曾仕強經典語錄（通用500句）

在平日的學習、工作和生活裏，大家或多或少都接觸過一些有名的語錄吧，語錄具有觀點鮮明，思想內容深刻的特點。那什麼樣的語錄纔是走心的語錄呢？以下是小編爲大家整理的曾仕強經典語錄，僅供參考，歡迎大家閱讀。

1、經是方的，規規矩矩，實實在在。權是變動的意思，要持經達權，合理應變，才能圓通而安人。

2、圓通就是隨機應變，圓滑就是投機取巧。

3、分工是一種罪惡，是一種陰謀，因爲不分工的時候大家做事非常有樂趣，一分工就完全沒有樂趣了。使得工作很單調，使得工人沒有技術。但組織能使沒有技術的工人生產出很非常技術的東西。所以今天不能單打獨鬥，所以組織是必要的分工。如果不能合作，你就不要分工。

4、展事業本身並沒有什麼目的，必須在經營事業的過程中，完成修、齊、治、平的人生使命，立業纔有價值。

5、看一個孩子，是看他的品德，不是看他的才幹。一個人品德基礎良好，一生會很穩固。

6、一個人動機純正，完全爲公，就是隨機應變。一個人動機不純，完全爲己，就是投機取巧。

7、家庭教育決定了一個人的基本修養。

8、人生最大的價值，就是死了以後，還被人們懷念。

9、與其早成功，不如晚成功，與其晚失敗，不如早失敗。

10、法是過去的產物，情是未來的埋伏，只有理纔是現在的指標，中國式管理主張依理應變，按照現在的情勢做出合理的調整。

11、幹部是沒有面子的，面子要給總裁；幹部要面子你就死路一條。

12、太過方正的人，往往成不了大事。

13、人的一生，不要留任何把柄，否則遲早變成致命傷。

14、人只有替自己做事纔會效率很高的，替別人做事纔會拖拖拉拉。組織如果能把團體弄得象一個人一樣，效率就高了。

15、好好工作，其實是對自己好，不是對別人好。

16、一切都在變，只有人性沒有變。

17、滿腦子只有錢的人，一輩子賺不到錢。

18、讀歷史千萬記住，要把以前的缺失改過來，而不是一味得照着錯的做。

19、搞清楚推、拖、拉的真正用意，合理應用以求圓通。

20、上侵下職，妨害員工的學習、成長，更破壞上司與部屬之間的合理關係。

21、安人的歷程，是由開心而交心，藉交心而共同關心，然後產生同心的一連串心與心的變化。

22、人的一生，不要留任何把柄，否則遲早變成致命傷。

23、要到生死關頭，利害相交的時候，才能知道一個人的真心。

24、任何一段經歷，對於每個人都是很寶貴的經驗。

25、抱持既不贊成也不反對的心態來包容一切。

26、看一個孩子，是看他的品德，不是看他的才幹。

27、做人應該只問耕耘不問收穫，因爲收穫不是自己能掌控的。

28、決策以止定靜安慮得爲過程。

29、花錢去做廣告，不如用實際行動使大家口耳相傳。

30、採取無爲的執行過程，才能大有爲。

31、只要合理，怎樣變動都可以。

32、用情理法來領導，最爲合理。

33、對一個人來講，常識比知識更重要。

34、商業競爭的勝負最終決定在經營者本身的修養上。

35、國家安定，商人才可能做生意。

36、做事情前，一定要做好周密的計劃，遇到困難時，人要找自己行得通的路。

37、當得到好處時，首先要想到別人，而不是隻想到自己。

38、跟中國人打交道，不能有結論；中國最厲害的人都是沒有結論的人。

39、管理是修已安人的歷程。

40、做人做事兼顧並重，通過好好做人來把事情做好。

41、當事情太順利的時候，更要格外小心。

42、領導的意義，在發揮安人的潛力。

43、有效地會而不議，議而不決、決而不行。

44、中國是集體領導，個人決策。集體領導是過程，個人決策是結果。

45、控制的用意，在保證今後幾年如何安人。

46、滿腦子只有錢的人，一輩子賺不到錢。

47、全面無型的控制，把法律和良心合在一起。

48、一個人動機純正，完全爲公，就是隨機應變。一個人動機不純，完全爲己，就是投機取巧。

49、一個人，要替自己的所作所爲擔負全部的責任。

50、老闆做好人，幹部做壞人，纔是良好的配合。

51、中國人的事情是世界上最爲複雜的，做與不做都難，堪稱“兩難”。

52、圓通就是隨機應變，圓滑就是投機取巧。

53、抱持救人而非殺人的心態來考覈。

54、人性管理的要決：所有的方法最後只有一個：摸着石頭過河。中國人的事情記住六個字：兩難，兼顧，合理。

55、中國人的習慣，不會去評價一個活着的人。因爲活着他還會變，死了就不會變了。蓋棺才能論定！

56、最後決定權應該交給老闆。

57、人不要求全，應該知足，而只有守分，纔會知足。

58、你只要沒有污點，就不怕人家打擊。

59、家庭教育決定了一個人的基本修養。

60、大同必須包容小異，世界大同並非世界一同。

61、信用是人的第二性命。

62、凡事未定案之前，十分民主，一旦拍板定案，相當獨裁。這種把民主和獨裁合起來想，稱爲專制。

63、溝通以不明言爲基礎。

64、要經過很嚴謹的考驗，纔可以完全相信一個人。

65、人最需要幫助的時候，就是落迫的時候。

66、組織的功能，在聚合安人的力量，協同一致。

67、成全是了不起的美德。

68、美國式管理的哲學基礎是個人主義，日本式管理的哲學基礎是集體主義，中國式管理則是我們常用的交互主義。

69、一個人品德基礎良好，一生會很穩固。

70、不求人，格自高。

71、做人要先學會聽話，再學會講話。

72、讀歷史千萬記住，要把以前的缺失改過來，而不是一味得照着錯的做。

73、中國式管理，重視把人際或人羣和倫理合在一起，建立一種差別性的關係，稱爲人倫關係。

74、寓人治於法治，更符合中國社會的實際情況。

75、處逆境容易，因爲小心，處順境很難，因爲大意。

76、結果不重要，原因、動機才重要。

77、只要有做好事的心願，就會走出一條路來。

78、中國人害怕權威，卻不服從權威。

79、日本人拿中國的管理哲學，來運用西方的管理科學。

80、只有組織成員各守其分，大家才能和合爲一，產生強大組織力。

81、人生最大的價值，就是死了以後，還被人們懷念。

82、中國人不能管，只能理。

83、勸合不勸分，表示站在合理的立場來分。

84、好好工作，其實是對自己好，不是對別人好。

85、以化解代替解決，務求儘量減少後遺症。

86、要抓住機會讓別人知道你有什麼本事。

87、學來的本領，誰都偷不走。

88、決策者的大智，指具有相當的專業知識，大慧指有智慧也有德行，三者合一，纔是大智大慧做決策。

89、學歷史，你應該把它反覆地做各種模擬，這樣您才知道哪條路是最合適的。

90、勸合不勸分，表示站在合理的立場來分。

91、道理是直的，但路經常是彎的。

92、中國人擅長把二看成三，以二合一來代替二選一。

93、人生要隨着自己的發展不斷地進行階段性的調整。

94、以不變應萬變是管理的最高智慧，不要因誤解而放棄。

95、命運就是性格，性格決定命運。

96、至誠可以前知，預測未來才能做好計劃。

97、要跟比你強的人在一起，纔能有所收穫，學到東西。

98、安人就是把部份和在一起，合成一個整體，並且促使整體大於部份，和通過已安和人安增進和諧的效果。

99、考覈的標準是錯不可以而對並沒有用。

100、經是方的，規規矩矩，實實在在。權是變動的意思，要持經達權，合理應變，才能圓通而安人。

101、幹部是沒有面子的，面子要給總裁；幹部要面子你就死路一條。

102、一個人信用是最重要的。

103、持經達變是最有效的管理方式，有原則，卻必須因人、因時、因事、因地而應變，以求制宜。

104、該聽的話可以聽，不該聽的話就不要聽。

105、古今中外只有一條規律，所有的人都要自作自受。

106、得到機會以後，需要更加小心謹慎，因爲往後的路更難走。

107、先求忠誠再求能力，更加安全。

108、中國式管理具有三大主軸，那就是以人爲主，因道結合，以及依理應變。

109、領導比管理更重要。

110、太過方正的人，往往成不了大事。

111、計劃的目的，在肯定今後幾年，如何安人？

112、讀書如果不明白道理，等於白讀。

113、總裁是頭，沒手腳有耳目，主要功能是思考的不是動作的；幹部是身體，沒耳目有手腳。

114、天底下情緒最大的是中國人，中國人又是最善於情緒管理的人。外國人一切按規矩辦事，很少有情緒。

115、一件東西有沒有功效，不在於它本身，而在於如何使用。

116、人要經得起嚴格的考驗，才能出人頭地。

117、最大的獎賞就是給你工作的機會。

118、錢是做事情的工具，不是生活的目的。

119、要消除人我之間，不要說“我”，要說“我們”。

120、要請別人幫忙，就要站在對方的立場來考慮問題。

121、人倫關係，便是以倫理的觀點來建立合理的人際關係。

122、一切來自社會，最後是還給社會。

123、當你得到什麼東西，你就失掉什麼東西。

124、一個人應該時時刻刻充實自己。

125、發展事業本身並沒有什麼目的，必須在經營事業的過程中，完成修、齊、治、平的人生使命，立業纔有價值。

126、在家，家和萬事興；出外，把每一個人都當成朋友。

127、有本事來拿，拿不到怪自己，是激勵的基本原則。

128、讀歷史的目的，是要從中得出一些道理來。

129、一個人的信用是你自己堅持出來的。

130、胡雪巖成功的關鍵是先想到義，然後纔想到利。

131、最大的恩惠就是不斷地給你提供表現的機會。

132、中國人相信事在人爲，所有的事都是人做出來的，所以管理應該以人爲主。

133、人只有替自己做事纔會效率很高的，替別人做事纔會拖拖拉拉。組織如果能把團體弄得象一個人一樣，效率就高了。

134、機會是持續發展的。

135、所有管理措施，無一不與安人密切相關。

136、處順境其實非常危險，處逆境反而比較安全。

137、與其早成功，不如晚成功，與其晚失敗，不如早失敗。

138、一個人最重要的是生活，生活最重要的是有情，即親情，友情，愛情。現在人普遍看事業看的太重要，其實愛情比事業重要。

139、吵架，當一方的聲音很大的時候，另一方的聲音就應該放小;不要口出惡言，難聽話誰都會講，那是沒有修養;多原諒，少責備;生氣的時候先調整，調整不了就不說話;理直要氣和，得理要饒人。

140、我們應該要鼓勵每一個人，因爲大家爲愛情而奮鬥，爲婚姻而努力，很多人都已經搞得精疲力竭了。既然大家已經盡力而爲了，那我們還能怪他什麼呢？

141、你從表面上看，我們是重男輕女沒有錯，但是實質上，我們是重女輕男，因爲我們是陰陽文化，有陰有陽，看得見的部分，好像都是男的在做主，看不見的部分，都是女的在做主。

142、西方人講能力，中國人不講能力。我們講本事不講能力。有能力沒有本事的人遲早是個問題人物。什麼叫本事？有能力還要加上受到大家的歡迎才叫本事。有能力到處標新立異，處處讓人家看不順眼，這個人遲早是個闖禍的人。有能力還要尊重別人，讓別人有面子，他就會支持你。

143、一個老闆職位越高，對越權的行爲就越加害怕。職位越底的，對失責的行爲看的越重。

144、結婚的目的，其實是多層次的，其中有一個是爲了創造新的生命，也就是生男育女，這是人類天經地義要做的事情。

145、處逆境容易，正因留意，處順境很難，正因大意。

146、有智慧沒知識容易陷入空想，一事無成。有知識沒智慧，就不要埋怨被人當做工具使用，用畢即棄。要善用智慧來運用知識，以求合理的表現。

147、水鑽土石的縫，人鑽法律的漏洞。水把縫衝大，人更能夠把縫擴大。中國人常說善門難開，即是此理。還有，水在平地流動，並沒有發出什麼聲音，但是遇到不平的險阻之地，就會發出巨大的聲音。這種不平之鳴，到處都可以得到印證。

148、當你戀愛失敗，當你婚姻破裂的時候，我們只有一個建議，就是你要從頭開始，就是你把以前那些丟掉別管，人要緊的時候在現在，不是活在從前。過去讓他過去，未來暫時不要想，面對現實，好好重新做起，不怨天，不尤人，做一個正常人。

149、真正的戀愛一生只限一次。人生不應該有初戀，因爲它根本就沒有第二次。

150、要有“自作自受”的理念，要爲自己負起全部責任。

151、一切一切都在變，只有人性沒有變;讀書如果不明白道理，等於白讀;看一個孩子，是看他的品德，不是看他的才幹;一個人品德基礎良好，一生會很穩固;家庭教育決定了一個人的基本修養。

152、事情不是越來越好，就是越來越糟。其實，從長遠來看，一切都是朝壞的方向去運動。

153、什麼叫做孝？上半部是老，下半部是子。老少兩代的關係叫做孝。什麼叫做教？就是拿孝做根本，來學文，所有的文化都跟孝有關，就叫教化。

154、一個婚姻要美滿，一個戀愛要成功，雙方都要記住，不要去批評對方的家長，不要去議論對方的家人，這是最起碼的修養。

155、苦惱的原因只有一個，沒有第二個，造成苦惱的原因只有一個，就是什麼？就是沒有用你的理智來指導你的感情。戀愛地結果是結婚才圓滿。

156、每個人都要明白自作自受的道理，以負起完全責任的態度，來爲自己的前途做決定，同時也不可避免的承擔所有的後果。

157、人只有替自己做事纔會效率很高的，替別人做事纔會拖拖拉拉。組織如果能把團體弄得象一個人一樣，效率就高了。

158、中國人絕對不能講個人，因爲易經告訴我們社會最小羣體就是家庭。

159、懷疑不好，警覺好，警覺纔有動作;關心對方，不要用責問的方式。

160、一個人不是神經病，卻做出了神經病的事，必然是有特別的作用。

161、中國人是世界上最懂得悠閒的民族，像水一樣，能不動就不動，能夠不費力地向下流，當然會流動。中國人做事，看起來好像不十分認真，實際上是用心而不緊張。用心去做就好了，那麼緊張兮兮地做什麼？

162、結婚就算是形式，就算是約束，就算是束縛，但是它最起碼使得雙方都有警覺性，我們彼此有一條繩子，把你跟我捆在一起，我們不能完全自由，我們必須要一致。

163、人員潛力無限卻不願意發展，是組織的最大損失！爲了避免出現這種情況，我們建議把人力資源管理改成組織人員發展，建立人員發展部。所負責的對象是全體員工，從總經理到基層員工，大家站在平等的、同步的、彼此尊重的水平線上共同謀求發展。

164、發展事業本身並沒有什麼目的，必須在經營事業的過程中，完成修齊治平的人生使命，立業纔有價值。

165、一切的一切，隨緣就好。很多人把聽其自然看成順其自然。聽其自然是完全不負責任，順其自然是小心，到最後才認。什麼時候結婚什麼時候戀愛，這不是你所能控制。有人介紹，不推辭，不強求。有緣自然會來相會，着急也沒有用。當你戀愛婚姻失敗，你要從頭開始。人要活在現在，而不是過去。好壞不提當年。

166、如果一個人的愛情跟他的婚姻，剛好是同心圓的話，就說他所愛的人，正好是他結婚的對象，他的另一半，就是他所愛情發生的對象，那個我們把這個叫做純真美滿型，他愛情很純真，婚姻很美滿。

167、關係越親密，彼此越關心，就越容易吵架，叫愛之深，責之切。吵架沒事，不要吵到離婚就好了，一吵到離婚就沒法收拾了。夫妻要有個公約，就是不要輕言離婚。

168、結婚不只爲了愛情，成家立業應該兼顧並重，穩固婚姻需要分工合作。

169、黃河是中華民族的母親，孕育出中華民族，也形成了中國式管理。水能載舟，也能覆舟，中國式管理是否有效，要看我們如何合理運用。用得合理，自然效果良好。

170、人沒有權威性，只有影響力。權威是不長久的，有權纔有威，失去權力根本沒人理你。

171、所有的軌道都不是直線的，愛因斯坦告訴我們，連光線走的也不是直線，而是曲進的。

172、水似柔卻剛，中國人喜歡內剛外柔，內方外圓，心中有原則，而且十分堅定，表現出來的，卻是相當隨和，好像怎麼樣都可以。中華民族看似軟弱，有時還帶點懦弱怕事的味道，但是幾經外侮，卻能夠顯現堅強無比的不可征服性。我們敬天、事天、順天，有時候也會大罵老天爺不長眼睛。

173、單獨一個人的力量，無法治水，必須把衆人組織起來，而世界上最自然、最龐大、最優秀、最靈活、最有效的組織，便是天地。法天地的組織，還需仿效天地自然的運作。中國人想出太極拳的保健防身法，也就想出了推、拖、拉的太極拳式管理法。一切順乎自然，並不覺得有什麼壓力。

174、我們不是被事情所困惑，我們是被我們自己對事情的看法所困惑。

175、志同道合的同仁，由於人心善變，不久之後，可能變成志不同，道不合。各種內外環境的變數，更是隨時出現。中國式管理主張依理應變，凡事依據原則，則因人、因事、因時、因地而應變，以求合理。

176、任何一段經歷，對於每個人都是很寶貴的經驗。

177、不要把愛情和婚姻當成人生的全部。當你戀愛或婚姻失敗的時候，看開些，人生要做的事情還很多。我們還有理想，我們還需要去幫助別人。不要一失敗，就把人生一筆勾銷。

178、夫妻是在臥室裏面，你就是夫妻，如出了臥室你就不是夫妻了。如果你有小孩，你出了臥室你就是人家的父母。如果父母跟你住一起，你一出來你就是人家的兒子，人家的媳婦。

179、一旦愛錯人了，一旦結婚，而到了自己痛苦不堪的那種境界時，你找誰，那時候是求天天不應的。

180、三歲看大，七歲看老，看一個小孩主要是看他的品德，擁有優良的品德，這個人一生很穩固。

181、情緒管理是最重要的。約束自己，不要因爲關係親密，就不尊重另一半。相敬如賓，尊重對方，讓對方很愉快的去做。如果你讓對方覺的，我吃定你，那就不行。中國人最喜歡自動，討厭被動。

182、要談愛情與婚姻，首先要確立一種信念，這種信念呢其實只有四個字，叫做自作自受。

183、中國社會的環境，母教是一個人一生的基礎，一個優秀的母親交給孩子的都是基本的道理，而這些足以使孩子受益終生，所以說一個好的母親可以成就三代人，一個壞的母親也許會毀九代人。

184、分工是一種罪惡，是一種陰謀，因爲不分工的時候大家做事非常有樂趣，一分工就完全沒有樂趣了。使得工作很單調，使得工人沒有技術。但組織能使沒有技術的工人生產出很非常技術的東西。所以今天不能單打獨鬥，所以組織是必要的分工。如果不能合作，你就不要分工。

185、沒什麼分量的人，如果亂講話，你就讓他亂講。爲什麼說，童言無忌，就是告訴你，小孩子不成才，怎麼講都沒用！你看，凡是講話有用的人，從來不敢亂講。非要亂講，你就試試看啊。

186、人性管理的要決：所有的方法最後只有一個：摸着石頭過河。中國人的事情記住六個字：合理，兩難，兼顧。

187、歷史是會重演的，但每一次的遭遇或造化都和以前的不太一樣。

188、中國式管理，講起來就是水的管理。和美國式管理偏向火的管理頗爲不同。我們主張以柔克剛，先禮後兵，繼舊開新，生生不息，無一不和水有關。

189、中國人就是利用這個結婚的典禮，那麼把有關係人都請來，很隆重的把兒子，把媳婦介紹給這些人，拜託他們以後多栽培，多照顧，這算是很深長的用意。

190、找對象不是要找最好的，要找合適的，相配的。最好的不是屬於哪一個人的，最好的永遠是屬於大家的。

191、人類要求生存，水和空氣是不可或缺的東西。一般而言，空氣好像到處都有。於是水就成爲人類追逐的主要對象。中國人的祖先，絕大多數分佈在黃河及其支流的兩側。黃河提供食用水和魚類食物，成爲適宜生存的安身之處，中華文化與黃河的密切關係，使中國人的習性，和“水”十分相像。

192、現在人普遍看事業看的太重要，其實愛情比事業重要。

193、管理者具備的特點：凡事未定案之前，十分民主，一旦拍板定案，就絕對獨裁。這種專制是爲了團隊不遺餘力的貫徹、執行既定方針。

194、很多事情，原先覺得不可能的，後來都成爲了可能。

195、讓男人當家長，使男人逃避不了一家之主重責大任;臉孔在笑心裏在哭，是對付男人最高明的利器。

196、對對方的瞭解，主要是看對方的家人。看男朋友，主要是看對方的父親。看女朋友，主要是看對方的母親。看對方在其家裏的地位，主要看對方家裏是不是每個人心裏都有對方。

197、中國人從來不違法，他只是做法律以外的事情。

198、古今中外只有一條規律，所有的人都要自作自受。

199、酒文化就是借酒拉近兩個人的距離，而不是把人灌得爛醉如泥。

200、成果管理好不好？標準答案是三個字：很難講。你說他好，人家覺得很奇怪，“這是什麼好？這就是不擇手段。”;你如果說他不好，他就覺得這有什麼不好，搞了半天沒有成果，那不是白搞了。

201、嫁雞隨雞嫁狗隨狗，誰讓你嫁雞嫁狗呢，嫁了雞就把他當金雞，嫁了狗就把他當好狗。從一而終不是舊思想，而是人生就是這麼長，青春這麼短，你換來換去能換幾個呢？我們的目標是讓他回頭，回心轉意，而不是把他逼走。所以要保持冷靜。平常要多關心對方，就不會有外遇。你儘量改善自己，對方也會改變。把家搞的溫馨一點，委屈求全，就好像摔一跤一樣，難道摔一跤就要上吊嗎？

202、人生最大的價值，就是死了以後，還被人們懷念。

203、漂亮很快就會變成不漂亮。有錢也很快會變成沒錢。有能力也會變成沒能力。我們要看他教養好不好，教養是一輩子的事情。內在美是持久的，它是看不見的，它靠感覺。我們要內在美，還要白頭偕老。

204、家裏不是講道理的，家裏是講親情的地方，只有用親情來感動;將心比心，給對方面子;做一件事情，我們盡力去做，不要埋怨。

205、其實，很多時候喜歡一個人是說不出所以然的，因爲說的出的是不單純的，不單純的是有目的的，有目的的是不純粹的，不純粹的是難以長久。

206、有術無道，你賺再多錢，幾十個億甚至更多，再大的企業，都沒有用，說垮就垮了！

207、婚前要講究有緣，還有講究相愛;婚後是什麼，互助互惠比較重要，互相幫忙，彼此成全。

208、男人要有骨氣，女人要有柔氣。家和萬事興。不到最後關頭，永遠不要放棄。東西是新的好，人是舊的好。和好如初，破鏡重圓，把那一段當成一個意外。

209、持經達變是最有效的管理方式，有原則，卻必須因人、因時、因事、因地而應變，以求制宜。

210、人不要求全，應該知足，而只有守分，纔會知足。

211、你要很謹慎地去保留你獨特的地方，這個獨特之處就是你之所以爲人的地方。能夠自我成全，纔是人最偉大的地方。

212、搞清楚推、拖、拉的真正用意，合理應用以求圓通。

213、中國人最重視的就是心中有沒有誰，這是關鍵的，兒子心目當中有父母，他在找對象的時候，他會考慮我找這個女朋友，找這個人作對象，我父母會不會同意。我們要替父母找比較好的幫手。

214、我們最怕的是領這裏的薪水實在微薄，但是外面都在賺自己的外塊。中國人要走不會跟你講真話的。他不是騙你，而是給你面子。好聚好散。人不可以欺騙，但是經常不能說真心話。說真心話你就更慘，比欺騙更慘。

215、任何事情都要勇敢面對，要冷靜處理。人非聖賢，孰能無過。既然能改，幹嗎老記着那個過？

216、人生最要緊的是過程，不是結果，結果都是死嘛，人生是來享受過程。

217、管理由觀念開始，有什麼樣的管理觀念，就會產生什麼樣的管理行爲。有什麼樣的管理行爲，也就產生什麼樣的管理關係。同樣有什麼樣的管理關係，就會產生什麼樣的管理效果。觀念、行爲、關係和效果四者，構成周而復始的循環系統。因爲什麼樣的管理效果，必然反過來加強或修正什麼樣的管理觀念。

218、中國人一看來勢洶洶，大多數會採取暫時躲避的態度，以觀後效。對於有實力的集團，自然另眼看待，給予更多的優惠。若是看起來並沒有什麼，或者經不起試探，馬上現出虛弱的體質，那就老實不客氣，一切依法辦理，甚至還要趁機多要求一些。欺善怕惡和避實擊虛，似乎是同樣的道理。

219、爲什麼說“水土”不服呢？因爲中國人繁衍生息在黃河流域，最豐富的經驗不是“水”便是“土”，而兩者息息相關，缺一不可，因而孕育出一種“二合一”的“水土”觀，認爲萬事萬物，都和水土有關。風土人情，表示人情也離不開風土，而風吹土揚，更需要水的滋潤。

220、失業的時候，做些什麼想些什麼，是一個人能不能在可見的未來突破困境，朝向良好途徑的前進的指針。

221、老闆最要緊的是看人，沒有寧可不做。看上人了，就要做到讓他無後顧之憂。

222、若非理念相同，很不容易做到以人爲主而又能夠密切配合，把工作做好。中國式管理首重道不同，不相爲謀，力求因道結合，彼此志同道合，理念相同，更中能夠同心協力。

223、人不爲已，天誅地滅的正確解釋：如果人類不瞭解人之所以爲人的人性，如果人類不能夠堅持人性，人就毀滅了。這句話不應該再被人們長期地扭曲下去了！

224、人要打破自己的界限，突破位階，你才能活得自在！

225、人的一生，不要留任何把柄，否則遲早變成致命傷。

226、有人精心策劃，緊張籌備，科學管理，嚴密控制，最後還是失敗了。有人糊里糊塗的就成功了。你能怎麼樣？我們工作就是一個目的：在工作中，不斷提升你的道德。其他全都是假的！

227、胡雪巖成功的關鍵是先想到義，然後纔想到利。

228、一個人能夠平凡，能夠平淡，能夠平實，那纔是最充實，最圓滿的。

229、凡是先躲在暗處，看看對方的來意，再作處理，這是高明的而周到的行爲。

230、我自己做的事情，我自己要享受那個成果，不管好壞，這就叫自作自受。因此我們每一個人，要替自己負起全部責任。

231、把最短暫的生命慷慨地拋灑在最無聊的事情上，這就是人。

232、一個婚姻要美滿，一個戀愛要成功，雙方都要記住，不要去批評對方的家長，不要去議論對方的家人，這是最起碼的修養。夫妻是在臥室裏面，你就是夫妻，如出了臥室你就不是夫妻了。如果你有小孩，你出了臥室你就是人家的父母。如果父母跟你住一起，你一出來你就是人家的兒子，人家的媳婦。

233、一個人最重要的是生活，生活最重要的是有情，即親情，友情，愛情。

234、幹部捱罵是爲自己找的，你想搶領導罵你之前，應該說清楚都清楚，不要讓他罵你，不要給他發泄、放縱犯錯的機會，他有面子，所以你會很開心。

235、人們應該少考慮得失。人們從基本的治療，不必說那些沒用的東西。

236、很難買到。回頭想想，如果我這麼做了會怎樣？一點耽擱不會耽擱任何事情；不要着急。

237、我已經失業兩次了，我不害怕。爲了什麼？因爲我的祖父教導我，上帝不會關上一扇門，但會打開另一扇門。船到橋頭自然直。

238、提防無助的感覺。不要對自己太苛刻。人必須努力工作，但必須遵守自然規律。大事不在我的掌握之中。有大事找上門來。我想知道諸神是什麼意思。天是自然的客觀規律。

239、自我約束，自我管理，不讓別人控制你，你就沒有壓力，容易提高自己。

240、把應該做的事，應該做的事，應該做的事提升到一定程度，你就會痛苦。

241、做正確的人會隨着時間而改變。人活着要有彈性，彈性就是能夠調整自己，會變就變，但要變得合理，變得恰到好處。

242、一個聰明的孩子是很難教的，如果你教他，他也很難孝順你。

243、不，謝謝你的好意。謝謝，我做完了。父母的恩寵還沒有結束，所以不要對父母說謝謝。

244、憤怒和沮喪是兩種對我們傷害很大的情緒。憤怒是爲別人的錯誤懲罰自己。很難做到既不耐煩又不生氣。

245、不討好任何人，不得罪任何人，你是得罪不起的！

246、中國社會的環境，母教是一個人一生的基礎，一個優秀的母親交給孩子的都是基本的道理，而這些足以使孩子受益終生，所以說一個好的母親可以成就三代人，一個壞的母親也許會毀九代人。

247、一個人要能承受別人的考驗，要能經得住嚴格的考驗，而且要經得起全方位的考驗。

248、讀書如果不明白道理等於白讀，做人做事按照道理是胡雪巖一生成功的關鍵。什麼是道理？道就是規律，經得起人們大衆所認定的評斷標準，理就是按照規律地推理。

249、“三歲看大，七歲看老”，看一個小孩主要是看他的品德，擁有優良的品德，這個人一生很穩固。

250、“當省不用，當用不省”，錢要用在刀刃上纔是用錢的態度。

251、信用是一個人的第二性命，人無信難立於世，一個人的信用很重要，信用是自己堅持出來的東西。

252、貧窮不是罪惡，富貴並不可恥，平常心對待金錢。

253、任何一件事情，一旦考慮不周，有可能好的將變成壞的。

254、人生就是不斷做出合理的階段性調整。

255、好好做事，其實對自己好，不是對別人好。

256、方向定了之後，要把該準備的一樣一樣去做，不要急於效果出來，等到機會來臨時，一切都是水到渠成。

257、在家靠父母，出門靠朋友，任何人你要尊重他，要誠心待他。

258、結果不重要，原因、動機才重要。

259、一個人動機純正就是隨機應變，完全爲了私利，就是投機取巧。 錢是自己賺的也不能奢侈，因爲這樣造成很多人的不平，也敗壞社會風氣。 一個人一生一世要懂得這幾個恩情：父母之恩、老師之恩、上司之恩、 中國人心中有兩個難以釋懷的東西：第一，我對得起祖先嗎？第二，我對得起子孫人最需要幫忙的時候就是落魄的時候。 酒文化就是借酒拉近兩個人的距離，而不是把人灌得爛醉如泥。 中國人最不願意擔人情，人情在大如天。

260、中國人不欺騙，但也不講實在話，要講妥當的話。

261、讀歷史千萬注意，要把以前的確實改過來，而不是一味照以前去做，要能從中聽出一些道理。

262、該聽的話可以聽，不該聽的話不能聽，亂七八糟的東西會影響你的思維。 成全是一個了不起的美德。 一個優秀的人應該具備四種識：常識、知識、見識、膽識，常識往往比知識更重要。 學歷史應該反覆地把它做各種不同的模擬，你才知道哪條路是合適的。 做人要前半夜想想自己，後半夜想想別人。 圓通是隨機應變，圓滑是投機取巧，外圓內方就是教人要圓通而不是圓滑，內心要中國人見面三分情。 做人要學會先聽話，再講話。 得到機會以後，需要更加小心謹慎，因爲往後的路更難走。 要請別人幫忙，就要站在對方的立場來考慮問題。 人只要沒有污點，就不拍別人打擊。 錢是做事情的工具，不是生活的目的。 要跟比你強的人在一起，纔能有所收穫，學到東西。 有原則。

263、做什麼事情要麼就不做，要做就要做得漂漂亮亮的。 凡是做給死人看的東西，就是做給活人看的，祭祀祖先不是迷信。 做任何事情都要謀定而後動。 道理是直的，路經常是彎的。 最大的恩惠就是不斷地給你提供表現的機會。 做事情要懂得：先佈局，再造勢，最後擺平。 當一個人得到好處時，首先要想到的是別人，而不是自己。 中國人奮鬥一生的三個心願：爲父母揚名、爲自己幫助、爲家族積福。 一個父母不教小孩是不負責任的，不教兒子，害你自己全家。不教女兒，害別人全滿腦子都是錢的人，一輩子都賺不到錢， 商業經營最終的勝負決定在經營者的修養上。 人的一生最好不要留下任何把柄，否則遲早變成致命傷。 一個人要替自己的所作所爲負起全部責任。

264、多看那些失敗的因素，要去研究那些成功的東西，成功的原因千千萬萬，失敗的原因就那麼幾個。

265、任何一段經歷都是寶貴的經驗。 當事情發展的太順利的時候，就要更加格外小心。 中國人讀書主要的不是求知識，二是要明白道理。

266、一個人的優點，也是他的缺點，一個人的缺點，也有可能是優點，人要隨着自己的發展而做出階段性的調整。

267、做人應該只問耕耘，不問收穫，因爲收穫不是自己能掌控的。 陰陽就是構成宇宙萬事萬物最基本得元素. 易經是完全根據自然發展出來的一套理論. 真真假假/虛虛實實就是陰陽. 一定不可以做圓滑的人，中國人最不喜歡圓滑的人，但要懂得圓通。 人生來本就不平等，我們只是儘量去追求平等。

268、“知之爲知之，不知爲不知”的意思是：該你知道的時候你就知道，不該你知道的時候就算你知道也應該不知道。

269、越是不講理的人，聲音就越大，碰到這樣的人，“三季人”就可以解決了。

270、任何事情要適可而止，不要過分奢求。 我們只對講信用的人講信用，我們不可以對小人講信用。 目標和方向舵正確。遠比速度更重要。 變化的是現象，不變的本質是規律。 在中國社會如果你的立場太分明，你就得不到羣衆的支持。 三個原則：一、權不離經，權就是變通，經就是原則；二、權不損人，變通不能損人成功一點就會自滿，說話就會驕傲，有些話過滿則傷人，最終還自己。 引起人家嫉妒不完全是別人的事情，自己也要檢討。 討好所有的人你就討好不了任何人。 你看到的是現象，道理是背後的東西，讀歷史要懂得看書後面的東西。 人要把所有磨練當做自己成長的過程。 人不能認命，我們一生的努力就是要證明我到底有什麼命。 事業是培養你聲望的地方。 害別人的利益；三、權不多用，事情不能經常變化。

271、易經告訴我們兩點，科學也好，哲學也好，人事也好，做任何事情，都要注意兩件事情，就是“時”與“位”，時間與空寂那。時位不屬於你的，就在那裏不要動了，時位屬於你的則去行事。

272、易經的三個原則：第一，變易：所謂變易，就是易經告訴我們，世界上的事，世界上的人，乃至宇宙萬物沒有一樣東西是不變的，學易先要知道“變”，而且適應這個變；第二，簡易：易經告訴我們宇宙間的事情隨時都在變，儘管變的法則很簡單，宇宙萬事萬物在錯綜複雜的現象，我們懂得原理原則後，就簡單平常；第三，不易：萬事萬物隨時隨地都在變，但有一項永遠不變的東西存在，就是能變出來萬象的那個東西是不變的。

273、純善的人活不了。

274、一方向，二定位，三行動，這就是三畫卦的意義。

275、一切如常就是最好。

276、福禍無門，世事無常。大家如果知道陰陽變化的道理，就知道該如何保護自己，過好自己的日子。

277、在易經的概念中，如果“陽”代表人生理想，“陰”就代表腳踏實地，一步步去實現。

278、要後悔在先，不要後悔在後。

279、人原本生下來就不平等，只是後天儘量讓它平等而已。

280、明確一輩子的目標就發奮去做。

281、生生不息，日新月新，創造又創造，才叫做自然。合乎自然的要放心去做，不和自然的要慎之又慎。

282、做人，必須學會剛柔並濟。

283、目標和方向正確，遠遠比速度更重要。

284、變化只是現象，背後一定有不變的。

285、一個人不能問結果以後纔去做事。

286、“太極”告訴我們，世界大極了，又小極了。太極就是宇宙一切一切生存的平臺。

287、不知常，妄作兇。

288、要規規矩矩做人，不能投機取巧。

289、世界上的你是獨一無二的。

290、每個人都應該對自己的所作所爲付出全部責任。

291、動機比結果更重要，過程比結果重要。

292、人一生的努力就是在證明有什麼樣的命。

293、一切一切，好與不好、對與錯，都應以符不符合自然爲標準。

294、只問應該不應該，少問結果會怎樣。

295、天底下的事情根本就沒有絕對到不可連貫的：對會變錯，錯會變對，我們都是事後才知道。

296、人生不要有喜歡不喜歡，這是人生必須要通過的檢驗。

297、經得起時間考驗的，就叫智慧。

298、五十歲之前盡人事，五十歲以後聽天命。

299、人不能圓滑，但一定要圓通。

300、很多現代人只有知識，卻喪失了智慧。

301、道理是直的，路永遠是彎的。

302、天有陰陽，地有剛柔，人有仁義。

303、人只要學會順乎自己，不那麼操心、那麼忙碌，就可以過上很好的日子。

304、道可道，非常道，取法乎上，得法乎中。

305、易經裏的“吉”就是順乎自然，“兇”就是逆乎自然。

306、我們之所以安心，是因爲有些東西不會變。

307、緣未到，不強求；緣來了，不拒絕；緣走了，不耽着。

308、人生應是享受過程，而不是計較結果。

309、我們只對講信用的人講信用，對於小人，不可以講信用。

310、有些命運，你以爲是必然，其實是偶然；有些機會，你以爲是偶然其實都是必然。

311、沒有矛盾就沒有變化，沒有變化就沒有發展。

312、你不要討好任何人，更不要得罪任何一個人，你得罪不起的！

313、自律，自己管自己，不要讓別人管你，你就沒有壓力，就容易改進自己。

314、把應該、必須，升高到一定程度，你就痛苦不堪。

315、聰明的小孩是很難教的，你教會了他，他就很難孝順你。

316、千金難買回頭一望。回頭看一看，我這樣做了，會怎麼樣？稍微緩一下並不耽誤什麼事，不要急。

317、人是習慣的動物，人生活在一連串的習慣當中。改變我們的習慣，用另外一個習慣，取代現在這個習慣。

318、要擺脫二分法的思維，這是逐步走向成熟的。世界上很難找到絕對的好、壞，是、非，我們這個世界絕對的東西太少，都是相對的。一切都是陰中有陽，陽中有陰。用純陰純陽來看事物是不對的。

319、三分法會使我們很快樂。把是與非合在一起講，把善與惡合在一起講。不講是，還是不是，講到時候再看看，就給出了第三個答案，有了彈性的餘地。站在沒有意見的立場，講你自己的意見，別人是很容易聽進去的。我們是二合一，而不是二選一。想到一定，就馬上反應到不一定;想到公平，馬上反應到不公平。公平不是大家都一樣，大家都不一樣纔是公平的。不合理的平等，才讓大家感覺不平等，平等就該是立足點的平等，然後出現高高矮矮的現象。

320、不懂的人講話都會聲音很高，凡是批評比較多的人，都是肚子空空的人，懂的人會謙虛。你不講話，你可以瞭解很多的人，你一講話，你就成了別人打擊的對象了。非理性和理性的區別就在二分法，一般人的是非，是非常感情用事的，主觀的，非理性的。我們選擇起來，經常犯錯誤的。你教一個人是非分明，過分堅持的話，你就是在害他，將來會情緒用事。凡是鐵口實斷的，就都是很害人的。有一得必有一失，有一失必有一得。

321、快樂是自己求的，不是人家給你的，你只要擺脫二分法的思維，你就會很快樂的。

322、憤怒和憂鬱這兩種情緒，對我們的傷害是很大的。憤怒就是拿別人的錯誤來懲罰自己。急而不氣，不生氣，這是很難做到的。

323、幹部捱罵是自找的，你要搶在領導罵你之前，把該講清楚的都說清楚，不讓他罵你，不給他發泄、放縱犯錯誤的機會，他有面子，這樣你會很快樂的。

324、寧可信其有，不可信其無。對那些無法-論證的事物就要這個態度，提高警惕、不得罪。

325、提醒自己，不要把心放在那些你擔心憂慮的事情上面，因爲心想事成。完全在你自己操控。我們必須好好整理自己的觀念，否則情緒不會穩定的。

326、你想快樂嗎？把錢丟掉！有了跟沒有一樣，沒有跟有一樣，這樣有和沒有合起來，一起想。

327、無力感久了以後，就會變成無助感，這就很可怕了，明明有機會突破，可是沒有突破的想法了。把自我貶義變成自我激勵，自我提升。人要改變自己，就不要自己可憐自己、貶義自己。可憐、憐憫對別人沒什麼好處，要給他必要的幫助，這才能解決問題。只要你找對人，你把事情搞清楚，你照樣賺錢，你不用自己什麼都做，什麼都會。不要苛求自己樣樣懂，不要過高要求自己。凡是過高要求自己，就會產生無力感。人各有所長，各有生存的能力，不用炫耀自己，也不用羨慕別人。對自己適當的要求，要求自己每天有一點點的進步。日有寸進，不必強求。當媽媽要求太高的時候，小孩就會有無力感。

328、當一個人不高興的時候，你去問問題，你是問不出什麼答案來的。

329、人應該適當地逆來順受，但總是逆來順受，就會變成無力感。一旦發現自己有無力感就要特別警惕了，因爲很容易變成無助感，一旦無助了，就沒救了。

330、小事情是謀事在人，成事在天;大事情都是謀事在天，成事在人。不能有人爲的思想在裏面。小富由勤變，大富由天。人爲的只能做到小康，大富大貴只能聽天由命，祖上有德。你要照顧你的子孫，你就要積德。

331、要預防無助感。不要苛求自己。人要努力，但要順應自然規律。大事情我是管不了的，大事情到了我頭上，我要好好看看老天的意思是什麼，不要逆天而行。天就是自然界的客觀規律。

332、人可以離休，但心不能離休。

333、我們爲什麼會難過？我們爲什麼會哀傷？今天我們難過了，我們應該爲此而高興，因爲我難過了，就說明我有羞恥心，我有責任感。知道羞恥，就有進步的機會。哀傷是很多疾病的根源，哀莫過於心死。

334、大恩不言謝。謝謝了，就把恩還完了。父母的恩是還不完的，所以不跟父母說謝謝。

335、民可使由之，不可使知之。你嘴巴去說是沒有用的，讓他做點什麼事情，這個是相對容易的。

336、我們有情緒是正常的，因爲外界環境是不斷變化的。我們要去適應它，不斷地調整自己的心態，面對任何情緒你不要去壓制它，讓它自然地適度發展。只要不過分，我們有情緒是正常的，做好事前預防和事後的補救措施，就好了。適當地堅持自己，適當地反對老闆的意見，適當地順應老闆。

337、恰到好處是隨時間而改變的。人活着就要有彈性，有彈性就是要會調整自己，就要會變

338、來變去，但要變得合理，變得恰到好處。

339、我們一定要小心，因爲一切都是我們自己選擇出來的。你選擇自由，你就很自由。你每天早晨起牀，你說今天很累呀，你就會很累。統統都是你自己想出來的。你既不能改變它，你爲什麼跟自己作對呢？你想那麼多幹什麼？想都不要想太多，要適合而止。不要不想，但又不要想得太多。如果你不相信“一切都是無常的”，起碼也不要認爲是相當有常的。

340、我兩度沒有工作，我都不害怕。因爲什麼？因爲我祖父給我的教育是：天無絕人之路。船到橋頭自然直。

341、人有必要競爭嗎？

342、人真的非要拼命嗎？非要拼命工作？我要選擇不急不忙，我不要慢就行了，但我絕對不要快，要“快、快、快”，就有壓力了。我們所能控制的東西並不多，我們能控制的都是小事情。該來的，躲不掉。一個人情緒不安定的時候，是很容易出狀況的。命是一定的，但一切都是可以改變的。情緒管理的目的就是趨吉避凶。使自己不再害怕，這就是情緒管理。情緒是會彼此影響的，把自己和別人合在一起來考慮。

343、人的得失心要輕一些。 人要從根本上去治療，不用講那些沒用的東西。

344、當你害怕的是後，你問問自己害怕的是什麼？搞清楚害怕的具體目標，你就不害怕了。人你不害怕更不安全。當你什麼都不怕的時候，所有人都怕你，那你就非常可怕了。人還是應該有些自律，適當地害怕，讓人安全。過分地害怕，你會焦慮，傷害身體。

345、中庸之道無過無不及。

346、一個家庭必須要有夫跟妻，纔算家庭，只要分開，剩下一個，都不算家庭。

347、凡是常常被推 翻的東西，就是不成熟的。

348、成一家之言就是所有的學生把自己的創見，當做是老師的延伸。

349、我們的學問是全盤瞭解，然後才展開的，不想他們（西方人）是一點一滴摸索着去整合，到現在還整不齊。

350、爲什麼我們的祖先，就一輩子讀那幾本書，什麼都通了。我們現在讀太多太多書，最後還是讀不通，就是因爲我們現在是讀西方的東西，而沒有去讀我們中國人自己的東西。

351、《易經》給我們的不是知識，而是思路。

352、只要我們不忘記《易經》的道理，哪怕有一天我們再倒黴，我們還是會起來的。

353、越有學問的人，越是不敢回答問題，就好像稻子一樣，越成熟就越往下垂。

354、陰就是陽，陽就使陰，陰可以變陽，陽可以變陰。

355、西方人的信仰只要宗教爲止，我們的信仰比宗教更高，叫做道。

356、《易經》是經由宇宙萬象，講出人生的道理。

357、《易經》本來就是從自然裏面萃取出來的一些道理。

358、休息是爲了走更長的路。

359、有例行就有例外。

360、宇宙一切都是動態的，隨時在改變；人的命運也是動態的，隨時在改變。

361、《易經》它是講合的，所有的分都是爲了合。

362、人應該有所畏懼，不能爲了自己的需求，放縱自己，爲所欲爲。

363、任何事情，你用得合理，它都有價值。

364、算命是說你算算看，我聽聽看，如果對我有利的，我就儘量去達成；如果對我無利的，那我儘量去避免。這纔是《易經》告訴我們的趨吉避凶的道理。

365、人生經過更多的磨鍊，你纔會成熟。

366、不可以完全相信占卜的結果。

367、每個人都要有方法來了解自己，因爲了解別人很容易，瞭解自己很難。

368、《易經》裏面是沒有好壞的，好會變壞，壞會變好，意思就是好就是壞，壞就是好。因爲好的裏面有壞的因素，隨時會發生的；壞的裏面，它也有很多好的因素，它會隨時翻過來，把所有壞的成分統統取代掉。

369、《易經》給我們的啓示：不要只看眼前，要知道未來的變化。

370、我們很習慣於把所有功勞都歸功於上級的領導。我們中國人不會去跟上級領導搶功勞。

371、一個人如果做到沒有人把他當做對手，這個人根本就沒有價值。

372、人沒有名，人沒有賺到錢，自我報廢的機會比較小；人有名，人有錢，人有勢，這個人就快要自己爆破了。

373、西方人是專門講能力的。中國人不講能力，不是不重視能力，而是講一種比能力還深一層的東西，叫做本事。

374、什麼叫本事？就是你有能力，還要加上你表現得讓人家很歡迎你，很接受你，對你心服口服。

375、一個人到了一個（新）地方，先安靜下來，瞭解瞭解當地的狀況，瞭解瞭解領導的個性，然後再熟悉一下環境，跟其他人打打交道，等到大家都支持你，你才放心地表現。如果你沒有把握大家會支持你，最好不要表現，否則穩定出醜。

376、上面看你順眼，你就表現得好；上面看你不順眼，你再好也是不行的。

377、當你得到機會，當你受到上面的提拔，當你得到很多人的賞識，你要特別小心，不能表現過度。

378、人生最難的，就是知道自己的分在哪裏，讀《易經》就是告訴我們，你的分在哪裏。

379、貞操是男的女的都要守的，男人的貞操的表現方式跟女人的貞操表現的方式不一樣，這叫做男女有別。

380、我們每一個人，要各盡所能，而又各取所取。

381、賺錢不是憑能力，賺錢其實是靠機會，可是用錢那是靠智慧。所以一個人要賺錢之前，最好先學一學怎麼樣去花錢。

382、《易經》告訴我們怎麼樣去用錢，八個字——當用不省，當省不用。

383、上天用金錢和財富來考驗我們每一個人，錢財是工具，不是目的。

384、曲是直的必要過程。

385、領帶要有人執行，執行要有良好的領導，這就叫乾坤配。

386、男人的貞操，兩個字講完了——責任；女性的貞操，就是忠貞不二。

387、女孩子要選丈夫，就選這個人可靠不可靠，有沒有責任感。有沒有責任感怎麼知道？太清楚了，你到他家，看看他爸爸就知道了。

388、人與人的關係，要出乎自然，要出乎內心的真誠。你現在看到誰都笑，那誰看到你都怕了。

389、當一個人配合人家，配合到大小事情你都知道，你知道的祕密太多，你就要小心。

390、一個人求上進，最安全的（方式）就是修養自己的品德。

391、品德不好，勢力越大越倒黴；品德不好，財富越多越危險；品德不好，地位越高摔得越重。

392、任何事情都要注意適可而止，量力而爲。

393、任何事情做強做大，不如做長久。

394、人微言輕的時候，要多聽，吸收一點經驗來彌補自己的不足。

395、男性的責任是：在不同的時代，不同的地位和場合，有不同的表現。

396、你處於什麼地位，你只要把你本分工作做好，你就是最有價值的。

397、優點就是缺點，缺點就是優點。

398、同樣是女孩子，你是一塊地，但不是任何人都可以來種東西。

399、人生是來歷練的，人生是來完成責任的。

400、任何事情的產生，都是又難又險。必須要聚集力量，謹慎行事，同時方向要正確，方式要合理，再加上方法要正當。

401、慎選立足點，是做任何事情開始的第一個原則。

402、匪我求童蒙，童蒙求我，不是我（老師）去求小孩（學生）要好好地學習，要小孩（學生）來問老師，纔給他答案。這纔是教化的基本原理。

403、學習要靠自己，父母、老師只能適度啓發興趣。

404、老師要嚴厲，但是同時要有親和力。

405、任何道理都要與時俱進。

406、學生問老師問題，老師要看學生的程度在什麼地方，只能給他聽得懂的部分。

407、人要節制自己的慾望，要掌控自己的需要，因爲慾望太多，不可能滿足。

408、我們啓蒙的問題出在只在知識的層面去啓蒙，沒在智慧層面去啓蒙。

409、一切的需要，想要滿足，都要有個過程。

410、自己的慾望，做一個合理的規範；該要不該要，做一個深入的判斷。

411、不能想要就要，不能能多要就多要，要培養等待的習慣，才能心平氣和。

412、一個人讓人家看不順眼，自己有相當的責任；一個人引起人家的嫉妒，自己也有相當的責任。

413、合理節制自己的慾望，適可而止，不要過貪，這樣纔是最大的幸福。

414、中國人是不能討好的，但是中國人也是不能得罪的。

415、任何事情，先了解自己的分在哪裏，該要的用心去做，不該要的不去想。

416、天下沒有公平，只有公正。

417、地位越高，身段越要低。

418、打官司輸的固然是輸，贏的最後也肯定是輸。

419、中國字、中國話，是世界上最有彈性的，叫做一字一太極。

420、講良心，自己管好自己，是《易經》給我們最好的啓示。

421、我們所追求的是合理的不公平，不是現在一般人所講的公平。

422、站在不告（訴訟）的立場來告（訴訟），纔不會亂告（訴訟），纔不會告得兩敗俱傷。

423、訴訟是用來化解問題，不是用來告倒任何人的。

424、中國人只有打仗的時候，纔會團結一致。因爲（如果）平常大家都那麼團結，那麼有意見也不能講，就無法溝通了。

425、日本人的自然生態使他們非常團結，中國人的自然生態會使我們應該團結時團結，不應該團結時，我們是不團結的。

426、撤退這兩個字，我們是不講的，我們都講轉一個方向繼續前進。

427、贏的人要裝沒贏，輸的人要硬撐，裝沒輸，那纔是最高境界。

428、我們現在只有專業訓練，我們所謂的大學，其實是不夠資格叫大學的。大學之所以叫大學，就是要教出一個全人來，而不是教出一個專業人格來。

429、不戰的意思不是說不要戰爭，而是說非不得已不要戰爭。

430、合理的和諧是當前人類最需要的。

431、人比人，爲什麼氣死人？就是我們該比的不比，不該比的偏偏要去比。

432、人只有一樣東西可以比，其他都沒有必要比，就是品德修養。

433、比的真正的意思是什麼？就是比來比去，看哪個值得我學習的，我就向他親比。

434、人是要別人來認識你，要別人來肯定你，要別人來推舉你，你纔有價值。

435、一家公司保留5%的那種不同的聲音，其實對總經理是最好的。

436、現在人以西方的標準來看中國，不是看得亂七八糟，就是看得一無是處。

437、我們要選的，是自己跟這個老闆，能不能學習，能不能品德提高。

438、中國人從來只有推舉，沒有選舉，推是大家認爲他好，把他推出來；選是自己拼命鼓吹自己。

439、每一件事情都是要經過人去把它做出來的。所以做事離不開做人。

440、在中國，只有把人處好，纔有辦法把事情做好。

441、中國人有很多事情是隻能做不能說的。

442、我們只取那些順的，要捨去那些逆的，這才叫做大度量。

443、我們中國人會有一種差不多的智慧，任何東西只做到差不多。

444、對中國人，要多做給他看，光說給他聽，是沒有用的。

445、作爲一個人，先把自己保住，但是你不能自私，你纔有能力去保護別人，你纔有能力去爲國家、社會、人羣做點有意義的事情。

446、家庭教育決定了一個人的基本修養。

447、任何一段經歷，對於每個人都是很寶貴的經驗。

448、讀歷史千萬記住，要把以前的缺失改過來，而不是一味得照着錯的做。

449、計劃的目的，在肯定今後幾年，如何安人？

450、一切來自社會，最後是還給社會。

451、一個人讓他人看不順眼，本身是有很大的責任的。

452、該聽的話可以聽，不該聽的話就不要聽。

453、上半夜想想自己，下半夜想想別人，在照顧自己感情的同時，也要顧慮別人的感受。

454、任何數字，在西方人手裏頭是非常準確的。但到了我們華人手裏，就變得很有彈性。

455、信用是人的第二性命。

456、當事情太順利的時候，更要格外小心。

457、我們不是被事情所困惑，我們是被我們自己對事情的看法所困惑。

458、處順境其實非常危險，處逆境反而比較安全。

459、結果不重要，原因、動機才重要。

460、你要很謹慎地去保留你獨特的地方，這個獨特之處就是你之所以爲人的地方。能夠自我成全，纔是人最偉大的地方。

461、在家，家和萬事興；出外，把每一個人都當成朋友。

462、用情理法來領導，最爲合理。

463、道理是直的，但路經常是彎的。

464、人性管理的要決：所有的方法最後只有一個：摸着石頭過河。中國人的事情記住六個字：合理，兩難，兼顧。

465、天底下情緒最大的是中國人，中國人又是最善於情緒管理的人。外國人一切按規矩辦事，很少有情緒。

466、人不要求全，應該知足，而只有守分，纔會知足。

467、人生最大的價值，就是死了以後，還被人們懷念。

468、很多事情，原先覺得不可能的，後來都成爲了可能。

469、領導比管理更重要。

470、黃河是中華民族的母親，孕育出中華民族，也形成了中國式管理。水能載舟，也能覆舟，中國式管理是否有效，要看我們如何合理運用。用得合理，自然效果良好。

471、先求忠誠再求能力，更加安全。

472、至誠可以前知，預測未來才能做好計劃。

473、成全是了不起的美德。

474、最後決定權應該交給老闆。

475、人生總是有許多“沒想到”，終究是想不到。

476、中國人不能管，只能理。

477、太過方正的人，往往成不了大事。

478、你老闆跟你講話含含糊糊，只有一個目的，就是要你去把它弄得清清楚楚。

479、我們要講圓通，因爲圓通就是隨機應變，我們不講圓滑，因爲圓滑就是投機取巧。

480、公司要使員工：身體健康、內心愉快、生活有保障、工作有能力，這樣，管理纔會上軌道。要讓每一個工作成員，跟着公司的發展而發展，否則就會斷層，結果還是公司倒黴。所以要顧及到員工身心兩方面的發展，這樣就會使員工和公司結成一體，變成一家人。

481、大同必須包容小異，世界大同並非世界一同。

482、分工是一種罪惡，是一種陰謀，因爲不分工的時候大家做事非常有樂趣，一分工就完全沒有樂趣了。使得工作很單調，使得工人沒有技術。但組織能使沒有技術的工人生產出很非常技術的東西。所以今天不能單打獨鬥，所以組織是必要的分工。如果不能合作，你就不要分工。

483、機會是持續發展的。

484、酒文化就是借酒拉近兩個人的距離，而不是把人灌得爛醉如泥。

485、管理是修已安人的歷程。

486、一切一切都在變，只有人性沒有變。

487、有效地會而不議，議而不決、決而不行。

488、有本事來拿，拿不到怪自己，是激勵的基本原則。

489、得到機會以後，需要更加小心謹慎，因爲往後的路更難走。

490、凡事未定案之前，十分民主，一旦拍板定案，相當獨裁。這種把民主和獨裁合起來想，稱爲專制。

491、志同道合的同仁，由於人心善變，不久之後，可能變成志不同，道不合。各種內外環境的變數，更是隨時出現。中國式管理主張依理應變，凡事依據原則，則因人、因事、因時、因地而應變，以求合理。

492、部屬犯錯要如何處理：不能夠放過部屬的錯誤，否則沒良心。不可以讓部屬在公開場合沒面子丟臉。最好預防犯錯，初犯不罰，嚴防再犯。違法或惡意犯錯，第一次就就罰，不放縱。用三明治方式，使部屬樂於接受勸告。讓大家明白，客氣非福氣，互相勉勵。

493、人沒有權威性，只有影響力。權威是不長久的，有權纔有威，失去權力根本沒人理你。

494、中國人是世界上最懂得悠閒的民族，像水一樣，能不動就不動，能夠不費力地向下流，當然會流動。中國人做事，看起來好像不十分認真，實際上是用心而不緊張。用心去做就好了，那麼緊張兮兮地做什麼？

495、經是方的，規規矩矩，實實在在。權是變動的意思，要持經達權，合理應變，才能圓通而安人。

496、中國人問人家意思，只是尊重他一下，並不想知道他的答案。

497、決策以止定靜安慮得爲過程。

498、你只要沒有污點，就不怕人家打擊。

499、老闆做好人，幹部做壞人，纔是良好的配合。

500、什麼是人性管理：把人當做人看的管理，稱爲人性管理。順着人性的需求來管理，可提高效益。什麼都在變，只是人性沒有改變。人性不喜歡被管，有人管理就不自在。人性不喜歡不理，沒有人理就不高興。人性管理就是隻理不管，管事加理人。