關於歷史的作文

在平平淡淡的學習、工作、生活中，許多人都寫過作文吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規範語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編為大家收集的關於歷史的作文，僅供參考，歡迎大家閲讀。

關於歷史的作文1

這是清朝乾隆十七年的事。一天清早，一個三十多歲的漢子闖入廣西蒼梧縣衙正堂，雙膝跪下，舉狀鳴冤。縣令李文正，見堂下有人告狀，把驚堂木一拍，道：“你告何人?慢慢道來。”原告抬起頭，呈上狀子，聲淚俱下：“小人餘阿呂，家住西門櫪木橋，告前街米店店主邱以誠賴賬不還，辱罵小人。邱以誠於康熙五十九年借我父親白銀三百兩，今我持邱以誠當年親手所寫借契向其討還銀兩，他翻臉不認賬。現借契在此，望大人給小的做主。”李公問：“三十二年前的債務為何至今才追還?”餘阿呂回答：“先父本是商人，當年邱以誠向先父借錢經商，小人尚幼，未知此事，雍正七年，先父不幸暴病身亡。小人繼承父親經紀，一直做下來，只因近來生意虧本，正值走投無路之際，小人的母親記起借出白銀之事，從箱底翻出當年借契，差小人去向邱以誠索取欠債。”李公令差人遞上借契，並傳邱以誠到案。

一字斷案

邱以誠五十多歲，一入堂，撲通跪下。李公大聲喝道：“你如何賴賬辱人，從實招來，以免皮肉受苦。”邱以誠聽完原告的狀詞後，大叫冤枉：“小人過去雖然和他父親有交往，但從未借過他父親一文銀子。前不久餘阿呂向我借三百銀子。小人乃小本經營，哪來的這筆銀子借給他，他就罵罵咧咧，氣憤而去。現他卻咬我欠他家三百兩銀子，實屬誣告，請大人明斷。”餘阿呂在旁罵他狡辯，邱以誠反駁餘阿呂有意詐人。李公一時難以決斷，便對邱餘二人説：“你們先回家去，待本官明斷後再傳你們。”

李公退入後堂，呷了口茶，拿起借契反覆琢磨，沉思良久，又到書案取過《康熙字典》翻閲，然後又翻開雍正某年曆書，不禁大腿一拍，哈哈大笑：“這是偽造的借契，怎騙得過本官。”

第二天升堂，傳來邱餘二人，李公對着餘阿呂厲聲喝道：“大膽刁民，如何誣告良民，快快招來。”餘阿呂抵賴道：“小人有據為證，怎説是誣告?”李公説：“借據是偽造的。”餘阿呂驚了一下，隨即鎮定下來：“大人從何説起?”李公一聲冷笑：“借契上借債人邱以誠的‘邱’姓，原來是沒有‘阝’旁的`。到了雍正年間，雍正帝大尊大聖先師孔夫子，因避孔夫子之‘諱’，才開始給‘丘’姓加上‘阝’旁，成為今天一直使用的‘邱’，當年的歷書記錄了這一‘忌’。若説此契寫於康熙五十九年，那麼‘邱’姓應寫成‘丘’字才對，借契上卻寫成‘邱’字，可見這張借契根本不是康熙年間所寫，而是後來偽造的。”餘阿呂聽畢，無言以對。李公於是追問偽契是何人所造，餘阿呂還想死賴不説，李公便喝令打板，餘阿呂只得招供。

餘阿呂從小好吃懶做，長大吃喝嫖賭，又不善於經營，於是逐步弄得傾家蕩產。餘阿呂便向其父舊友邱以誠借三百兩銀子，説是要重振舊業。邱以誠一則怒其不爭氣，二則拿不出這麼多銀子，把他教訓了一頓。餘阿呂借不到銀子，反受訓斥，非常氣憤，伺機訛詐。餘阿呂有一個朋友叫朱阿良，此人非常善於描摹。餘阿呂從家裏找出邱以誠的筆跡，串通朱阿良偽造了這張借契，望事成後三百兩銀子來個二一添作五，誰知陰謀敗露。李公傳訊朱阿良，朱見餘阿呂招了，自己哪還敢隱瞞，也如實招了。李公命差人枷起兩犯，待後處置，宣佈退堂。邱以誠感激李縣令的明斷，叩頭拜謝而去。

關於歷史的作文2

歷史是什麼？是荊軻刺秦的膽識，是項羽烏江自刎的氣概，是岳飛精忠報國的忠義，是于謙兩袖清風的清廉……他們用自己的執着鑄成中華魂，在歷史的渦流中激勵後代。現在，讓我靜下心來，傾聽這厚重的聲音。

——題記

荊軻刺秦

風蕭蕭兮，易水寒，壯士一去兮，不復還。探虎穴兮，入蛟宮，仰天呼氣兮，成白虹。

——《易水歌》

荊軻刺秦雖成敗，但他的大義凜然仍值得我們學習。一身是膽入虎穴，智勇雙全攪龍潭。荊軻刺秦的勇氣並不是空穴來風，他的勇氣來自於愛國。

愛國，是中華魂；勇氣，更是中華魂。荊軻刺秦讓我們震驚，更給了我們力量。

烏江自刎

生當作人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。

——《夏日絕句》

項羽雖死猶生，見不能凱旋，寧可自刎，也決不苟且偷生。這樣的一個人，絕對有資格擁有英雄兩字。項羽曾率部隊破釜沉舟，大戰鉅鹿，九戰九捷，以三萬人大破劉邦五十六萬人。此等壯舉，別説古時，就算今日，也是屈指可數。可惜，天妒英才，垓下之戰，楚軍全軍覆沒，英雄不再。

從此，那一段辛酸血淚，定格在霸王別姬的那個瞬間。

至死不渝，寧死不屈。

精忠報國

怒髮衝冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路雲和月。莫等閒，白了少年頭，空悲切！靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅？駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭，收拾舊山河，朝天闕！

——《滿江紅》

想當年，岳母刺字精忠報國。一腔浩然氣，耿耿忠烈心。一首滿江紅，慷慨激昂，愛國之心躍然紙上。全詞的英雄氣，全詞的`愛國心。只因秦檜一句話而冤死獄中。天日昭昭？天日昭昭？可惜呀！一代英豪竟就那樣消殞了！

青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄奸臣。浩然之心，人人可有。

兩袖清風

絹帕蘑菇與線香，本資民用反為殃。清風兩袖朝天去，免得閭閻話短長。

——《入京》

粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。兩袖清風，一生完節。于謙一生不畏艱難，保持高尚情操。沉着應變，清正明廉。然而就在他救國救帝之後，明英宗卻聽信小人，使于謙被誣陷而慘遭殺害。

難道説，自古以來的仁人志士們最後都落得一個兔死狗烹的下場嗎？五千年來的政治陰謀害得多少賢良成為了冤死鬼，替罪羊？若是羅列出來，怕是比《辭海》還要厚吧？那些所謂的政治家，無非是一羣野心勃勃的狼罷了。只是那些皇帝和天子又有幾個是是非分明的呢？

後記

這些英雄魄，就是中華魂。他們用血淚鑄造了一段不朽的傳奇，造就了一個全新的時代。他們用忠誠聚成了一股中華魂。梅蘭竹菊的廕庇，只會讓他們的魂魄更加忠誠！

傾聽歷史的聲音，讓我們青梅煮酒論英雄；讓我們再一次回到那個腥風血雨，爾虞我詐的時代；再一次去感受那些忠烈之心；再一次滌盪心靈的塵埃！

關於歷史的作文3

撐一支長篙漫溯在歷史文化的長河，溯游從之，道阻且長，宛在文化的源頭，源遠流長，千古神話，想象離奇，盤古開天劈地，女媧煉石補天，共工觸不周山，自然的偉大，人們為它而感到驚喜。隨着對自然奧祕的探索，文化長河繼續流動着，《詩經》風、雅、頌，帶來各地風俗習慣，一幕幕呈現戰爭、日常生活的風景畫面。“昔我往矣/楊柳依依/今我來思/雨雪霏霏。”事過境遷，物是人非事事休，然而愛情的追求是永恆的。聽，有人在唱：“窈窕淑女/君子好逑/求之不得/寤寐求之/……”這是千古形成的共識，不管時空飛轉，愛的渴望總相通，年年歲歲人不同，歲歲年年情相似，今人不見古時月，今月曾經照古人。所謂伊人，在水一方等着你，青青子衿，悠悠我心，縱我不往，子寧不嗣音？

溯游從之，道阻且躋，宛在文化的一個小洲上，春秋時期，先秦兩漢魏晉南北朝，諸子百家，爭鳴鬥豔，説理敍事散文，論辯鋪張橫肆，意象恢弘博大，是一顆顆璀璨的明珠。站在船上，我們看到了孔子和弟子大談《論語》，〈〈孟子〉〉在推行仁政，《墨子》倡導兼愛非攻，《莊子》和惠子爭辯不休。面對福禍，〈〈老子〉〉泰然處之，“福兮，禍之所伏；禍兮，福之所倚。”這時屈原《涉江》而來，唱着〈〈離騷〉〉，發出〈〈天問〉〉的怒吼，最後投進了汩羅江。我們也聽到了〈〈樂府〉〉中民歌的演唱，〈〈古詩十九首〉〉中游子思家情結述説和少婦的哀怨綿綿“思君令人老，歲月忽已晚。”

溯游從之，道阻且右，宛在文化浪頭上，唐詩宋詞，元曲羌笛，明清小説，興盛發展。無論是李白的豪邁飄逸，“天生我材必有用/千金散盡還復來”，李商隱的隱憂悱惻，“相見時難別亦難，東風無力百花殘”，王維的幽雅安然，“明月鬆間照/清泉石上流”；還是辛棄疾“沙場秋點兵”的英雄氣概，柳永“衣帶漸寬終不悔/為伊消得人憔悴”的`清鬱悽婉，秦觀“兩情若是長久時/又豈在朝朝暮暮”的新巧軟媚……都是讓人回味無窮。元曲悠揚，淺唱低吟，發人深思，獨自暗香，“古道西風瘦馬/斷腸人在天涯”，“興/百姓苦/亡/百姓苦”。四大名著，名留青史，閒來紙上談兵看〈〈三國演義〉〉，弄槍動武學〈〈水滸傳〉〉，周遊列國訪〈〈西遊記〉〉，白日做夢賞〈〈紅樓夢〉〉，不亦樂乎？

溯游從之，文化長河前進着，一聲巨響打破了文言時代，新詩白話文升起來了。經過臧克家〈〈三代〉〉的艱苦探索，包含了多少人民的辛酸與痛苦。徐自摩輕輕地告別，揮一揮衣袖，不帶走一片雲彩，那份瀟灑自由，使人羨慕不已。艾青〈〈手推車〉〉前進，因為對土地愛得深情，眼裏常含淚水。戴望舒當一個〈〈尋夢者〉〉在〈〈雨巷〉〉中彷徨的漫步着思想人生。海子喜歡〈〈面朝大海，春暖花開〉〉，童話詩人顧城説：“黑夜給了我黑色的眼睛/我卻用它尋找光明。”食指問你〈〈相信未來〉〉嗎？北島深刻的〈〈回答〉〉説：“告訴你吧，世界/我——不——相——信！/縱使你腳下有一千名挑戰者/那就把我算作第一千零一名。”浪漫主義詩，現實主義詩，在受西方思想的感染和中國古典詩的薰陶，出現各種流派，文化的長河，長流不息，顯示中國人的風韻。

漫溯着，漫溯着，滿載一船星輝回家！

生活需要有詩意，聽風且吟，聆聽飛躍的性靈，這才是人生！

關於歷史的作文4

古往今來，我們把文化放在心中，要知道這被摧殘的歷史，要知道這休克的文化。文化在一點一滴的消逝，不再清醒，歷史在一點一滴的殘缺，不再完整，在當今社會，身為中華兒女，擁有悠遠傳統的我們，豈能夠眼睜睜地看着歷史文化的空白。

翻開歷史的一頁，便有數蟻般的漏洞。在當今社會，那些物質文化遺產，又有多少？在一些古鎮裏，現代的氣息已傳入其中，原是一些古瓦土牆，如網絡般迷宮似的街道，古舊的大門，擁有當地風俗，當地的歷史文化遺產。而現在呢？睜大眼，仔細地看看吧！以前用的青瓦青誇已漸漸被紅瓦取代，隨着科技的發展，這些青磚古牆已被拆得粉碎，土路也被揪了起來。取而代之的，卻是用水泥健造的幢幢磚房。那些所謂的歷史文化也被扔在一邊，置之不理。連當地的文化習俗，也漸漸地失傳了……難道這就是人們口中説的文化嗎？

不！這不難想到當物質文明與非物質文明等文化遺產消逝後的場景：在這個中國裏，處處都是化工廠，每日都排放着滾滾烏煙，天空己不再深遂，不再蔚藍。農村的現代化，處處都是平坦的馬路，再仔細地瞧瞧。家家户户都是用混水泥建造的.房屋，家家都有一輛轎車。柏油馬路上，全都是飛馳的轎車，在這裏，沒有一點綠色，也沒有行人，人們都過上了快節奏的生活；在這裏，沒有一所學校，也沒有學生，人們總是在工廠裏呆着；在這裏，家裏時常沒有人，也沒有動物，生活變得死寂。

生活也便是平板單調，不會有丁點兒樂趣，公路上汽車的鳴笛聲時常發出，總是刺耳的，天空總是呈現出死黑。動物們也不會生存下去，已經絕跡了，歷史文化也沒有了蹤影，可以説已經消失了。生活便如黑白電視，沒有了色彩，沒有了情趣。這裏不會有綠色；不會有動物，不會有色彩，沒有了情趣。這裏不會有綠色；不會有動物；不會有清泉。只有廢氣廢水源源不斷地排出，沒有了清新空氣，人們就這樣生活，日復一日，始終沒有改變……難道這就是所謂的歷史文化嗎？

不！這些流傳千年，意藴豐富的文化記憶，我們不能讓它們消失。如今人們錯誤地認識文化，一味地去尋找物質生活，都是錯誤的理念。我們應反思自己，贖回文化。我們應當留住現存的文化遺產，去追回消去的文化。不能讓文化消失。放慢自己的腳步，學會去品味生活。讓自己有一個新的觀念，讓遺存的古代文化永遠保留。把記載歷史的書籍收入博物館，並瞭解、學習這些書籍。讓古人的智慧，重現今天。

中華民族擁有悠長的歷史，我們何嘗不為自己驕傲。讓我們一起保護這些文化，守衞我們的精神家園。只有這樣，我們才能喚醒純淨的心靈，用生命去詮釋自己；只有這樣，我們才能把文化銘記心中，把歷史刻在心底；只有這樣，我們才會瞭解真實的自我，這個世界才會變得五彩繽紛，多姿多彩；只有這樣，才會停止消逝的歷史文化，挽回那些消失的文化！讓我們一起保護文化吧！