關於高考話題作文彙編9篇

在日常學習、工作抑或是生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。那麼，怎麼去寫作文呢？以下是小編爲大家收集的高考話題作文9篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

高考話題作文 篇1

一抹夕陽下，幾縷晚霞中，書架之前，手指拂過書脊，渴望聞聞那文字的清香。忽而頓下腳步，柔荑翻開書頁。享受着優美語句所帶來的溫暖的光輝，方塊字，在指尖環繞。眼前，是《霧都孤兒》中的那個叫做奧利弗的男孩。

孤苦的生活讓他隻身偷偷逃離教養所，在一個霧濛濛的清晨，來到了被稱作“霧都”的倫敦。突兀的，一陣鐘聲鑽進了他的耳朵——也在我的耳邊環繞。

“鐺——鐺——”彷彿從天邊傳來的聲音，宏亮而又悠揚，叫醒了鳥兒，叫醒了晨霧，叫醒了沉睡之中的倫敦。

這鐘聲，沉重的鐘聲，大氣的鐘聲，把我帶到了瘦弱的、如一隻無巢可歸的鳥兒般的奧利弗身邊，把我帶到了十九世紀的英國。

有目共睹的，奧利弗攜着那恢宏的鐘聲堅強的走過了最苦的日子，捱過了飢餓，領我一起感受屬於十九世紀英國的光明與黑暗，寒冷與溫暖，愛恨情仇的激烈鬥爭。

誤入了賊窩，奸詐狡猾的猶太老頭教他如何做一個扒手，可當他看到書攤老闆的不易時，卻並沒有下手；被同夥誣陷進了法庭，又被裝腔作勢的法官判罪嚇得倒下；遇到了善良的布朗洛先生，但無法脫離歧途……一切的一切，只有那簡潔的鐘聲相伴，堅定着他生的信念。

鐘聲，那一遍遍迴盪着的鐘聲，彷彿遲暮老人的嘆息，沒有抱怨晨霧之下隱藏的黑暗的現實與人情的冷暖，也沒有訴說人們趨炎附勢、利慾薰心所帶來的悲哀。

鐘聲籠罩着倫敦，籠罩着夕陽餘暉，籠罩着奧利弗孤單的身影，籠罩着我雜陳百味的心。狄更斯先生懷着對好人的同情給了奧利弗一個完美的結局，讓他帶着一顆感恩與同情的心過期了小紳士一般的生活。不知他在得到那一大筆遺產時，耳邊有沒有環繞着緩緩響起的鐘聲，不知狄更斯寫完最後書的一章時，天邊是否也傳來了嘹亮的鐘聲。

攜帶星光，合上書頁，望着最亮的那顆天狼星爲奧利弗祝福，回味着書中的故事。當然，還有那鐘聲，代表着一個時代的聲音。依然，置身於濃霧之中，那宏亮而又悠揚的聲音卻遠去，再遠去……

高考話題作文 篇2

善良、寬容是其微笑的源泉；包容、同情是其微笑的內蘊；溫婉、友善是其微笑的形式；理解、溝通、堅韌是其微笑的力量。

生活的磨難，猶如大浪淘沙，剩下的是金燦燦的美德。一個微笑，一片陽光，照耀溫暖着家人、友人。

在人的喜怒哀樂等各種感情中，我認爲最爲神奇、最有魅力的，要數微笑了。

課堂上，我看到了老師那滿面的微笑，便從心底感覺到一股暖流傳遍全身，這一節課都會聽得津津有味，做起作業來也輕鬆十分；回到家中，第一眼看到的是爸爸、媽媽那慈祥的微笑，立刻感到自己是世界上最幸福的人；生病時，醫生阿姨一邊爲我治療，一邊微笑着同我談話，藥還未吃，我就覺得病痛一下子減輕了許多。微笑不但能給人以力量，給人以幸福，還能使人與人之間友好相處。

微笑總是帶給我們很多心情的愉悅與歡暢，它是一把火、是一片溫暖的陽光、一個最讓人心動的表情......　　微笑的陽光是一把黑夜的火把，讓光明和溫暖穿越冷漠的空間，傳遞一腔熱情、一份關懷、一份......

微笑有很大的魅力，讓我們所有的人無法拒絕它的感染，總在它的撩拔下放下所有的煩擾，而放懷大笑與擁抱快樂。

微笑真好啊......　　面帶微笑，我們用陽光的心緒伴春天翩翩起舞。我們在微笑中歌唱陽光明媚，歌唱生活的美好，讓歌聲感染身邊的每一位聽衆，一展人生的絢麗。我們在微笑中將陽光接力，讓自己的快樂來一場友情傳遞，釋放塵世的要旨！活着就要讓微笑綻放絢麗的光彩......

微笑可以帶給人面對困難的勇氣，我永遠無法忘記那段艱難灰暗的日子裏，是親人與朋友關懷的微笑與關懷給我支持與勇氣，陪我度過那一個個痛苦的日子。每次疼痛襲來時總是需要別人與自己的微笑，才感覺心的溫暖，纔有勇氣去承受煎熬的折磨。

陽光總在風雨後，不管失敗還是痛苦，我們如果能快樂地笑一笑，高歌生活多麼好，藍天白雲多麼美，那我們就會獲得微笑的幸福，甚至能擁有金燦燦的碩果。朋友快快亮出你的笑容吧。

高考話題作文 篇3

【作文話題】

閱讀下面的材料，根據要求作文。《現代漢語詞典》對“清”的釋義有：1．純淨；2．寂靜；3．清楚。

品行純潔，沒有污點是清白；心境潔淨，不受外擾是清淨；品德高尚，不同流合污是清高；做官清白廉潔稱爲清廉；社會安定，天下太平稱爲清平；人們常說“旁邊者清，當局者迷”“水至清則無魚，人至察則無徒”。

上述材料，引發你怎麼樣的思考或聯想？請以“清”爲話題，寫一篇記敘文或議論文。要求：①選好角度，確定立意，自擬題目；②文體特徵鮮明；③不要脫離材料內容及含意的範圍；④不少於800字。

【參考範文】

旁觀者清

“當局者迷，旁觀者清”,本是一句精妙的棋語，卻也滲入了生活中的認知特點，可以引導我們跳出生活的棋局，以清醒的頭腦換位思考，從而透過現象看到本質，體味出人間真情，摒除不良習慣，保留一顆純潔的心靈。

做一個旁觀者，能清楚地理解父母之愛。一些青少年被父母百般呵護，卻“當局者迷”，不理解他們的愛，而旁觀，或許更能使他們領會父母之愛的細微和偉大。我以前常常會抱怨父母的嘮叨，然而室友總會羨慕我的幸福。天冷，父母提醒我添加衣服，並不辭勞苦地跑來學校爲我鋪上一層又一層的棉絮，我不在意，以爲是他們的責任；頭暈，父母心急而擔憂，爲我買藥買水果送牛奶，說牛奶和水果多吃對大腦有好處，我不感動，以爲是他們的義務。室友輕輕的'一句“你爸爸媽媽真好”，讓我頓悟了他們的辛勞，他們崇高無私的愛。或許我們因爲作爲幸福的“當局者”，“身在福中不知福”，所以變得遲鈍，變得麻木，變得冷漠。作一個旁觀者，可以促使我們用清醒的大腦和敏銳的心去捕捉人間真情，體味人間真情，回報人間真情。

做一個旁觀者，能清晰地認識自身錯誤。習慣，總會讓人不由自主地犯錯誤，而作爲“當局者”卻難以感知和認識。在旅遊景點巴黎聖母院，有一句“請保持安靜”的中文提示；在珍珠港景區，出現了專門給中國人看的“垃圾桶在此”的提示；在泰國皇宮，亦用中文寫着“請便後沖水”。很多人會因此憤慨，但仍會不由自主地繼續在公共場合高聲大嗓，亂丟亂扔，方便後不衝便池。作一個旁觀者，以他人的心情看待自己的錯誤，你是否會感到其行之可惡，是否會覺得這是中國人的恥辱？處於局中，總是無法意識到事情的嚴重性；跳出局來，旁觀自己的錯誤，才更能警醒自己，深刻銘記，從而徹底改正。

做一個旁觀者，可以幫助我們用清醒的認識敲碎惡習的桎梏。做一個旁觀者，能理智地調整人生方向。世人汲汲皆爲何？採菊東籬，悠望南山，如此生活豈不愜意？何必淹沒於喧囂塵世，讓濁流玷污了自身？淵明深陷污濁官場，卻能以旁觀者身份審視處境，不爲五斗米折腰，毅然辭官，堅守心靈一方淨土，懷抱千百年來文人的夢想，保留了最純淨的心靈家園。如今，做一個旁觀者，需要我們從混濁的社會風氣中跳出來，以清醒的頭腦認識不良的風氣，從而將其毒素從心中屏除，以純淨的心靈拒絕不良風氣的污染，超世獨立。跳出人生的棋局，以旁觀者的眼光審視自己，或許能更清楚的瞭解他人，瞭解自身，瞭解環境，更正自己的觀念，調整自己的行爲，從而達到自己理想的境界，誠然，旁觀者清。

高考話題作文 篇4

《聖經》篇的造人，上帝照自己的形象用塵土造人，吹了一口氣，一小陣風吹入其鼻孔而土人成了“有靈氣的活人”，從而開創了人類的新紀元。

好怡人的天氣，蔚藍的天空偶爾飄過的幾朵白雲如同微風中輕輕拂動的薄紗，讓人覺得舒心。空氣中瀰漫着淡淡的花香，一陣風吹來，吹起了我的靈魂：風，風吹遍了世界，風......

風無時無刻的吹着，吹醒了世界萬物。吹到了一個風車，而這個風車卻按奈不住風的誘惑，不自主的轉動了起來，而這風車偏偏不在外國轉，也不在別的地方轉，也不被破壞掉，不早一步也不晚一步的展現在一個科學家的面前。這一轉，轉動了人類風力發電的發展，促進了點的廣泛運用，這一陣風也推動了人類電學的進步。

風吹走了地上的輕物，也吹動了發明家的心思，他讓船被風吹走而造出了帆船，這也吹起了人類的航海進程。風也吹起了一個個漂亮的風箏，鳥兒也自由的翱翔在風之中。也放飛了科學家的思緒，造就了飛機的產生。讓人類的航空事業高速發展！

風從海上吹來，帶來了大量的水蒸氣，給陸地帶來了降水的機會。它也吹活了整個生物界的循環，風吹來了新鮮的空氣。讓一切顯得更加充滿生機活力，吹走了渾濁的空氣，使之更爲舒心。春風！吹醒了一切沉睡的植物，吹綠了大地。風吹活了人類，吹活了一切。

風給地球帶來了生機活力，使其欣欣向榮。這是乎有些太過於單調，因此風也有它的經典傑作——狂風．颱風．龍捲風．暴風．颶風......它吹滅了人類的希望，吹滅了人類的追求，吹滅了綠色......這一切又是對人類的破壞，阻止人類發展的風，或許這種風的益處還沒被人類所發現，還等待着人類的探索。

風一陣陣地吹着。在我的感慨這陣陣風給我們帶來的巨大變化。不禁想到操縱風，利用風又是什麼呢？！如果不是風的亂吹，也就不會有今天的人類。如果沒有好奇者的大膽猜想，也就沒有今天的成就了，那惡魔今天的生活又會是怎麼樣的多姿多彩呢？

又一陣微風吹來，夾着淡淡的花香，我又回到了多姿多彩的現實生活中來。但一陣真吹過的風，又能帶來怎樣的啓發呢？又能否吹動人類的進步呢？

高考話題作文 篇5

如果將每個人的生活比作一本厚厚的精裝書，在翻開扉頁的那一刻，你希望看到的是密密麻麻、已經寫至末尾的“你一生的故事”，還是空白的紙頁，只等待你在上面任意揮毫書墨？

生活充滿變數，然而人們卻對預測樂此不彼。中國有句老話，“三歲看到大，七歲看到老”，從一個彬彬有禮的孩子身上，我們彷彿看到了未來優秀人才的影子，而一個頑劣的孩子可能也會被早早打上“沒什麼大出息”的標籤。人們對未來世界的預測則更爲熱衷，戰爭時我們預測一方陣營的輸贏和世界格局的走向；阿爾法狗戰勝柯潔時，我們又彷彿預測到了人類被人工智能統治的未來。

很多時候，人們預測未來，只是想吃下一顆定心丸。如果預測的結果碰巧是好的，那麼彷彿就高枕無憂，躺着也能達到既定的目標；如果預測的結果是負面的，就開始庸人自擾，生出“努力無用”的想法。

然而預測真的有意義嗎？哥倫布從西班牙向西航行時，有多少人預測到他能夠發現新大陸？拿破崙率領軍踏上滑鐵盧時，又怎能預測到他會面臨毀滅性的打擊，從此退出歷史舞臺？在變幻莫測的命運中，沒有人知道迎接自己的將是充滿希望的“新大陸”，還是人生低谷的“滑鐵盧”。

就算能夠完全預測到一個人的將來，窺探到自己的生命之書，難道對一個人來說就是一件好事嗎？文學書、電影中對此的討論比比皆是，前有希臘神話中俄狄浦斯無法掙脫的弒父娶母的命運，後有現代小說《你一生的故事》中，女主人公預測到的自己的一生。小說中的女主人公在學習外星人語言的過程中，突然學到了外星人的思維方式，即每件事都是以結果爲導向，從一句話就能看到一件事的前因後果，一個人的出生直到死亡。她看到了自己的未來：和搭檔的物理學家結婚，生了孩子，再離婚，孩子年輕時便在意外中喪生。

如果知道孩子會在若干年後喪生，你還會選擇生下她嗎？如果知道終將失去，你還會選擇去擁有嗎？如果推測到自己的未來，你還會選擇去經歷嗎？女主對此的選擇是，就算明知將來發生的一切，也要去經歷，因爲經歷纔是人生的真諦。就算生命的結果是必然的，但是至少她能夠選擇擁抱已知的命運，選擇是滿懷喜悅，還是滿懷痛苦地度過這一生。

無法預測未來的我們也是如此。不管面前的路是充滿荊棘，還是陽關大道，我們都只能迎着命運向前。我們無法推測到未來的走向，但我們能夠選擇自己的方向和生活的方式，規劃好未來要走的路。也許在這時，無需依靠預測，我們已然是命運的主人。

高考話題作文 篇6

曾在高考中風靡一時的話題作文，如今正在漸漸讓出高考作文的舞臺。剛剛結束的全國高考，包括北京在內的全國20套試卷中有19套爲命題作文或材料作文，僅有天津卷以《我生活的世界》爲話題，依舊保留着話題作文的命題方式

一道《假如記憶可以移植》的作文題開啓了高考話題作文的時代。這種命題形式甫一出現，便受到社會各界的紛紛讚賞，並從此被反覆使用話題作文自定立意、自選文體、自擬標題的寬鬆規定爲考生提供了充分的發揮空間，讓考生有話可說。而在此之前使用多年的材料作文命題形式，被人認爲標準單一、發揮空間小，容易束縛考生的思維。

然而，隨着話題作文在高考中的多次出現，其弊端也漸漸開始顯露。話題作文在題面上一般沒有觀點、主題上的限制，形式上也往往是體裁不限，這一方面爲學生提供了充分的施展空間，但另一方面，也爲模式性、投機性的寫作提供了可能。

受益考生

打磨作文模板屢試不爽

高三一年老師讓我們寫了五六十篇作文，不管什麼題目，我每次都用三個人物：李白、蘇軾、陶淵明，最後高考時也是如此。浙江大學的研究生(論壇)蘇嶽告訴記者，不管是什麼樣的話題，他都採用同樣的模式：先寫一個題記，開頭用一串排比句進行總述，然後分列三個小標題，分別寫李白、蘇軾、陶淵明，最後一段引用名人名言進行結尾。

這三個人無論是性格還是經歷都具有極其豐富的特點，不管話題怎麼變，總是能沾得上邊。蘇嶽稱自己從高二下學期開始反覆打磨這套作文模板，並且屢試不爽，從來沒有失靈的時候。

隨着高考臨近，作文訓練由原先的一週一寫改爲兩天一寫，蘇嶽的模板也隨着反覆練習而愈發穩定，不僅是文章結構和人物，就連具體內容也幾乎不用做改動，只需根據話題的不同，稍微調整若干關鍵詞即可。到了高考的考場上，幾乎就是在默寫。

與蘇嶽的自主研發相比，湖南大學的趙宇則是在語文老師的刻意訓練下進行模板化寫作的。我老師的方法總結起來有三點最爲核心：開門見山，巧用排比，旁徵博引。趙宇具體解釋道，開門見山，是爲了給閱卷老師留下良好的第一印象，巧用排比，是爲了顯出文采和氣勢，旁徵博引，則是展現豐富的積累和開闊的視野。

基於這三個要點，趙宇的老師爲班上同學總結了一份近一百頁的作文寫作須知，內容可謂極其詳細具體，不僅有大量排比句式和寫作素材，就連文章應分幾段，每段寫多少字，用多少個句子，每句話起什麼作用都有明確的規定。

筆者在採訪中發現，趙宇所提到的旁徵博引，幾乎是所有受訪者的共識。積累背誦大量名言警句和名人軼事，是許多考生在考前一年的必修課。趙宇說，康德、尼采、維特根斯坦等哲學家的著作，他至今沒有讀過，今後也不大可能去讀，但在準備高考時，這些人卻像是他的多年老友一般被他在作文中熟練地提起。

一位高考滿分作文的作者更是向筆者坦言，他對自己在作文中所引用的著作和言論毫無瞭解，都是來自於高考前的突擊準備。而這篇作文獲得的評語，則是知識面極廣，材料信手拈來，令人耳目一新。

專家學者

閱卷方式加劇模式化

儘管依靠自己總結的模板在高考中吃到了甜頭，但回憶起這段經歷時，蘇嶽卻顯現出幾分失落。從小喜歡閱讀和寫作的他，在高考過後，卻發現自己下筆時不再像從前那樣輕鬆自如，總是不由自主地寫成高考體，而對文字的敏感度，也感覺大不如前。上大學後一年多，他才慢慢從這種狀態中走出來。

在著名教育學者、21世紀教育研究院副院長熊丙奇看來，話題作文的盛行在某種意義上已經違背了它的初衷。不限體裁，本意是鼓勵考生們嘗試各種文體，但在實際當中，考生卻常常會抱定一種文體進行反覆訓練而不及其餘，這很有可能造成了文體偏廢的狀況，影響學生寫作能力的全面發展。

熊丙奇認爲，高考作文閱卷過快是造成作文模式化的一大原因。他向筆者談到，一位高考作文閱卷老師曾在《南方週末》撰文表示，全國絕大多數省份作文評分均速每篇只有20多秒鐘時間。正因如此，老師在指點學生寫高考作文時不得不迎合這種快速評判的需要，多引用好詞好句，搭好花架子，甚至不惜讓學生說謊。

對熊丙奇的觀點，北京某大學的學生程欣感觸頗深。他毫不諱言自己在作文中常常說謊，不是不願意寫自己的真情實感，只是高考畢竟太重要，實在不敢拿自己的前途冒險。

與諸多考生相同，程欣也十分推崇在作文裏引經據典，但與不少考生下工夫突擊掌握大量素材相比，他的招數則顯得更有效率。程欣所引用的材料，常常是自己的原創。引用的人一定要真實，要著名，但他說的話和做的事則可以靈活處理。

所謂靈活處理，就是寫作者自己編制出符合話題需要的觀點和事例，安排在一個真實存在的著名人物身上。程欣對自己的方法很有自信，閱卷老師在那樣的快節奏下不可能花時間進行覈實，他反而還會覺得考生的知識面很寬。

後話題時代

應試作文的先天困境

值得注意的是，在話題作文問世之初一片叫好，隨後質疑聲頻頻的情況下，高考作文的命題方式又在悄然發生新的變化。

隨着話題作文在高考中的連續出現，考生漸漸摸清了它的套路，模式化的寫作越來越多，而這種情況也引起了命題者、評卷者的注意。隨着時間的推移，曾經的創新一步步地成爲了俗套，也不再受到閱卷者的青睞。

在一定程度上，高考作文已經進入了後話題時代。北京精華學校高中語文教師、北京大學中文系在讀博士生馬昕告訴筆者，20xx年高考是話題作文的鼎盛時期，全國15套試卷中，共有14套試卷採用了話題作文。而在此之後，話題作文所佔的比重便逐年降低，到了20xx年，全國18套試卷中，僅有2套試卷依然採用話題作文的命題方式，到今年，更是隻剩下了一套試卷。

與多數省份紛紛採用話題作文，又逐步迴歸到命題作文、材料作文相比，北京卷卻一直對話題作文說不。北京市高考開始自主命題，除當年高考爲話題作文外，從《轉折》、《包容》直到《我有一雙隱形的翅膀》、《仰望星空與腳踏實地》，近8年來，北京高考一直採用命題作文。

相比於話題作文，命題作文和材料作文由於命題和材料選取的不可預測性，能夠較爲有效地遏制套作的現象。然而，人們對其產生的質疑也一直從未停止。由於命題作文和材料作文的寫作必須建立在透徹理解題目和材料主旨的基礎上，如果考生與閱卷者對題目的理解稍有不同，整篇作文就有可能滿盤皆輸。

在很大程度上，這確實是一個兩難的問題，話題作文有話題作文的問題，命題作文有命題作文的弊端。馬昕說。

熊丙奇認爲，這種兩難處境在目前情況下難以得到有效的化解，一刀切的高考制度註定了高考作文的困境。學生在平時用一套思維體系、表達體系，到了考場上，卻必須用另一套思維體系、表達體系，按照出題人、閱卷人的思路寫作文，難以做到我筆寫我心。在熊丙奇看來，目前情況下，考生不應將作文訓練作爲提高寫作能力的主要途徑，而應該加強日常的寫作與積累。

高考話題作文 篇7

生活中，競爭與合作是我們經常聽到的字眼。他們各自的比例和在人們爭論不休，其實他們是一對孿生兄弟忙碌在大千世界的芸芸衆生，既離不開競爭也離不開合作。競爭與合作是社會生活中必然存在的現象，誰也不能迴避，誰也迴避不了。

不同國家，地區之間也存在的競爭與合作。歐盟成員國之間的政治，經濟文化的競爭與合作;中國積極參加對應金融危機的世界金融峯;中國參加《打擊跨國有組織犯罪公約》;中俄中法互相舉辦文化活動等。

競爭是社會存在和發展的條件，也是學校生活中不可避免的事實，我們要正確認識競爭。競爭通常是一種激發自我提高的動機的活動方式。競爭能激發個人的主動性和積極性，提高學習和工作效率，在競爭中，通常比較能獲得對自己實際能力的正確估價，競爭能進一步提高個人志向水平。

開放市場，打破壟斷，引入競爭是市場經濟發展的大趨勢，也是，我們實行市場化改革的必然之舉。競爭是經營者不斷改進生產技術，改善經濟管理，優化資源配置提高勞動生產率，從而實現優勝劣汰，大大促進了我國經濟社會的發展。

合作是一種集體活動。在這種活動中，個體姐，互相協作，以期達到某個共同的目標。個人要走向成功，取得突出成績，離不開合作。經濟的發展眼裏不開合作合作。合作是人類生存和發展的重要手段，人類面臨的重大課題的解決更離不開合作。

安南曾經說過：不論今後你們選擇什麼樣的職業都要有高度的責任感，努力工作，並要學會與人合作相處。

高考話題作文 篇8

人類是怎樣來的呢？我們知道人類起源於勞動，勞動在人類的進化中起着非常重要的作用。可以說，沒有勞動就沒有人類，沒有勞動就沒有人類的美好生活，勞動創造價值，勞動創造財富，勞動創造美好未來。

中華民族是一個勤勞的民族，我們的古人就非常重視勞動，伏羲氏、神農氏被尊稱爲農事勞動的始祖。天子率領諸侯大臣親自耕田，勸事農桑，不勞動便被斥爲“四體不勤，五穀不分”。古之人曰：“一夫不耕，或受之飢；一女不織，或受之寒。 ”人們深知勞動的重要。在人類幾千年的歷史上，除了近代100多年的歷史，中國幾乎一直都是世界上最富強的國家，這跟中華民族的勤勞有着很大的關係。

中華人民共和國70年的歷史走過了西方資本主義國家幾百年的路程，從站起來、富起來、到強起來，人民由忍飢挨餓、解決溫飽到小康社會，發生了翻天覆地的變化，引起了世界的關注和好奇，有人走遍了大半個中國，終於發現了中國迅速崛起的祕密：勤勞。他說，看到凌晨在清掃大街的環衛工人，我就知道了中國迅速崛起的祕密。是啊，正是由於全國人民的辛勤勞動，幾代人的接續奮鬥，纔有了國家今天不凡的成就。沒有辛勤的勞動，就不可能有今天的成果。

鮮花和掌聲的背後是辛勤的汗水。我們渴望美好的生活，我們期盼偉大的中國夢的實現，人民幸福，民族振興，國家富強。所有這些都需要付出艱辛的勞動。作爲祖國接班人的青年學生，我們能擔當起祖國復興的大任嗎？

有的學生衣來伸手，飯來張口，在家不幹家務勞動，到學校打掃衛生袖手旁觀，非但不熱愛勞動，而且還不尊重別人的勞動成果。古人云：“一屋不掃，何以掃天下？”

有的學生認爲，參加勞動是浪費時間。殊不知：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”參加勞動獲得的東西不是我們能夠在書本上學到的。參加家庭勞動和社會勞動，不僅能夠鍛鍊我們的體能，磨練我們的意志，培養我們良好的勞動品質，體驗勞動的艱辛，珍惜別人的勞動成果，而且能夠掌握勞動技能，密切我們與人民羣衆的感情聯繫，樹立服務家人、服務社會的情懷。所有這些都不是你背幾首“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”能起到作用的。

國家決定在大中小學校各學段設置勞動教育課程非常必要，恰逢其時。讓我們認認真真地接受勞動的洗禮吧！讓我們爲未來創造美好的生活而上好現在的每一節勞動課吧！讓我們爲成爲中華民族偉大復興事業合格的接班人而辛勤勞動吧！

高考話題作文 篇9

一、釋義：

工匠精神，是指工匠對自己的產品精雕細琢，精益求精的精神理念。

工匠們喜歡不斷雕琢自己的產品，不斷改善自己的工藝，享受着產品在雙手中昇華的過程。工匠們對細節有很高要求，追求完美和極致，對精品有着執着的堅持和追求，把品質從99%提高到99。99%，其利雖微，卻長久造福於世。

曾幾何時，工匠是一箇中國老百姓日常生活須臾不可離的職業，木匠、銅匠、鐵匠、石匠、篾匠等，各類手工匠人用他們精湛的技藝爲傳統生活景圖定下底色。隨着農耕時代結束，社會進入後工業時代，一些與現代生活不相適應的老手藝、老工匠逐漸淡出日常生活，但工匠精神永不過時。

二、內涵：

1、精益求精。注重細節，追求完美和極致，不惜花費時間精力，孜孜不倦，反覆改進產品，把99%提高到99。99%。

2、嚴謹，一絲不苟。不投機取巧，必須確保每個部件的質量，對產品採取嚴格的檢測標準，不達要求絕不輕易交貨。

3、耐心，專注，堅持。不斷提升產品和服務，因爲真正的工匠在專業領域上絕對不會停止追求進步，無論是使用的材料、設計還是生產流程，都在不斷完善。

4、專業，敬業。工匠精神的目標是打造本行業最優質的產品，其他同行無法匹敵的卓越產品。

三、現實意義——“工匠精神”在當今企業管理中有着重要的學習價值。

當今社會心浮氣躁，追求 “短、平、快”(投資少、週期短、見效快)帶來的即時利益，從而忽略了產品的品質靈魂。因此企業更需要工匠精神，才能在長期的競爭中獲得成功。當其他企業熱衷於“圈錢、做死某款產品、再出新品、再圈錢”的循環時，堅持“工匠精神”的企業，依靠信念、信仰，看着產品不斷改進、不斷完善，最終，通過高標準要求歷練之後，成爲衆多用戶的驕傲，無論成功與否，這個過程，他們的精神是完完全全的享受，是脫俗的、也是正面積極的。

中國很多企業的產品質量爲什麼搞不好?原因雖然很多，但最終可以歸結到一個方面上來，就是做事缺乏嚴謹的工匠精神。中國的產品質量不如日本，重要原因之一就是人家做事比我們更嚴謹，更具有工匠精神。

企業不能盲目學習和引進日本式管理。日式管理最值得學習的是一種精神，而不是具體做法。這種精神就是工匠精神。所謂工匠精神，第一是熱愛你所做的事，勝過愛這些事給你帶來的錢;第二就是精益求精，精雕細琢。精益管理就是“精”“益”兩個字。在日本人的概念裏，你把它從60%提高到99%，和從99%提高到99。99%是一個概念。他們不跟別人較勁，跟自己較勁。

農業生產：工匠精神是工業經濟時代的一種產物，它是一種精緻化生產的要求，它對農業生產同樣適用。從農業生產來講，實際上就是從源頭保證食品安全，從種植開始，原料、化肥、土地等要保證安全，還有就是它的品質和質量，這裏也需要工匠精神。

工匠精神企業發展：工匠精神就是要求企業如同一個工匠一樣，琢磨自己的產品，精益求精，經得起市場的考驗和推敲。工匠精神的核心是企業要追求科技創新，技術進步。如果說企業是國家的經濟命脈所在，那麼一個以科技創新，技術進步爲主體的企業，就是民族振興的動力源泉，是國家財富增加的源泉所在。

工匠精神落在企業家層面，可以認爲是企業家精神。具體而言，表現在幾個方面：第一，創新是企業家精神的內核。企業家通過從產品創新到技術創新、市場創新、組織形式創新等全面創新，從創新中尋找新的商業機會，在獲得創新紅利之後，繼續投入、促進創新，形成良性循環。第二，敬業是企業家精神的動力。有了敬業精神，企業家纔會有將全身心投入到企業中的不竭動力，才能夠把創新當作自己的使命，才能使產品、企業擁有競爭力。第三，執著是企業家精神的底色。在經濟處於低谷時，其他人也許選擇退出，唯有企業家不會退出。改革開放30多年來，我國涌現出大批有膽有識、有工匠精神的企業家，但也有一些企業家缺乏企業家精神……可以說，企業家精神的下滑，纔是經濟發展的隱憂所在。

四、“考工記”：“工匠精神”並非舶來。在中國，工匠古已有之。

現存成書年代(戰國初期)最早的手工藝專著《考工記》，將社會組成概略分爲六種：王公、士大夫、百工、商旅、農夫與婦功，所謂“國有六職，百工與居一焉”。

在戰國時代，中國人已經將卓越的能工巧匠視作具有“濟世”之能的“聖人”。他們能夠“爍金以爲刃，凝土以爲器，作車以行陸，作舟行水”。所謂“知者創物，巧者述之守之，世謂之工。百工之事，皆聖人之作也。”

唐代後期的敦煌文獻《二十五等人圖並序》對中國傳統工匠給予這樣的描述：“工人者，藝士也，非隱非仕，不農不商......雖無仕人之業，常有濟世之能，此工人之妙矣”。這是在長久以來中國傳統內聖外王、修身齊家平天下主流價值之外，對能工者、善工者的勇敢歌頌，對工匠精神的至高認同。

清代人段玉裁在《說文解字注匚部》註解中說：匠，以木工之稱，引申爲凡工之稱也。又曰：百工皆稱工。

技藝精湛的魯班，“遊刃有餘”的庖丁，一直被中國的工匠們視作畢生的追求。除了庖丁，《莊子》塑造了大批匠人巧者的形象。《達生》篇裏的承蜩者，“用志不分，乃凝於神”，粘蟬若拾;梓慶“削木爲鐻，鐻成，見者驚猶鬼神。”

道法自然，合於天道。工匠的最高境界便如是。