高考滿分作文[彙編15篇]

在日常生活或是工作學習中，大家都經常看到作文的身影吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敍方式。那麼，怎麼去寫作文呢？以下是小編整理的高考滿分作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

高考滿分作文1

尊敬的老師，同學們：

你們好。

“十畝之間兮，桑者閒閒矣。”千年之前，《詩經》以生動的筆觸描繪勞動的圖景。如今，勞動依舊是社會中最深厚的底色，雖不濃豔，卻承載了色彩繽紛的社會圖景。私以為，吾輩應以勞動為犁，深耕夢想。

然人言紛紛，有人言科技迅猛發展的當代，辛苦的`勞動不過是明日黃花，科技將會搭建安逸的温牀。實則不然，國家領導人之語發聾振聵:“幸福是奮鬥出來的。”也只有辛勤勞動，揮灑汗水，方得以乘科技之風扶搖而上。

以勞動為本，鑄就個體生命之厚重。“稻花香裏説豐年，聽取蛙聲一片。”滾滾稻浪，洋溢着豐收的喜悦，更是對辛勤勞動者的歌頌。“種瓜得瓜種豆得豆”的農諺，也昭示着有勞動才有獲的真理。勞動是在生命的土壤上播種。古有徽商辛勤勞動成富商巨賈，今有褚時健灑汗農田鑄就中國橙王的美名。勞動不僅收穫的是成功，更收穫了歷久彌新的中華傳統美德。質樸，誠信，奉獻，都是由勞動的汗水澆沃而成的果實。繼承，發揚，創新的精神，也因勞動而更加閃亮。勞動在成就自我的同時，也是對美德的培育。在勞動中方實現個體生命價值，鑄就生命厚度。

興勞動之風，展現社會之風貌。“人間萬事出艱辛。”實現個人的小目標或是天下大同的宏願，都要靠勞動來鑄就。社會之和諧與長治久安，更需勞動者築起萬里長城。當勤勞蔚然成風之時，一個國家，一個民族，才能在瞬息萬變的時代屹立，騰飛。藏區博士鍾揚；天眼設計師南仁東，以及迭起的代代勞模，點燃了生命的火焰，將勞動之風吹拂在華夏大地的每一個角落。中華民族的辛勤奮鬥的新時代風貌也將在賢者引眾人應的時代浪潮中愈發生氣勃勃。

揆諸當下，有人將科技視為生命“代步”的工具，對勞動嗤之以鼻。殊不知勞動方是生命之風帆，不展風帆而奢望科技之風能帶動人生之舟遠航實屬荒謬可笑。吾輩應以勞動為基石，鑄就人生宏偉大廈。

高爾基曾説，世間所有美好的東西，都是勞動創造出來的。願諸君以勞動為犁，深耕夢想，收穫喜悦。

高考滿分作文2

愛國是一個公民起碼的道德，也是中華民族的優良傳統。在儒家傳統文化裏強調“捨生取義”，其意義就是為了國家利益，捍衞國家主權，不惜犧牲個人生命。愛國一定程度上是保證人的生存自由權利的需要。在社會主義制度下，愛國的內涵與以往有了質的變化。封建時代執政者強調人們愛國，但本質是維護皇權，人民生活在國中，但國不屬於人民。社會主義制度下，實行人民民主專政，國家屬於人民，人民是國家的主人。這樣，公民愛國，實際上就是愛自己的政權，捍衞自己的根本利益。

愛國就是對祖國的忠誠和熱愛。歷朝歷代，許多仁人志士都具有強烈的憂國憂民思想，以國事為己任，前仆後繼，臨難不屈，保衞祖國，關懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經劫難而不衰。愛國的內容十分廣泛，熱愛祖國的山河，熱愛民族的歷史，關心祖國的命運，在危難之時英勇戰鬥，為祖國捐軀，都是愛國主義的'表現。在中華民族五千年的發展歷程中，中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大的民族精神。

捐軀赴國難，視死忽如歸，正是由於對祖國的深切熱愛，勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域，創造了輝煌燦爛的文化。肩負着實現中華民族偉大復興的我們，要熱愛祖國的大好河山，積極維護祖國的主權獨立和領土完整，祖國的領土寸土不能丟，不能被分裂侵佔；要熱愛祖國的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。

今天，我國已步入新的歷史時期，加入世貿組織使我國與世界各國的聯繫更加密切，機遇與挑戰並存，我們將面臨越來越多的新情況、新問題。推進我國改革開放的偉大事業，加快社會主義現代化建設的進程，更需要我們不斷弘揚愛國主義的優良傳統。只有這樣，中華民族才能重振雄風，為人類文明與進步做出更大的貢獻。

少年興則國興，少年強則國強。我們要適應時代發展的要求，正確認識祖國的歷史和現實，增強愛國的情感和振興祖國的責任感，樹立民族自尊心與自信心；弘揚偉大的中華民族精神，高舉愛國主義旗幟，鋭意進取，自強不息，艱苦奮鬥，頑強拼搏，真正把愛國之志變成報國之行。今天為振興中華而勤奮學習，明天為創造祖國輝煌未來貢獻自己的力量！

高考滿分作文3

我不知道廬山的真面目，但我只住在這座山上。數百年前，學者們通過朗朗上口的詩句告誡後人，要以正確的角度看待事物，千萬不要讓其他因素干擾你對真理的審視。

宋朝的城牆被雨水破壞了，他的兒子和鄰居翁也對他做了同樣的提醒。‘修牆防盜’賊真光顧後，宋人稱讚兒子深謀遠慮，卻懷疑鄰翁手腳乾淨不乾淨。同樣的提醒，為什麼吸引不同的態度，恐怕是宋人被他們的情感親和力矇蔽了！自古以來，人們就非常重視情感因素對事件成功的影響。打虎打兄弟，打父子戰。誠然，感情上的親密可能對事業的成功起到一定的作用。但在認知事物的'本質上，情感親密有時會給人帶來錯覺和誤導。國外科學家做過實驗，讓實驗者從一組照片中選出最有審美標準的一張。結果，受試者選擇的面孔大多與他們的親友相似。不考慮個人審美觀念，生活對人的影響可見一斑。

如果視覺判斷還是這樣，為什麼對事物本質的洞察更差？自古以來有多少人被情感因素矇蔽了雙眼。西晉時，皇室廣封王，為的是讓天下歸司馬氏，卻不知道羣臣之間的善與弱，最終導致了八王之亂，中原之亂。三國時，孔明因為偏愛馬蠻，忘記了祖先對他的評價

現在不是有一些領導幹部任人唯親，給牆帶來災難的案例嗎？可見，認知的東西，生活中，如果戴上感性的有色眼鏡，危害極大！

我不怕浮雲遮住我的眼睛，但我只在最高層。如果你不想被情感好惡的陰雲矇蔽雙眼，那麼登高望遠是個好辦法。岳家軍對全世界都是巨大的震撼。正是因為岳飛超越家世，以軍規懲辦岳雲，軍風大盛，才有了“撼泰山易，撼岳家軍難”的美談。事後孔明流下淚來砍馬，以此來壓制軍紀，讓他不要再因為感情上的親密而錯過軍務。

一個公平的決定往往是基於理性的觀察和思考。擺脱情感干擾是做出正確理性評價的前提。

可能很難做出真正超越情感的決定。但是，三思而行，多角度思考，可以儘可能避免情感誤導。我們的法律法規中不是有“迴避”、“協商”的原則指導和倡導理性的事務嗎？

看着一邊的山脊變成一座山峯，距離就不一樣了。從各個方面進行理性的觀察，有助於我們克服對感情的誤解，真正認識到事物的複雜性和多變性。排在第一位的，可以擺脱感情上的困擾，也許可以唱：‘不要讓烏雲遮住眼睛！'

高考滿分作文4

爺爺一輩子有兩次遺憾。

第一次是當了十年兵之後，趕上一次大裁軍，又回到了農村，做回了農民。

第二次是回鄉之後遇到招工，爺爺被選中了，因為他有一技之長，以前在部隊裏開汽車。可是命運捉弄，體檢時爺爺被查出肺結核，沒走成。

就這樣，爺爺留在了農村。他老到開始翻來覆去説車軲轆話的時候，不知多少次跟我説過這兩大遺憾。記得爺爺當時得出的結論是——命。

從爺爺的口氣裏，我感受到城市意味着清閒的工作，富足的生活。日後我漸漸明白，爺爺對城市的嚮往不會侷限於物質層面，他和現在的北漂應該有共同語言，那就是不希望人生過早望到頭。

進城，不光是爺爺一個人的夢想。每一個農村人都有一個進城夢，如果他/她沒有，也會希望孩子有。我小時候，村裏誰家有親戚在城裏，都是一件值得驕傲的事。就像桃源中人不知魏晉之別，農村人也不知道北京、上海、濟南有何不同。

大家只知道，城市是農村的反義詞，凡是農村缺乏的都應該能在城市裏尋到。從小憊懶的我，每逢幹農活都推三阻四。每到這時長輩都會説，好好學習吧，以後就不用受這個苦了。農村生活的主旨就是吃苦，想要不吃苦就得跳出“農門”。

爺爺也是個吃不了苦的人，不是因為懶，而是肺結核搞垮了身體。自我記事起，爺爺就沒有做過重活。雖然如此，爺爺的權威是無人質疑的。從部隊回鄉後，爺爺做了幾十年村支書。但是跟現在那些威風八面的`村官不同，爺爺這個“官”只詮釋了“兩袖清風”是什麼意思，以致奶奶常説他當官當的不值。後來村裏有位老人跟我説，你爺爺這樣的清官太少了，讓我明白正直也是一種功勛。

後來上大學、工作，我算是圓了爺爺的進城夢。可惜的是，我大學還沒畢業，爺爺就打輸了跟病魔的戰鬥，無緣目睹真正的城市生活，這或許是命運留給他的第三次遺憾。

我也曾不能免俗地設想，假如爺爺當年進了城，自己的生活會是怎樣的。思考的結果是，一個人無法逆轉命運，但不管在哪裏，他都有能力選擇做什麼樣的人。

爺爺沒留下什麼物件或者榮耀，但我抬頭望向家鄉，總能看到一個老人在村頭漫步，腰挺的筆直。

高考滿分作文5

靜水流深，不顯不露。靜，以外觀默默無聞的姿態隱藏着內在的力量、深刻的思想。一個“靜”字，竟是如此深邃，如此富有禪意，富有魅力。

身靜，方可心無旁騖；專心思索，方能得大智慧。佛家禪宗似乎是最早領悟到這一要訣的。禪宗的必修課，也是入門功夫——坐禪，就要修行者身靜入定，誦經冥想。雙目一閉，便將滾滾紅塵、污垢塵埃盡閉於心門之外；身靜入定，便不為外物所役而細品深思。自印度蓮花大師始，不少僧人在喜馬拉雅山挖洞面壁而居，飢餐蕁麻，渴飲雪水，形容枯槁終於“靜”思得佛門真諦，成為一代高僧。面壁，或思過，或悟道，成功的前提就是身靜。身如靜水，不顯不露，方能讓思想縱橫千里。

心靜，方可遺世獨立，羽化登仙。單純的身靜，心中依然萬念錯雜，自然不可得道。身靜的同時，更要心靜。不去想那人間的紛雜，只將一片冰心浸入雪水，感受靜的冰涼怡人，放鬆精神。而到了更高層的境界，即便身不能打坐入定，心依舊可如止水。於是，你不必奇怪陶淵明“結廬在人境，而無車馬喧”的感受，只因為他“心遠地自偏”；你不必奇怪蘇東坡被貶黃州，仍能於赤壁之下高歌放舟，只因為他從不變的靜中，悟出了“物與我皆無盡也”的大境界，於是便可“浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙”。

智者在靜中修身悟道，在靜中羽化登仙，在靜中凝聚起了千年的智慧和深不可測的力量。但他們還是保留着那份靜，或許是習慣已成為自然。直到有一天他們打破了沉默，你才驚訝他們的智慧與博大，於是才有那“不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人”的感慨。《天龍八部》中第一高手，竟是少林一個默默無聞的掃地僧；助魏公子竅符救趙的侯生原本也只

是大梁夷門的`一個守門人；智慧象徵的諸葛亮，出茅廬之前也只是躬耕於南陽的農夫??他們往日的靜正反襯出有朝一日力量爆發的可怕，就如同火山的靜，那不是單純的沉默，而是為了蓄積之後的爆發！

於是不難理解嵇康在面對前呼後擁、大講排場來拜見他的鐘會時，仍舊不理不睬，只在熊熊的爐火和鏗鏘的錘聲中默默忙碌的舉動。聖賢的靜，豈容俗世的嘈雜來打破？智者樂水，仁者樂山，千年前的智者從深邃的靜水中悟出了禪意。這禪意並非不可言傳，只是現在，還有多少人能夠靜下心來去感悟呢？這也許是現代文明的悲哀。

高考滿分作文6

“江山代有人出，各領風騷數百年”一言，道出了每個時期都有着自己特有的燦爛文化的真諦。春秋戰國，諸子百家。學者雖處於動盪之世，思想卻激躍出前所未有的奪目火光。儒、道、法。各家思想在碰撞中交流，在爭辯中借鑑，它們是亂世中明亮的火焰，照亮了中國前進的道路，造就了諸子百家的璀璨輝煌。人們時常感到生不逢時，期望回到或飛越到某個時空的過去或未來，但不曾想，每個時代自有它得天獨厚，不可比擬的機緣巧合，從而衍生了不可複製描摹的獨特，春秋戰國如此，中國近代亦如此。

近代中國飽受外國列強的侵略，知識分子的民族責任感與高遠目光，造就了新文化運動中新文學的無比震撼。中西文化相互融合，白話文小説如《阿q正傳》等新式文學作品，讓人震耳發聵，喚醒了國人麻木的靈魂與渙散的鬥爭意志，我們亦會讚揚這個時代，欽佩這些愛國者，或者嚮往這血與淚交融而出的文化結晶。

每個時代，每個地方，都上演着它們的獨有的歷史，各有千秋。中國如此，外國亦如此。寧靜浩瀚的大海，孕育着古希臘的絢爛文明。精美的雕塑，奇妙的神話，閃耀的哲學之光。無不讓人心往神馳，願可生活在那美好的和諧中，但也有人願活在如歐洲文藝復興時期的刺激時代。

文藝復興時，資產階級為反封建求民主，從古希臘文學典籍中汲取精華。人文主義之父彼特拉克説：我願回到古希臘那民主的年代，卻更願活在當下，肩負我的'責任，將人文主義延展於今。的確，各個時期的文明成就各有千秋，我們只能選擇喜歡或傾向於哪個，卻不能脱離我們的時代，但文化責任感卻讓人甘願在這時代開闢人類精神新天地。古往今來，是時代造就了人，造就了文化，或是人與文化創造了時代，我們不得而知。即便我們因自己的喜好向往生於某一時期，卻因活在當下而一味埋怨，這終使這一時代的光芒黯淡。與其一味地活在幻想中，不如儘自己所能讓自己的時代大放異彩。

周國平曾言：每個人都有自己的朝聖路，每個人孤獨的路便組成了人類這一時代的精神家園。每個人的嚮往不同，一如歷史學家湯因比鍾情一世紀的新疆，居里夫人外甥女涵娜獨愛一世紀以前，伊雷娜卻願生在未來世紀。人們雖趣舍萬殊，靜躁不同，但若將嚮往化為創造時代文化輝煌的動力，這個時代亦有一番美麗的天地。

春秋百代，各有千秋。

高考滿分作文7

探究，作為一種很重要的學習方式，本應欣然接受。然而，在當下，它卻被人視為形式主義的表現，實乃痛哉！在我看來，探究者，不可缺也。

探究是授之以漁。古人有云：授之以魚不如授之以漁。探究是在不給出結論的前提下，老師和學生就某個問題進行探索和深究的一種學習方式。這種學習方式本身就啟發學生思考，讓學生學會學習，而不只是單純地授予學生知識。知識是無窮的，沒有人能掌握一切知識，但只要學會了探究，懂得如何接近真理，那麼，即使我們沒有老師，也同樣可以獲得知識。更何況通過探究所得知識會遠比被授予的知識更容易記牢，也更容易學以致用。由此觀之，探究，焉能缺乎？

探究是教學相長。學習並非只是學生自己的事，老師也需要提高進步，也需要完善自己的知識體系。而探究是老師和學生的互動。學生通過探究掌握學習能力，老師也可在學生提問的'同時啟發自己，總結學生的易錯點和盲點，從而更容易教導學生走向真知。曾有一次物理課上讓我難忘。當時老師突發奇想，編了一道題。對於這道題，她也沒把握，只是説讓大家一起來探究。一開始全班寂靜，直到後來有人提出了一種解題思路，頓時啟發了大家。於是，先後有五種方法被提出。而老師也受同學的啟發，提出了兩種新思路，並且最後總結了大家的探究所得。的確，教學借探究得以相長。由此觀之，探究，焉能缺乎？

也許有人仍會對探究心存偏見，會説探究容易流於形式而失去了實質。然而，在我看來，其實不全然。之所以他們會抱怨探究式學習是形式主義，是因為他們本身就不願參與其中，不想費力勞神去思考。而一旦失去了積極性，探究當然只能流於形式了。倘若大家都積極思考，勇於發言，何患一無所得也？或許有人會説，探究會沒有“標答”，努力一場都是徒勞無功。這其實是因為他們對未知的、不確定的事物的一種恐懼和對探究本身的不理解。探究本身就是尋求真知的一個過程，其實質便是啟發人思考，探究未來之物。所以，探究不會徒勞無功，只要咱敢於嘗試，探究不會流於形式，只要咱積極主動。

高考滿分作文8

俗話説，莫欺少年窮。一百多年前，梁啟超先生就寫過一篇《少年中國説》，批判暮氣沉沉的封建社會，呼籲改革創新，發憤圖強。

當下社會，年輕人的世界和成年人的世界，也存在不少的差異。

年輕人愛想象，愛冒險;而成年人卻告訴你安全第一，不要胡思亂想。

年輕人覺得成年人虛偽，成年人卻説年輕人幼稚。

這種現象，叫做代溝，也叫做代際差異。

古往今來，有循規蹈矩，遵守家庭和社會教導的“繼承者”;卻也更多離經叛道，甚至離家出走的年輕人。

在陳忠實先生的《白鹿原》中我們看到，聽從封建教條的白嘉軒和白繼文，最後一個孤獨終老，一個成了漢奸賣國賊和反動派;而聽從革命召喚的鹿兆鵬和百靈，最終與家庭和國民黨反動統治決裂，把自己的`生命獻給了革命事業。可見，大人不一定都正確，年輕人也不一定都不靠譜。

要想讓年輕人和大人，年輕人和社會亦步亦趨，融為一體，關鍵是大家都能與時俱進，不斷進步。

一個優秀的家庭，和一個優秀的社會，應當足以鼓勵和扶持優秀的年輕人。年輕人無非是會試錯，不試又怎麼會知道是非對錯;而大人和社會，毫無疑問應當容納這種試錯。

誰的人生，是一直步步正確的呢？

小時候，老師和家長會讓我們整理錯題集，以便於知道自己是怎麼錯的，可以引以為鑑，下不為例;

那麼在生活中，家長和社會給我們準備了“錯題集”了嗎？

矛盾來自於雙方，矛盾也從來不會單方面消除。面對現代社會的激烈的觀念衝突，創新衝突，大人和社會的錯誤，同樣比比皆是，若不是，媒體怎麼會每天有那麼多的爆料呢？

韓愈説，弟子不必不如師，師不必賢於弟子，聞道有先後，術業有專攻，如是而已。大人和社會要贏得年輕人真正的尊重，不是靠權威，而是靠以理服人;同樣，年輕人要獲得大人和社會的支持，也要靠換位思考，彼此尊重。

正如林覺民所説：老吾老及人之老，幼吾幼及人之幼。換位思考，求同存異，取得一致，是和諧少年和大人，年輕人和社會的唯一正確途徑。

在這個知識爆炸的時代，有比爾蓋茨，也有馬斯克;他們的家庭，都沒有束縛他們一定要循規蹈矩;這是個人的成功，更是觀念的成功。

但是在中國，這樣的事例太少了，所謂年少成名的，大都是一些娛樂童星。這不值得大人和社會好好思考嗎？

高考滿分作文9

是什麼，如稚拙的圖畫，刻在出土文物那滄桑的剖面；是什麼，如風霜渲染過的楓葉，夾在唐詩宋詞發黃的紙頁間；是什麼，如行雲如流水，從老人的脣齒間娓娓道來，印在納涼頑童神往的雙眸；又是什麼，千百年來在中華大地遍地流淌、生生不息……

是母語。是母親親切的話語，是中華民族視為根的話語，是中國遍地開花的話語。

一直覺得，我的母語是世界上最動人的話語。它歷經五千年文明的浸潤和刀槍火石的歷煉，讀起來才能如此字正腔圓，如珠玉落盤。千百年來，中國話在無數龍之傳人的脣舌間輾轉，亦使它本身都有了靈性。我們珍視它又漠視它，而它，卻一如繼往，在東方古老的華夏大地上錚然作響，向世界發出自己莊嚴的喉音。

在古埃及人信奉的眾神裏，有一位叫瑪特，乃掌管真理、正義及法度的女神。瑪特頭上佩戴羽毛，人死後至冥府，心臟必須稱重，瑪特便把她的羽毛至於天秤的另一端，以稱出那人心的重量。

我喜歡這羽毛。

母語就是這樣一根有大重量的羽毛，它或許填不了天，補不了龜裂的大地，而它恰恰足以稱出一個民族文化積澱的份量。

如此看來，中國話定然有着撼動世界的力量。《詩經》中那麼多攝人心魂的妙語，定要用中國話吟誦，才會抑揚頓挫、感人肺腑。新中國成立之時，城樓上那一聲莊嚴的宣告，也定要用中國話喊出，才實踐了一個民族復興的全部意義。“靜水流深”的.微妙意境，或是“明月鬆間照，清泉石上流”的禪意，倘若翻譯成英文或是德文，其間的神妙定要大打折扣。

也終於明白，為什麼有人會説，即使雪芹先生在世，《紅樓夢》完篇，也難獲諾貝爾文學獎。因為《紅樓夢》是太中國化的東西，唯有用母語讀來，其間的辛酸苦淚才能慢慢品出。

也終於明白，為什麼泰戈爾文似織錦的《飛鳥集》，在我讀來卻總覺一分隔閡。因為語言，正如沒有任何一種語言可取代中國語一樣，印度語言的奧妙也無可替代。

任何民族的母語都是本國視為珍寶的活的文化，而中國話大概是其中最厚重的。

我愛自己的母語。這如夢如曲如詩的中國話，這在龍之傳人的脣舌間輾轉千年的中國話，我仍聽到它如詩的韻律：平平仄仄平。

高考滿分作文10

又是一個夏季，當清晨的陽光灑滿大地，當我再次走進那熟悉的、猶如童話般美妙的煙霧中，曾經温暖的畫面，像一組慢鏡頭，映入我的眼簾??(用“猶如童話般美妙”來比喻煙霧生動形象，把本來令人厭煩的煙霧寫得如此“美妙”皆因是外公吐的煙霧，對外公的喜愛可見一斑)

又見到外公了，他仍然叼着我記憶中的煙斗。外公看見我就開心地詢問我學習的情況，隨即又開始叮囑我要好好學習，面對外公不知疲倦的教導和叮囑，我用力地點着頭。我瞭解外公的願望，他希望我能夠被北大或清華大學錄取。這時候，外婆不滿地説道：“總是説些大道理，和以前一個樣子!”外婆的一句話剎那間打開了記憶的閘門，冰封的曾經又浮現在我眼前。(自然的過渡，順勢開啟了下文)記得小時候，外公與煙斗就形影不離了，伴隨着那一圈圈的煙霧，外公總像有魔法似的讓我沉浸在他所講述的一個一個精彩的故事中。煙霧慢慢散開，故事緩緩落幕，一個又一個道理，從外公這個老教師的口中娓娓道出??臨走時，外公塞給我幾本材料書，他説：“好好看一下，這對你的學習有幫助!”望着外公額頭的皺紋，頭頂的白髮，我不知該説些什麼??(一個語重心長、博學、和藹的外公形象出現在讀者面前)

走出家門，我才發現外面的雨絲絲綿綿，樹葉現出亮麗的色澤，花瓣上滾動着晶瑩的水珠，此時，面前那雨，弄濕了我的眼眸。(作者適時插入了景物描寫，恰好烘托出我內心的感動。而“面前那雨，弄濕了我的眼眸”一句更是用語精妙)

外公總能帶給我不一樣的感動，如沁人心脾的甘泉，讓我的內心變得澄澈而明亮;如令人陶醉的海風，讓我的內心變得純淨而寬敞;如令人心折的白雪，讓我的'內心變得安靜而平和。外公愛的光芒已穿梭於我心靈的縫隙，繪進我靈魂的深處??(一組排比句深刻地表現了外公在我心中不可替代的位置，足見外公對我影響之深)

今天，我不禁又想起了那煙霧中慈祥的外公，腦海裏浮現出他吹出的温暖我心的煙霧，他那親切縈的笑容繞在我的心頭，刻在我的腦海，揮之不去。此時，月色已濃，夜空依舊。只是，曾經已不在??外公，拼命想拉住那些我們的美好(此句欠通順，不如改成“只是，曾經已不在……，我想拼命拉住那曾屬於我們的美好瞬間”)，卻只剩滿臉淚痕，枕巾濕透。想起你的笑，我擁有了太多的力量，你的期望，温暖我心，彌久難忘。

在那個夏夜，曾經一種彷彿離我遠去的感動，又重新被拾起。我多麼渴望外公和他的煙斗能再一次飄入我深深淺淺的夢??

高考滿分作文11

畢業前比較後一節課，教師對學生説：“我再看看你們。”

即將説再見，教師不捨，要“再看看”。是啊，人生路那麼漫長，可教師能陪伴學生走過的，終究只有一段路。這段路是艱辛的，傳道、授業、解惑，都是這條路上必經。教師要對學生們傾囊相授，讓學生從不知到知之；要對學生正確引導，讓學生不僅學會知識，還要樹立正確的人生觀、價值觀；要對學生倍加關懷，讓學生感覺到他們不僅在得到知識，尋找真理，更在獲得教師的愛。

“捧着一顆心來，不帶半根草去”，這是人民教育家陶行知先生的名言，陶行知先生如此，圖中的教師如此，普天之下的教師也莫不如此。也因着這一顆心，才有了“我再看看你們”的那份不捨。

當然，除了不捨，還有希冀。

正如圖中教師對學生説的那句：“你們再看看書。”

對於教師而言，即將揮手作其他是學生。教師期待學生再看看書，字短情長：再看看書，學生們才能更熟練地掌握所學知識，更好地應對考試，更穩健地走好未來的路。

師生一回，學生們終究要遠行，教師能給他們的'，是不捨，是希冀，是一場充滿愛的目送。

這樣充滿愛的目送，我一定是擁有過的，可惜的是，在我擁有的時候不曾有太強烈的感受，直到畢業多年，才在回憶中享用。譬如我在大學畢業後回東北故鄉探親的時候，小學班主任遠遠看見我並喊我名字，説看背影也看得出是自身曾經教過的學生，説這些話的時候，班主任教師眼裏滿是真摯。

那之後我在反問自身，假如是我遠遠看到教師的背影，我認得出麼？恐怕不能。譬如我的初中語文教師在多年之後託人打聽我的手機號碼，同我聯繫，只是想了解我過得如何樣，她説她會為我驕傲，而我呢？接到語文教師電話那一刻，我除了感動，更多的是羞愧，我可能對教師也是有一樣的牽掛？以上種種，應了一句“當時只道是尋常”，教師對我們那份愛，那份不捨與希冀，總是在分別之後，才被感知。

教師們瞭解的，是分別時，他們對學生們那一場愛的目送。

教師們不瞭解的，是分別後，他們也正在或終將成為學生們心中一道愛的風景，隨着時光永恆。

今天，因着圖中這一場愛的目送，也讓我想對曾經教過我的教師説一句：“請讓我再看看書，也請讓我再看看您！”

高考滿分作文12

探即探索，究即思考、明白，探究即去探索、明白事物。孔子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”因此，課內外學習中的探究，都是必須的。

在課內學習中，探究是一種思考。師者，傳道、授業、解惑者也。老師在課堂上教給我們知識，解疑答問，這就夠了嗎?不，不夠，我們還需要對其內容進行思考、分析、論證，要有發問的精神。對比中外教育的模式，我們不難得出一個結論：中國是由上到下的傳遞式，即老師教，學生接;而外國呢，例如美英，則是平等地面對面交流，你的看法是那樣，而我的看法是這樣。這樣，就給學生提供了一個獨立思考的平台。沒有他人強加的觀點，是純粹的自己的觀點。有這麼一個對比，一名學生因喜愛小鳥，將其帶入課堂，破壞了課堂紀律，老師發現後，轉而對學生講起了鳥類知識，並鼓勵了這名學生，最後這名學生成為了生物學家。同樣是將動物帶進課堂，另一名學生卻被老師當眾責罰，淪落為一名“不良學生”。前者，對老師的話進行探究，探究成了生物學家，後者，輕信了老師的`判斷，一事無成。可見，探究之於人，如魚之於水，不可或缺。

在課外學習中，探究是一種實踐。走出課堂，走出考場，探索自然的奧祕。遠離終日伏案的痠痛，遠離紙上談兵的苦惱，在實踐探究中，明白事物的真理。魯迅曾説：“第一個吃螃蟹的人是偉大的。”既然吃過螃蟹，也許吃過蜘蛛，通過實踐，他探究出螃蟹能吃而蜘蛛不能吃的結論。神農遍嘗百草，為人們留下良藥，在無意中發明了茶，這也是探究。而我們學生，要想認識自然必須得親歷自然。要知道：蘋果是長在樹上，花生是埋在土裏，而芝麻是長在稈上。通過實踐，我們既可以欣賞大自然的美麗，又可以增長知識，何樂而不為呢?

通過課內外學習的探究，才能塑造成人。哲學上講，實踐出真知。哲學上還説，哲學源於對實踐的追問和對認識的思考。探究是塑造人們思考能力的鍊金石，是培養人們實踐能力的試驗田。只有真正能夠學以致用的人才算是成人，只有真正能夠獨立思考的人才算是成人。

重視探究，努力探索，讓學習在探究中昇華。

高考滿分作文13

風沒有因為旁人的質問而停止它的音樂，落葉沒有因為遭到責備而改變它的舞姿。我們，又何必因為旁人的不解而終止自己的夢想？不如拋開一切，心存一種期待，勇敢地走上自己的前程。

獨行，需要勇氣；獨行，會有痛苦。但獨行，也有別人無法體味的快樂，因為一路上總有一種期待。

風無形，葉無聲，但它們都追求着自己的一種完美，世間萬物，有形無形有聲無聲，都在追求一種更為高遠的境界。

有人發出詢問：“人為什麼活得這麼痛苦？”——因為人有太多想得到的東西，征服欲會使人變得複雜，心中所想的東西太多，而且對自己的要求又高，若沒實現，又算是一種怎麼的打擊和痛苦？

儘管我並不認為期待都是好的`，就像付出與結果不一定成正比一樣，所期望的與所得到的總是有差距的。也許，開始我們抱着熱情選擇自己所愛的，期待最美好的結局，就算一路上遇到困難，遭遇打擊，一路上孤獨無助，不知所措，為了那份期待，我們還是痴心不改，無怨無悔。

其實，每個人都走在一條叫人生的道路上，一天一天，一月一年，我們一天天成長，一天天成熟，慢慢老去，最後消失在這條路上。一路上，我們看風景，我們談歲月，我們共經歷。經歷過無數事後，我們在感悟，最初的年少輕狂，抱着熾熱的夢想，每天充滿幻想，總懷着一種僥倖心理去期待，身邊會發生奇蹟，就像期待家長在翻查書包時不會發現不及格的試卷，老師在改作業時不要發現自己沒有交流或是自作聰明的抄襲。那時的我們處在時晴時雨的花季，抱着小女生的期待，盲目地隨大流大興網購，愛穿名牌把自己包裝得特洋氣。就這樣混混沌沌地度過中學時期，到了升學時才緊張起來，期待運氣的來臨，卻已經晚了。之後，拿着一張畢業證慌慌張張地走入社會。

期待是每一個人心空的星星。一個人，不分時代，不分年齡，不分貧富，都曾有過夢，有過期待。也許，我們曾在期待裏受過傷，被期待拋棄過，或者在期待的方向迷了路。但對於每個人，無論什麼條件、什麼環境都應有期待，其實，它並不意味只是一種壓力，有可能是鞭策我們的動力；它並不意味只是一種妄想，也是需要付出行動的！

所以，請相信總有一種期待……

高考滿分作文14

身未動，心已遠。

去遠方吧!這彷彿一聲來自遠方的呼喚，輕輕撩撥你的心絃;又似是一句來自靈魂的催促，柔柔拉昇渴望遠方的目光。可紅塵的紛繁便同十丈軟絲，輕易縛住你的身，阻隔着遠方的夢。

那又如何，總有一種方式，讓我們遠行。

困住一個人的方式，無疑是殘疾和病痛。無論是史鐵生困於輪椅之間，還是力克、胡哲自出生便四肢全無，他們都彷彿是上帝的造弄者，承受着超於常人數百倍的痛苦。可身體又怎能禁錮一個人渴望遠方的心?就這樣，力克打開他“不設限的人生”，史鐵生也在文學上找到精神昇華之路。記得史鐵生曾給他的偶像——美國短跑名將劉易斯寄去自己的一本書，劉易斯回贈他一雙跑鞋。後來劉易斯來到中國，第一件事是拜訪史鐵生。史鐵生笑説：“你送給我的鞋我也穿不了啊。”劉易斯則回道：“你送給我的書我也讀不懂啊。”記者便記錄道：《鐵生穿不了的鞋，劉易斯讀不懂的書》。如果缺陷即意味着不完美，那哪一個人不是被缺陷束縛?我們要像史鐵生一樣，即使被各種不利所禁錮，也要尋一種方式，讓靈魂遠行。

正如那棵飛不動走不得的樹，一粒種子，能讓“我”到達遠方。

銅牆鐵壁，無法囚着一顆渴望遠行的心。前蘇聯飛行機設計師圖波列夫囚於監獄，可他在獄中仍孜孜不倦地設計。終於，他的飛機翱翔於天地，護祖國一方淨土。逝世不久的`前南非總統曼德拉身在獄中，即使這般田地，他也未放棄爭取種族平等的鬥爭，甚至對着看守他的獄卒還進行反種族歧視的演講。二十七年歲月，在他出獄那天，黑人也迎來光明。

遠行，無拘形式，只因心向遠方。

我身處之地，青燈重疊，綠水環繞，彷彿與世外喧囂隔離，儼然一派世外桃源。可這也無疑是一種禁錮。遠方的繁榮、絢爛，像是一個耀眼的夢。可又有多少人，可以任性地“來一場説走就走的旅行”?你聽，考場上紙筆相磨的沙沙聲。你看，每個人眼中鎮靜又嚴謹的目光。是啊，我們正在用這種方式。讓我們走出這座小城，走向美好的遠方。

如果繁雜迷了你的眼，宂長囚禁你的身，你換一種方式運行，只因心靈已飄然而去。

流水清冽，風聲緩緩，宮殿巍峨，街市庭台。

去吧，去吧，它們就在遠方，等你到來。

高考滿分作文15

那輕輕搖擺的柳絮像是你飄逸的長髮；那閃閃的星星像是你明亮的眼睛；那天邊的一抹紅霞像是你温柔的脣；那霏霏的細雨像是女兒對媽媽您無盡的思念。

媽，你走後我變乖了。為了紀念您，我變得勤快多了，把屋子掃得乾乾淨淨；把物品放得整整齊齊；把傢俱擦得閃閃發亮。一切都像您從前為家裏做的'一樣，就像您從未離開；以前您愛嘮叨我亂放東西，説女小朋友如何會有這樣的壞習慣，得改掉。每次我總是向你嘟起嘴巴，撒嬌説有媽在我怕什麼。您在世的時候如何也沒方法改掉這壞習慣，總愛依賴您，現在您走了，我居然就把這壞習慣改掉了，要是您看到我變得這麼乖，該有多高興啊，是嗎，媽？我真的很期待您能聽到，為了紀念您我改掉了。

媽，您走後我更關心妹妹了。為了紀念您，我對妹妹就像您從前待她那樣温柔，我時常檢查妹妹的作業、考勤狀況等，您放心好了，妹妹也很聽話，我們都長大了，不會像以前那樣總愛發脾氣，動不動就吵嘴惹您心煩，也許您不瞭解，連鄰家的九大娘都四處誇我們兩姐妹聽話懂事，還説要她的二狗娃以我倆為榜樣別再老跟他小弟打架。媽，您聽到了嗎？為了紀念您，我變得更像姐姐。

媽，您走後我就把頭髮留長了。為紀念您，從不留長髮的我———您那假小子似的女兒決定把頭髮留長，留得長長的，像您當年一樣。走在村裏，他們都説這小朋友越看越像她媽呀。媽，以前您總怪我把頭髮剪得那麼短，説一點兒女小朋友的味都沒有，叫我把頭髮留長，我死活不肯，總説往後一點再説。現在我的頭髮長了，真的很長了，而媽媽您卻不再在身邊，您卻看不到了。媽，我多想您能看到。為了紀念您，我把頭髮留長。

媽媽，您走了，整個世界都變得那麼陌生，我無所適從。我開始獨立，學會做各樣的活兒。我把家佈置得跟您生前一樣，媽媽您瞭解嗎，是為了更好地紀念您。您的音容笑貌，您的言談舉止早已深深地印在了女兒的心上。我願意相信靈魂的存在，那樣，媽媽您便會了解女兒用了這些特殊的方式來紀念您。

媽媽您對我的好就像芬香永存，女兒卻只能做這些小事來紀念您，願媽媽安息。