家鄉的風俗初二的作文彙編8篇

在學習、工作或生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文根據體裁的不同可以分爲記敘文、說明文、應用文、議論文。那要怎麼寫好作文呢？下面是小編收集整理的家鄉的風俗初二的作文8篇，歡迎大家分享。

家鄉的風俗初二的作文 篇1

我們的祖國幅員遼闊，每個地方都有自己獨特的風俗習慣。我的家鄉在福建周寧，在那個地方，我留下了很多的回憶，我最喜歡的就是正月十五。

這裏的正月十五不一般，這兒過得分外熱鬧。你聽說過“搬鐵枝”嗎？這可是我的家鄉獨特的風俗呢！

先來介紹一下吧。搬鐵枝又稱臺閣，是福建省的地方傳統民俗活動。至今約有500多年的歷史了，被列入世界非物質文化遺產。搬鐵枝是將鋼管或鐵條焊接成枝狀並固定於車轅上，每架鐵枝高2至3米，上面可容納5至7人表演。演員多爲少兒，或坐或站在扶枝位置上，手持道具，表演一些簡單情節和動作。鐵枝車可推行，樂隊隨後伴奏。

正月初七左右，各社居就忙起來了，製做鐵架、挑選服裝、找演員、排練隊形，整個社居都爲正月十五做出了充足的準備，就盼着這天趕緊到來，好讓整個周寧都活躍起來。

到了正月十五，全縣人民早早就吃過晚飯，準備觀看遊行表演，整個街上的霓虹燈都亮了，也點燃了全縣人民的心。

遊行表演開始了，警車在前方開道，鐵枝的兩邊有兩條五米長的繩子，不讓觀衆往前擠。臺上的演員舞動着身軀，精緻的妝容在燈光的照耀下顯得格外迷人。鐵枝花樣很多，有“八仙過海”、“鯉魚仙子”、“鄭和下西洋”……這次搬鐵枝最令人眼前一亮的非鯉魚仙子莫屬啦！花苞緩緩上升，花瓣徐徐綻開，可以說這個荷花座是此次搬鐵枝中最高科技的部分了。大家能看到“仙氣十足”的童子可不單單是靠升降機，荷花座下也是玄機巧藏，設有煙霧和彩燈，這才使得荷花上升時光彩耀人、雲煙氤氳。

搬鐵枝讓人民感受到了熱情，也使正月十五過得更加熱鬧。我也很想參加這樣熱鬧的活動，但年年開學都在正月十五前，只能看奶奶發來的圖片羨慕別人了。

家鄉的風俗初二的作文 篇2

連綿不斷的山峯；一眼望不到邊的湖；數不盡的高樓大廈……這，就是我的家鄉——千島湖。

要說我的家鄉有什麼特別之處？那可就多了，有三角戲、竹馬、舞龍燈等等。但是我從小在人們口中聽到最多的話就是討論竹馬的。當然，從小在千島湖長大的我對竹馬也十分有興趣。

在竹馬這項藝術中，有很多能體現千島湖民風的地方。無論是做竹馬的手藝，還是跳竹馬的姿態，沒有一處是不令人陶醉和讚賞的。

雖然身在千島湖，可看竹馬錶演的機會卻很少。每一次觀看竹馬錶演，都會非常激動，以至於睡不着覺，吃不下飯。記得我第一次觀看錶演，是在書香瀰漫的校園裏。

在我四年級時，學校裏建了一個陽光圖書館，裏頭各式各樣的書都有，在圖書館裏還有一個竹馬館。在竹馬館門外的牆上，掛滿了關於竹馬的解說和圖片。好奇的我看了所有資料，看完資料，我對竹馬這個新鮮玩意兒入了迷。

沒過幾天，學校的主席臺上被佈置得漂漂亮亮：紅色的地毯、彩色的背景、還有背景上四個紅色大字“淳安竹馬”。對竹馬正感興趣的我頓時眼前一亮。佈置完場景，老師就在教室裏宣佈了第二天要表演竹馬的消息。那晚，激動的我在牀上興奮的睡不着覺，滿腦子都是第二天表演的事。

到了表演的時候，同學們到了操場上，滿臉期待的我聚精會神地盯着。演員出場了，紅色、綠色、黃色、白色、黑色等五色竹馬入場了，在竹馬館門外的資料上，我瞭解到：表演竹馬的都是青少年男女，分生、旦、淨、醜的角色，正生騎紅馬、青衣騎黃馬、小生騎綠馬、花旦騎白馬、小丑騎黑馬。還有，上面寫道黑馬最活潑。半信半疑的我一看，果然，小丑騎着黑馬，拿着馬鞭，蹦來跳去。紅色的狀元馬，讓我立志前行，也代表千島湖的成功，黑馬還有前程似錦的寓意，寄託着千島湖人對未來的美好憧憬。

表演結束，我對我的家鄉千島湖又有了新的感覺。這是我的家鄉風俗，既讓千島湖有了代表作品，又凸顯了淳安“錦山秀水，文獻通考名邦”的獨特神韻和風采。

家鄉的風俗初二的作文 篇3

我的家鄉葉家是淳安縣威坪鎮六都的一個大村莊。這裏有着獨具特色的民風民俗，而舞龍就是這裏最熱鬧的風俗了。

舞龍的時候，人們可以向龍祈禱幸福、祝福吉祥。每年的正月初三，就是舞龍的日子。

在去年正月初三的下午，廣播裏響起了招人蔘加舞龍的聲音。我們在家閒着的人都去參加舞龍這個活動。因爲舞龍不論男女老少，只要願意誰都可以參加。聽到這個消息，我可高興壞了，便和幾個小夥伴去當彩旗隊的成員。我們練習了好幾個小時，爲的是在觀衆面前展示出美好的姿態。3：00多鐘的時候房頂上陸續升起炊煙，在4：30左右家家戶戶陸陸續續都吃好了晚飯。雖然舞龍還沒有開始，但人們都還是迫不及待地來到廣場上等候。

當天一擦黑兒，舞龍就正式開始了。演員們都穿着各種各樣的古裝，敲大鼓的人有節奏地敲起來‘咚鏘咚鏘咚咚鏘’，這個鼓聲給場面增添了幾分熱鬧感。舞龍的隊伍要出發了，此時，已是人山人海歡呼聲不斷，但觀衆還是爲隊伍讓出一條道路來。隊伍走到哪兒，觀衆就跟到哪兒。整條大街上處處懸燈結彩，鞭炮聲不斷，一串串煙花陸續射入天空，在天空中綻開了笑臉，彷彿就是在辦喜事，真是熱鬧非凡，燈紅酒綠！

大約過了半個多小時的遊行，我們把大龍頭放在大會堂裏，有無數的人來參觀，並且於龍頭合影，人們還輪流去摸龍頭，並且向龍祈禱幸福，祝福吉祥。

到了8：30左右，舞龍結束了，人們都回家了，各家門口都堆放着爆竹紙。這就是我家鄉的風俗一一舞龍。

家鄉的風俗初二的作文 篇4

“離家三裏遠，別是一鄉風。”我們的祖國幅員遼闊，民族衆多，每個地方都有自己的風俗習慣，我的家鄉——淳安也不例外，現在就由我來跟你們講講淳安的風俗吧。

就在千島湖一旁的金峯鄉朱家村，在每年的陰曆正月初六，他們的宗祠內就會擺滿101個豬頭，聽爸爸，說這個習俗可大有來頭呢，據說宋代大文學家朱熹是宋家村人民的祖先，還聽說，“賽豬頭祭祖先”這個習俗就是朱熹的重孫子，一代一代傳下來的這一習俗，在當地已經有800餘年的歷史了，在這一天，各家各戶都會拿着自家的豬頭一同擺到宗祠內一較大小，並比賽誰家的豬頭最有創意，村裏頭最有威望的老人會對豬頭進行評議，最後選出最好的發紅包，發年畫以示鼓勵。

就在去年的正月初六，我和爸爸也去了一趟金峯鄉朱家村，來看了一場熱鬧又盛大的“豬頭大賽”。

我們到了那兒已經是上午十點鐘了，此時祠堂外面的空地已經被圍的水泄不通，現場鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴，紅旗招展，人山人海，舞獅們踩着節拍輾轉騰挪，甚至還疊起了羅漢，神采奕奕，精彩非凡，爲這個春節增添了幾分“精氣神”惹來了陣陣叫好聲。

我和爸爸好不容易纔從這人流中擠進祠堂，只見100多個大豬頭，整整齊齊的擺在桌案上的提籃裏，一個個都精心的“美顏”和“點綴”過。還配以萬年青，天竺葉，鮮花，水果，不少還貼着福字，喜氣洋洋，饞的我直流口水，要是現在可以吃的話，我真想上去咬兩口。

舞獅之後就是由村民演出的竹馬錶演，濃妝豔抹的村民腰間繫上竹馬，一手拎着馬脖，一手舞着馬鞭，和着音樂翩翩起舞。

最後，“豬頭大賽”經過逐一比拼稱重，決出了一、二、三名，掌聲和歡呼聲響徹了整個祠堂。

那天晚間，朱家村還舉行了豬肉宴席宴請所有遠道而來的賓客。

家鄉的風俗初二的作文 篇5

春節是中國的傳統節日，不同的地方也會有着不同的習俗，那麼，今天我就來講講禹城當地過年的習俗吧。

年糕是禹城人過年必備的食品，當地人叫它“泡子糕”。先用準備好的糯米粉和麪摻水攪拌均勻，然後切割成小塊、下鍋油炸，原本小塊的米粉團，瞬間變成一個個杏仁般的圓泡。再把這些炸好的米泡加上飴糖，攪拌、粘合、擀壓成塊狀，大塊的年糕就成型了。怎麼樣，是不是很誘人呢。而我則有幸吃過一次，那種味道甜甜的有些粘，像是粘米混合了紅棗的味道，吃起來滿滿的幸福感，到了現在年糕也是我回禹城之後必吃的一道美食。這泡子糕的起源還有一段歷史傳說。相傳清朝末年，禹城有一名從事糯米經營的商人。在一次運輸過程中，糯米因受潮無法售賣。商人於是將受潮糯米碾成粉後進行油炸食用，沒想到風味獨特。因其油炸過後稱”泡“狀，商人便爲其取名爲”泡子糕“。如今在禹城，”泡子糕“不但申請了國家非物質文化遺產，更成爲春節人們走親訪友和婚宴餐桌上不可或缺的一道甜點。

除此之外我們還要守歲，除夕守歲是最重要的年俗活動之一，守歲之俗由來已久。古時守歲有兩種含義：年長者守歲爲“辭舊歲”，有珍愛光陰的意思；年輕人守歲，是爲延長父母壽命。

新年的初一，人們都早早起來，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。春節拜年時，晚輩要先給長輩拜年，祝長輩人長壽安康，長輩可將事先準備好的壓歲錢分給晚輩，據說壓歲錢可以壓住邪祟，因爲“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。

過年是多麼美好呀，家人們都聚在一起吃着年夜飯聊着這一年的收穫，真是靜謐又美好。

家鄉的風俗初二的作文 篇6

“十里不同風，百里不同俗。”有的地方在過春節時會吃餃子，有的地方在過春節時會吃湯圓，而我的老家在過春節時會吃苕（sháo）粉坨，寓意團團圓圓。

苕粉坨跟包子差不多，不過外面的皮是用苕粉做的，而且裏面的餡料多用五花肉、蘿蔔丁、藕丁等調成。

我聽媽媽說，包苕粉坨講究一個快字。首先是做苕粉皮，我們先用開水沖泡紅薯粉，在它凝固時立刻倒入保鮮袋保溫。不過不要以爲這就能休息了，現在纔是重點，我們需要迅速開包，因爲苕粉皮冷了就包不了苕粉坨了。包苕粉坨分三步：先是把剛做出來的苕粉皮捏成窩窩頭的樣子，然後把調好的餡料放進去，最後收口，一個飽滿的苕粉坨就做好了。高手做的苕粉坨表面光滑，而我這種新手做的，那自然就是疙疙瘩瘩的了。

苕粉坨做好後，那自然是要去煮了，不得不說，這煮苕粉坨也是一門學問。煮苕粉坨一般要15分鐘。煮的時間短了，那苕粉坨就不好吃。煮的時間長了，那苕粉坨就要“破肚流腸”了。

煮好後的苕粉坨已比之前大了一倍，外皮晶瑩剔透，裏面的餡料誘人至極。這時的苕粉坨已經可以食用，但我們家一般還要用醬油、蒜瓣炒一下，這樣可以讓苕粉坨更香。

苕粉坨出鍋後，香味撲鼻，原本晶瑩剔透的外皮上裹了一層醬油，讓人食慾大發。不過這時可不能直接吃，剛出鍋的苕粉坨燙得很呢，我們要先在皮上咬一個小口，然後往裏面吹吹風，等它差不多涼了才能吃。一口咬下去，富有韌性的苕粉皮，脆爽的藕丁，飄香的.五花肉，濃郁的醬油……這多種口感夾雜在一起，那味道無法形容。

不過苕粉坨因爲製作繁雜，而且不易儲存，所以一般只有在春節才能吃到。

家鄉的風俗初二的作文 篇7

“咚咚咚，啪咚咚咚咚！”大年初一的街上光景熱鬧極了，街上人流如潮，到處一片喜慶的紅色，聲音就像放鞭炮似的連綿不絕。

在我的家鄉，大年初一一定少不了劃綵船，更少不了圍觀的羣衆，一個人穿得花花綠綠的在踩船裏把腳伸出來，兩隻手抓住綵船兩邊，旁邊有兩個手拿紅綢帶同樣穿着花花綠綠的，三個人隨着旁邊唱的那個老爺爺的節奏，邁前邁後地扭動着，絲帶像是跳舞的蝴蝶一般上下飛舞，旁邊還有一套樂隊，敲敲打打，歡慶新年來到，並祝願明年有一個好收成。

每當街上一開始吆喝，我都會跑到樓下等待表演，街上沸沸揚揚，滿街的人都盯着他們，很快鑼開始敲了，“鐺一一鐺一一”有節奏地發出聲響，突然，一轉話風，鼓也加了進來，老爺爺拿起木棍，摸摸鬍子，開始唱道：“嘿呀！胡呀啦胡也！嘿呀！呼呼呀胡也！”走過的巷子無不歡聲鼓掌的，“啪啪啪”的掌聲在人滿爲患的巷子裏響起，過了好一陣子才停息。停頓片刻後，那老爺爺用頭大身細木棍輕輕地敲着，有一水盆那麼大的鼓，越敲越重，越敲越快，突然一停，人們的心提到了嗓子眼，一眨眼，管絃樂組做好了準備，樂器一起奏了起來，老爺爺唱歌像小雞啄米一般，字字清楚不含糊，在最高潮的時候，三個人同時從一間房門走出來，划起了綵船，調子又回到了開始的調子“嘿呀！胡呀啦胡也！嘿呀嗎胡呀嗎胡也！"也許這就是告誡人們勿忘初心的根本吧！

節目到了尾聲，唱歌的老爺爺聲音越來越小，劃綵船的人步子也放慢了！紅色的綵帶絲綢卻還舞得起勁，上下翻舞着。是啊！傳承的中國長河就如絲帶一般，永遠也不會斷掉，那些銘記的與永遠的，永遠會傳承下去吧！

家鄉的風俗初二的作文 篇8

做事情做的疲勞的中年人，喜歡吃優雅的下午茶的中年人，工作一天回來的中年人，一提起安吉的白茶，誰不是立刻想到一杯碧綠、清澈的白茶水，還有那淡淡的白茶香。

每年的3月25日至清明節左右，是最熱鬧的時候。這幾天，遠在外地的親人都會趕回安吉採茶葉。凌晨五點，天還矇矇亮，正是人們睡覺的時候，但在這兒，家家戶戶都已經起牀了。清幽的小路上時不時會閃過許多人影。他們無一例外，都是要去茶山上採茶的。

我們這裏的茶山，特別多。每家每戶都能分到一塊“領地”。那些茶葉，全市淡綠色的。一些嫩綠的小芽在茶樹的腳邊生長，彷彿在尋求茶樹的庇護。所有人都眼疾手快的採摘着，只剩下我們在旁邊玩耍了。

烘製茶葉可費時間和力氣了，要準備上一個大的工具（茶扁），再把大家辛苦摘來的茶葉撒在上面，晾乾後才能送上機器烘炒。炒好的茶葉要先挑渣，就是挑出那些有殘缺的茶葉。剛剛炒好，大人們就如火如荼的幹起來了。碩大的茶扁裏的茶葉被分成了好幾堆，大家的兩隻手是一刻也不得閒，總是一大把一大把地抓，兩隻眼睛更是不會停下，抓來多少檢查多少。茶葉就像落花流水般往下掉。這邊好的那邊壞的居然不會走錯門。

我把包裝袋打開，弟弟塞入防潮劑，小姨和叔叔往袋子裏裝挑好的茶葉，媽媽給茶葉稱重，外婆用工具把包裝的口子封上——大功告成了。然後包裝好的茶葉就會有三個命運：一個是被我們賣掉，一個是拿出去送人，最後一個是自己喝了。咦，爺爺呢？原來是被我們遺忘在了一旁，正悶悶不樂地喝着茶呢！

拿點白茶泡上，你就會看到一杯碧綠、清澈的茶水在你面前，還能聞到淡淡的清香。喝下去沁人心脾，白茶是提神醒腦、清涼解渴的飲品。

白茶，和我們，和安吉聯繫在一起，白茶已經融入了我們的生活。