2017年初二語文下冊第五單元試卷以及答案
一、語言積累與運用(34分)
1.給加粗字注音或根據拼音寫出漢字。(10分)
淵sǒu( ) 顢頇( ) 香醇( ) shǐ( ) 志滯sè( ) 皸( )裂
yǒu( )黑 小溪淙淙( ) 容臭( ) 餘幼時即shì( )學
2.下列句子中成語使用不當的一項是(2分)( )
A.剛剛説他是“今”是“現在”，他早已風馳電掣一般，成為“過去”了。
B.實行生產責任制以後，大家都要求技術員去指導，所以技術員身價百倍。
C.一個人如果鄙薄自己的崗位，一味好高騖遠，是很難做出成績的。
D.全校同學目不暇接地聆聽着科學家精彩的學術報告。
3.根據情境限制，在下面句子的空白處填入詞語最恰當的一項是(2分)( )
今年4、5月份，SARS病毒突然襲來。為最終戰勝病魔，我國醫護人員和科研工作者在積極謀求國際合作的基礎上，廢寢忘食，日夜攻關，所取得的________為世人矚目。
A.成果 B.結果 C.後果 D.結局
4.排列語句順序恰當的是(2分)( )
①還有搖盪的水草 ②遊人從橋上望去 ③那魚就在水草和石頭間滑動 ④可以清晰地看到水下的鵝卵石
A.②③④① B.③①②④ C.②③①④ D.②④①③
5.用課文原文填空。(15分)
在《送東陽馬生序》中，寫作者求教時的謙虛、恭謹的語句是________________，________，________和________，________，________。寫奔走途中艱難的語句是：當餘之從師也，________，________，________，________，________。至舍，________，________，________，________。
6.下面一段話中所説的“好習慣”是指什麼?(3分)
有關專家説，雖説對“非典”這種傳染病的傳播渠道還不完全清楚，但並不是説它就是不可以預防的，比如注意房子的通風，常洗手、不隨地吐痰、不食用野生動物等，都是使人遠離“非典”的好習慣。
答：________________________________________________
二、閲讀理解(56分)
(一)
拒絕成熟
(1)一個少年，若是為了自己的一點想法，執拗地與成人爭執起來，總是會被人們寬容地冠以“不成熟”之名。大多數人，也許都體會過在那“不成熟”的年華里渴望“成熟”的心情吧。但，什麼是“成熟”呢?
(2)近讀豐子愷幾十年前寫的一篇文章，題為“作父親”，記述了他避居鄉間時的一段經歷。
(3)一日，門前經過一挑擔的小雞販子，被他的幾個孩子圍住，異口同聲地嚷嚷着“買小雞!買小雞!”那人見孩子們要雞心切，便存心抬價，終於沒有成交。孩子們哭成一團，對門的大嫂趕忙來勸：“不要哭，等一會兒還有擔子挑來呢!”她告訴作父親的，那販子要的價比市價高一倍還多。於是，孩子的父親便回家開導他們説：“你們大家説‘要買要買’，那人便不肯讓價了，你們下次……”他説不下去了。因為下面的話是“甲”。倘再進一步，就要變成“乙”了。走筆至此，作者不禁感慨道：“在這一片天真爛漫光明正大的春景中，向哪裏容藏這樣教導孩子的一個父親呢?”
(4)大概以我們的看法，那些吵着要小雞的孩子是不成熟的，吃虧上當在所難免;作者那些將説而未能説出的教導，則與我們一樣地成熟，但作者偏偏為此羞愧。
(5)一位從事過幼兒美術教育的朋友告訴我，他曾很驚奇為什麼兒童在畫太陽時總是用紅色，因為太陽並不是紅色的。如果觀察有偏差，為什麼這些偏差又如此一致呢?於是，他找了一羣未經任何美術訓練的孩子，領他們到野外對着真實的日出畫寫生，結果，他們的太陽五彩繽紛……
(6)帕斯卡爾説：“智慧把我們帶回到童年。”一個幼嫩的花蕾，比一個成熟的果實包含着更多的真理。成熟的過程，意味着我們逐漸走進人類世代相傳的生活軌道和習慣。這些軌道和習慣之所以如此固定並能贏得眾人，並非是因為它們崇高偉大，而是因為它們是社會的“最大公約數”，是最平庸低能的人也能演習的程式，是維繫着社會最起碼的水平的準則。它們使人們能夠彼此相處，卻也可以掩蓋人性中的光彩。莫奈在大自然中看到了絢爛輝煌的日出，他畫了下來，人類終於又擁有了一個不同的太陽。但結果是舉世譁然，譏嘲與誹謗聲四起，世代相襲的程式，分享不了這非凡的感受，昏花呆滯的老眼，看不到“太陽每天都是新的”。對於那些心智麻木、感性遲鈍的人來説，作為日出的色彩，有什麼比大紅色更簡單、更省得體會、更能令他們接受呢?
(7)成熟使人懶惰，也使人世故。
(8)記得上大學時，校園裏的“交響樂熱”排山倒海。我興沖沖地跟着聽講座、聽音樂會，第一主題，第二主題……一天到晚琢磨不完。但越用功，音樂越不入耳;越不入耳，心裏越緊張;越緊張，越無感覺;越無感覺，就越想再多用用功……如此循環，似乎永難入此門了。可是，當我給一個孩子聽莫扎特時，他竟那樣沉靜、愉快!我終於發現，音樂對於耳朵的最高要求莫過於天真。我總想通過音樂來證明自己屬於一個時髦的階層，總怕因沒有音樂感覺而被這個階層遺棄，這種高雅的世故，反而把耳朵堵得死死的。如果我像孩子一樣地單純、坦然、放鬆，音樂自己會找上門來。就像不經意時，會被一陣意想不到的歌聲所感動一樣。
(9)世故是一道牆，蠻橫地切斷了我們與世界的天然聯繫。當你感官塞滯，性情乾枯之時，最好的辦法，便是捉拿心中的世故，把它們完完整整地送走。學識的淵博需要積累，心靈的敏鋭卻需要回憶——回到你的童年，接受只有孩子才能得到的'祝福。所羅門説：“所有的新鮮事都不過是遺忘了事而已。”童年並非一個行色匆匆的過客，在我們身上小住幾日，馬上又搬到我們的孩子的軀體裏。對於每一個人來説，童年都是一個真實的人生邀請——如果長大成人就意味着走別人安排好的軌道，我們的生活還有什麼意義?如果不去看看前人沒有到過的地方，為什麼還要去旅行?如果燦爛的幻想發出了召喚，為什麼不緊緊跟隨，讓生活把生命中的精華吸吮乾淨?
(10)我並非怯於交際，但每次站在孩子面前，都不免慌張——我懼怕他們清澈的目光，他們的真純，使我感到了心靈中擁塞着污垢。
(11)成人啊，當你盡心盡意地把孩子培養為成人時，別忘了把自己培養成一個孩子。因為，只有對孩子，世界才是敞開的。
1.下面兩句話是從(3)段中抽出來的，請聯繫上下文把這兩句話填回原文的橫線上。甲處應填________，乙處應填________。(填序號)(2分)
A.看見好的嘴上應該説不好，想要的嘴上應該説不要
B.看見好的嘴上不可説好，想要的嘴上不可説要
2.根據你的理解，題目中“成熟”的含義是什麼?為什麼要“拒絕成熟”?(2分)
答：________________________________________________
3.(4)段中的“作者”指的是誰?(2分)
答：________________________________________________
4.作者在文中寫了下面兩件事，用意何在?(4分)
(1)(3)段中孩子的父親“開導”孩子們的事。
答：________________________________________________
(2)(8)段中“我”無法感受音樂的事。
答：________________________________________________
5.根據你對文章的理解，回答下列問題。(6分)
(1)(6)段“它們使人們能夠彼此相處，卻也可以掩蓋人性中的光彩”中的“它們”指的是( )
A.人類世代相傳的生活軌道和習慣。
B.社會的“最大公約數”。
C.最平庸的人也能演習的程式。
D.維繫着社會最起碼的水平的準則。
(2)“人性中的光彩”指的是________，與之相反的則是________。(可用文中的詞語回答)
(3)(8)段“這種高雅的世故”指什麼?(可用文中原話回答)“高雅”一詞有什麼表達作用?
答：________________________________________________
6.文中有許多生動形象而又含義深刻的句子，請舉出你感受最深的一句，簡要談談你的理解。(2分)
答：________________________________________________
7.試從生活中舉出一例本文所指的那種“成熟”，並簡要分析。(4分)
答：________________________________________________
(二)
餘幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借於藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假餘，餘因得遍觀羣書。既加冠，益慕聖賢之道。又患無碩師名人與遊，嘗趨百里外從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。餘立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請;或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復;俟其欣悦，則又請焉。故餘雖愚，卒獲有所聞。當金之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中.窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，勝人持湯沃灌，以食衾擁覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人;餘則緼袍敝衣處其間，暗無慕豔意。以中有足樂者，不知口體之表不若人也。蓋餘之勤且難若此。
1、翻譯下面的句子。(4分)
①俯身傾耳以請。
②以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。
2、下面句子朗讀節奏劃分不正確的一項是( )(2分)
A、餘/幼時/即嗜學。
B、天/大寒，硯/冰堅，手指/不可/屈伸。
C.餘因/得遍/觀羣書。
D.俯身/傾耳/以請。
3.作者宋濂用自己的切身體會去勉勵馬生勤奮學習，在閲讀段中，找出切身體會的句子。(4分)
4.作者是從哪幾方面談自己刻苦學習經歷的?(4分)
5.結合課文，説説現代中學生應有怎樣的苦樂觀?(4分)
(三)
一路薔薇
(1)那是一個心情極壞的春日下午，我靠在門前柳樹下，無奈地折着柳枝，地上已是一片狼藉的柳葉。
(2)鄰家那個男孩向我走來：“走，帶你去看一處美景，不太遠，但保證你沒去過。”看他滿臉真誠，我決定和他去。
(3)離開家門口，他帶我轉彎抹角在樓羣裏穿插，這條路徑我的確沒走過，“曲徑通幽處”，這幽處不知道是怎樣的情景。走了一會，已經走出工房區，前面該是一片農村的平房了吧。
(4)“快到了!”男孩説。
(5)轉過一道牆，驀地，我被眼前的情景驚呆了!
(6)那是兩排平房院落夾着的一條長路，令人驚歎的是，這裏看不到一點院牆，那院牆竟被厚厚的重重疊疊的繁花覆蓋，原來此時正是薔薇盛開的季節啊!沒有“無力薔薇卧曉枝”的纏綿，那白的、淡粉的、深粉的核桃大的薔薇花卻不是零零星星一朵朵，而是精神抖擻地堆成團團簇簇，花之外，綠葉倒成了點綴。繁茂的薔薇堆成了農家小院的院牆，同時也堆出了這條匠心獨運的繁花之路，放眼望去，路彷彿沒有盡頭，滿是粉色、白色，撲鼻的是淡淡的幽香。置身小路，周身被鮮花簇擁着，我踏踏實實地在路中央走着，彷彿連腳下也是軟軟的盡是薔薇了。
(7)“這條路長嗎?”我望着似無盡頭的小路問。
(8)“不長也不短，它的長度剛好能改變你的心情。”男孩自信地説。
(9)走了一會兒，他忽然説：“你知道吧?其實你笑起來的樣子很美!”這時我才意識到心頭的陰霾盡去，代之而來的是陽光下盛開的薔薇花般的亮麗與歡愉的心情。他説實際上前面一轉彎路就到頭了。不過我想我此時的心情不會隨着薔薇的消失而變糟，那一路薔薇啊!
(10)“噢，真想不到，原來離我不遠還有這麼一處美景，怎麼從未發現?”我依然燦爛地笑着説。
(11)“其實在你生活之外總有一處獨特的風景，你終日生活在自己的小圈子裏，當然不會發現你生活圈子之外的世界!”他意味深長得像個哲人。
(12)是啊，“在你生活之外總有一處獨特的風景”，也許就在你身邊，她是如此美麗、宜人，或許是生活的腳步太匆匆，或許是生活的圈子太狹小，你不曾留意她，所以當你不如意時，不妨試着打開封閉的心窗，走出封閉的生活，放慢生活的腳步，去走一走、看一看，就會發現，原來在你不遠的地方，正有一處你從未涉足的風景，她會帶給你另一種心情，如我們一路薔薇!
(13)噢，那一路芳香的薔薇……
1.選文第⑥段畫線句子中“踏踏實實地”走着與腳下“軟軟的”，前後是否矛盾?為什麼?(2分)
答：________________________________________________
2.根據引文的內容，結合自己的生活體驗，談談對下列句子的理解。(4分)
(1)不過我想我此時的心情不會隨着薔薇的消失而變糟，那一路薔薇啊!
答：________________________________________________
(2)他意味深長得像個哲人。
答：________________________________________________
3.以“在你生活之外總有一處獨特的風景”為題，寫200字左右的議論性文字(10分)
答：________________________________________________
三、作文(60分)
以“錯過“為話題寫一篇不少於600字的作文。
一、語言積累與運用
1(1)藪(2)mān hān(3)chún(4)矢(5)澀
(6)jūn (7)黝(8)cóng(9)xiù(10)嗜
2 B 3.A 4.D 5.略
6.即注意房子通風、常洗手、不隨地吐痰、不食用野生動物。
二、閲讀理解
(一)1.B A
2.“成熟”意味着庸俗、世故、圓滑。它掩蓋了人的真性情，使人失去了純真，所以要拒絕這樣的“成熟”。
3.豐子愷
4.(1)揭示成人的世故和圓滑，即所謂“成熟”。
(2)感歎世故之牆切斷了人們與世界的天然聯繫，使人失去真純和
靈性。
5.(1)A
(2)真純(或“純真”、“天真”、“單純”等)成熟(或“世故”、“庸俗”、“圓滑”、“虛假”等)
(3)我總想通過音樂來證明自己屬於一個時髦的階層，總怕因沒有音樂感覺而被這個階層遺棄。“高雅”是反語，具有諷刺意味。
6.例如：“童年並非一個行色匆匆的過客，在我們身上小住幾日，馬上又搬到我們的孩子的軀體裏。”真純乃天賦人性，是人性的光彩，並非兒童的獨有，只要我們擺脱世故，就能永遠保持童真。
7.略
(二)1.①彎下身子，側着耳朵(表示尊敬而專心)請教。②因為內心有足以快樂的事(指讀書)，不覺得吃的穿的不如人。 2C
3.“每假借…逾約”。 4.態度、行動。 5(此題為開放性試題，只要言之成理即可)
(三)
1.不矛盾。“踏踏實實”描寫的是周身被鮮花簇擁着的情況下的良好心情，陰霾盡掃，心裏感到充實而愉悦;而“軟軟的”是描寫想像中的踩着薔薇花瓣而行的舒適感覺，兩個詞語所指對象不同，而傳達的愉快、舒暢的感受和體驗是前後一致的。
2.(1)因為有了這一路薔薇而使自己心情愉快了起來，而且，這心情必然還會繼續保持下去。
(2)他是個孩子，本不應有如此老成的思想，但是，他所説的話語卻充滿哲理，所以説像個哲人。
3.議論的觀點要鮮明，結合選文，聯繫實際，力求言之有物。
三、作文
別為錯過歎息
當你為錯過太陽而懊惱時，你也將錯過羣星。
——泰戈爾
人生是兩條折線，有時平行，有時相交。當我們於交點處痛失機遇時，也許我們還有機會，也許錯過了就永遠失去了。
為何我們面對身邊不斷變幻的景色時會錯過?為何我們會因小事而耽誤了人生中的重點?都因為我們想得太多。有時想抓住所有，卻忘記只有兩隻手，只有一個行囊，我們不能承載太多。於是，也只能眼睜睜地看着期待已久的美好從身邊擦過。
西方有句格言：人生易逝，幸運之神只光臨人一次。那麼，當我們失去了，錯過了，我們是應該哭泣，還是應該微笑?
有人錯過了，於是哀歎時運不濟，命途多舛。像賈宜，雖然才學廣博，但因無法釋懷主子的年少死去，竟也抑鬱而終。無怪乎蘇軾要嘲笑他。
有人錯過了，卻不是一臉的頹衰，一身的怨氣。智者面對一隻鞋子掉下火車，果斷地扔掉另一隻，這是一種睿智;蘇東坡被貶，卻高唱“一蓑煙雨任平生”，這是一種氣度;朴樹以0.5分錯過上北師大附中的機會，他勇敢地走人生地路，終能“一生如雪花一樣絢爛”，這是錯過後的另一機遇。
悲觀地咀嚼錯過的苦果，讓自己被淚水淹沒，這種人是無法走出陰影擁抱新生的。他必將錯過更多。
積極地把握一次失敗，將錯過看作警戒，看成提醒，終能於錯過的枯井終挖掘甘泉，滋潤人生新的航程。
當歐洲人為尋找更邊便捷的“香料之路”時，哥倫布，達伽馬，麥哲倫前赴後繼地踏上行程。雖然他們錯過了財富卻抓住了真理的尾巴，他們發現：原來地球是圓的!
有人於錯誤的實驗中錯過本身目標，卻發現了青黴素;有人於一個糟糕的藥方中尋找到可口可樂;有人不小心弄髒了一件昂貴的禮服，卻意外地發現了乾洗劑。人生是多麼微妙，錯過星辰，還有太陽;錯過太陽，還有云朵。這些從錯過中有所收穫的人一定會告訴你：別為錯過歎息，從錯過中收穫，你會增加生命的深度，你會獲得幸運之神的垂青。
現在，我們可以理直氣壯地回答：當我們失去了，錯過了，微笑是我們的唯一表情，思索在實踐是我們的唯一行動，成功也將是我們的唯一結果。
錯過了春天，請別放棄迎接夏天。
評析：本文見解深刻，説理清晰，對生活有自己的獨到見解。
