孝高二作文示例
在日復一日的學習、工作或生活中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。那麼你有了解過作文嗎？以下是小編爲大家整理的孝高二作文，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
孝高二作文1
樹立端正的家風，繼承優秀的家規和家訓，弘揚中華民族的傳統美德。
家風之一是“孝”，孝敬父母，尊敬師長。
記得去年外公病重，他本身的病痛使他的貧血發展特別嚴重，導致幾次的暈厥，給他輸血。爸爸在醫院照顧着，兩天就輸一次血，每次輸血要經歷十幾個小時，從早上要輸到晚上很晚。夏天容易犯困，在醫院裏本身就休息得不好，加之一連多少天的陪牀照顧又累又困，就更是容易睡着。但爸爸在房間走來走去，想着各種辦法讓自己清醒，保證外公的安全輸血。沒有人跟爸爸換一下班，但是爸爸仍然是衣不解帶、無微不至的照顧着外公。那時候媽媽身體也好，八月的夏季，無論外公在哪裏住院，媽媽每隔一天就去探望外公，因爲媽媽要幫我照顧女兒，沒辦法時時陪在外公身邊，可是每隔一天，媽媽都早早起來親自在廚房忙碌着爲外公煲營養湯，自己冒着紅紅的太陽提着湯乘車趕往醫院，湯送到外公手裏時，還是滾燙的，媽媽說要趁熱喝纔有營養。女兒看見說：“媽媽，奶奶對祖奶奶真孝順，我們也要去看望，要向奶奶一樣孝順。”父母的孝心不僅感染着兩個女兒同時也深深地感染着我。
家風之二是“勤”，勤勞樸實、熱愛勞動。
小時候在農村住的是土牆房子，沒有水泥地板，瓷磚，更沒有裝修。哪怕是這樣的家也被爸爸收拾得非常乾淨整潔，地板是泥土的，可是爸爸從小就教我們不亂扔垃圾，可小孩子不懂事，老亂扔，爸爸從來不發脾氣，只是帶着我們揀起來放進垃圾桶，爸爸拉着我的小手說：“是不是這樣看着更舒服呢？”我不好意思地點點頭！從那以後，我就再也不亂丟了。
父母用行爲教導我們怎樣做人，傳承那歲月沉澱下來的精神之光！百善孝爲先，孝敬無底線。
孝高二作文2
孝敬父母是中華民族的傳統美德，是爲人子女的責任和應盡的義務。在中國歷史上，以前，孔子把“孝”放在一切道德的首位，視爲“立身之首”、“自行之源”。當代不少學家把孝敬父母看作是人生處理人際關係的第一臺階，是做人的基本要求，是關心他人、自覺上進、熱愛祖國等品德形成的基礎。
孝順是中華民族的傳統美德，孝的事蹟往往另人震撼和感動。
但有些人就是不孝，但還說自己很孝順，天天說孝順的話，卻沒有行動。
看過一幅漫畫“兩個人住在豪華的房子裏，唱着《燭光裏的媽媽》，可自己的母親卻在家躺在燭光照映的牀上，他們置之不理，”這還能稱得上孝順嗎?唱《燭光裏的媽媽》還有意思嗎?這的確沒意思，這和其他人成了鮮明的對比。
說起孝，人們不得不想起二十四孝的故事，特別是《臥冰求鯉》的故事：
晉朝時，有一個人叫王祥，小時候親身母親就去世了，繼母不喜歡他，在父親面前常說他壞話，使父親也不喜歡他了。但是他還是愛父母。後來父母患病，繼母想吃鮮鯉魚，可是冬天的河都結了冰，王祥只好解開衣服臥在冰上用體溫來化冰，可是冰突然自己融化了，躍出兩條鯉魚。王祥把鯉魚拿回家做給繼母吃，繼母的病竟然好了。王祥孝順父母的這種品質是非常好的，繼母對他這樣不好，他卻像對待自己的生母一樣來對待自己的繼母，這種的品質是很值得我們學習的。
真正的孝順是發自內心的尊重報答，並從行動上落實。
假孝雖然從外表上看則和真孝無異，但其內心若是隻爲了別人的評議，實際上並不想這樣去做，但爲了不遭到衆人的指責而僞做孝順，。
孝敬父母是中華民族的傳統美德，是爲人子女的責任和應盡的義務。在中國歷史上，以前，孔子把“孝”放在一切道德的首位，視爲“立身之首”、“自行之源”。當代不少學家把孝敬父母看作是人生處理人際關係的第一臺階，是做人的基本要求，是關心他人、自覺上進、熱愛祖國等品德形成的基礎。
我們都應該懂得孝順，但我們也不能做“愚孝”的事。我們應該努力起來，讓孝印在人們的心上，讓孝永不失傳!
孝高二作文3
孝，是中華民族的傳統美德。百善孝爲先，這是民族歷史上的佳話。要做一個好人，一個善良的人，一個成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立於世上，已失去了生命的價值，更何談頂天立地、闖出一番天地，在歷史上，有許多關於孝的感人事蹟，其中在24孝中，有一則是“閔子騫勸父感後母”。感人至深。
閔子騫是周朝時期的人。幼時喪母，父娶某姓女爲繼室。閔子騫素性講孝，對待繼母像生母一樣孝順。後來繼母接連生了兩個兒子，於是對閔子騫開始憎惡起來。總是在丈夫面前說子騫的壞話，挑拔子騫與父親的關係。
冬天到了，天氣十分寒冷。後孃爲兩個親生兒子做的棉衣，內面鋪的是十分暖和的棉花;而給子騫做的棉衣，內面鋪的是一點也不暖和的蘆花。蘆花是水中生長的蘆草，到處飛揚的那個輕飄飄的花，哪裏能禦寒呢?所以，子騫穿着覺得冷得很，好像沒有穿衣一樣。而這位後母反而向丈夫說：“子騫不是冷，他穿的棉衣也是厚厚的。是太驕養了，故意稱冷。”
一天，父親要外出，子騫爲父親駕駛車馬，一陣陣凜冽的`寒風吹來，子騫冷得得戰票不已，手凍得拿不穩馬的繮繩，將繮繩掉到了地上，馬將車子差點兒拉下了懸崖。父親大怒，氣得揚起馬鞭，將子騫猛打。子騫的棉衣被打破了，內面的蘆花飛了出來。父親這才明白了一切。立即回家責罵後妻，要將狠毒的女人趕出家門，將這個心惡女人休掉。後妻像木頭一樣，呆呆地立着，羞愧得無話可說。子騫跪在父親面前，哭着勸父親說：“母在一子寒，母去三子單，請不要趕走母親。”
好一句“母在一子寒，母去三子單”。這句話不知讓多少人所爲之動容，就是閔子騫的繼母也被感動後悔不已，從此待閔子騫如親子，這就是孝行的感化和偉大所在。
正所謂“長江後浪推前浪，一代更比一代強”。現在的我們應該更要孝敬父母，更何況孝道是我們的悠久文化和傳統美德，但事實好象有點相反，歷史的寶貴財富並沒有得到部分現代人的認同，甚至有的人還要父母來“孝敬”他們，在他們心中只有父母是天經地義要養他們，要爲他們做牛做馬的觀念。只要自己逍遙快活就夠了，把他人的苦難置之度外。但他們可否想過十月懷胎的痛苦和把一個小嬰兒拉扯大的艱辛，難道這也能讓人所忘卻嗎?如果這些都不能感化他們的鐵石心腸，那他們只能得到社會的唾罵和拋棄。
孝心無價，作爲炎黃子孫的我們要時刻謹記，做人要先做到孝，要把我們的傳統美德發揚光大。
孝高二作文4
這屹立在東方五千年的泱泱華夏，在上古時代就有了忠孝之說。在那個禪讓制的時代，唐堯選擇了虞舜做他的接班人，虞舜不僅日夜照顧他雙目失明的老父親，對待三番五次想要害他的弟弟和繼母也極其和善。當娥皇和女英嫁入他家，他亦要求妻子孝敬公婆，並不因爲身份高貴而遷就她們。當唐堯命其掌管行政事務，他十分注意選拔人才。後來成了受人尊敬和愛戴的君主。
可見，在那時的中國，人們就將“孝”作爲“忠”的前提，正所謂是：“夫孝，始於事親，中於事君，終於立身。”在我看來，當一個人將對父母的孝順之情同時給予一個國家，一位君主時，孝，便是忠;而當一個人爲百姓祈福，爲蒼生立命，爲萬世開太平，他便又最大限度的做到了忠。當天下太平，百姓安居樂業，難道其父母還要受窮苦不成?故這便又是孝。就是這樣，“忠孝”一詞就被流傳下來。有人言：“自古忠孝不能兩全。”其實，當忠孝一詞流傳開來的時候，我們就已說不清什麼是純粹的“忠”，純粹的“孝”。
早在兩千多年以前，孔子便爲我們勾勒出了一個“大同”的社會，人們“不獨親其親，不獨子其子。”如此說來“孝”不僅僅是對自己的父母，而是要對全天下的父母。這時，“孝”便成了一種責任，全天下都尊敬老人的責任。唯有這樣，我們的社會才能進步。所以，“孝敬老人”便成了人們生活中極其重要的一條道德準則。
古往今來，中國的統治者都注重以孝治國。故忠孝之人往往被委以重用，有了施展才華的機會，原本就受人尊敬的忠孝之人，若能再爲國爲民做一番大事，那便贏得了生前身後名，成爲萬世歌頌之英雄。
如今，“孝”是我們這個時代人人所稱頌的愛。20xx年，全國共選出了11位“孝老愛親模範人物”，當讀完他們那些催人淚下的故事，我感謝所有做到至忠至孝的人，是他們用忠孝，詮釋着生活的真諦，是他們用忠孝告訴我世上有着這種超越平凡的勇氣。
無論天荒地老，無論滄海桑田，是忠孝之人的赤子之心，見證了中華文明五千年血脈相隨的道義，而我們也會將它這樣傳承下去，因爲我們都是炎黃子孫。
孝高二作文5
無意間搜索，我看到了一贍養糾紛，二原告已是遲暮之年，走路都已經顫顫巍巍。二人於xx年結婚後生育了兩男兩女，即本案的四被告，四個人都是由兩位老人撫養成人，現都已成家立業修建了樓房，可他們卻在兩位老人年事已高，喪失勞動能力的時侯讓他們住在修葺的豬圈樓上。
說實話，我自認爲我是一個很理性的人，所以在看到這樣的事情時，我的第一反應不是憤怒，而是思考這個家庭中子女與父母的關係究竟是怎樣的，子女與父母是要有多大的矛盾才能讓他們如此安置年邁的父母而忘了父母曾經的生養之恩。
（1）父母的忽略
講到原因，我想到的第一個原因就是這個，80後的孩子不像我們現在90後的孩子因計劃生育所以個個都是父母捧在手心裏的寶，而是上有哥哥姐姐下有弟弟妹妹，血緣親戚一大堆。雖說天下哪有不愛孩子的父母，但不可否認，孩子多了，煩心的事也就多了，父母自然而然會因爲家庭或個人的原因在不經意間偏愛其中一個孩子，而忽略了其他的孩子。
哪個孩子不渴望父母的關注，卻因父母無意間的忽略受到了傷害，數次多了，便自我感覺父母不愛自己了，長大了，只記住了父母的不好的他們，親情自然也就淡了，怨或恨卻增加了。於他們來講，只是遠離父母已是仁至義盡，想要他們好好的贍養父母，呵，那純屬扯淡。
（2）父母財產分配不均
俗語說人多好辦事，可這個道理在贍養父母的問題上卻並不靈驗。子女多了，當他們成家立業另立門戶之時，大部分父母都會因林林總總的原因使某個孩子的財產比其他孩子的要多。良心好點的，最多也就在心裏抱怨一下，該有的贍養費卻不會少上一分錢，可是親情卻也淡了，調查一下不難發現他們回家的次數也少了。
至於沒有良心的人，我想不需要我說大家也都知道，衆多的糾紛案例中可是有不少都是因爲財產分配不均引起的。
（3）愛人與父母的隔閡
有使以來，因自身愛人與父母的關係不好鬧上法庭的贍養糾紛同樣不少。不是他們不愛父母，而是相比較而言他們更愛自己的另一半。以他們的立場來看，一邊是一起度過前半生的年邁的父母，一邊是將要一起度過後半生的妻子，即使是願意贍養老人，也會因爲新婚妻子的枕邊風而遠離老人，不與父母住在同一個屋檐下。在他們的想法中還是愛人重要，至於父母，給點錢也就差不多了。
這並非危言聳聽，任何一個人處在贍養父母與維繫自己小家庭安穩的矛盾中都會舉步維艱，大概只有父母曾在年少時給予他深刻的感動的人才會站在父母這一邊吧。
……
尊老，一直以來都是中華民族的傳統美德，是需要傳承與發揚的，可是現在的人們總會因爲這樣或那樣的原因與父母鬧上法庭，難道他們忘記了嗎，忘記了父母把自己從小養大，付出的心血、傾注的愛心？
雖然那案件最後已然完美解決，可我卻並不認爲這是值得慶賀的事情。當贍養父母的問題鬧上法庭，當兒女與父母站在對立面時，我深刻的懷疑親情是否還在，即使贍養問題最終得到解決那又怎樣，父母的心已然淒涼。
俗語說滴水之恩當以涌泉相報。而父母給我們的，又何止是滴水呢？父母恩情深似海，他們給我們的是整個大海，我們應該懂得回報，懂得孝道。
何謂孝道——百善孝爲先，孝之以其道，只有心懷孝道的人，才終能收得善果。
孝高二作文6
盈盈月光，我掬一杯最清的;落落餘暉，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，我摘一束最燦的，漫漫人生，我要採擷世間最重要的——孝。
孝，自古以來便是中華名族的傳統美德。古語有云：“孝子之至，莫大乎尊親。”親情不是感情的投資，它不需要股息和分紅。對於父母的愛，我們子女唯一能做的也是最基本的就是孝順。無論貧富，無論地位高低，無論身體是否健全，我們永遠都應當恪守的便是孝。
張美琴，年僅20歲，是南通大學大一學生，聲音清脆，笑容甜美，話裏話外，透着20歲小姑娘的單純，也流露着20歲小姑娘少有的成熟與豁達。張美琴的家，在一條小道邊。舉眼四望，無垠的綠色，三間小屋，簡單得不能再簡單的陳設，木牀，只鋪着一張席子，被子團在一起，堆着。在她柔弱的肩上，扛着的，是一個支離破碎的家：養父因傷致殘，半身不遂；養母離家出走，杳無音信。爲貼補家用，她拼命打工賺錢；爲照顧養父，她打算帶父上學。20年前你養我，20年後我養你。“如果有來生，我還要做他的女兒，照顧他，一輩子對他好。”美琴在日誌裏這樣寫道，“他讓我有吃有穿，有大學上，我的今天，全是他給的，我要給他幸福的明天。”
20歲，大部分的人此刻恐怕還在理所應當的向父母伸手要錢，甚至爲一些幼稚的小事與父母爭吵不休，傷透了他們的心。而美琴在20歲時，早已用她瘦弱的身軀爲父親撐起了一個家庭。她用自己的一顆孝心守着家，守着父親，守着那充滿溫情的一方天地。
林清玄說：“縱是落雪之夜，讓寒冷凝結在無邊的黑暗之中，我們的世界裏唱着一首暖暖的歌。”美琴說，她把磨難看作上天賜給她的禮物。即使生活再艱難，她也會堅持下去，用自己的力量鼓勵父親勇敢地與病魔作鬥爭。不管再苦再累，她也不會放棄這個家。她用真心、細心、體貼，讓爸爸燃起了對生活的希望，用愛演繹着人間真情。
在我們身邊，有許多像美琴這樣孝順的人，也有許多拼爹不得怨天尤人自怨自艾的人，但我們每個人都不應該站在道德的制高點上去評判別人，我們無法選擇自己的父母，但至少我們可以選擇如何對待他們。孝順不是圈養我們心靈的桎梏，在現代也不是老夫子口中的倫理綱常，它只是一種發自內心的行爲，一種情感的自然流露，既然如此，何必僞裝孝順？
就讓我們從現在開始，把握生活中的一點一滴，去表達去傳遞心中的那份愛吧！
孝高二作文7
古代儒家常言：“百善孝爲先”。自漢朝以來，採取“罷黜百家，獨尊儒術”之後，所形成的“以孝治天下”的領導方針則被歷朝歷代的統治者繼承。孝，也得以在華夏大地上流傳千年。然而，在這新時代裏，孝，似乎在現實中消了蹤影，沒了身影。
邁入新世紀至今，社會早已變的物慾橫流，喧囂繁華。而智能手機的誕生，更爲這斑斕的人世間，再添上一抹誘人的色彩。以年輕人爲主體的“手機控”“低頭族”則是其衍生品，生活的安逸，太平，更讓這羣年輕人過度依賴手機，以手機而活，以致於讓自己迷失在了虛擬世界之中。而在現實世界中，鮮見的“孝”也因此出現在了“朋友圈”中，不知是喜，還是憂。
就拿近年的母親節爲例。新興的朋友圈，每逢此日，必會有網友發出自己對母親的祝福，曬出和母親的照片等等。看着被贊次數一次次的上升，評論一條條的增加，其本人也因自己人氣上升高興不已。彷彿一個特殊的母親節成了爲自己“吸粉”的日子。而現實中的這些人往往是以電腦爲伴，與手機爲伍，至於在家中那個眼角已溝壑縱橫，兩鬢斑白的母親卻被拋之腦後。有血有肉的母親，竟比不上無情的網絡。母親，何其悲哀；孝，何其悲哀。
記得大冰書中有個故事叫做《有本事浪跡天涯的時候，帶上也你媽》，主人公大洋帶上自己的患癌症的母親“逃離“醫院自駕遊中國，大洋是一個浪子，曾經常與母親吵架，嫌棄母親的嘮叨，常年不在母親身邊，可是當母親提出向出去看看的時候，他毅然賣掉店鋪，帶上父母，出發了。這個柔情的浪子說“嫌棄嘮叨時摔過的東西，大嗓門的厭煩頂撞都好像一把把刀子刺進這個柔弱的女人心裏，是不是哪一天某件事情才讓我們明白母親對自己有多重要？那可不可以不經歷就明白呢？有捷徑可以走的，比如，坐下來跟爸媽聊聊生活、學習、工作上的瑣事……”
囉嗦，嘮叨的母親或許就像枷鎖與包袱，但你可知囉嗦背後的情，嘮叨之中的意，包含了母親怎樣的愛？君可知“兒行千里，母心憂”；君可有“臨行密密縫，意恐遲遲歸”之心；君可聞前人所嘆的“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”的悔恨。
母親所要不是虛擬的祝福，而是你真誠的陪伴。
別讓嘆息成爲你今後的遺憾，別讓悔恨伴度你的餘生，更別讓孝迷失於網絡。
孝高二作文8
孝是什麼？
孝是童心未泯的孩子嘴下溜出的給父母的半粒糖，孝是孩子放學歸來，在門口甜甜的一聲“媽媽”，孝是飯前搶着給父母盛飯的那個動作，孝是成人後“常回家看看”的那份心意，孝是父母臥病後的悉心照料，孝是面對父母時臉上永遠盪漾的微笑。
中國有句古語：“百善孝爲先”。孝是做人的責任，是立身的根本，是中華民族的傳統美德。
孟子曰：“親親，仁也；敬長，義也。”仁義長存，做人之本。如是連比天還高、比海還深的父母恩情都不顧，又何談善待他人，又何談溫暖人間，和諧社會。
孝，首先是養老，讓我們的老人老有所依，安度晚年。還記得因《陳情表》而流芳千古的李密嗎，面對盡孝與盡忠的矛盾，他毅然選擇了守護祖母，雖然祖母已是日薄西山、氣息奄奄，但是祖孫親情已經溫暖人間；還記得20xx年感動中國人物田世國嗎，田世國只是一名普通的工人，但他把自己生命的一部分回饋給病危的母親。母親的生命也許依然脆弱，但是孝子的愛已經堅如磐石。
孝不僅是物質上的回報與給予，更是發自內心的關愛、理解與尊敬。記得孔子的一位弟子曾問孔子，什麼是“孝”？孔子說了兩個字——“色難”，意思就是，要始終和顏悅色地面對父母，很難。是啊，這需要設身處地的理解與發自內心的尊敬。
都說久病牀前無孝子，可我的母親卻十年如一日，用一顆反哺之心，報答父母的養育之恩。她用點點滴滴飽含深情的愛，撫慰着生活不能自理的姥爺。因姥爺歲數太大，只能含糊不清表達自己的想法，所以，她和姥爺的交流，主要是靠細微的觀察。姥爺的每一個眼神、每一個動作、每一個表情，母親都能心領神會，然後，盡全力去做好。老人的心情也就好了，四世同堂其樂融融的圍繞在一起盡情的享受天倫之樂。
孝是人們與生俱來的品質。只不過，有些人的孝心被生活的飛塵、事業的奔波、人生的無奈掩蓋了。人生的短暫，生命脆弱，不堪一擊。不要讓自己陷入樹欲靜而風不止，子欲養時而親不待的痛苦。
“百善孝爲先。”讓我們從今天做起吧！一起努力，抽點時間，找點空閒，把孝心帶回家，把溫暖帶回家。珍愛老人，善待老人，讓天下所有老人沐浴在愛的陽光下，讓我們的城市迎來一個人和、家興、繁盛的美好春天！
孝高二作文9
“百善孝爲先”這是我們生活的真理。孝敬父母是作爲人必不可少的善良之本。父母給予我們生育之恩，養育之恩，教育之恩。面對這比天高，比海深的三大恩情，我們做到“滴水之恩，涌泉相報”了嗎？
回眸日常生活，父母常常鼓勵我們，使我們永遠擁有一顆永不言敗的心。當我們懵懂的心在世事面前不知所措時，父母當了我們學海生涯中的第一個啓蒙老師，使我們霧裏看花似的心頓時猶如撥開雲霧見到了青天。
中華民族有着五千年淵遠流長的歷史文化。孝與炎黃子孫是相輔相成的。鼎鼎有名的孝子黃香，在少年時爲父親暖被子，想讓日夜操勞的父親能在夜晚睡個舒適、安逸的覺。黃香所做的事，雖然表面上是微不足道的，但實質上卻是我們孝敬父母最立竿見影的事例。
又如我們有口皆碑的大孝子沉香。他的母親從小就不在他身邊，但即使是這樣，他心中依然有一顆熾熱的孝心。長大後的沉香，劈開了華山救出了日思夜想的母親。與其說沉香劈開了華山，不如說是他的孝心劈開了華山，救出了他的母親。在《水滸傳》中李逵在沂嶺爲母親找水時，不料母親卻被老虎吃了。他悲憤欲絕，殺死了老虎。這便是着名的李逵沂嶺殺四虎。
不論是李逵，還是沉香、黃香。他們不僅是家喻戶曉的大孝子，更是人們學習的榜樣和楷模。我們從他們的故事中深深體會到：濃濃的父子情，深深的母女愛。
怎樣做到“爲人子女天下大孝”呢？顧名思義，我們也許只需要在家做力所能及的事，在學校努力刻苦腳踏實地的學習；也許我們只需要讓父母少替我們擔一點心；也許只要我們用心傾聽、感悟生活。這就是我們目前所盡的最大孝道了。
父母有時也會打我們，但總是“打在女兒身，痛在父母心”。正如“慈母手中線，遊子身上衣”所說的一樣，父母與我們有着割不斷的情感。這種情感無法用言語描述，也無法用文字形容，但總是在心與心之間流動着，直到永遠。
讓孝道成爲心靈的主題歌，讓孝道成爲生活的主題曲。
孝高二作文10
現在，大人們都工作纏身，幾乎沒有時間再去看望從小哺育我們的父母了。甚至有些人，有了時間也不高興去。如果有一個“盡孝節”該多好啊。這一天，所有單位都放假，就連孩子們的學校也都放假，因爲他們也要取消儘自己的爺爺、奶奶呢!
今天是盡孝節。所以我早早的就起了牀，帶着早已準備好的禮物，帶着孩子，開着車向父母家駛去。聽，馬路上全都是汽車、電瓶車、摩托車還有人們談論的嘈雜的聲音，熱鬧極了。瞧，樓房裏幾乎是空蕩蕩的。因爲人們都去盡孝了!“唉，又堵車了。”我說，“這人可真多。”“是啊，是啊!”孩子說。不知不覺中，已經到父母家門口。
當他們打開門，看到我捧着好多禮物時，顯得興奮不已，先是笑得合不攏嘴，但很快又流下了熱淚。我扶着他們坐到沙發上。不久，姐姐也來了。我們一家人高高興興地坐在一起，聊着家常，談着工作，辦他們做家務活。晚上，我們在一起，吃着飯，唱着《常回家看看》。吃完飯，我們一家做在院子裏，吃着水果，賞着明月，在一起說說笑笑。
同學們，我相信總有一天，節日表裏會出現“盡孝節”的。
