• 《尚書》商書·盤庚上大綱 盤庚五遷,將治亳殷,民諮胥怨。作《盤庚》三篇。盤庚遷於殷,民不適有居,率籲眾慼出,矢言曰:我王來,即爰宅於茲,重我民,無盡劉。不能胥匡以生,卜稽,曰其如台?先王有服,恪謹天命,茲猶不常寧;不常厥邑,於今五邦。今不承於古,罔知天之斷命......

  • 《尚書》周書·武成大綱 武王伐殷。往伐歸獸,識其政事,作《武成》。惟一月壬辰,旁死魄。越翼日,癸巳,王朝步自周,於徵伐商。厥四月,哉生明,王來自商,至於豐。乃偃武修文,歸馬於華山之陽,放牛於桃林之野,示天下弗服。丁未,祀於周廟,邦甸、侯、衞,駿奔走,執豆、......

  • 白尚書是哪個朝代大綱 白所知字廷謨號省庵。明萬曆壬午(1582年)居鄉試第一。葵末(1583年)中進士。下面請看答案吧!春秋戰國時期,但是暫時查不到是哪個朝代的。初任禮部主事,調往吏部後,歷任稽勛員外郎、驗封郎中、文選郎中。後被罷官。從此,所知杜門......

  • 欣賞尚書·夏書·胤徵經典文章 胤徵惟仲康肇位四海,胤侯命掌六師。羲和廢厥職,酒荒於厥邑,胤後承王命徂徵。告於眾曰:「嗟予有眾,聖有謨訓,明徵定保,先王克謹天戒,臣人克有常憲,百官修輔,厥後惟明明,每歲孟春,遒人以木鐸徇於路,官師相規,工執藝事以諫,其或不恭,邦有......

  • 《尚書》周書·呂刑大綱 呂命穆王訓夏贖刑,作《呂刑》。惟呂命,王享國百年,耄,荒度作刑,以詰四方。王曰:若古有訓,蚩尤惟始作亂,延及於平民,罔不寇賊,鴟義,奸宄,奪攘,矯虔。苗民弗用靈,制以刑,惟作五虐之刑曰法。殺戮無辜,爰始淫為劓、刵、椓、黥。越茲麗刑並......

  • 《尚書》周書·康王之誥 康王既屍天子,遂誥諸侯,作《康王之誥》。王出,在應門之內,太保率西方諸侯入應門左,畢公率東方諸侯入應門右,皆布乘黃朱。賓稱奉圭兼幣,曰:一二臣衞,敢執壤奠。皆再拜稽首。王義嗣,德答拜。太保暨芮伯鹹進,相揖。皆再拜稽首曰:敢敬......

  • 《尚書》尚書 序 古者伏犧氏之王天下也,始畫八卦,造書契,以代結繩之政,由是文籍生焉。伏犧、神家、黃帝之書,謂之三墳,言大道也;少昊、顓頊、高辛、唐、虞之書,謂之王典,言常道也。至於夏、商、周之書,雖設教不倫,雅誥奧義,其歸一揆,是故歷代寶之,......

  • 《尚書》商書·高宗肜日 有飛雉升鼎耳而雊,祖己訓諸王,作《高宗肜日》、《高宗之訓》。高宗肜日,越有雊雉。祖己曰:惟先格王,正厥事。乃訓於王。曰:惟天監下民,典厥義。降年有永有不永,非天夭民,民中絕命。民有不若德,不聽罪。天既孚命正厥德,乃曰:&lsquo......

  • 《尚書》尚書 序大綱 古者伏犧氏之王天下也,始畫八卦,造書契,以代結繩之政,由是文籍生焉。伏犧、神家、黃帝之書,謂之三墳,言大道也;少昊、顓頊、高辛、唐、虞之書,謂之王典,言常道也。至於夏、商、周之書,雖設教不倫,雅誥奧義,其歸一揆,是故歷代寶之,......

  • 《尚書》周書·多方 成王歸自奄,在宗周,誥庶邦,作《多方》。惟五月丁亥,王來自奄,至於宗周。周公曰:王若曰:猷告爾四國多方惟爾殷侯尹民。我惟大降爾命,爾罔不知。洪維圖天之命,弗永寅念於祀,惟帝降格於夏。有夏誕厥逸,不肯慼言於民,乃大淫昏,不克終日......

  • 《尚書》周書·蔡仲之命 蔡叔既沒,王命蔡仲,踐諸侯位,作《蔡仲之命》。惟周公位冢宰,正百工,羣叔流言。乃致闢管叔於商;囚蔡叔於郭鄰,以車七乘;降霍叔於庶人,三年不齒。蔡仲克庸祇德,周公以為卿士。叔卒,乃命諸王邦之蔡。王若曰:小子胡,惟爾率德改行,克慎......

  • 白尚書是哪個朝代 白所知字廷謨號省庵。明萬曆壬午(1582年)居鄉試第一。葵末(1583年)中進士。下面請看答案吧!白尚書是哪個朝代春秋戰國時期,但是暫時查不到是哪個朝代的。初任禮部主事,調往吏部後,歷任稽勛員外郎、驗封郎中、文選郎中。後被罷......

  • 《尚書》周書·費誓大綱 魯侯伯禽宅曲阜,徐、夷並興,東郊不開。作《費誓》。公曰:嗟!人無譁,聽命。徂茲淮夷、徐戎並興。善[A156]乃甲胄,敿乃幹,無敢不弔!備乃弓矢,鍛乃戈矛,礪乃鋒刃,無敢不善!今惟淫舍牿牛馬,杜乃擭,敜乃穽,無敢傷牿。牿之傷,汝則有常刑!......

  • 《尚書》周書·冏命 穆王命伯冏,為周太僕正,作《冏命》。王若曰:伯冏,惟予弗克於德,嗣先人宅丕後,怵惕惟厲,中夜以興,思免厥愆。昔在文、武、聰明齊聖,小大之臣,鹹懷忠良。其侍御僕従,罔匪正人,以旦夕承弼厥闢,出入起居,罔有不欽;發號施令,罔有不臧。下......

  • 《尚書》商書·西伯戡黎大綱 殷始咎周,周人乘黎。祖伊恐,奔告於受,作《西伯戡黎》。西伯既戡黎,祖伊恐,奔告於王。曰:天子!天既訖我殷命。格人元龜,罔敢知吉。非先王不相我後人,惟王淫戲用自絕。故天棄我,不有康食。不虞天性,不迪率典。今我民罔弗欲喪,曰:&ls......

  • 《尚書》商書·太甲中 惟三祀十有二月朔,伊尹以冕服奉嗣王歸於亳,作書曰:民非後,罔克胥匡以生;後非民,罔以闢四方。皇天眷佑有商,俾嗣王克終厥德,實萬世無疆之休。王拜手稽首曰:予小子不明於德,自厎不類。欲敗度,縱敗禮,以速戾於厥躬。天作孽,猶可違;自......

  • 《尚書》周書·金滕大綱 武王有疾,周公作《金滕》。既克商二年,王有疾,弗豫。二公曰:我其為王穆卜。周公曰:未可以戚我先王?公乃自以為功,為三壇同墠。為壇於南方,北面,周公立焉。植璧秉珪,乃告太王、王季、文王。史乃冊,祝曰:惟爾元孫某,遘厲虐疾。若爾......

  • 《尚書》周書·泰誓下 時厥明,王乃大巡六師,明誓眾士。王曰:嗚呼!我西土君子。天有顯道,厥類惟彰。今商王受,狎侮五常,荒怠弗敬。自絕於天,結怨於民。斫朝涉之脛,剖賢人之心,作威殺戮,毒痡四海。崇信奸回,放黜師保,屏棄典刑,囚奴正士,郊社不修,宗廟不享,作......

  • 《尚書》商書·湯誓大綱 伊尹相湯伐桀,升自陑,遂與桀戰於鳴條之野,作《湯誓》。王曰:格爾眾庶,悉聽朕言,非台小子,敢行稱亂!有夏多罪,天命殛之。今爾有眾,汝曰:‘我後不恤我眾,舍我穡事而割正夏?’予惟聞汝眾言,夏氏有罪,予畏上帝,不敢不正。今汝......

  • 《尚書》商書·説命下大綱 王曰:來!汝説。台小子舊學於甘盤,既乃遯於荒野,入宅於河。自河徂亳,暨厥終罔顯。爾惟訓於朕志,若作酒醴,爾惟麴糵;若作和羹,爾惟鹽梅。爾交修予,罔予棄,予惟克邁乃訓。説曰:王,人求多聞,時惟建事,學於古訓乃有獲。事不師古,以克永世......

  • 《尚書》夏書·五子之歌 太康失邦,昆弟五人須於洛汭,作《五子之歌》。太康尸位,以逸豫滅厥德,黎民鹹貳,乃盤遊無度,畋於有洛之表,十旬弗反。有窮后羿因民弗忍,距於河,厥弟五人御其母以従,徯於洛之汭。五子鹹怨,述大禹之戒以作歌。其一曰:皇祖有訓,民可近,不......

  • 《尚書》商書·鹹有一德 伊尹作《鹹有一德》。伊尹既復政厥闢,將告歸,乃陳戒於德。曰:嗚呼!天難諶,命靡常。常厥德,保厥位。厥德匪常,九有以亡。夏王弗克庸德,慢神虐民。皇天弗保,監於萬方,啟迪有命,眷求一德,俾作神主。惟尹躬暨湯,鹹有一德,克享天心,受天......

  • 《尚書》夏書·禹貢 禹別九州,隨山浚川,任土作貢。禹敷土,隨山刊木,奠高山大川。冀州:既載壺口,治樑及岐。既修太原,至於岳陽;覃懷厎績,至於衡漳。厥土惟白壤,厥賦惟上上錯,厥田惟中中。恆、衞既従,大陸既作。島夷皮服,夾右碣石入於河。濟河惟兗州。......

  • 《尚書》商書·鹹有一德大綱 伊尹作《鹹有一德》。伊尹既復政厥闢,將告歸,乃陳戒於德。曰:嗚呼!天難諶,命靡常。常厥德,保厥位。厥德匪常,九有以亡。夏王弗克庸德,慢神虐民。皇天弗保,監於萬方,啟迪有命,眷求一德,俾作神主。惟尹躬暨湯,鹹有一德,克享天心,受天......

  • 《尚書》周書·蔡仲之命大綱 蔡叔既沒,王命蔡仲,踐諸侯位,作《蔡仲之命》。惟周公位冢宰,正百工,羣叔流言。乃致闢管叔於商;囚蔡叔於郭鄰,以車七乘;降霍叔於庶人,三年不齒。蔡仲克庸祇德,周公以為卿士。叔卒,乃命諸王邦之蔡。王若曰:小子胡,惟爾率德改行,克慎......