高二語文《陳情表》教案設計（通用6篇）
華民族有很多傳統的美德，譬如勤勞、善良等，還有一個更重要的便是“孝”字。千百年來，人們常以忠則《出師》，孝則《陳情》相提並論，高二語文《陳情表》教案設計怎麼編寫？你是不是很想知道呢？以下是小編整理的高二語文《陳情表》教案設計，歡迎大家閱讀！
高二語文《陳情表》教案設計 篇1
教材、教法分析
本文的主旨，是向皇帝申訴自己同祖母劉氏相依為命的境況，申訴暫時不能應召為官的苦衷。因而申訴什麼、如何申訴就成了文章的重點。本文出於情字，歸於理字，融理於情，融情於事，樸素細膩，曲折委婉，令人讀之悵然。教學中要把握這個寫作特點，加強誦讀，在誦讀中體會作者融於字裡行間的心緒、感受、願望等。另外，本文說理邏輯性很強，可通過理清文章的思路來進行體會，並注意文章前後內容的照應，注意整體把握，讀出層次，讀出感情。最後落實到文字來看“孝”字，聯絡現實談“孝”字，吸納文中具有積極意義的思想。
教學方法
以誦讀、點撥為主，輔以討論和練習。
媒體設計
投影或多媒體展示部分提示語句，以及結構框架，為加強理解、識記之用。
教學時數：
2課時。
教學步驟
一、導語設計
中華民族有很多傳統的美德，譬如勤勞、善良等，還有一個更重要的便是“孝”字。千百年來，人們常以忠則《出師》，孝則《陳情》相提並論，下面我們就來看以孝而著稱的《陳情表》。
（解說：可請學生對“孝”字小議一二，以活躍思維，加強感性認識，為閱讀本文和解決課後練習三作準備。）
二、解題
1、出處：南朝梁昭明太子蕭統的《文選》卷三十七。
2、體裁：表，是古代臣子向皇帝陳述已見的一種奏章（如《出師表》）。
（解說：解題可先停留在題上，弄清“表”的意思，然後由點撥“陳情”直接過渡到文章內容，而將有關作者和背景知識穿插在課文內容品析中，以便於記憶。）
三、研習課文
1、整體把握，理清思路
①對照註釋，自由誦讀全文，自行圈點加註。提醒學生注意“鮮”“期”“強”“洗”“有”等讀音變化的字，以及“閔凶”“見背”“祚薄”“兒息”“逋慢”“盤桓”“希冀”等詞語的解釋。
②內容與形式梳理。
範讀全文，由題目展開思考：為什麼要“陳”？“陳”什麼？如何“陳”？
內容梳理：
“陳”的原因：除臣洗馬，辭不就職（或：不想到晉朝為官）。
“陳”的內容：夙遭閔凶；更相為命；不能廢遠；願乞終養。（或：陳述幼時的孤苦及祖孫的相依為命、自己的一片孝心）。
結構梳理：
“陳”的方法：融理於情，融情於事，樸素細膩，曲折委婉（或以情動人）。
（解說：以寬泛的討論引導學生把握文章大意，初步瞭解本文寫作的內容及意圖，感受“情”的魅力。內容、形式梳理可製作成投影片。）
2、具體研習1～2段
①自由誦讀第1段。
A.哪句話是作者陳述的總提？
（抓住本段的綱）下面哪些內容屬於“閔凶”？
故不能廢遠（為下文伏筆）
B.圍繞“閔凶”，作者的敘述角度、層次是怎樣的？語言特點及作用是什麼？
（解說：把握作者陳述思路，以便於理解、品味和記憶）
提示：
縱的方面（生孩六月……至於成立）
品析：父死母嫁，寫“躬親撫養”的原因；多病不行，寫“躬親撫養”的不易。語言簡潔，寥寥數語表現了“躬親撫養”的艱難、辛酸與勞苦，為下文“臣無祖母，無以至今日”張本。
橫的方面：外、內
品析：強調“無（鮮）”字，“兒息”雖有卻“晚”，可見“門衰祚薄”，祖孫相依為命。“無”“鮮”等寫出了人丁不旺、兩代孤傳的特殊關係。以白描手法見情感的樸素、真摯。
C.哪些語句可見祖孫的相依為命？哪些詞語直接寫其悽苦？作用是什麼？
提示：
相依為命：零丁孤苦——靠祖母之憫惜；撫養（照應“臣無祖母無以……”）；夙嬰疾病——靠孫子侍湯藥（照應“祖母無臣，無以……”）。
悽苦：零丁孤苦、煢煢孑立、形影相弔等。
作用：生動地表現其孤苦之情狀，令人讀而生悲。
D.開頭以“險畔”“閔凶”備述孤苦，作用是什麼？
提示：層層敘述，極言悽苦，落在“未曾廢離”上，為表主旨蓄勢。
（解說：教師先提出問題，要求學生參照課文回答，回答同時即解釋重點字詞句，為詞語理解創造語境，不孤立地、割裂地、僵硬地解釋、記憶。在回答的同時引用、整理、理解、誦讀、記憶，並將品味穿插其中。部分提示可製作投影片。）
②自由誦讀第2段。
A.本段分幾個層次？各自的重點是什麼？
提示：二層。第一層敘朝廷徵召之殷；第二層寫自己進退兩難的境地。
B.前一層按什麼順序來寫的？
（按時間順序）和時間詞相對應的表徵召的詞有哪些？由這些詞可見什麼？為何官職遞增卻“辭不赴命”（就職）？（採追加問的方式）
提示：
表時間：逮、前、後、尋（解釋“逮”和“尋”，積累相關詞語）。
表徵召：察、舉、拜、除、當；孝廉、秀才、郎中、洗馬（解釋、積累有關文化常識。“孝廉”“秀才”是薦舉人才的科目，所以用“辭不赴命”；“郎中”“洗馬”是官職，所以用“辭不就職”）。
作用：先郡，次州，後朝廷，可見徵召級別越來越高，表達作者的感恩戴德之情。
推辭理由：供養無主，劉病日篤（承上文“夙嬰疾病”；張下文“日薄西山”）。
C.第二層如何見事態的嚴重、緊迫和作者處境的狼狽？目的何在？“奉聖朝”“沐浴清化”等句想表明什麼？
提示：
事態嚴重：詔、責、逼、催等，含蓄地表明瞭強己所難之窘迫。
處境狼狽：“非臣隕首所能上報”，可是“供養無主”，“欲奉詔賓士”，“劉病日篤”；“欲苟順私情，則告訴不許”。
品析：訴說自己辭職不就職的矛盾心理（狼狽處境），“臣之進退，實為狼狽”，情辭悲切，動人心肺。“奉”“沐浴”，稱頌朝廷，並表感恩之情，可見語言的得體和機智。
（解說：將詞句理解、內容探究、語言品味及背誦記憶融合起來，做到讀在口中，感在心中，記在腦中。因此穿插在討論中的朗讀必不可少，朗讀也成為本課訓練的重點。）
3、課堂小結
文章簡潔生動、真摯樸實。寫自己的遭遇和對祖母的感情，如傾吐肺腑，沒有一點藻飾、做作或誇張，於樸實中見至真、至美、至善。語言形式，駢散交用，多用四字短語表情達意。思路清晰，語言機智得體，內涵豐富，惟多讀方能體會。
四、佈置作業
1、列出“陳情”的思路，並在此基礎上背誦。
2、與第1段“未曾廢離”照應的地方有哪幾處？可見作者的什麼感情？
（解說：作業1為識記之用；2為進一步熟悉下文，體察感情。）
高二語文《陳情表》教案設計 篇2
教學目標：
1、熟讀全文，掌握文中出現的重要的實詞、虛詞、古漢語句式；
2、鑑賞本文融情於事的表達和形象精粹的語言；
3、深入體會文章悽切婉轉的陳情技巧。
教學重點：
重要的古漢語語詞知識
教學難點：
理解作者當時的處境和李密祖孫間真摯深厚的感情
教讀方法設計：
本文是一篇抒情性很強的傳世名作，宜採取多種方法反覆誦讀；對難於理解的段落，可以採取研究性學習策略，提供相關研究資料；充分發揮學生的主體性作用，讓學生在自學和討論中獲取新知。
教學用具：
多媒體教學系統
教學時數：
3課時
課前預習：
1、通讀全文，藉助工具書解決文中生字詞音義問題；
2、初步瞭解所表達的主要內容，理清文章的思路；
3、溫習第一冊第四單元的幾篇文章，體會燭之武、鄒忌、觸龍的勸說技巧，並和同學討論李密陳情的婉曲方式。
第一課時
教學內容：熟悉課文，掌握古漢語語詞知識，理清課文思路。
教學過程：
一、匯入新課：
今天我們一起學習一篇傳誦千古的絕妙好文，它陳情懇切，言辭婉轉；它情理兼備，誠款感人；它緣情揮灑，流暢自然，這就是晉代文學家李密的名作《陳情表》，（投影《出師表—李密》，學生會以為老師錯了，教師解釋）《出師表》是諸葛亮的作品，“出師一表真名世”，初中學過的諸葛亮的這篇文章的確是名世、傳世之作。（螢幕隱去“出師”二字，僅留“表”字）“表”是一種文體，是古代奏章的一種，一般以向皇帝陳情為內容。《出師表》就是諸葛亮向蜀漢後主劉禪陳情的奏章。“出師一表真名世”的下一句是“千載誰堪伯仲間”意思是“千年以來誰可以和他相比呢？”我不敢舉哪個名人去和諸葛亮比較，但就在諸葛亮之後不足一百年的晉朝，有一篇奏章足以和《出師表》相媲美，它即是李密的《陳情表》。（投影顯示“陳情”二字）
二、整體感知課文：
1、四位學生分讀全文。讀後大螢幕顯示易讀錯字音。
終鮮（xi僴）兄弟期功強（qi僴g）近常在床蓐（r?/font>）猥（w噄）以微賤豈敢盤桓（hu俷）庶劉僥（ji僶）幸
2、全體學生高聲自由朗讀全文。
3、結合“表”的文體特徵，提問：
1）是誰陳情？
學生回答後，投影：
李密（224－287），西晉犍為武陽人，又名虔，字令伯。少時師事著名學者譙周，以學問文章著名於世。曾出仕蜀漢擔任尚書郎，屢次出使東吳，很有才辯。晉武帝徵為太子洗馬，李密以祖母年老多病，辭不應徵。
2）向誰陳情？
晉武帝。（投影）晉武帝司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱帝，為人陰險多疑。建國初年，為籠絡人心，對蜀漢士族採取懷柔政策，徵召蜀漢舊臣到洛陽任職。
3）陳什麼情？
向君王上書陳述祖母劉氏年老多病，無人侍奉，暫不能應徵，請求辭官終養祖母的衷情。
4、李密怎樣才能說服晉武帝呢？（引同學說：“動之以情，曉之以理。”）李密要想說服晉武帝，是應該先曉之以真情呢，還是喻之以大義？是的，李密先自訴家庭的悲慘境況，讓晉武帝一開始就落入尋尋覓覓、冷冷清清、悽悽慘慘慼戚的悽苦悲涼的氛圍之中。
1、齊讀第一段。
2、由一組學生找出重要的實詞、虛詞，並連同詞義大聲讀出。
3、教師和兩名學生共同口譯本段文字。
4、文章一開始，作者說：“臣以險釁，夙遭閔凶。”該句在全段中起到什麼作用？（學生回答：總攝作用）它總提了哪幾個方面？（學生討論，不必拘泥固定答案。教師提供參考答案，投影逐條顯示）
第一：半歲喪父，四歲母嫁，祖母撫養；
第二：年幼多病，九歲不行，伶仃孤苦；
第三：兩輩單傳，內外無親，形影相弔；
第四：祖母年邁，夙嬰疾病，臥床不起。
5、學生對照投影試背第一段。
四、結束語：
僅僅有第一段的悲苦說辭，能夠打動陰險多疑的晉武帝嗎？晉武帝會不會認為這是他為保留名節堅辭不仕的託辭呢？這個問題對於李密來說至關重要,這關係到他的身家性命。李密是怎樣陳述的，我們下一節課再賞讀《陳情表》的其他章節。
第二課時
教學內容：
繼續積累古漢語語詞知識；賞析李密婉曲的言辭技巧；鑑賞融情於事的表達和形象精粹的語言。
教學過程：
一、教師背誦第一段前兩句，引導學生齊誦全段。
二、匯入
悲苦的家庭境遇最容易引起別人的同情。李密在第一段裡訴說了自己的“四大不幸”，足可以引起晉武帝的同情了。但問題在於晉武帝建立新晉，招攬人才，收買人心，“我徵召你一個李密，你就照顧祖母，辭不應徵，你不是存心不給我個面子嗎？我看你還咋說？”我們首先看新晉對李密的態度。
1、學生齊讀第二段。
2、文中哪些地方可以體現新晉對蜀漢舊臣李密的起用？李密又是如何應對的？（學生回答，教師分條投影）
3、從本段中我們看到的是李密的態度堅決呢，還是他的哀婉陳情？（詞意悽惻婉轉，恭謹虔誠，外表象是俯首乞憐，令人同情。實質是態度堅決，還是不去應徵。）
4、情以動人，理以喻人。如果李密僅僅想用情來打動晉武帝的話，也許晉武帝會稍動惻隱之心，而這種惻隱之心很快就會從搞政治的陰險多疑的晉武帝心中溜走。你盡孝但不能不盡忠啊？自古說“忠孝不能兩全”，舍孝而全忠嘛！李密用以陳情的第二手就是（稍頓，待學生說出“曉之以理”後）“喻之以孝道之大義”，（為什麼李密從“孝”的角度來說理呢？）因為晉武帝治國標榜的是“以孝治天下”。下面同學們針對我提出的幾個問題研究、討論並作出解答。（投影問題，逐條解決）
1）默讀並口頭通譯第三段；
2）李密最擔心晉武帝懷疑他哪一點？他是怎麼為自己辯解的？（矜守名節。古代崇尚一種觀念“一臣不事二主”，魏晉文人名士最重氣節。晉武帝同樣怕李密也是矜守名節。本圖宦達→至微至陋→過蒙拔擢→豈敢盤桓）
3）本段文勢有三轉，表示轉換的字眼是什麼？（伏惟、且、但）文意的重點落在哪裡？（區區不能廢遠）
4）“是以區區不能廢遠”中“是”指代上文的什麼內容？（指代“但以劉日薄西山……更相為命”）
5）本段討歡心、訴悲苦、求諒解、表心志，極盡陳情之能事，請結合本段文字具體分析。
5、教師範讀第四段。
6、教師串講：（可以參照教學用書中黃嶽洲先生的賞析文字，主要是給學生提供鑑賞的範例）
7、經過李密的一番婉曲悽切的陳情，晉武帝覽表之後會有怎樣的反應呢？（學生閱讀課後練習中《古文觀止》的評語）
四、師生討論總結四段文字的主要內容：（投影逐條顯示）
第一段：自訴家境困頓多舛，祖孫更相為命之狀；
第二段：明寫感激朝廷之情，實訴屢不奉詔苦衷；
第三段：喻之以孝道之大義，明降臣之不矜名節；
第四段；解決忠孝兩全矛盾，提出願乞終養請求。
五、背誦全文。
第三課時
教學內容：分析本文的藝術特色；整理本課的語言知識。
教學過程：
一、分組背誦全文。
二、分析藝術特色：
1、感情真摯，融情於事；（從本文的實際效果入手，找出文中李密表達的幾種情感<孝順之情，不滿之情，恭敬之情>，體會抒情和敘事的結合：“情為文之經，事為文之緯”）
2、文脈暢達，照應聯通；（本文前後照應的句子很多，教師可舉出若干例，讓學生回答）
3、駢散結合，音韻和諧；（簡介駢體文特點）
4、陳辭婉曲，屈伸適宜。（可聯絡高一第一單元幾篇文章，探討陳情、諷諫、勸說的技巧：委婉含蓄、借題發揮、以小喻大、卑己敬人、直陳利弊、曲徑通幽等等）
三、總結本課古漢語語詞、文化知識：
1、一詞多義：（略）
2、古今異義：至於，成立，告訴，不許，希冀，辛苦
3、通假現象：閔，零丁，蓐
4、成語：孤苦伶仃，煢煢孑立，形影相弔，日薄西山，氣息奄奄，朝不慮夕，皇天后土
5、修辭方式：比喻，婉曲，對偶
6、文化知識：孝廉，秀才，拜，除，拔擢，陛下
四、口語訓練：學生設定情境，稍微思考後由學生作答。主要考察婉曲的言辭技巧。（例如：一學生家長因家庭經濟拮据，
讓成績較好的兒子退學，親人勸說無效。假設你是班主任，你到家勸說，怎樣說服家長？）
五、討論：
結合課後練習五，談談對傳統孝道的看法。教師要注意引導學生往正確的立場、觀點深入探討。
六、結束本文學習。
附：
1、談談孝道
作者：任繼愈
孝道是中華民族的兩大基本傳統道德行為準則之一，另一個基本傳統道德行為準則是忠。幾千年來，把忠孝視為天性，甚至作為區別人與禽獸的標誌。忠孝是聖人提出的，卻不是聖人想出來的。它是中國古代長期社會實踐的歷史產物。
從秦漢開始，中國就建立了多民族統一的大國，建成它並維護它要有兩條保證。第一條，要保持對廣土眾民的大國高度集權的有效統治；第二條，要使生活在最基層的個體農民，安居樂業，從事生產。高度集中的政權與極端分散的農民雙方要互相配合，減少對立，在統一的國家協調下，才能從事大規模跨地區的工程建設、文化建設，防止內戰，抵禦外患，救災防災。個體農民從中受到實惠，則天下太平。
農業生產是中國古代社會根據自然環境的合理選擇。家庭是中國古代一家一戶的基層生產組織，從而構成社會的基本細胞。小農生產的家庭對國家有納稅的義務，國家有保護小農的責任。
“國”與“家”的關係協調得好，則天下治，反之則亂。保證實現國家、君主有效統治的最高原則是“忠”；鞏固基層社會秩序，增加鄉黨鄰里和睦，父子孝慈的最高原則是“孝”。相傳古代聖王多是造福氏族的領袖。國家組織被看作氏族組織的擴大。中國古代社會最基本細胞是家庭，因而，忠孝二者相較，孝比忠更基本。
《十三經》中的《孝經》把孝當作天經地義的最高準則。後來北宋的張載作《西銘》，在《孝經》的基礎上進一步發揮，融忠、孝為一體，從哲學本體論的高度，把倫理學、政治學、心性論、本體論組成一個完整的孝的思想體系。這種高度抽象概括意義的孝，對中華民族的發展，增強民族凝聚力，形成民族價值觀的共識，幾千年來起了積極作用，功不可沒。
“五四”以來，有些學者沒有歷史地對待孝這一社會現象和行為，出於反對封建思想的目的，把孝說成罪惡之源，是不對的，因為它不符合歷史實際。
孝道是古代社會歷史的產物，不能看作是古代聖人想出來專門限制家庭子女的桎梏，當然也不是天經地義，永恆不變的。
古代農業社會，政府重農，把農民固定在土地上，安土重遷，所以有“父母在不遠游”的古訓；古代職業世襲，有“三年無改於父之道”的訓條。古人生活於家庭之內，子女對父母要“晨昏定省”。古代父母與子女不是平等的地位，片面義務，所以“天下無不是父母”。古代婚姻不考慮子女雙方的感情因素，只憑父母之命即可組成婚配。
進入現代社會，中國社會結構正在轉型過程中。社會老齡化現象對孝道研究提出了新課題。我國推行計劃生育政策，出現大量獨生子女。子女有贍養父母的義務。新型家庭一對夫婦要照顧雙方的兩對父母。傳統觀念規定的某些孝道行為規範，今天有孝心的子女難以照辦。當前社會保障制度尚不完善，無論父母或子女，家庭仍然起著安全港灣的作用。
今天對孝道的理解和詮釋正面臨前所未有的新形勢，把幾千年來以家庭為基地培育起來的、深入到千家萬戶的傳統觀念，從理論到實踐進行再認識。這一課題關係社會治亂，更關係到民族興衰。只要群策群力，假以時日，深入研究，必有豐厚的成績。
晉對李陳情李對晉
察臣供養無主辭不赴命
舉臣
拜臣具以表聞辭不就職
除臣
責臣劉病日篤
告訴不許進退兩難
催臣
高二語文《陳情表》教案設計 篇3
教學目標
1、引導學生體會作者至真至誠的親情忠情。
2、引導學生賞析本文文思縝，脈絡分明，陳情於事、寓理於情的構思藝術和駢散結合、形象生動的語言藝術。
3、繼續指導學生積累常用的文言詞語和相關文化常識。
教學重點和難點
1、引導學生賞析本文文思縝，脈絡分明，陳情於事、寓理於情的構思藝術和駢散結合、形象生動的語言藝術。
2、指導學生積累常用的文言詞語和相關文化常識。
課時安排
2課時。
第一課時
教學步驟及內容要點
一、匯入課題
以簡介作者及後人對該文的評價匯入。
李密自幼喪父，母改嫁，賴祖母劉氏撫養成人。李密侍奉祖母甚孝，故以“孝”名於鄉里。李密為人剛正，頗有文名，年輕時曾仕蜀漢，表現出相當高的外交才能。晉武帝為穩定局勢，打起了“以孝治天下”的旗號。為此李密曾被地方推薦為“孝廉”和“秀才”，但他因侍奉祖母而未去應詔。後來晉武帝徵召他為太子洗馬，催逼甚緊，於是寫下了《陳情表》這篇表文，再次以祖母年高無人奉養為由婉言辭謝。
文章言辭懇切，真摯動人。人言讀《出師表》不哭者不忠，讀《陳情表》不哭者不孝。
千百年來，人們常以忠則《出師》，孝則《陳情》相提並論，可見李密的《陳情表》具有相當強烈的感人力量。
二、熟讀背誦
1、學生輕聲誦讀課文，對照註解，自己初步疏通課文；同時提醒學生注意以下詞句：
（1）注意以下加點字的讀音和在詞義：
臣以險釁 夙遭閔凶 門衰祚薄 日薄西山 煢煢孑立 床蓐
猥以微賤 生當隕首 責臣逋慢 猶蒙矜育 過蒙拔擢 寵命優渥
期功強近 終鮮兄弟 除臣洗馬 劉病日篤 更相為命
（2）注意以下加點虛詞的詞義和用法：
以：臣以險釁臣以供養無主 猥以微賤 臣具表以聞 聖朝以孝治天下 但以劉日薄西山 臣無祖母，無以至今日
（3）注意以下加點的實詞：
慈父見背 二州伯牧所見明知 形影相弔 晚有兒息 逮奉聖朝察臣孝廉舉臣秀才 拜臣郎中 拜表以聞 尋蒙國恩 除臣洗馬 猶蒙矜育 不矜名節 願乞終養 聽臣微志 庶劉僥倖 不勝?之情 臣之辛苦
（4）注意以下句式：
是以區區不能廢遠。
州司臨門，急於星火。
2、簡要疏通以上詞句。
3、指導學生朗讀全文，提醒學生注意各段的感情基調。
第一段：悽苦，悲涼；
第二段：感激，懇切；
第三段：真摯，誠懇；
第四段：忠誠，懇切，期待。
4、指導學生背誦第一段。
總起：臣以險釁，夙遭閔凶。
父死母嫁：生孩六月，慈父見背，行年四歲，舅奪母志。
祖母撫養：祖母劉愍臣孤弱，躬親撫養。
少年多病：臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至於成立。
無親無戚：既無叔伯，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強近之親，內無應門五尺之僮，煢煢孑立，形影相弔。
祖母病臥：而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。
5、熟讀第二段。
6、指導背誦第三段。
孝治大道：伏惟聖朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。 不矜名節：且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達，不矜名節。
寵命優渥：今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優渥，豈敢盤桓，有所希冀！ 祖母病篤：但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。
不能廢遠：臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終餘年，祖孫二人，更相為命，是以區區不能廢遠。
7、熟讀第四段。
8、解題：討論：結合上節課反覆誦讀課文的體會，你認為“情”在本文中有哪幾層含意？。
引導：本文的題目是《陳情表》。“表”是什麼呢？是一種奏章，用於臣下向君主陳請謝賀。李密的這個奏表，題為《陳情表》。“陳”是陳述的意思，“情”註解沒有，那是什麼呢？
提示：情：①情況（事實）；
②衷情（孝情、忠情）；
③情理（忠孝之道）。
9、完成課後練習和同步訓練。
第二課時
教學步驟及內容要點
一、匯入課題
背誦第三段匯入。
二、賞析構思藝術
1、討論：在陳情終養祖母這個要求時，李密碰到了什麼困難？
引導：作者處在一種忠孝兩難的矛盾境地裡，請大家把作者的這種矛盾境地讀出來。 進一步引導：什麼地方寫了“孝情”？
第一段，請一、二組同學朗讀第一段，在第三段中找一句話來概括這一段的意思。臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終餘年。
進一步引導：什麼地方寫“忠情”？
第二段，請三、四組同學朗讀第二段，也在第三段中找一句話來概括這一段的意思。過蒙拔擢，寵命優渥。
2、祖母情深似海，聖上恩重如山；在這樣一個二難的境地裡，李密是被動的，言辭稍有不慎，不僅達不到陳情的目的，還有可能招來殺身之禍。下面我們來看看李密是如何化解矛盾，變被動為主動的？
身世孤苦悲涼
孝情祖母情深似海 沐清化蒙國恩 忠心聖朝恩重如山 3、思考討論：請補寫出：“伏惟聖朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。”後面省略的一句話，並想想作者為什麼要省略這句話？
引導：這個一個三段論式的推理，作者大前提，小前提，但結論卻沒有說，請你說出結論，並想想作者為什麼不把這個結論直截了當地說出來，而是宕開一筆，寫自己少仕偽朝的事？
提示：故臣當終養祖母，不能廢遠。
4、思考：假設你是晉武帝與李密面談，此時在此處李密直接提出了終養祖母的請求，你晉武帝能不能一兩句話就把李密駁得啞口無言？
引導：晉武可能會說，既然你要終養祖母以盡孝心，為什麼在蜀漢你又出來做官呢？ 因此，李密深知，這段歷史是不能迴避的，只能剖明自己心跡：一仕偽朝“本圖宦達，不矜名節”，二在聖朝“寵命優渥，豈敢盤桓”，讓晉武明白自己的忠心。
道理，實情也表白，最後再以一幅祖母病篤圖深深打動了晉武，讓他明瞭自己不能出仕的唯一原因只是因為祖母病重，從而提出不能廢遠的要求。
提示：李密在分析矛盾時將孝治天下的理與祖母病篤須盡孝的情作了對照，應作什麼選擇其情理不言而喻。（投影，見上圖）
5、朗讀思考：李密最後提出解決盡孝與盡忠之間矛盾的辦法是什麼？他是怎樣提出這個辦法的？
引導：作者以列數字作對比的方式提出了先盡孝後盡忠這一解決矛盾的辦法，合情合理，再加上李密在最後再表忠心，不容晉武帝置疑，不得不答應李密的陳情。
提示：盡忠日長，盡孝日短：先盡忠後盡孝。（投影）
6、小結：將本文的第三段和第一段調整一個位置，先講理後講情好不好？
引導：出於情，歸於理，先動之以情，再曉之以理，陳情於事，寓理於情。總之，全文首先陳述個人悲慘遭遇及家庭悽苦，突出母孫的特殊關係，作為陳情的依據。繼則寫自己願意奉詔，但又以劉病日篤，處於狼狽之境，藉以博取晉武同情。再則抬出以孝治天下的大旗，懇求準如所請。同時更表明自己心跡，排除了不願出仕的政治因素。最後提出解決矛盾的方案。全文構思縝密，脈絡分明，具有很強的邏輯力量。
三、賞析語言
有好的構思，還要有恰當的語言來表達，這樣文章的力量才能發揮出來。《陳情表》明顯保留了賦的語言特點。《古文觀止》評論《陳情表》的語言，說它“至性之言，悲惻動人”；有人說，《陳情表》的語言是有形的、有聲的；讀《陳情表》你可以看到李密形影相弔的孤寂，看到祖母奄奄一息的悲惻，看到帝王微笑背後的惱怒，看到作者誠惶誠恐的怖懼??你還可聽少年的無助哀嘆，老人病中無奈的呻吟，孝子懇切的哀告，帝王嚴厲的呵斥??
請輕聲朗讀課文，把你認為好的語句畫下來，讀出來，然後結合文章的構思，說說這些語句有什麼特點，好在哪？
（學生讀書思考約3～5分鐘，老師巡堂瞭解情況）
重點賞析語段（句式，用詞，修辭手法，表情達意的效果）：
1、“生孩六月，慈父見背，行年四歲，舅奪母志。祖母劉閔臣孤弱，躬親撫養。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至於成立??”
引導：四字駢句，語勢連貫、緊湊，不拖沓，讓人感到災禍接踵而來，以情動人，讓晉武帝化嚴為慈。
“煢煢孑立，形影相弔”，直陳其事，白描手法，把自己形隻影單，孤獨寂寥，極為形象地表現出來，讀之讓人動容。
“逮奉聖朝沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；後刺史臣榮舉臣秀才??詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬??”
引導：一連用了“察臣”“舉臣”、“拜臣”、“除臣”，準確地陳述了自己“過蒙拔擢，寵命優渥”的實情以及由衷的感恩戴德之情。
“詔書切峻，責臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上路；州司臨門，急於星火。”
引導：四字駢句的排比渲染出聖命逼人的緊張氣氛。
總結：四字駢句：簡潔凝練，語勢連貫緊湊，文勢如行雲流水般通暢。
2、“外無期功強近之親，內無應門五尺之僮”
引導：對偶句，一外一內都強調一個“無”字，將自己舉目無親，後代尚小，無人終養祖母的困苦境況形象生動地表現出來了，讓人覺得急切而無可置疑。
“前太守臣逵察臣孝廉；後刺史臣榮舉臣秀才。”也是對偶句，恰當地表達了自己深受聖朝恩寵的感激。
既無伯叔，終鮮兄弟。
生當隕首，死當結草。
臣欲奉詔賓士，則劉病日篤，欲苟順私情，則告訴不許。
臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終餘年。
都是對偶句。運用對仗工整的對偶句式，使語氣顯得鏗鏘有力，語意簡潔凝練，讀來朗朗上口，使文章的感情倍感熱切，更具說服力。
總結：對偶句：語氣鏗鏘有力，語意簡潔凝練，朗朗上口，感情倍感熱切，更具說服力。
3、“劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕”
以落日喻人命，貼切地刻畫了祖母蒼老多病的形象，融入濃烈的抒情色彩，能極大地引發讀者的同情；“朝不慮夕”雖是誇張卻給人無可置疑的真實；再加上四字駢句，有詩一般的韻律，如泣如訴，讀之無不令人動容泣下。
“烏鳥私情，願乞終養。”
以鳥喻人，回溯至動物的本性，鳥亦如此，人何以堪？其誠摯懇切之情溢於言表，豈能不打動人？
臣之進退，實為狼狽。
以狼狽比喻進退為難的情境，形象生動。
臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞。
似犬似馬，忠懇之情，怖懼之態溢於言表。
州司臨門，急於星火。
“急於星火”用比喻形容情勢緊迫。
總結：比喻句：形象生動，感情濃烈，富有感染力。
4、提問：你能說出哪些成語出自本文嗎？
引導：此文的問世，為後世提供了眾多的慣用語，一直流傳至今，如“躬親撫養”“零丁孤苦”、“煢煢孑立”、“形影相弔”、“急於星火”、“日薄西山”、“氣息奄奄”、“朝不慮夕”、“更相為命”、“生當隕首，死當草結”等，均成為人們信手拈來的語句。
5、小結：
①四字駢句：簡潔凝練，語勢連貫緊湊，文勢如行雲流水般通暢。
②對偶句：語氣鏗鏘有力，語意簡潔凝練，朗朗上口，感情倍感熱切，更具說服力。
高二語文《陳情表》教案設計 篇4
教學目的
一、引導學生體會作者至真至誠的親情忠情；
二、引導學生賞析本文文思縝密，脈絡分明，陳情於事、寓理於情的構思藝術和駢散結合形象生動的語言藝術；
三、繼續指導學生積累常用的文言詞語和相關文化常識；
教學重點、難點
一、本文寫法上的特點：融情於事
二、李密為什麼辭不就職？
教學時數：兩課時
教學內容與步驟:
第一課時
教學要點：
1、指導學生熟讀課文，背誦第一、三段，整體感知課文大意；
2、指導學生積累文言詞語及相關常識。
一、匯入課題
以簡介作者及後人對該文的評價匯入。
二、熟讀背誦
學生輕聲誦讀課文，對照註解，自己初步疏通課文
三、指導學生朗讀全文，提醒學生注意各段的感情基調。
第一段：悽苦，悲涼； 第二段：感激，懇切；
第三段：真摯，誠懇； 第四段：忠誠，懇切，期待。
1、 指導學生背誦第一段。
2、 總起：臣以險釁，夙遭閔凶
父死母嫁---祖母撫養---少年多病---無親無戚---祖母病臥
2、熟讀第二段。
3、指導背誦第三段。
孝治大道---不矜名節---寵命優渥---祖母病篤---不能廢遠
4、熟讀第四段。
5、討論：結合上節課反覆誦讀課文的體會，你認為“情”在本文中有哪幾層含意？
6、完成課後練習
第二課時
教學要點：
1、引導學生賞析本文文思縝密，脈絡分明，陳情於事、寓理於情的構思藝術；2、引導學生賞析本文形象生動駢散結合自然精粹的語言。
一、匯入課題
二、賞析構思藝術
1、討論：在陳請終養祖母這個要求時，李密碰到了什麼困難？
祖母情深似海，聖上恩重如山；在這樣一個二難的境地裡，李密是被動的，言辭稍有不慎，不僅達不到陳請的目的，還有可能招來殺身之禍。
2、朗讀思考：李密最後提出解決盡孝與盡忠兩者矛盾的辦法是什麼？他是怎樣提出這個辦法的？
盡忠日長，盡孝日短：先盡忠後盡孝。
三、賞析語言
至性之言，悲惻動人
四、作品評價
通過兩個拓展性的問題，引導學生更深入認識本文構思慎密，語言精粹的特點。
1、討論：有論者認為，李密反覆強調孝親，其實是為自己不奉詔仕晉而故意尋找藉口。你同意這一觀點嗎，為什麼？
引導：李密反覆強調孝親，決不是為其不奉詔仕晉而故意尋找藉口。他是真心因終養祖母才難能應詔的。讀完全篇，我們可以清楚地體昧到，他的孝心不是抽象的，而是充滿了孫兒對祖母的一片真情。
2、討論：晉武帝為什麼會答應李密終養祖母的請求？
（1）為李密的言辭和情理所動；
（2）彰顯孝治天下的'恩德。
高二語文《陳情表》教案設計 篇5
教學目標
1、“表”是一種文體，瞭解這種文體的特徵，陳情表教案。
2、古人以“忠孝”為先，卻又往往忠孝不能兩全，注意作者在文中表露的情感。
3、文章寫作的物件是皇帝，所以既要說得天衣無縫又要極盡委婉。
教學過程
第一課時
一、題解
《陳情表》是李密向晉武帝司馬炎上的表文。文章敘述了自己幼年的不幸遭遇，家中的孤苦情況和祖母對自己的辛勤撫養，詳盡而委曲地說明了自己屢次辭謝晉朝徵召的原因，表達了對晉朝皇帝的由衰感激之情，又申述了自己的終養祖母以盡孝道的決心。
表，是古代奏章的一種。是臣子上給皇帝的書信。《文心雕龍章表》：“章以謝恩，奏以按劾，表以陳情，議以執異。”《文選》卷三十七題作《陳情事表》。
二、課文分析
寫文章的目的，在於影響對方（讀者）。或者是宣傳一種主張，或者是表達一種願望，都要使對方接受。而在實現這一目的，就文章的表現手段來說，必須曉之以理動之以情。這篇《陳情表》就是這樣情理兼備的好文章。
李密所陳之情，無非是孝養祖母，這屬於封建道德範疇。我們推舉這篇文章的重點不在此，而是從批判繼承的意義看，覺得這篇文章尚有可取之處，堪稱西晉散文的名篇。
第一， 表現真實的感情。
《古文觀止》選這篇文章評說：“歷敘情事，俱從天真寫出，無一字虛言駕飾。……至性之言，自爾悲惻動人。”李密從小失去父母，是祖母劉氏一人撫養成人的，這種孝親的關係自然不可分離。所以作者首先從這裡寫起。他先寫自己，從小孤弱，虧了劉氏的撫養。而且“少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至於成立。”這裡見出劉氏的辛苦。再寫劉氏，“夙嬰疾病，常在床蓐。”時候只有密來服侍照應。劉與李密這不可分割的關係說到了，這還不夠，作者還補充特殊的具體情況，這就是他家“既無叔伯，終鮮兄弟”，處在“煢煢孑立，形影相弔”環境裡，祖母的依傍關係是分離不得的。最後用“日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕”形容劉氏晚年垂危的景況，現太應上文，歸結到這自然而然的情勢：“臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終餘年。母孫二人，更相為命。是以區區，不能廢遠。”情感是真實的，而且深切的。所以古人評說：“沛然從肺腑中流出殊不見父鑿痕。”（《冷齋夜話》引李格非語）更有評說：“此段寫盡慈孝，使人讀之慾涕。”（《古文觀止》批註）
第二， 說出有力的道理。
事情一開始，就在李密面前出了一個難題，高中三年級語文教案《陳情表教案》。我們知道，李密原是蜀國的郎官，蜀亡於職，會不會使晉“疑其以名節自矜”？再者，在此陳表之前，已經詔書累下，郡縣逼迫。所以李密寫這篇陳情表，就非得動腦筋把道理陳述清楚不可，把真實情況擺開不可。他在陳述暫不能出仕的理由時，先從“伏惟聖朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育”入手，而後折入本意：“況臣孤苦，特為尤其！”也就更有力量。這篇文章的一怪意思。接著又說明自己“本圖宦達，不矜名節”，“今臣亡國賤俘，至微至耳，過蒙拔擢，寵命優渥，豈敢盤桓，有所希冀”。然後文章又一轉折，空出主意：“但以劉伯日薄西山，卸息奄奄，人命危少，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終年餘，母孫二人，更相為命，是以區區，不能廢遠。……”這樣就使道理更周全，表達了自己矛盾的心情；既消除了對方的懷疑，也使自己的意思因得到襯托而更鮮明。
三、鑑賞要點
1、 邏輯嚴密
作者李密，因父早亡，母改嫁，自己歸祖母劉氏撫養。曾拜蜀的重臣譙周為老師，博覽五經，尤精《春秋左傳》。初仕蜀，為郎。晉泰始初，始被徵召為太子洗馬，以祖母年老多病，無人奉養，遂上《陳情表》固辭。後劉氏死，方入京任太子洗馬，出為溫縣令，官至漢中太守。
嚴密的邏輯，真實的理由在曲折推進中得到清楚的表現，而陳述又是那樣委婉，衷曲又是那樣令人同情，文章章法又顯得搖曳多姿。《麗澤文說》曾指出：“文章貴曲折斡旋。”
2、 章法多變
說理之文有直有曲。思路豁達，曲令釋精微，辨析透徹，都得根據說的物件和文章所在表達的內容的需要而定。一篇文章講究頓挫、跌宕、抑揚、迂迴等等。就不單是形式上一種技巧，或只是章法的變化了，它有更恰當、更委婉的說理作用。
四、作業
完成一課三練。
第二課時
教學任務：補充文化常識；講解練習。
一、古代官職任免升降的術語
關於任職授官的有：任、授、除、拜、封（用於爵位）、贈（用於追封已故者）徵、闢、薦、舉（多用於布衣作官）、點（用於口語）。
關於提升職務的有：抉或（用於由低階到譏級）、進（用於較高職務追加）、起復（恢復原職務）、超遷。
關於降級免職的：罷、免、解（因非嚴重過失而解除職務）、貶、謫（因過失而降級）、革、褫（撤職查辦）、開缺（奉命或自請解除職務）、致仕（帶職退休）、左遷（降級使用）。
關於調動職務的：移、調、徒、量移（調的比原職稍好）、補（由候補而正式上任）
關於兼職的：領（以本官兼較低職）、攝（暫時兼任比本官高的職務）、權（臨時代職）、行（代行某職而尚無此官銜）、 （代替無本官的職務）、護（原官短期離職，臨叮守護印信）
二、古代官職變動用詞
1、除，任命、授職，一般指免去舊職、授予新職。如文天祥《指南錄後序》“予除右丞相兼樞密使，都督諸路軍馬。”
如果是“左除”，則是降級授職之意。
2、賞，是由皇帝特旨頒佈，賜予官職、官銜或爵位。如《譚嗣同》：“八月初一日，上召見袁世凱，特賞侍郎。”
3、擢，既由選拔而提升。課文《海瑞傳》：“是瑞已擢嘉興通判，坐謫興國州判官。”
超擢則是越級破格提升的意思。如《譚嗣同》：“皇上超擢四品卿銜軍機章京，與楊銳、林旭、劉光第等同參預新政”。
4、遷，改官。用法較複雜，常見的有三種情況。一是升遷，如《海瑞傳》：“遷淳安知縣。”海瑞由原教諭官提升為知縣。二是改任，相當於轉調原職品級的官職，如《張衡傳》：“拜郎中，再遷為太史令。”新職太史令與舊職郎中官職級別相同。三是降職，即“左遷”。白居易《琵琶行》：“元和十年，予左遷九江郡司馬。”即指被降為江州司馬。
5、徙，改任官職，多指一般的調職。《張衡傳》：“所居之官輒積年不徙。”即說張衡所居官職一直未得到改任。
6、謫，官吏降級，相當於貶。白居易《琵琶行》：“我從去年辭帝京，謫居臥病當潯陽城。”
7、拜，授予官職，任命，多指帝王授臣下官職。《廉頗藺相如列傳》：“以相如功大，拜為上卿。”《張衡傳》：“公車特徵拜為郎中。”
8、出，指出京受任。《張衡傳》：“永和初，出為河間相”中的“出”，就是指張衡離京任河間王的相。
9、去，卸職。《張衡傳》：“自去史職，五載復還。”這裡的“去”，就是卸職之意
高二語文《陳情表》教案設計 篇6
教學目標
1、研讀全文，體會作者至誠至真的情感。
2、學習用至誠的語言打動別人。
教學重點
1、分析內容、結構，把握陳述的層次
2、分析語言上的特色，體會情之深，語之切，理之透。
教學難點
在吟誦中解讀作者所陳之情和陳情的藝術。
第一課時
一、匯入 ：子曰：“父母在，不遠遊，遊必有方。” “遊必有方”就是要有遠大的志向，要去做有價值的事情，這樣才對得起父母的期盼，離家的艱辛。
“人孰能不老，百事當以孝為先！”所謂孝順，就是說為人子女應該對父母長輩能夠時時噓寒問暖，父母年老體弱，應該多抽出閒暇時間陪伴左右。《論語》中對“孝”的強調，注重的是情感與精神的慰藉，而非物質的滿足。
“子游問孝。子曰：‘今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎？’”
幾千年來，“孝”一直是整個民族精神的支柱。孝不單單是讓人可以老有所終，老有所養，孝更是對每個人自身責任感，家庭責任感乃至社會責任感的一種要求和約束。
人言讀《出師表》不哭者不忠，讀《陳情表》不哭者不孝。千百年來，人們常以忠則《出師》，孝則《陳情》相提並論，可見李密的《陳情表》具有相當強烈的感人力量。
“表”是一種奏章，用於臣下向君主陳請謝賀。“陳”是陳述的意思。
二、讀課文，回答問題（文中找）。
1、作者為何上表陳情？ ——除臣洗馬，辭不就職。（不想到晉朝為官）
2、為什麼不想到晉為官？ ——臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終餘年。母孫二人，更相為命，是以區區不能廢遠。
——臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六，是臣盡節於陛下之日長，報養劉之日短也。烏鳥私情，願乞終養。
3、為什麼祖孫如此情深似海，可以使李密放棄高官厚祿不願廢離？
——臣以險釁，夙遭閔凶，生孩六月，慈父見背，行年四歲，舅奪母志。祖母劉愍臣孤弱，躬親扶養。
穿插介紹李密生平（作者詳細介紹見課文）：
李密自幼喪父，母改嫁，賴祖母劉氏撫養無人。李密侍奉祖母甚孝，以“孝”名於鄉里。李密為人剛正，其才氣在當時也是出類拔萃的，年輕時曾仕蜀漢，表現出相當高的外交才能。晉武帝為穩定局勢，打起了“以孝治天下”的旗號。為此李密曾被地方推薦為“孝廉”和“秀才”，但他因侍奉祖母而未去應召。後來晉武帝徵召他為太子洗馬，催逼甚緊，於是寫下了《陳情表》這篇表文，再次以祖母年高無人奉養為理由婉言辭謝。
4、進一步發問：李密在文中明確表明不想到晉為官嗎？
臣欲奉詔賓士，則劉病日篤。臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達，不矜名節。
過蒙拔擢，寵命優渥，豈敢盤桓，有所希冀？母孫二人，更相為命，是以區區不能廢遠。願陛下矜愍愚誠，聽臣微志，庶劉僥倖，保卒餘年，臣生當隕首，死當結草。
“忠”與“孝”的矛盾，也許是每個朝代的文人都會遭遇的困境。事實上，李密之所以拒絕出仕，不僅僅是為了祖母，還有自己避禍的因素。李密對蜀漢還念念於懷，更何況司馬氏是以屠殺篡奪取得天下，內部矛盾重重。李密以一亡國之臣，對出仕新朝就不能不有所顧慮，而暫存觀望之心了。不幸的是他的這種想法，被晉武帝多少察覺到了，因此“詔書切峻，責臣逋慢”。那個時代是一個人人自危的年代，多少有一點本事的人，都遭遇了慘死的結局。問題就在於，在那樣一個君臣猜忌、相互不信任的年代，你就算陳述的是真情，也是會遭到人們的懷疑的。於是，作者反覆表明心跡，申述自己的苦衷。我是不矜名節的，我的本意也是願意做官的，實在是為了盡孝。
