化面顏。他們淺薄的心靈，豈會流露出輕盈的哲思小語?又怎會不永遠盤桓在博弈的迷津中，混雜着謙卑的敬意和虛妄的野心，目露貪婪地仰視着聖朝?

他們的博弈不再是博弈，只是一種賭博，他們喪失了參加博弈的資格。歷史上作爲個體的他們，企圖以可憐的肉身、僵硬的舌頭換取各種未來的名聲，殊不知，一旦標語大全他們衰老得不能說話就會遭到上帝之手的拋棄，落入博弈黑暗的迷津中永遠迷失。

而聖者在慾望的潮汐中執拗地向生命情感的深度大步推進，他們不願持着一個抗爭的臉龐，反覆喊出憤世嫉俗和尖銳刺耳的聲音，他們只會在無比痛楚的月光下發出搖撼人心的呼嘯。他們遵從心的召喚，向世人展現一種博弈的精神，同時守住自己的本真。

無論是聖朝還是迷津，博弈猶如一條烏洛波洛斯蛇，頭部銜住尾部，形成自我纏繞的圈環，生生不息，周而復始。

唯有時光，注視並裁決着這一切。

高考話題作文 篇4

人生一世，草木一秋，都是一個極其短暫的時間歲月，那麼，我想問一問：人究竟爲了什麼而活着。人生中是不是需要一種執著的精神呢?

西西弗斯因爲觸犯了諸神，諸神罰他將巨石推到山頂，而由於自身的重量，巨石還總是滾下去，而西西弗斯不得不下山再往上推。諸神覺得沒有比這種機械重複無休止的勞動更嚴厲的懲罰了。而西西弗斯則樂此不倦，用每一個堅實的腳印撰寫自己不懈的追尋與充實的人生。這個神話故事成了執著精神的象徵。

執著，就是這樣一種勤勉的跋涉，淡泊的心境，一種剛硬的精神氣質，一種壁立千仞，無欲則剛的節操。

執著是“咬定青山不放鬆，任爾東南西北風”。執著是堅守，在紛至沓來的誘惑面前，如錨碇般堅強穩定，穩住左顧右盼，遊離不定的心思;執著是忘情是專注，是一心一意的全神貫注的追尋、探索，是鍥而不捨孜孜不倦的探求;執著是熱情的投入，是一份深深的眷戀;執著也是給予是付出，是全副身心的追求。

現代社會爲現代人解脫了傳統社會的種種陳規陋習的束縛和禁錮，同時也爲現代人提供了更爲廣闊的視野和更豐富的生活機會――一個人有了更多的需要，也有了更多滿足需要的手段

在紛繁的世界面前，許多人就多了無所執著的空虛與無所依託的孤獨，也正因爲如此，有所執著才成了現代人渴求的品質。

執著不僅僅是生存的需要，更是心靈的需要。畢竟，人活着不能沒有東西吸引你往前走，也不能沒有爲追趕上這個東西而付出奔跑。或許，我們奔跑了仍然沒有追上，但爲了有所追求而執著，歲月是艱辛的，卻必然也是一種幸福。

不論你身居達官顯位，還是身處平常街巷，無論你奔波於鬧市通衢，還是棲身於田園山水，只有有所執著才能置常人眼中的得失、榮辱、譭譽於不顧，才能擁有笑傲人生的曠達與瀟灑。

高考話題作文 篇5

她就像黑洞一中考作文素材樣，吞噬一切思想，讓你的思想在無盡的漩渦中掙扎。——題記

班主任說這個月要看詩歌，而且是現代詩，幾乎在聽到這個決定的同時，我的腦袋就炸了，心想：我去，完了，這個月的讀書筆記要跪了。

反應爲何會如此劇烈呢?我覺得吧，在所有文體中，詩始終是難度最高的，不論是古代的還是現代的，我都有一種莫名的恐懼感，就像是看到了瘋狗，不論是老的'小的，在你制服它之前總會有一絲害怕的感覺。

先從老的說起把，看到老狗你的第一反應是什麼?不管你們看到後反應是什麼，我看到老狗總是不由自主的要感嘆一句：毛好長!這麼長的毛，你衝上去抓一把都不一定能抓的住它的肉怎麼制服它?同樣，古體詩在我看來，難就難在麻煩上，字音字意繁多，一首詩裏面總有一個甚至幾個讓你絞盡腦汁的字存在，而且這些字往往又會讓你賞析，稍微理解差那麼一點點，整首詩的意境就差之毫釐失之千里了。_總而言之，古體詩就難在一個字：繁!

說完老的再來看看小的，你遇到小狗的第一反應是什麼?其實吧我覺得，老狗其實都沒有那麼怕，制服不了咱們還可以躲不是麼?按照常理不去惹他，起碼自身是不會被咬的對吧，它往你這邊走你蹲下它就回去了。而小狗就不行了，對付小狗你不能按常理來，天生牛犢還不怕虎呢，小狗見人就亂咬，它不按常理出牌，假如你在小狗面前蹲下，它馬上往你身上撲你信不信?制服小狗，難就難在你摸不透它腦袋裏想做什麼。同樣，現代詩在我看來，也是難在一個“繁”字上，雖然它沒那麼多的毛，應該可以一把抓住它的肉，從而制服它，但是這只是表象，當你透過這個表象去想去理解詩的意思時，你會發現，你壓根看不懂它在寫什麼，而當你苦思冥想，終於看懂他在寫什麼的時候，隨便找個人給你看下，又會出現另一種解釋，而你卻對他無可奈何，因爲你發現他居然是有道理的。

從字音字意的繁到思想的繁，詩歌就像黑洞，吞噬一切思想，讓你的思想在無盡的漩渦中掙扎!

高考話題作文 篇6

一箇中國孩子在日本上學，這個孩子的日語不好，但上課發言還非常積極。孩子的父母問他怎麼就不怕出惜，孩子回答說：不怕，老師說教室就是出錯的地方。

請以出錯爲話題寫一篇文章，文體自選，立意自定，標題自擬，不少於800字。

高考話題作文 篇7

1、一位搏擊高手敗給對手後，憤憤不平地找到師傅，要求師傅幫助自己找出對方招式中的破綻。師傅卻笑而不語，在地上畫了一條線，要他在不擦掉這條線任何一部分的前提下，使這條線變短。搏擊高手不得其解，向師傅請教，師傅在原先那條線旁，又畫了一條更長的線，這樣一來，原來那條線看起來就變得短了許多。師傅說：如何使自己變得更強，纔是你的取勝之道。

其實，在人生路上，我們也需要全面增強自身實力，要注意在人格上、在知識上、在智慧上、在能力上使自己加倍地成長，變得更加成熟，變得更加強大，才能立於不敗之地。請以自強爲話題，寫一篇文章。

[要求](1)立意自定；(2)文體自選(詩歌除外)；(3)題目自擬；(4)不少於800字；(5)不得抄襲。

2、閱讀下面材料，按要求作文。

年輕人對住在森林公園的一對夫婦羨慕不已，因爲那裏有清新的空氣，有大片的衫樹和竹林，有幽靜的林間小道，有鳥語和花香。當這對夫婦知道有人羨慕他們的住所時，卻神情詫異，他們認爲住所並沒有多少值得觀光和留戀的景緻，遠不如城市豐富有趣。今年春節，廣州也出現了本地人涌出郊外，外地人撲入城裏的有趣現象。

熟悉的地方究竟有沒有風景?風景的含義可能是多義的。請你以熟悉的地方有(沒有)風景爲話題，寫一篇作文，所寫內容必須在這個話題範圍之內。

注意：①立意自定；①文體自選；③題目自擬；④不少於800字；⑤不得抄襲。

3、閱讀下面的材料，根據要求作文。

閱讀自己心儀已久的書籍，好像和世上最美的善談者接觸，他會引領你走進另個國度，或另外一個時代；你可向他傾吐自己胸中的不平，還可和他討淪你從來不知道的生活問題，道你所欲道，想你所欲想，你也許會覺得一下子長大了許多。

請以讀書爲話題寫一篇文章，所寫內容必須在這個話題範圍之內。

[注意]①立意自定；②文件自選；③題目自擬；④不少於800字；⑤不得抄襲。

4、閱讀下面的材料，根據要求作文。

春風習習，送來綠意；秋風瑟瑟，引來肅殺；暴風呼嘯，帶來災難。家風、民風、文風、搶購風、吃喝風、攀比風生活中的風真可謂舉不勝舉。有人追

風，有人隨風，有人頂風，有人觀風，有人煽風人們對風的態度多種多樣。

請以風爲話題寫一篇文章。

注意：

①圍繞風這個話題作文，只要與風有關，就符合要求。

②文體不限，可記敘經歷，編述故事，抒發感情，發表議論，展開想象等等。

③題目自擬。

④不少於800字。

5、目前，環境污染極爲嚴重，導致許多疾病的發生，如果我們的生存環境得以淨化，不僅可以減少疾病，而且還能使人們精神飽滿，心情愉快。其實，需要要淨化

的豈止是自然環境請以淨化爲話題，展開豐富的聯想和想象，結合生活實際，寫一篇不少於800字的文章。題目自擬。可以運用敘述，描寫、抒情、說明和議論幾種表達方式中的一種或幾種。

6、閱讀下面的材料，根據要求作文。

陶淵明在採菊東籬下，悠然見南山的情境中覓得了閒適淡遠；王維在明月鬆間照，清泉石上流的優美意境中找到了精神歸宿；朱自清在月下荷塘的美景中偷得了片刻的寧靜和歡愉；李樂薇在煙霧之中、星點之下、月影之側的空中樓閣裏構建了自己的精神家園我們離不開大自然，大自然不僅是我們的生存環境，也是我們的精神依託。請你以自然與心靈爲話題，寫一篇文章。

[注意](1)立意自定；(2)文體自選；(3)題目自擬；(4)不少於800字；(5)不得抄襲。

7、閱讀下面的文字按要求作文。

一塊鋥亮的鐵，如果不注意保護，不經常擦拭，時間久了，就會生鏽，最終被鏽吃掉。如果注意保護，經常擦拭，就將永遠是一塊鋥亮的鐵。請以擦拭爲話題寫一篇作文，所寫內容必須在這個話題範圍之內，

[注意]①立意自定；②文體自選；②題目自擬；④不少於800字；⑤不得抄襲。

8、閱讀下面的材料，按要求作文。

一位穿越大沙漠的人迷失了方向，他從衣袋裏找到了僅剩的一隻青蘋果。我還有一隻蘋果，他驚喜地喊道，便仍在大沙漠裏尋找出路。整整一個晝夜，飢餓、乾渴、疲憊一起涌上來，有好幾次他都覺得支撐不住了。可是他看一眼手裏的蘋果，抿抿乾裂的嘴脣，忽然又增添了不少力量。三天後，他終於走出了大沙漠。那隻他未曾咬過一口的蘋果，已乾巴得不成樣子，他還寶貝似地拿在手中久久地凝視着。

確實，在生命的旅途中，我們常常會遇到各種挫折，會身陷某種意料之外的困境，這時，不要輕易言敗，只要有了信念就會創造奇蹟。生命，蘊含了信念纔會絢爛。請以信念爲話題寫一篇文章，可以寫你的經歷、體驗、感受和看法，也可以編寫故事、寓言，等等。所寫內容必須在信念的範圍內。

注意：

(1)角度自定。

(2)文體自選。

(3)題目自擬。

(4)不少於800字。

9、閱讀下面的材料，然後根據要求作文。

瑞士的嬰兒降生後，父母就會在他的戶籍卡財產狀況一欄裏填上時間這個詞。他們認爲，對一個剛出生的孩子來講，他所擁有的財富，除了時間之外，再不會有其他東西了。

所謂生命，就是一個逐漸支出時間的過程。有些人需要地位，就用自己的時間去換取權力；有些人需要財富，就把時間換成金錢；有些人需要智慧，就把它一點一點換成知識；有些人需要閒散，於是就無所事事地度過自己的時日

請以時間爲話題寫一篇文章。可以寫你的經歷、體驗、感受和看法，也可以編寫故事。所寫內容必須在時間的範圍之內。

注意：

(1)立意自定。

(2)文體自選。

(3)題目自擬。

(4)不少於800字。

10、閱讀下面的材料，根據要求作文。

有兩隻老虎，一隻在籠於裏，一隻在野地裏。籠子裏的老虎三餐無憂，野地裏的老虎由由自在，他們互相羨慕對方的自由或安逸，最後互換位置，但不久兩隻老虎都死了。一隻因飢餓而死，一隻因憂鬱而死。從籠子裏走出的老虎獲得了自由卻沒有獲得捕食的本領，走進籠子的老虎獲得了安逸卻沒有獲得在狹小空間生活的心境。

許多時候人們往往對自己的幸福看不到，而感覺別人的幸福很耀眼。想不到別人的幸福也許對自己不適合，更想不到別人的幸福，也許正是自己的墳墓。

請以認識幸福爲話題寫一篇文章，可以寫自己的經歷、體驗、見聞、認識，也可以編故事、寓言等。

[注意]①立意自定；②文體自選；③題目自擬；④不少於800字。

高考話題作文 篇8

在人類社會中，因互動頻繁，彼此互“爭”或互“讓”的情事是必然的。

爲爭奪奧運金牌，選手無不拚全力一搏，他們是在競技場上爲榮譽而“爭”；美國四年一度的總統大選，候選人無不卯足全力競選，他們是爲總統寶座而“爭”；同學努力爭取全班第一名，是爲求課業日益精進而爭。

這類競爭，是在既定的遊戲規則之下，彼此爲最高榮譽而爭，他們多半爲求自我突破，他們保有勝不驕，敗不餒的風範，這是君子之爭，也就是孔子所說的“君子無所爭，必也射乎，揖讓而升，下而飲，其爭也君子。”

“讓”是一種美德，是一種禮節的表現，由於許多人懂得謙讓，才使這個社會顯得更和諧，如傳誦千古的“孔融四歲讓梨”，就是尊重兄友弟恭的傳統倫理表現。

“讓”，不是懦弱的表現，往往是一個人爲了實現更高的理想之前的短暫隱忍，是勇者的襟懷。韓信年輕時，能忍受“胯下之辱”，以後他纔有機會統率大軍，南征北戰，爲漢朝打下江山；戰國時代，田單以小小的莒和即墨兩城，十年生聚教訓，他的暫時忍讓，使他等到了最佳時機，一舉光復了齊國七十多個城鎮；印度聖雄甘地，爲了要以不流血的方式拯救印度脫離英國殖民統治，他甘心忍受絕食，坐牢的痛苦，他的忍讓，終於爭得了印度光榮的獨立。

歷史上，爲後世尊崇的偉人，他們所甘於捨命力爭的，往往是維繫家國存亡的千秋之業，爭的是“大我”的和諧安定，而甘心忍辱退讓，犧牲“小我”的利益，這種“讓”的情操，又是何等高潔！戰國時代，趙國大夫藺相如奉命攜帶和氏璧赴秦，與秦國交換十五座城池，在秦廷，藺相如洞悉秦王並無交換的誠意後，他無視廷上滿朝文武百官，及自身性命的安危，義正詞嚴地力爭到底，他爲國家尊嚴，爲使命而“爭”，是何等磅礡的氣勢！藺相如“完璧歸趙”後，被封爲上卿，因而引起另一位大將廉頗的不滿，廉頗認爲他爲國出生入死，戰功無數，卻比不上只是動動口，略施計謀的藺相如，藺相如得知此一消息後，處處迴避廉頗，避免正面衝突，此時，他的忍讓，更是智能和勇氣的至高表現。

清朝末年，國父孫中山先生看到滿清政府的腐敗，民不聊生，乃毅然決定推翻滿清，前後發動十次革命，屢仆屢起，終於在武昌起義，成功推翻了滿清，締造了中華民國，國父的“爭”是爲國家的存亡而爭，但民國成立後，爲加速全國的統一，他捨棄了唾手可得的大總統位置，而讓予袁世凱，這是何等寬大的胸襟。

再看看民主意識逐漸擡頭，民生日趨安定富裕的今天社會，人與人互動頻繁，“爭”的現象日益增多，而“爭”的品質卻漸趨低落，以至於世界局勢仍顯動盪不安，社會亂象有增無減，民衆傾向於短視近利，以爲“只要我喜歡，有什麼不可以。”因此，馬路上開快車，闖紅燈，爭先搶道的比比皆是，不排隊擠公車的更是屢見不鮮。在金錢方面，錙銖必較，偶有金錢分配不均情事，甚至導致夫妻反目，兄弟對簿公堂，大部分民衆扭曲了民主的真義，遇有政府政策與個人利益稍有衝突時，便糾衆走上街頭抗爭，甚至破壞公共設施泄憤。這類之“爭”，已不再是爲“大我”而爭，爲公理正義而爭，而是基於自私心而爭，人心淪喪至此，實在可悲！

在校園內，偶有學生衝突事件發生，究其原因，只是爲些細微的小事，或是言語上的衝突，或是肢體上的擦撞，由於彼此互不相讓，漸漸形成尖銳對立，以至於大動干戈。其結果遭致校規處分，自己受到皮肉之痛外，自己寧靜的內心世界也遭破壞，必須時常提防他人報復，想想是否值得呢？

好勝爭勝之心人皆有之，在公平的遊戲規則下，爭取勝利，是人力爭上游求自我突破的表現，是“勇”的表現，但爲爭勝而不擇手段貶抑對手，或事事要求超越他人，以滿足自己的自大心、虛榮心，或爲一己私利而不惜犧牲整體的和諧和利益，這種“爭”是絕對不值得的。想想，就算“贏得了世界”又算得了什麼，小則落個“勝之不武”的罵名，大則惹來殺身之禍，何苦來哉！

謙讓，是高度智能與情操的表現，尤其是在爭執中懂得退讓，更是勇者的表現。“退一步海闊天空”，“讓”並不一定就會吃虧，有時退讓一步，反會使我們因暫時的退出，而有時間冷靜思索問題的癥結，及時調整自己的腳步，而有“失之東隅，收之桑榆”之效。我們可以說懂得“讓”的藝術的人，纔是真正體會到“有豁達胸襟之後的幸福感”的人。

高考話題作文 篇9

人們圍着它，議論着。一個說：“沒有這次移栽，它不會被人賞識，要被人賞識就要改變自己的生存環境。”而我卻要說：“要被人賞識就要改變自己！”

每個人都是一道靚麗的風景線，世間就只有一個獨一無二的你，世界不會爲你而改變。因此，我們要改變自己！環境永遠不會主動去適應我們自己，我們卻可以改變自己，去適應環境，進而取得成功。

也許，我們沒有莊周夢蝶的浪漫，沒有莊子那“泥濘中亦可”的超然；也許，我們無法像寂寞鬥士魯迅一樣以血薦軒轅，深刻揭示中華民族幾千年來的劣根性；也許，我們沒有海倫凱勒那雖然盲聾但卻以心靈探求未知世界的勇敢，但至少，我們可以改變自己，讓自己接受《莊子》的薰陶，讓自己接受《吶喊》《彷徨》的強音，讓自己接受《假如給我三天光明》的洗禮，藉助書籍，讓心在潛移默化中沸騰，改變自己。

當爲官僅七十多天的陶淵明掛印田園歸隱山間時，他改變了自己。官場的黑暗，是他無法改變的，變的只能是自己，不爲五斗米折腰，與菊爲伴，雖然仕途不復，但他高潔的志向卻被歷史所賞識，爲後人所銘記。當御用文人李白呼喚自己放養於青崖間的白鹿，即騎訪名山時，他改變了自己。李白以爲自己會一展鴻鵠之志，沒想卻只是爲朝廷吟風弄月歌功頌德。無法改變官場的他，只得改變自己的志向，寄情于山水，縱覽名山大川。雖然未能圓自己的經天緯地之夢，但卻造就了半個詩歌的盛唐，爲後人所傳頌。他們改變自己，同時也改變了時代，雖不被時人欽慕，但卻被後人銘記，在歷史的蒼穹中閃閃發光。

那些不能改變自己的，只能被環境淘汰。高爾斯華綏筆下《品質》中的老鞋匠雖然擁有全城最好的製鞋手藝，但卻不願改變自己，致使無法跟上機器化的時代，堅持手工制好每雙鞋，最終餓死在自己的鞋鋪中。改變自己，方能跟上時代的腳步，方能不被環境淘汰。

變，是永恆的法則。改變自己，方可以意志的血滴和拼搏的汗水釀成歷久彌香的瓊漿，方可以不凋的希望和不滅的夢想築成固若金湯的鐵壁銅牆…

一個人無時無刻不在改變着自己，因爲有了改變，人生纔會精彩。有時，不經意間看到的一個場景就能使人一念之間走出陰霾。

以前，我遇到困難總想放棄，但是那次經歷徹底改變了我。

記得一年冬天，我和媽媽去登山。我來到山腳下，擡頭向上望去，山上雲霧繚繞，山徑蜿蜒曲折，陡峭的岩石上還覆蓋着一層白雪。

開始時，山路比較好走，我連蹦帶跳一口氣爬到半山腰的位置。此時已是中午，陽光毫無遮攔地照射到我的身上。雖然已是冬天，但是額頭上還是冒出汗珠。隨着高度的遞增，路由筆直變得彎曲，像蛇一般在山路間蜿蜒。漸漸的，我的步伐慢了下來，氣喘吁吁地堅持向上爬。突然，我被一塊石頭絆倒了，重重地摔在地上，手擦破了皮。

我坐在臺階上對媽媽說：“別爬了，前面還有很長一段路呢!”

媽媽勸我說：“堅持一下，你看前面的那棵松樹，一年四季，始終如一，傲立在岩石峭壁間。”順着媽媽指的方向望去，果然有一棵松樹，只見它穿着樸素綠色外衣頑強挺立在深山中，顯得格外引人注意。松樹，沒有花的芳香，更沒有又香又甜的果實。但在懸崖峭壁的石縫裏，別的樹木難以紮根安身，惟有它能傲然屹立;在北風呼嘯的隆冬，冰封大地的北國，百花凋零，草木枯萎，惟有它還生機勃勃。松樹以它那傲然屹立的姿態，頑強向上的精神，被人們視爲楷模。想到這兒，我不禁有些羞愧，自己遇到的困難算什麼?我不能半途而廢，應該像松樹學習迎難而上。於是，我覺得自己又有了力量，繼續向山頂爬去。此後，每當我遇到困難時，我都會想起那棵松樹，它使我在面對困難時變得堅強勇敢面對困難。

很多人們常常說要改變自己，但實際又有幾個人做到了呢?在我看來，想要改變自己並不難，問題在於你是否下了決心。如果你不斷改變自己，完善自己，世界也會因你而改變。