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  • 《論語》論語·顏淵第十二 顏淵問仁。子曰:克己復禮為仁。一日克己復禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?顏淵曰:請問其目?子曰:非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。顏淵曰:回雖不敏,請事斯語矣。仲弓問仁。子曰:出門如見大賓,使民如承大祭。己所不欲,勿......

  • 《論語》論語·公冶長第五 子謂公冶長:可妻也,雖在縲紲之中,非其罪也!以其子妻之。子謂南容,邦有道,不廢;邦無道,免於刑戮。以其兄之子妻之。子謂子賤,君子哉若人!魯無君子者,斯焉取斯?子貢問曰:賜也何如?子曰:女,器也。曰:何器也?曰:瑚璉也。或曰:雍也仁而不......

  • 《論語》論語·季氏第十六 季氏將伐顓臾。冉有、季路見於孔子曰:季氏將有事於顓臾。孔子曰:求,無乃爾是過與?夫顓臾,昔者先王以為東蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐為?冉有曰:夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。孔子曰:求,周任有言曰:‘陳力就列,......

  • 《論語》論語·泰伯第八大綱 子曰:泰伯,其可謂至德也已矣。三以天下讓,民無得而稱焉。子曰:恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。君子篤於親,則民興於仁;故舊不遺,則民不偷。曾子有疾,召門弟子曰:啟予足!啟予手!《詩》雲:‘戰戰兢兢,如......

  • 《論語》論語·先進第十一大綱 子曰:先進於禮樂,野人也;後進於禮樂,君子也。如用之,則吾從先進。子曰:從我於陳、蔡者,皆不及門也。德行:顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓。言語:宰我、子貢。政事:冉有、季路。文學:子游、子夏。子曰:回也,非助我者也,於吾言無所不説......

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  • 《論語》論語·微子第十八大綱 微子去之,箕子為之奴,比干諫而死。孔子曰:殷有三仁焉。柳下惠為士師,三黜。人曰:子未可以去乎?曰:直道而事人,焉往而不三黜?枉道而事人,何必去父母之邦?齊景公待孔子曰:若季氏,則吾不能;以季、孟之間待之。曰:吾老矣,不能用也。孔......

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  • 《論語》論語·學而第一 子曰:學而時習之,不亦説乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知,而不愠,不亦君子乎?有子曰:其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!子曰:巧言令色,鮮矣仁!曾子曰:吾日三......

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  • 高一語文必修一論語大綱 《論語》由孔子弟子及再傳弟子編寫而成,至漢代成書。主要記錄孔子及其弟子的言行,較為集中地反映了孔子的思想,是儒家學派的經典著作之一。下面是關於高一語文必修一論語的內容,歡迎閲讀!教學目標:1.理解、運用《論語》中關......

  • 《論語》論語·里仁第四大綱 子曰:"里仁為美。擇不處仁,焉得知?"子曰:"不仁者不可以久處約,不可以長處樂。仁者安仁,知者利仁。"子曰:"唯仁者能好人,能惡人。"子曰:"苟志於仁矣,無惡也。"子曰:"富與貴,是人之所欲也;不以其道得之,不處也。"貧與賤,是人之惡也;......

  • 《論語》論語·八佾第三大綱 孔子謂季氏,八佾舞於庭,是可忍也,孰不可忍也。三家者以《雍》徹。子曰:‘相維闢公,天子穆穆’,奚取於三家之堂?子曰:人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?林放問禮之本。子曰:大哉問!禮,與其奢也,寧儉;喪,與其易也,甯戚。子......

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  • 《論語》論語·雍也第六大綱 子曰:雍也,可使南面。仲弓問子桑伯子。子曰:可也,簡。仲弓曰:居敬而行簡,以臨其民,不亦可乎?居簡而行簡,無乃大簡乎?子曰:雍之言然!哀公問:弟子孰為好學?孔子對曰:有顏回者好學,不遷怒,不貳過。不幸短命死矣。今也則亡,未聞好學者也......

  • 《論語》論語·八佾第三 孔子謂季氏,八佾舞於庭,是可忍也,孰不可忍也。三家者以《雍》徹。子曰:‘相維闢公,天子穆穆’,奚取於三家之堂?子曰:人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?林放問禮之本。子曰:大哉問!禮,與其奢也,寧儉;喪,與其易也,甯戚。子......

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