【精華】教師讀書演講稿四篇

【精華】教師讀書演講稿四篇

演講稿可以幫助發言者更好的表達。隨着社會不斷地進步，演講稿在我們的視野裏出現的頻率越來越高，相信寫演講稿是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編整理的教師讀書演講稿4篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

教師讀書演講稿 篇1

對老師一向的評價都很高，有人説老師是人類靈魂的工程師；有人説老師是燃燒自己，照亮別人的蠟燭；有人説老師是甘為人梯，默默耕耘；有人説老師捧着一顆心來不帶半根草去……而我只願做那一顆小小的鋪路石，靜靜地躺在泥土裏，雖然它沒有水晶的純靜，沒有寶石的豔麗，沒有鑽石的光芒。

我的目標只有一個，讓我們的新一代走在我們鋪就的平坦而寬闊的道路上奔向前方，奔向四方，奔向遠方。初執教鞭的我站在講台上，板着臉，裝出一副嚴肅的樣貌。應對着孩子們四十多雙明亮的眼睛，我的心在顫動。儘管這已不是第一次站在那裏，以前的幾次實習令我已經有了將近三個月的教齡。但應對着這羣可愛的孩子，我的心仍禁不住微微顫動，我的嘴角仍禁不住微微上揚，溢出了一絲微笑。那四十多雙眼睛裏傳遞着好奇、信任與敬佩。這一切讓我暗暗地鬆了口氣，先前的擔心一掃而光。然而我很快發此刻孩子們純淨的心靈之窗中也藏着狡詰，他們很快發現了我的“友善”，對我玩起了“欺生”的把戲。上課時有的擠眉弄眼，有的指手劃腳，做起了小動作。對此我當然是恕不可遏，將他們幾個狠狠地訓了一頓，此後我發現孩子們眼中的光芒在泯滅，我的心又禁不住顫動起來，是不是我做錯了？

這時老教師給我送來了“靈丹妙藥”，熟知孩子心理的她告訴我，其實小孩子並不是真的想搗亂，而是有一種與生俱來的喜歡和老師親近，期望老師能注意他的心理，而在你忽視他時，他便會做出一些出格的事來引起你的注意。哦，原先是這樣，多可愛的孩子！我釋懷地笑了，心頭的陰鬱一掃而光。慢慢地我從用老教師那裏得到的靈丹妙藥―愛心去和學生交朋友。我還使用一系列獎勵措施：發小博士記分卡，名字上光榮榜，誰是總冠軍等等，儘量尋找每個學生身上的閃光點，儘量讓每個學生樹立起信心。將心比心，以心換心，不以你的真摯之情、誠摯之心怎能換取孩子們純真的童心？很快我與孩子們之間就建立起了一種牢固的既是老師，又是朋友的雙重關係。在工作上我也對自己提出了嚴格的要求，每一天提早到校，晚上摸黑回家，將學校當成了自己的又一個家！

平時做到主動聽課，精心備課，認真上課，並做好課後的摘記工作。大家都説，你要給學生一杯水，你自己務必有一桶水。為了灌滿這一桶水，並讓它不因為蒸發而減少，我在業餘還認真學習業務知識。除了閲讀自己訂閲的雜誌之外，我還超多翻閲學校現有的教育雜誌，並認真做好理論筆記，不斷積累，不斷給自己充電，紮紮實實打基礎，為做了名合格的數學教師而努力。路在腳下延伸，而我剛剛起步！路在腳下延伸，而我就在鋪路！

教師讀書演講稿 篇2

對這本《中外教育名文100篇》我是非常喜歡的，因為現在要買到這類教育的讀物是在連城、在龍巖都不可能的，就是在福州也是要到專門的教育書店，才可能買到，所以可以説，我們學校所贈的每一本書，都是值得我們教師珍藏的書，因為都是從千里迢迢的北京郵寄過來的，並且是經過精心挑選出來的，每次購書，學校都要讓幾位愛書的教師先加以閲讀，然後再加以推薦。教育名篇浩如煙海，能夠精選出100篇，也是件很不容易的，所以我一翻開這本書，看到了周國平老師的導引就非常地喜歡它了。以後，瀏覽了一遍，覺得確實不錯，然後再仔細地看了幾篇。我一直認為，教學是要有一定的高度的，這高度從那兒來？從經典來，從大師那兒來。所以我認為這本書，是會讓我反覆去品味的。我要談的心得的題目是《不拋棄 不放棄》，不拋棄，就是不要將教育理論理解為沒有多大作用的東西，而不用它。教育理論是有普世意義的，是普遍性的道理，是很值得我們去學習的，不放棄，就是不要對自己的教育工作中遇到困難後，就放棄，要關愛自己的學生。

這本書，都選自古今中外的教育名篇，但給我印象最深的是從《學會生存》中，節選下來的兩篇。我認為這是承前啟後的一篇指導性文章。《學習化的社會：現在和未來 》寫道：“要把培養正常的人當作一種成就，而宇宙就是用來支持這種成就的。”“我們今天把重點放在教育與學習過程的‘自學’原則上，而不是放在傳統教育學的教學原則上。”我的理解就是教育不再是為統治者培養精英的教育，也不是壟斷的教育，是為平民百姓、為大眾服務的教育，我們的目的是培養自己會學習的人，因為我們知道，學習是人與生俱來的一種本領，是自然生長的，特別是強調素質教育的今天，為我們的教育工作者營造了非常好的氛圍。我們不追求給學生最高的分數，但我們一定要讓學生愛學習，如語文課，則應讓學生愛閲讀、愛寫作，將學習成為一種習慣。這是順天道的行為呀。

這正如《學》文所説的，教育的四個支柱就是讓學生“學會認知，學會做事，學會共同生活，學會生存。”最後歸結為一點，那就是能夠生存。

這讓我想到了一個故事，説的是美國紐約洲第一位黑人州長的故事。這位黑人州長的成長很能説明教師的教育作用，因為那個地方，當時條件很差，學校裏，黑人的孩子成羣結隊的經常打架鬧事，學生的成績普遍很差，上課的時候，也故意刁難教師。來到這的教師沒有灰心，而是因勢利導地展開他的教育。因為這個地方的小孩受家庭的影響，都非常地迷信，於是這位老師就利用算命，來引導學生。當他握着這位黑孩子髒乎乎的手時，他是這樣説的：一看見你修長的手指，我就知道你以後會當上州長的。這位黑人學生大吃一驚，他最多是曾聽自己的奶奶説他能夠當個船長，沒想到自己竟能夠當上州長。從此，以後，當州長就成為了這位黑人學生學習的目標了，果然，最終這位黑人在51歲的時候，成為了第一位美國曆史上，紐約州的第一位黑人州長。這位可敬的教師叫做皮爾·保羅。這就是一個不放棄的詮釋，我認為教育不但需要高度，也是需要温度的，這個故事也是教育需要温度的例證。

這又讓我想到了另一個故事，就是《士兵突擊》，這部電視劇，有一幫鐵血男兒，其中成才與許三多兩位戰士成長為兵王的故事，最值得人回味。成才非常聰明，許三多則非常憨厚。他們都來自同個連隊，那就是鋼七連，鋼七連有個口號，那就是“不拋棄，不放棄。”六個簡簡單單的字，但卻是七連為什麼叫鋼的原因。不拋棄就是在任何絕境，都不要拋棄自己的戰友，因為這些都是以生相托的人，不放棄，就是對任何一項任務，即使是再艱難，也不要放棄，堅持就是勝利。在這方面，許三多非常地好，成才因為太聰明，事事都做得比許三多出色，然後卻被A師的教官拒之門外，為什麼？因為他沒有真正做到“不拋棄，不放棄。”因為嘴巴會説，會背，並不是真正將鋼七連的作風，融進了血液裏，最後成才真正領悟到了這層含義，認真地磨鍊自己，真正成為了A師的一員。

我想，這六個字，引用到教育上來説，也是再恰當不過的。這也是師德的一個最集中的表現。不拋棄，就是不拋棄任何一位學習、表現上的特困生。我曾幾次到我們縣的特教學校去，在哪兒的體會就是，做父母的，能夠生一個健全的、身體健康的孩子是多少地幸運。所以我們應該去愛學生。不放棄，就是要相信自己賴以謀生的職業，要愛它，要用自己的行為來證明自己的價值，不放棄自己的辦法，就是相信自己能夠做得好。

《學習化的社會：現在和未來 》如是説：“教育，如果像過去一樣，侷限於按照某些規定的組織規劃、需要和見解去訓練未來社會的領袖，或想一勞永逸地培養一定規格的青年，這是不可能的了。教育已不再是某些傑出人才的特權或某一特定年齡的規定活動；教育正在日益向着包括整個社會和個人終身的方向發展。”

是的，在做我們應該做的事的時候，會遇上許多的困難，但這正是磨鍊我們的心志的時候，教育是需要高度，也需要温度，也必須要有厚度的，這厚度就是理論與實踐的積澱。讓我們用傑斐遜所寫的《現實生活中的十條守則》來要求自己：

１。切莫把今日能做之事推遲至明日。

２。自己能做的事，決不去麻煩別人。

３。要量入為出，決不寅吃卯糧。（或：錢未到手切莫花）

４。你不想要的東西，切莫因其便宜而買下，它對你來説並不便宜。

５。自負使我們付出的代價甚於飢渴和挨凍。

６。我們決不會因為吃得太少而懺悔。

７。只要樂意幹，沒有麻煩事。

８。子虛烏有的惡行給我們事業了多大的痛苦！

９。拿東西要抓不扎手的地方。（或：做事情要從容易的方面着手。）

１０。氣憤時，數到十再開口説話；非常氣憤時，數到一百。

最後我説説自己對這本書不足的看法，那就是這本書沒有編入中國古代聖賢的智慧，比如《論語》中的教育名篇，或《學記》。因此我將《論語》的三句大家耳熟能詳的話作為結尾。子曰：學而時習之，不亦説乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

説的不對的，請指教。

教師讀書演講稿 篇3

《希望教室：教孩子一生最受用的36種能力》是蘇明進老師的一本教育隨筆。本書以教給學生成長的36種能力為主軸，為我們娓娓敍説有關“希望教室”的故事。全書在36個平凡而動人的小故事中，展現如天使般純真的童心和身為教師的快樂。同時，它極生動地揭示了“教育即喚醒”的真義。同時，“教室”的魅力也深深地吸引了我。

於是，我繼續閲讀其它和“教室”有關的故事：美國雷夫《第56號教室》、淄博常麗華《守住自己的教室》，今年又聽説濰坊的李紅霞在用她的統合教學法打造她的幸福教室，朱永新教授倡導的新教育實驗者們在締造完美教室。

從第56號教室、希望教室、幸福教室到完美教室，可見教室不再是簡單的一間間房子了，它被賦予更深刻、更豐富的含義。

什麼是教室？雷夫老師説，一間教室能給孩子們帶來什麼，取決於教室桌椅之外的空白處流動着什麼。相同面積的教室，有的顯得很小，讓人感到侷促和狹隘；有的顯得很大，讓人覺得有無限伸展的可能。是什麼東西在決定教室的尺度——教師，教師的面貌，決定了教室的內容；教師的氣度，決定了教室的容量。常麗華老師説，決定一間教室的，不是教室的好壞，而要看是誰站在教室裏！教室是我們的願景，是我們想要到達的地方，是決定每一個生命故事平庸還是精彩的舞台，是我們共同穿越的所有課程的總和，它包含了我們論及教育時所能想到的一切。朱永新教授説，讓教室成為師生幸福的源泉。

朱教授説得好：幸福的獲取無非有三種途徑，一種是人和財物的關係，掙的錢比別人多得多，可能會幸福；第二種是和人的關係中，更容易給我們帶來幸福，當我們從同事目光裏，從孩子們的眼神中，能夠讀到滿足和尊重的時候，就會感到幸福。最大的幸福是第三種，來自於內心，是人和自己的關係。擁有自己的夢想，大膽地去努力，不斷地超越自己，會感到幸福。從這點來説，守住自己的教室，關注教室的每一個角落，關注教室裏的每個孩子，關注教室裏的每一件事，就會收穫幸福。這也就是朱永新教授所説的：完美教室是一付扁擔，一頭挑着課程，一頭挑着生命。開發卓越課程，締造完美教室，書寫生命傳奇，讓每朵生命之花在教室裏綻放。

年輕的朋友們，讓我們一起，守住自己的教室，靜待花開！

教師讀書演講稿 篇4

書到用時方恨少，事非經過不知難，《做個幸福的教師》讀書心得。《學記》曰："是固教然後知困，學然後知不足也。"對於我們教師而言，要學的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人説，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清如許，為有源頭活水來"，"是固教然後知困，學然後知不足也"。因此，在教學中，書本是無言的老師，讀書是我教學中最大的樂趣。比知識更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學習主要不是記憶大量的知識，而是掌握學習的方法--知道為何學習?從哪裏學習?怎樣學習?如果一個老師沒有掌握學習方法，即使他教的門門功課都很優異，他仍然是一個失敗的學習者。因為這對於處在終身學習時代的人來説，不啻是一個致命的缺陷。學習型社會為全體社會成員提供了充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習，猶如一個人走進了自助餐廳，你想吃什麼，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學習什麼、怎樣學習、學習的進度等等。在知識經濟大潮中，作為一名人民教師，應該認準自己的人生座標，找準自己的價值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書會使我愛不釋手，一首好詩會使我如痴如醉，一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道，只有樂學的教師，才能成為樂教的教師;只有教者樂學，才能變成為教者樂教，學者樂學，才能會讓學生在歡樂中生活，在愉快中學習，這就是我終身從教的最大追求。愉快幸福是人生的主題，只有感到幸福的人其人生才是快樂和陽光的，追求幸福是每個人的畢生所求所願，無可非議。世界上每一個人都想自己有所成就，每天都在尋求幸福的'人生，但是，並非人人都能在追求中得到幸福。原因是對幸福缺乏認識、感悟和理解，還記得小時候的語文課本中就有對幸福的闡述，它非常生動而具體地告訴人們：幸福是夏日的井水;是雨後的朝陽;是雪中送炭;是為他人忘了自己;是給別人帶來快樂，可作為一名普通的人民教師---幸福在哪裏?

教師的職業幸福是一種感受，它是教師個人價值觀的體現。在物慾橫流的世界，教師追求職業幸福的腳步當朝着精神"行走"。或許大學生的人生價值和理想是為了西部的貧困孩子受到教育，為了西部的開發、發展，他很苦但奉獻着、快樂着、幸福着;而南方老闆的人生價值卻是低成本、短時間、高利潤，可能為"錢"活着，所以很富很累，腰纏萬貫而永不滿足，於是他很不幸福。教師這個職業的本身就是"燃燒自己照亮別人"，有了這種蠟燭、春蠶般的價值觀、人生觀、幸福觀，就能"一意孤行"地幹好自己的工作;就會真心對學生，走進"激情燃燒的歲月";就會用心靈點燃心靈;就會固守這份職業，堅守這份信念，並綻放出許多精彩與豪邁。

教師職業的勞心勞力、社會地位、勞動報酬確實很難輕言幸福，也感覺不到幸福，但這並不意味着就沒有了教師的職業幸福感，事實上很多教師在享受着教育、體驗着幸福，他們以多元、多姿、多態的幸福觀詮釋着什麼是教師的幸福，怎樣才能在平凡、清貧、煩瑣中不斷汲取幸福和快樂的元素。其實對於教師對説，是否能時時處處感到幸福是很重要的，因為這不僅僅影響着其人生是否快樂，更影響着學生，只有教師幸福，學生才會感到幸福。那麼教師如何去感受幸福呢?

要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞台，一個懂得享受上課的人，課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞台，營造一個充滿生命活力的課堂，和學生一起痛苦、一起歡樂，你就會少了許多教學的焦慮和煩惱。要懂得享受學生。教師職業幸福感最重要的源泉一定是學生的成功和他們對你的真情回報，影響教師職業幸福感的許多不利因素都可以從學生對教師的尊重、理解、感激中得到彌補。但要讓學生感恩你，你就必須學會感恩學生、呵護學生、尊重學生，真正做到這點並不容易，但如果你只知道權威，那也許你會離幸福更遠。幸福不僅僅來自工作，更來自生活。家人、朋友、閒情、雅趣是幸福生活不可或缺的。也許手頭錢是有點緊，但還得學會捨得用杯水車薪中的一水一木去買些喜歡的書、買件心儀的衣服，和家人、朋友一起去聚個會、旅趟遊。開朗、豁達的生活態度、自覺高雅的生活情趣很重要。要懂得研究教學。把教學工作看做是一種簡單的重複，那必然厭倦，也無言幸福。應把研究教材、教學當成提高自己素質的必走之路，應把教學作為自己實現人生價值的一個體現。要對自己要合理定位，科學、合理、符合自己最近發展區、又不斷在動態變化提升的目標是自我價值實現的重要前提，不斷的自我價值實現是人不斷前進的不竭"內驅力"。過高的目標定位容易讓人因體驗不到經常的成功而沮傷。

其實，教師的職業幸福是一種心態和狀態，也是信念與追求的體現。教師是精神的"傳道士"，必須擁有好的心態面對工作和社會，這與我們的幸福"魚水情深"。心態決定狀態，有了好心態就有了好心情，心情是可以傳遞的，教師是愛的事業，有了好心情，就能笑對生活，就能愛每一個學生，同他們"打成一片"，非常專一的構建和諧的師生關係，就能通過言傳身教讓學生陶醉，接受情感的洗禮、引導和激勵。況且，有了好心態，就會少些煩惱多些快樂，少些狹隘多些豁達，就會視教師為一種藝術，在忙碌之中、創造之中收穫更多的幸福，樂此不疲雖苦猶甜。我認為，當我們教師的勞動被他人、社會認可時，必然會帶來無比的快樂，會被幸福緊緊"包裹"。

我想，教師的職業幸福就是來源於平凡、忙碌而又充實的每一天。這也許正是所謂天長地久的幸福吧!那麼，我也會説我愛教師這個職業，我也會為教師這個光榮的職業貢獻畢生的精力。