朝拜崑崙散文

風，在這片亙古的原野上吹拂了無數日夜，多少旅人的足跡，在幽咽的胡琴聲裡落入沙雪，牧人的長鞭揮落了夕陽的餘暉，天山夜晚下的篝火，訴說著曾經的傳說。

“漢使窮河源，河源出於寘，其山多玉石，採來，天子案古圖書，名河所出山曰崑崙雲。”崑崙，不是一個傳說，而是東方古老國度的信仰之巔。信仰，多麼重的一個詞彙，但凡想到、聽到、看到這個字眼，彷彿要被不知名的力量淹沒。然而，信仰如天際的鴻，需要我們仰起頭去凝望，欣賞人字的綽約，那是一種高尚的自由。鹿切慕湖水，在晨光熹微的寧靜之森，風聲莞爾，信仰從將辭的夜幕灑下，天籟希聲，若水無形。

人們常用苦行僧，去形容只帶缽盂與形體的.信徒，抑或是簡到極致的皮囊色相，最接近純潔，最毗鄰信仰。我想，班定遠的內心，與大千世界裡的苦行僧並無二致，否則，隻身入塞為的哪般？還隱約聽得見鼓角爭鳴，隱約望得見漢旗飄揚，我站在廣袤的土地上，望向崑崙，有胡楊為伴。當我每次讀到“去留肝膽兩崑崙”時，思緒不禁為這兩個字所牽絆，繼而陷入深思，漸漸著迷，在典籍裡苦苦尋覓，關於崑崙的字裡行間，都充滿了神祕。

西王母與周天子，那是一個美麗的錯誤，如江南青瓦烏簷的小鎮上，“噠噠”馬蹄聲掠過的美麗邂逅。崑崙，在傳說中是美麗的，為了這份美麗，我欣然前往。從秦嶺以南，歷經千山萬水，不斷回望長安的氣度雍容，現在的我，竟與這座聖地如此接近！膜拜偶像的衝動，刺激著每一條神經。它的面紗還飄蕩在亙古的原野上，風沙與胡楊訴說著時間也磨滅不掉的堅韌，它不言不語，它不來不去，它走入我的雙眼，它有著不滅的風情。風情最難解釋，也最難忘記，崑崙的風情，不在於自然造化賦予的雄偉外形，不在於與五嶽泰山爭較短長的沉穩大氣，不在於萬里長城的表裡山河，而是觸動我們內心最柔軟地帶的那份悸動。在《易經》裡有段話：“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。”崑崙所承載的正是這樣一種精神，它處天地之苦寒，守華夏之祀祚，不計殷勤香火，一脈深沉守護。“頭變換大王旗”，長安，洛陽，汴梁，金陵，帝王之鄉成了史書上陳列的名目，羊皮紙和帛圖上，橫豎佇立著幾條不太規整的黑線，沿著山形走勢，可以看到有一處地方是崑崙，它有個別稱，叫做龍脈。億萬年前便紮下了根，女媧補天時，用到了一丘山體，蟠桃盛會在此廣宴賓客，崑崙只是頂著天，踏著地，日星河嶽，滄海桑田，崑崙隨著歲月的積澱，越來越沉重，越來越神祕。

汨羅江的水同恆河一樣，苦澀得難以入喉，而信徒不遠萬里飲恆河水，他們甘之如飴，而屈子從楚國行吟至汨羅與此相合。我掬了一捧崑崙的雪，冰涼透白，遠遠有紅旗飄蕩，因為白，紅旗便出奇的紅，像驕陽。很難想像，在冰天雪地，怎麼可以聯想到火般的驕陽，就如同很難想像，在山川深處有火般的旗。那是旌旗，每一個站在那方旗下的中國人，會因為同為炎黃子孫而倍感幸福，高尚的幸福。脣齒在寒冷的風中不斷抖動，我抬著頭，倏然理解了信徒跋涉千里，去飲恆河水的苦澀，看到了屈子帶著他美政信仰，雷電般決然投入汨羅，滄浪清濁，此心常清。崑崙山在我的眼睛裡著了火，沛然莫御的情感，衝破理智的屏障，刺痛著淚腺，滾燙的淚水，在流出的瞬間變得冰涼，我找到了崑崙，我找到了用崑崙厚實的山體所鑄造的那群人。守望著抬起頭就能看到的殷紅之旗，那是信仰，崑崙的信仰。

信仰是靈魂的皈依，我與崑崙，此生相系。