心要在焉高中作文800字議論文
導語：正所謂：心在，則無所不能。下面是心要在焉高中作文800字議論文，歡迎參考。
篇一：心要在焉高中作文800字議論文
心要在焉，即講究全情投入的專注。不論是專注於自身所愛的事物，或是做學問與處事，心在焉，何有不成事之理?
心在焉，即褪去浮華紛擾，付出全情於自己的熱愛，去追尋，去達到，而沒有利益打擾你的專注。
讓人難以忘記的大提琴演奏家杜普雷，以生命爲代價忘我演繹熱愛的大提琴---她拉弦的姿勢並不如女性的溫和，而是充滿野性與瘋狂。她全心專注，沒有觀衆，沒有外物，她全心全意地演繹着自己熱愛的音樂。一位提琴家在聽過她的琴聲後預言：“這樣演奏提琴的人，一定活不長久。”不幸的預言成真，杜普雷在風華正茂的年歲患上多發性硬化症，從此無法演奏，最終年輕地逝去。然而她的演奏，她專注地演奏卻成了樂史上的華美樂章，她演奏的埃爾加協奏曲充注了全身心血與情感，至今無人超越。
心在焉，心專注焉，心熱愛焉。因而書寫傳奇。如杜普雷，她比煙花寂寞。卻遠耀眼過煙花。
也常常想起我們的國學大師季羨林老先生，他身上有太多耀眼光環，“國寶”“大師”，他自己卻不以爲傲，甚至將頭頂光環個個摘掉。季先生，一心一意做學問，專心致志讀國學。他心在焉，心專注於做研究，罷卻名利，罷卻榮耀。
在季先生自己的回憶錄中曾寫到他翻譯印度鉅作《羅摩衍那》的故事。滿目梵文，生澀難懂，然季老堅持不懈，未言放棄，一譯十年。十年，一棵幼苗已而參天;十年，蹣跚孩童已而挺拔獨立;十年，一切都已改變，然而季先生以十年的專注像我們展現了堅毅的，一心向學，全情專注的高度境界，專注，沒有時間束縛，心在焉，即成事。
如今，世人常叩問，爲何我們的時代再難出天才，爲何我們的時代再難出大師，天才的音樂家們，不朽的文學巨匠們，他們都隨歲月而逝去，而再難尋得接班人。
原因在何?只因對比之下，過去的大師們哪一個不以畢生熱情投入自己的事業，哪一個不以“追求學術頂峯”而全心爲之?他們，都共同擁有“心在焉”的專注品質，因而鑄得大器，因而書寫傳奇。
反觀急功近利的當下，哪一位演奏家能夠不爲高昂演出費而出場?哪一位學者能夠不爲響亮的頭銜而潛心鑽研?一旦貼上利益標籤，心，也難在焉。
世人難道不應冷靜下來，慢下生活的步調，心專注於事業，心在焉。那些，我們便可堅信，傳奇將會再現，大師將會再臨。
心要在焉，專注，投入，熱愛，鑽研。
點評：
文章落筆入題，直接亮出觀點：心要在焉，即講究全情投入的專注。然後以並列方式從兩個層面展開論述：專注於音樂，因而書寫傳奇;專注於學問，因而成就大師。所舉事例典型而貼切。文章行文流水，一氣呵成，結尾處再次點題，首尾呼應，結構完整。但文章流暢有餘而深度不足，對材料缺乏深入的挖掘。
篇二：心要在焉高中作文800字議論文
天地蒼茫，誰主沉浮?望功名利祿無數，美色的誘惑無數，衆多縛心的繩索困住我們浮沉於世的心靈。面對前途未知的種種挑戰，我們需要以一顆平靜如澄澈秋水的心去乘風破浪，心有所止，心要在焉。
心在焉，則束縛消亡焉。心要在焉，必須掙脫縛心的繩索，活出自我的個性和風采。莊子不違本心，辭楚相這一高位不做，因心在焉，從而逍遙於世間，終達到心目中天地人爲一體的境界;李白高歌：“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏!”擺脫權貴的束縛，保有本心，因心在焉，從而遨遊於天地，醉情於詩酒，終釀就“詩仙”稱號而名垂千古;陶潛不爲五斗米折腰，採菊東籬下，悠然於窮山僻角，堅守隱居山水之心，因心在焉，從而以筆墨之揮灑讓世人感知其文學之厚重。這些人，均是不爲功名而爲自由，均是不爲利祿而爲尊嚴，留守心中的一方田園。因心在焉，所以活出了個性，活出了精彩!
心不在焉，則偃蹇遭致焉。心要在焉，否則只會被繩索越縛越緊，從而失掉呼吸的能力。
和珅乃一朝宰相，受皇帝寵愛，居一人之下萬人之上。但在宦海沉浮之中，他似乎忘卻爲官爲百姓之理，一心地貪wu受hui，終在黃金的枷鎖下，邁往末路的下場，心不在焉人生漩渦即來焉。再看南朝“短命”皇帝李存勖，辛苦稱帝，卻又貪戀美色，重用伶人，不理政務。當初爲道義而揭竿起義，卻在稱帝后荒靡度世，這不是心不在焉?因如此，僅三年，皇帝退位，爲天下笑。因此，心要在焉，纔不會被瑣事所纏，不會爲誘惑所誤，才能划向成功的彼岸，邁進希望的殿堂。
時下，燈紅酒綠，都市繁雜。許多人擁有越來越大的房子，住的人卻越來越少;受的教育越來越高，“小悅悅”事件卻屢次發生;我們擁有盤古開天闢地以來最多的自由，卻更感孤獨寂寞……這是爲何?因爲我們乘風破浪的翅膀被黃金所累，被金錢所負，從而使我們搏擊長空，馳騁藍天，翱翔萬里的本領被漸漸磨滅，止於平庸。心已不在，又能何如?
憶起周敦頤一言：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”蘇軾亦云：“人生到處知何似?”蘇軾本其爽朗，不爲“蝸角虛名”所觸動，古人尚且如此，那進化得更爲高級的現代人呢?我們的心是否還在?是否在爲你追夢的東西而搏動?
你，心在焉?
點評：
文章開頭點題，然後在大的歷史時空背景下展開論述，通過正反對比，深化主題。文章視野開闊，引經據典，信手拈來，體現了作者深厚的文學功底。結尾處反觀現實，發人深省!文章立意深刻，論據充分，但在有些文言詞語的使用上應該細細斟酌!
篇三：心要在焉高中作文800字議論文
鍾暮鼓，修身齊家，是我們的心在接受鍛鍊;格物致知，誠意正心，是我們的心在薰陶昇華。心在，理想在，光明和希望並存。一切的一切，只因爲我們的心，我們的魂。
路漫漫其修遠，人生的路上有太多的悲歡離合和陰晴圓缺。只有心要在焉，才能體會到箇中的酸甜苦辣。心要在焉，是對人生一次完整的體驗，心要在焉的對立是心不在焉。閨中少婦低眉信手續續彈是因爲丈夫未歸而心不在焉，遊子登高遠眺直至日落卻不知是因爲思念故鄉而心不在焉。我們的心，總有一個歸屬的地方，爲何會心不在焉呢?其實心不在焉是相對的。閨婦的心不在琴上而在丈夫上，遊子的心不在風景上而在故鄉上。心不在焉其實是心在焉的另一種表現。
可是有些人的心不在焉，卻釀成了無數的悲劇和禍患。佛山“小悅悅”事件昭然顯示着十八名路人的“心不在焉”，郭美美充分說明了紅十字會虛無慈善，又是對社會慈善的“心不在焉”。社會的道德淪喪終歸是人們的心逐漸遠離了善和美，這是何其悲涼!
那麼，我們如何才能把心找回來，讓心在道德的光輝下綻放開花呢?
偉大的哲學家蘇格拉底曾說，知識即美德。是的，只有我們專注於知識，讓心靈不斷的汲取營養，才能夠真正地成長。此時，心要在焉!專注於知識，就是心要在知識上。高華先生治學治史從來都是心無二志，他的心在浩如煙海的歷史中，在踏實嚴謹的研究的態度中。無論是學習還是工作，只有心在焉，我們纔可能高質量高成效地在知識裏成長。
當面對着一個道德逐漸淪喪，人心愈加冷漠的社會時，我們的心開始迷茫。而諸多不安全因素也在迷惑着我們的視線。但是，請不要捨棄最初的真善美。人心本善，當我們的心仍然是善意的，心便始終在焉。即便冒出如此多的攙扶老人卻遭誣陷的事件，仍有兩名中學生毅然決然地扶起摔倒老人，即使人心冷漠，最美媽媽吳菊萍還是伸出手接住從樓上墜落的小女孩。簡軫曾說：“菩提樹下覓一方青石，靜待，看滄海變桑田。”儘管滄海桑田，我們的心也要在菩提樹下保持最原始的模樣。心要在焉!在美好的道德里，在善意的靈魂和思想裏。
心要在焉，我們有無數的思念和期盼;心要在焉，我們徜徉在知識的海洋裏;心要在焉，我們站在道德的淨土上眺望彼岸的現世。心就在這裏，夢還能去哪裏?善意還能去哪裏?人生難道還會不完整嗎?
心要在焉，讓心靈接受道德的洗禮而成爲善意的信仰者。
評語：
文章結構緊湊，行文流暢，語言優美深刻，彷彿思考者在凝思;特別是舉例廣泛典型，從遊子思婦到最美媽媽;從郭美美到小悅悅事件，正反對比，層層深入，發人深思，給人以啓迪。最好是結尾，提升思想，深化中心，讓讀者從思念到知識，從道德到追夢，完善了內容，加強了情感!
