高考關於智慧的話題作文800字（通用10篇）
相信大家總免不了要接觸或使用作文吧，特別是寫作中最基本、最常見的話題作文，話題作文不明確規定主題，只要求作文主題與“話題”相關。那麼優秀的話題作文是什麼樣的呢？以下是小編精心整理的高考關於智慧的話題作文800字（通用10篇），希望能夠幫助到大家。
智慧的話題作文1
夏雨初霽，於校內一棵不知名的老樹上，拾得一隻蟬蛻，很好的中藥。
一顆露水滾落。就着千千萬萬露水的光芒，我看清了這隻晶瑩剔透的蟬蛻，這是一間寂寞的空屋，惹人懷想蟬那令人敬佩的、生命的智慧。
如同大自然一樣，智慧也有其自身的景象。智慧即是一間寂寞空屋，不盤花簇錦亦不金碧輝煌，只如蟬蛻一般在灰色的雨幕中微微閃耀着一星光華，於漫漫長夜中點燃了一豆燈火。
寂寞空屋，耐得住寂寞亦拒絕悲涼。蟬之生命有限，於陰暗潮溼的地下蟄伏數載只爲了一個夏天。數千個寂寞長夜它們無言熬過，待到一朝羽化，便成爲盛夏最出色的歌者。這時，它們的生命已然垂垂老矣。人之老年，免不了自憐自哀，憂傷慨嘆，哪裏來的心情唱什麼歌呢？可蟬偏不。“烏髮如銀”的時節偏要日日歡歌，這便是生命的大氣度。
寂寞空屋，可有形可無形，是一個人此生生命存在的證據。人之智慧便在這空屋中歲歲積澱，蘊於血脈的最深處。項脊軒，舊南閣子也。這是歸有光的寂寞空屋。室僅方丈，容不下金銀珠寶亦容不下繁華如夢，容得下的僅是那一份割捨不斷的回憶。“某所，而母立於茲……”歸有光在這裏讀書成長，身後有母親噓寒問暖的身影。空屋雖寂寞，此心卻溫柔，體察父母親情，就是我們最平實的智慧感悟。
寂寞空屋，給高蹈以平實，給浮華不定的心靈以腳踏實地的依靠。史鐵生活到最狂妄的年紀上忽然殘廢了雙腿。他的世界，從此不再有歡笑嬉鬧。他走進地壇，走進百代帝王家遺落下的那一間寂寞空屋。他看見葉上陽光、花間蜂蝶，他聽見這世界繁華落盡，生命一如往昔的答案。“死亡是一個必然來臨的節日”，史鐵生如是說。他的生命於此一間寂寞空屋中褪去了年少氣盛，褪去了高蹈與不切實際的幻夢，他擁抱敞開的生命之門，成爲智者。
人活於世，往往被各種各樣的幻光所眩惑，心靈與智性迷失在追逐所謂天堂的路途中。其實，“天堂不是一處空間，不是一種物質性存在，而是道路，是精神的坦途。”我偏居一隅，獨擁這一方智慧的寂寞空屋，我已在天堂。
智慧的話題作文2
當一個人讀破萬卷書，可以悠然吟出意韻深遠的佳句時，我們便說他擁有了智慧；當一個人閱盡滄桑，可以淡泊而傲然地生活時，我們也說他擁有了智慧。智慧作爲人內心的閃光，總是呈現出五光十色的繽紛光彩。
智慧可不是投機取巧的小聰明，它是因洞察世事而具有的眼力。卞和透過粗糙的石坯見到和氏璧，這就是火眼金睛的智慧。在人世間的紛繁複雜間一把抓住事物的本質，認清事理的真相，條分縷析，抽絲剝繭，讓快刀斬開虯結的亂麻，這便是“世事洞明皆學問”的智慧。
智慧也不是兩耳不聞窗外事的蟄居，而是藝高人膽大的能力。在一個從眼鏡度數判斷學歷深淺的時代，智慧總被人誤解爲文憑的多寡，知識的乏與盈。智慧不是學校教育中書本的內容，它與知識或有關係，卻並不等同。王熙鳳身爲剛出閣的少女，論學識必不如林黛玉淵博，卻協理寧國府將事務治理得有條不紊。反觀如今層出不窮的“專家”，知識有餘，常識不足，實踐能力低下。智慧的能力往往存在於社會交往與自我生活中，那些在生活中游刃有餘、井井有條的人，想必都是些身懷智慧的人。
最高明的智慧，並不存在於史書中跌宕起伏的英雄人生，反而存在於藉藉無名的布衣百姓身上。智慧到了這種地步，已然接近自然和哲學。青山綠水中的簡陋居室，漁樵江渚的樸實生活，摒除了逐鹿中原的刀光劍影，餘下了清貧安逸的.閒雲野鶴。古代德士向我們展示了什麼是超凡脫俗、超然物外的智慧。如莊子所云：“至人無己，神人無功，聖人無名”，當一個人的心靈可以遁於世俗、融入宇宙時，這種糅合了靜與慢的心態與生活，就是智慧。智慧至此脫掉了華貴的外衣，露出了親和質樸自然的真實面貌。人人都向往這種境界，但大多數人都還未來得及撥開心頭的迷霧。
“什麼是智慧”的爭辯綿延千年，智慧的內涵無限地拓寬。今人窺古人的書卷以收穫智慧，成了一種時尚捷徑。殊不知這樣的體悟或許只是入門。智慧早已超越了文字，它事關心靈，事關生命，它瞄準的是一個圓足的靈魂。
智慧的話題作文3
歲月的車輪在人生的道路上輾過，深深的皺紋訴說着爺爺的人生，體現着純樸的智慧。
一、牛耕
“呦喝，呦喝……”爺爺沙啞的呼聲在空曠的地裏顯得格外清晰。天上烏雲開始匯聚，要下雨了，我忙跑到田埂邊。“爺爺，快回來！”“知道了，就這一塊了，耕完再回去。”話畢，又吃起了呦喝聲。天空果真飄起細密的雨。爺爺回來時身子已溼透，腳上沾滿了泥。“爺爺，你把牛賣了吧，這牛都老了，耕地太費力了，現在有機器，很方便啊。”我望着爺爺，說出心裏的想法。“小丫頭，這牛耕雖然慢，也是老祖宗留下的法子，適用啊。趁爺爺還有勁，多耕些地，比機器耕得細呀，也不傷地。”如今，村裏只剩爺爺這一頭牛了，也只剩爺爺一個人還在用牛耕地。望着屋外的雨，我明白了：“智慧是一種歷久彌新的經驗。煙雨蒙朧中，一人一牛，多麼和諧，多麼自然。
二、珠算
“得咚、得咚……”爺爺撐着老花眼鏡，撥弄着算盤，時不時地在小本子上記些什麼。“爺爺，你在算賬啊，我幫你吧。”“小丫頭，你能幫我什麼，你會用這老算盤嗎？”爺爺笑着向我挑眉。“我用手機幫你算，你報數字就行，不比你這快嘛，而且又準。”“哎，你就不懂啦，你那新鮮玩藝我這把年紀學不會了。這老算盤倒好用，爺爺教你算吧。”“不要，我看着就暈了。”爺爺低下頭去，眉頭皺着，自己又開撥。我偷偷地用手機計算，發現爺爺的結果那麼精準，條理清晰。我明白了：智慧是一種熟能生巧的能力。一人靜坐，手指撥弄，那般淡定，那麼穩重。
三、戲曲
靜夜，涼風習習，微弱的星光陪襯皎月，酒下清輝。爺爺在門前的老槐樹下，抽着旱菸。“爺爺，夜晚天涼進屋睡吧。”“丫頭，坐這兒，這點涼，爺爺還受得住。”“那您講故事給我聽吧。”“故事都給你講遍了，沒了呦，爺爺唱歌吧。”爺爺清了清噪子：“我本是臥龍崗上散淡的人，憑陰陽如反轉保定乾坤……”爺爺的歌聲並不動聽，卻帶着莫名的心顫、悲涼。望着爺爺皺紋間的無限認真，我明瞭：智慧是一種淨化了的境界。一人一曲，那般投入，那麼融和，在月夜下格外協調。
爺爺的智慧在於“守本”。棄機耕用牛耕，只因爲不傷地，而且“細”；用珠算，而不用手機，只因爲熟練；講故事，唱戲曲，只因爲所愛。
智慧的話題作文4
人生長路，何其漫長！長路途中，一道道障礙，一條條溝壑在所難免，倘若一心向前，將永遠無法逾越。這時，只有繞道而行。“繞道而行”是迷霧中的的指南，幫助我們明確方向；“繞道而行”是沙漠中的甘泉，幫助我們重獲希望；“繞道而行”是迷途的燈光，幫助我們抵達成功。由此看來，繞道而行不僅是自然界的常態、前進的方式與途徑，更是一種智慧！
繞道而行，贏得勝利。繞道而行是就虛避實，以巧取勝。二戰時法國耗巨資修建的馬其諾防線固若金湯，堅不可摧。德國人不敢硬攻，只能繞到後方，毫不費力攻佔法國，贏得勝利。是什麼讓德國笑到最後？是“繞道而行”。它使德國擺脫硬碰硬的局面，繞過阻礙，贏得勝利。由此看來，繞道而行是一種智慧，只有以此才能贏得勝利。
繞道而行，超越自我。繞道而行是面對從前的自己，改變過去的方向。劉翔幼時是長跑運動員，他夢想着有一天站在最高的領獎臺上，但現實無情地打擊着他，他的長跑成績並不理想。從此他改變訓練項目，攻練跨欄，雖然方向改變了，但勇奪第一的理想未曾改變。就這樣，他在新的方向上獲得巨大成就。是什麼讓他超越自我？是改變方向，而改變方向不正是一種“繞道而行”的智慧嗎？由此看來，繞道而行是一種智慧，只有以此才能超越自我。
繞道而行，邁向成功。繞道而行，是對抗艱難的未來，選擇另一條通向成功的途徑。施瓦辛格自幼夢想當一名叱吒風雲的政治家，但出身貧窮的他是難以實現的。但他從那時起並沒有鑽心於政治研究，而是苦練一身健美的肌肉。隨後進軍好萊塢影視圈，這之後還娶了一位富豪家的千金。他所做的一切都只是在集聚足夠的人氣與金錢。此時的他已憑藉財富朝着成功邁進。是什麼使他繞過艱難，邁向成功？是他另闢蹊徑，而這不正是一種“繞道而行”的智慧嗎？由此看來，繞道而行是一種智慧，只有以此才能邁向成功。
繞道而行不是一種逃避，而是一種前進；不是一種懦弱，而是一種智勇；不是一種愚笨，而一種知理。繞道而行包含了世間一切真理，是不可否論的大智慧。從此就讓我們用“繞道而行”的智慧，繞過障礙，繞過溝壑，在成長的道路上智慧前行，最後抵達成功的彼岸吧！
智慧的話題作文5
無情的歲月風蝕了我所有繽紛的夢想，殘酷的季風吹散了我僅存的希望，踏着歲月的年輪，我走出了昨日的迷茫。注視着輪迴飛轉的四季，我才驚覺生活給了我好多好多……
是生活讓我知道了人生應如茶。茶在杯中，或遊離或下沉，無論水多麼滾熱，茶依舊是茶，水依舊是水，並不因外界條件而改變自己。你我皆生於大千俗世，名利之中我們難免會迷失了自己。而保持茶樣人生則會讓我們擁有一顆淡若輕風、香若幽蘭的心，會讓我們保持如水般純淨、如茶般質樸的性格，這樣才能超然於繁華紛蕪的塵世之外，保留一份悠然，留有一份灑脫。
是生活讓我懂得了應笑對傷痛。匆忙雜亂的生活中傷痛在所難免，我們會黯然，我們會傷心，我們會落淚。既然傷痛無可避免，那就讓我們微笑着去面對它，把微笑帶給生活，就好像陽光照耀大地的燦爛；把微笑帶給生活，就好像清風吹拂樹林的輕柔；把微笑帶給生活，就好像夕陽燃燒天空的熾熱。微笑是美麗、無聲的語言……
是生活讓我明白了缺憾也可以美麗。完美或許是許多人甘願付出一生時間去追尋的東西，卻不是所有的人都能企及的。金無赤金，人無完人，與其苦苦追尋完美卻不得，不如放低視線，慨然釋懷……釋懷後你就會發現——缺憾也可以美麗。維納斯擁有完美的容顏，曼妙的身姿，卻惟獨少了雙臂，這缺撼非但沒有讓人覺得她不再美麗，反而更爲她增添了神祕氣息被人們推崇鍾愛。我們或許不能成爲一個令人驚歎的人，但只要堅守夢想，在這份缺撼中努力前進，終有一天會成就美麗人生！
是生活教會了我要永懷感恩之心。不是所有的路我們都能獨自走完。在一路匆忙中，我們常常遺忘了那些呵護過自己的親人，幫助過我們的朋友，關心過我們的陌生人，並逐漸將他們湮沒在歲月風塵深處，我們還未曾向他們說一句：謝謝。隨着我們不停地行進，回首天馬行空的生涯，才明白曾經從不同人那裏得到的愛是那麼的溫暖，留下的是對他們不盡的感恩與銘記。
生活賜予了我太多太多，它像一位無私盡責的老師，用自己的一言一行向我詮釋着它的真諦，我會慢慢地品味生活給予我的智慧，直到流年的塵煙散去，直到我走在時間之外……
智慧的話題作文6
我愛看動漫，我愛看那搞怪的人物形象，我愛“主人公”分享戰勝困難後的喜悅。心中有一種莫名的感動。
它只是螞蟻王國的一隻，很平凡，卻總愛創新。它與這個國家共同遭受着蚱蜢的壓迫，每年秋季當它們頭頂上那棵樹落下第一片葉子時，這些統治者就要來瘋狂搶奪貢品。現在亦是如此。
樹葉飄下，蚱蜢來臨。慌亂之中的它——我們的“小蟻哥”，犯下了彌天大錯。貢品在石塊搭起的小丘上，最有戲劇性的一幕：一粒小石子落下，兩粒，三粒，一塊大石塊滾下，最終轟然倒塌，後果可想而知。而種蟻兵卻沒有抱怨什麼，又投入到了繁忙收割當中——爲了在最後一片葉子落下之前再次收集夠食物。面對族人們不反抗的態度，小蟻哥決心要離開家鄉，去尋求幫手，戰勝蚱蜢集團。
一朵蒲公英帶它離開了家鄉，幾經周折，找到幾位昆蟲朋友。當蟻族都在慶幸之際，這幾位客人才發覺：他們的對手是強大的蚱蜢集團。無奈，小蟻哥望着他們遠去的背影也只有無奈。狂風夾着碩大的雨滴傾瀉，小蟻哥獨自在的樹葉下。它沒有回蟻巢。它有什麼臉面回去呢？因爲它，整個族人都險乎失去性命；因爲它，整個族人的希望之火又被熄滅。一切都是因爲它，它狠狠地給了自己一個耳光，“啪”又是一個……
他能幹什麼？只是添亂罷了！他的小粉絲也對它失去了信心，但總有一位還懷一絲希望，一件物什放在了小蟻哥手上。那是它曾經裁的一個假鳥。故事由此轉折。它靈光一動：難道我們就不能做一個假大鳥嗎？但心灰意冷的族人，卻以爲它又在異想天開。不過它得到了最重要的一票——蟻后的支持。一隻假鳥就誕生了，可假鳥總歸是假鳥，當蚱蜢們被嚇的四散而逃時，假鳥墜毀了。但這次，蟻羣並沒有退縮，而是奮起反抗。一番激戰，小螞蟻們終於戰勝了蚱蜢，而唯一逃跑的蚱蜢頭領，也被小蟻哥單槍匹馬擒拿。
小蟻哥在經歷多次挫折後，仍不放棄，終究喚醒了族人，它成功了。正如近代的中國只有在一次一次挫折之中起來，纔能有今日的輝煌。
我想，現在小蟻哥正在享受着戰勝困難的歡樂時光，難道不是嗎？
智慧的話題作文7
在這充滿快樂的世界當中，我應充當什麼角色呢？醫生？老師？麪包師？還是流落街頭的乞丐呢？或許什麼都不是吧！古往今來，人類的歷史長河裏有許許多多值得回顧的事情，人們把它記在心裏，掛在嘴上，又有誰記住了整個事情的某一細節呢？在往一屆的奧運會上，一位馬術表演者給來自全世界的觀衆帶來了一場精彩的表演。
當他騎着心愛的馬在那裏向人們展現風采時，他發現了一個問題—————馬的腳有一點跛，這時的他從馬上跳下來，站在馬前，輕輕擡起馬的腳看了看，又輕輕的放下，又在馬的脖子上拍了拍，並親吻着他的馬，然後他對着全場的觀衆深深鞠了一躬，過了好一會，他牽着他的馬走出了場外，望着他遠去的背影全場響起了雷鳴般的掌聲，一直持續了好久，等到頒獎典禮時，由於馬的原因，他落爲了第三名，但是他沒有喪氣，依然面帶微笑的走向獎臺，當獎牌掛在他的脖子上的那一刻，全場又響起了雷鳴般的掌聲，此時的掌聲勝過了冠軍的掌聲。就是這樣一個不經意的動作，帶給他的卻是榮耀，是快樂，是世界對他的愛戴與尊敬。
在這個世界上，有許許多多的人對未來充滿了美好憧憬，而爲什麼只有少部分的人才能成功呢？這不是人們所謂的智商問題，而是我們如何看一個問題，如何去對待它的每一個細節。牛頓，是我們全人類的進步學者，他發現了萬有引力，從而使我們明白自己爲什麼不能像武俠小說裏的人物一樣能飛。而他就是由蘋果落地這一自然規律得出結論，如果當時的他沒有考慮，蘋果爲什麼不往天上飛這一反證的話，那我們人類又要到何時才能解開這一謎團呢？就這而言，蘋果落地是一個很正常的自然現象，很多人不都不會去關注它，而這小小的細節卻被牛頓所發現，因此，牛頓去得了成功，也在衆人面前證明了自己。
世界上，這樣還有例子還有許許多多，他們都是從一個小小的細節中找到了大智慧，成爲被後人所敬仰的偉人，作爲學生，我們是不是更應該注重細節呢？從細節中找到學習方法，找到自我展現的舞臺，給自己一個肯定，給自己一個微笑，讓我們在人生的舞臺上找到適合自己的角色，並用心的扮演它，直到永遠讓自己無怨無悔。
智慧的話題作文8
一幅簡單幽默的漫畫實則透露出豐子愷大師的人生哲學。看似癡而鈍的畫中人，掌握了一門生活的大智慧：換個角度看挫折；笑而不爭地順應人生時有的逆境，方可在順風時更好地起飛。
人生路漫漫，誰人不跌跤？更爲重要與關鍵的，實則是摔倒後對自我的心態與處理。“坐坐”中包含着樂觀、抗挫的良好心態。不哭不鬧，也並無失敗的懊惱與羞愧，只是拍拍身上的泥土，且小坐片刻。想起史鐵生，那位在輪椅上以筆尖起舞的作家，命運給予了他重重一擊，他應聲倒下，肉體便再沒有起。可他有一顆經歷磨難而更爲通透輕盈的心啊，這顆心喚他揚起嘴角，微笑着，擁抱自我與他人。他說：“命運既然把我推到了懸崖邊上，便坐下來，賞賞崖上的流嵐霧靄，順便唱一支歌給你聽。”這歌聲是從他心底傳來，自心中的樂觀豁達而起，一定美妙無比。
“坐坐”亦是對自我的修整與沉澱。一代文學大師王爾德，青年成名。他的生活中充盈着讚美、音樂、酒香與詩篇，直到他被捲入友人與父親的糾紛中，不甘踉蹌的入獄的，一夜間讚美與詩篇置換成了指責與嘲諷。而他，在這段只屬於自己的安靜時空裏，思考、自省，對往日放蕩的歡樂看透其中的空洞。輕浮淺薄是終極罪惡。他自省着走向靈魂深處，終於寫出自己愛與原諒的信件，亦最終得到了生命的昇華。修整與沉澱，莫不是爲了蛻變，爲了下一次的啓程而蓄勢。
“跌一跤，且坐坐”的心態，是現代社會所急需的一顆藥丸。快節奏的學習工作，一味的衝鋒向前，目光直衝名利與世俗的成功，卻全然不顧處理心靈的細小傷口，最終積攢爆發。可爲什麼不等一等呢？爲什麼只顧在最終受挫時痛哭頹廢？請坐一坐吧，只把這跌跤當作是生活喚你停下的標誌；坐一坐吧，賞賞身邊的風景，亦賞賞自己的內心，與自己交談對話，充實自己，再起來重返旅程。
而這也正是現在年輕人正追求的“佛系”。樂觀、坦然、沉澱、再出發，正是他們面對挫折時的舉動，亦是我們每個人都應學會的技能。
跌跤了嗎？不如坐一坐吧，與史鐵生一同賞賞流嵐霧靄，再唱一支只屬於你內心的歌。
智慧的話題作文9
人生於世，我們無時無刻不在與人相處，因此，待人接物的智慧就顯得尤爲重要。而這其中，最難以捉摸的就是一個“藏”字。唯有摒棄浮誇，學會“藏”的智慧，方能通融練達；唯有含而不露，方能心平氣和，遊刃有餘。
藏而不露，是一種品質。莊子雲：“大知閒閒，小知間間。”真正有大智的人，往往風神嫺雅，氣度雍容；而那些浮誇之徒，不過就是有些瑣碎不堪的小聰明。其關鍵就在於藏而不露的品質。環衛工人每天起早貪黑，農民工整日辛勤勞動，還有哪些做了好事卻不願留下姓名的人，他們無疑都具有這樣的品質。人們從不注意他們，他們也不求回報，只是像花生一般，將真善美的果實結在自己心中，結在不被人注意的角落裏；而那最絢麗的花兒，將在人們心中綻放。正是這種藏而不露的品質讓他們贏得了人們的尊重。
藏而不露，是一種境界。冰山雖大，大部分卻沒在海里；大樓雖高，最重要的還是那埋在地下的地基。毛澤東早年懷一腔報國熱血來到長沙師範，入學後作文成績的卻總是不及格。後來，經老師袁吉六指點，他一改以往空有氣勢卻乏含蓄的風格，在成爲革命偉人的路上，也寫下許多雄渾壯闊的詩篇。年輕人的文章往往氣勢激揚，但真正的大家，其文字讀來往往平易雋永，而其中深意卻如海面下的冰山，需深加挖掘。高樓若無穩定的地基則必將倒塌，而人若想臻至更高境界，就必須學會藏而不露。
藏而不露，是一種智慧。越王勾踐藏而不露，臥薪嚐膽，換來“三千越甲可吞吳”；莊子藏而不露，安貧樂道，換來一生安閒遊世；司馬懿藏而不露，韜光養晦，換來最終的權傾朝野；清雍正帝即位前與八賢王爭奪皇儲之位，他不徐不疾，不顯山不露水，終成一代英主。而李白雖文才蓋世，但他太過狂放，不知藏而不露，終其一生也沒能爲人所容。有時候，“藏”自己的才華看似會喪失機遇，但殊不知，“藏”是以退爲進，一時的“藏”，爲的是之後的“露”。藏而不露，實乃人生之大智慧。
藏而不露，淡然處世，方能遊於世間而無所待，從心所欲而不逾矩。
智慧的話題作文10
在春秋戰國時期，社會急劇變化，許多問題亟待解決。人們紛紛著書立說，發表言論於是出現了百家爭鳴的局面，許多流傳千古的名人由此誕生。
孫武是兵家的鼻祖，著有《孫子兵法》，其“知己知彼，百戰不殆”的思想被歷代兵家奉爲經典，對後世的影響甚大。
具體的就拿孫臏和龐涓的對抗來說：孫臏和龐涓出自同一師門，兩人都是鬼谷子的徒弟，龐涓因耐不住在山上的寂寞，學藝未精，便告別師傅到世間闖蕩。他通過運用自己學過的知識，很快得到了魏國國君的信任。被任命爲魏國大元帥，統領魏國軍隊，立下了不少軍功，深得魏國國君的賞識。幾年之後，孫臏出師，展望世間似乎沒有他的立身之地。於是投奔了龐涓。噩夢由此開始，因龐涓嫉妒，孫臏被處以臏刑。後來只是裝瘋才保全了性命，逃到了齊國。
孫臏看清了龐涓的真面目，於是開始了報仇。在桂陵之戰中，龐涓圍困了趙國的都城邯鄲，趙國向齊國求助，齊王立即下令救趙，發兵五萬，以孫臏爲軍師去救趙國。孫臏的才略這時真正地發揮了作用。他料到魏國圍困趙國，那麼魏國都城的兵力應該不會太多，否則根本不會圍困趙國。於是他改變了直接救趙的想法，派兵去攻打魏國，果不其然魏國守兵太少，齊軍一路勢如破竹，直逼魏國都城，魏王十分恐懼，八百里加急令龐涓回救。龐涓收到命令後迅速撤軍。孫臏料到他會急忙回救，於是設下埋伏殺得魏軍聞風喪膽。這就是著名的桂陵之戰。孫臏一戰成名，載入史冊。
然而，氣度狹小的龐涓怎會忍下這口氣。後來他又發動了馬陵之戰。在馬陵之戰中，孫臏充分利用龐涓輕敵和急功近利的弱點，利用減竈計來一步步誘惑龐涓上當。終於在龐涓認爲齊軍已無多少人時，丟下大部隊，只率幾百輕騎追擊齊軍。齊軍嚴陣以待，亂箭射死了龐涓，反擊魏軍，魏國大敗。
龐涓終因自己的嫉妒和急功近利而落得如此下場。孫臏也報了自己的一箭之仇。
反觀戰役，正是因爲孫臏知己知彼，得到了戰爭的勝利。他繼承了孫子的思想成就了偉業。這對我們也是很好的啓示，男子漢大丈夫，頂天立地，能屈能伸，跌到了再爬起來。即使面對再大的困難，我們也要靜下心來，好好想想，不急不躁，瞭解困難，一點一點的去解決。這樣，我們纔會真正的成功！
