精選靜思的語錄集錦96條
人出生時，是一身赤裸裸地來；在世間忙碌了幾十年，到最後也是一物不帶而赤裸裸地走！以下是小編爲大家整理推薦的靜思的語錄96條,歡迎閱讀與收藏。
1、娑婆世界又譯成堪忍世界，意即要經得起磨練、能忍耐，纔有辦法在世間自在地生存。
2、是非當教育，讚美作警惕；嫌棄當反省，錯誤作經驗。
3、做任何事都要專心，專心就是定。
4、爲自己找藉口的人永遠不會進步。
5、鴿惡鈴而高飛，不知斂翼而鈴自息；人惡影而疾走，不知處陰而影自滅。歇即是菩提，悟即自在。
6、戒是明眼人爲盲人設護障，免墜崖谷。
7、利人之善爲真善，利己之善爲假善。
8、知足常樂，終身不辱；知止常止，終身不恥。
9、一個人的幸福程度取決與他能夠在多大程度上獨立於這個世界。
10、凡是掙扎過來的人都是真金不怕火煉的：而他們是不能選擇的。
11、敢我行我素！不管不顧地玩"自我"的人……要不是身居要職！哪怕他們把"自我"玩得惡劣多端！則是非富則貴之人：無視他人！或是特立獨行有才之人。
12、每一天都是故人的開始，每一個時刻都是自己的警惕。
13、太陽光大、父母恩大、君子量大，小人氣大。
14、人都迷於尋找奇蹟，因而停滯不前；縱使時間再多路再長，也了無用處，終無所得。
15、夫妻間相處言行，對子女不僅是直接的身教，也將是子女們的處世範本。
16、愚癡者，常在心地築起堅固之牆，禁錮自己；智慧者，卻能拆掉這堵牆，解放裏面的人。
17、一句溫暖的話，就像往別人身上灑香水，自己也會沾上兩三滴。
18、只有在平心靜氣的時候，纔會比較容易發現自己的缺點。
19、凡事往好的方面想，心中常存善念，遇事逢兇化。
20、人無妄念是禪，坐中見性爲定。
21、熱心易發，恆心難持，光說不練，則無法體悟真理。
22、心中有愛，白雪都溶化；大家有愛，黑暗變光明。
23、真正的人生要樂中能知苦，在苦中也能體會樂的甘美，不知苦的人，會因對苦難缺乏敏銳的感受力，而變得沒有人情味。
24、任何挫折困難，對有志學習的人而言，正是磨練的好機會。
25、命要自己用堅定的願心和恆心去轉化。
26、能懂得適時適機運用所得，利益人羣，廣結善緣，纔是成功圓滿的人生。
27、不再自我教育者，纔是真正的文盲。
28、愛的教育是愛他，教育他的同時，也要啓發他愛人的心。
29、命是可以改變的，掌握在自己手裏。
30、聖人與凡夫的境界，最大的差異在於聖人可以自我掌握時空。
31、並非有錢魷是快樂，問心無愧心最安。
32、要做事，不要怕人事，事是人做出來的。
33、對別人不要計較，對自己要好好檢討。
34、煩惱是因別人無心的一句話，自己卻有意的接受。
35、要用心、細心，不要操心、煩心。
36、只有心靜，纔會氣定。只有氣定，方能神閒。
37、要想改造世界適合自己是過分要求，如我們不能稱心，或許可以知足。
38、克盡做人的本分，在工作中得到快樂喜悅，就是最踏實，最幸福的人生。
39、時間可以造就人格，成就事業，也可以儲積功德。
40、方向正確即不再迷失，而心中自然產生一股永無休止不斷精進的意念。
41、菩薩有隱惡揚善的美德，凡夫有妒賢嫉能的心理。
42、真正的智慧，在於坦誠的愛和彼此間的信賴，而不涉及任何利害關係。
43、調服自己的心，要順境依勢，不能一味地嚴管強求，也不能完全放肆，任由他去。
44、受苦的人，沒有悲觀的權利。
45、感悟人生的靜思語錄：原諒別人，就是善待自己。
46、與其擔心，不如化做耐心，加上信心，方可成就。
47、遺失現在，就會後悔過去。
48、人之大患在於自以爲是，自以爲了不起，甚至自我膨脹。
49、逆境，是非來源，心中要持一寬字。
50、有哲理的靜思語錄：多一次原諒別人就多一次福，把量放大福就大。
51、滴水成河——將一滴滴的雨水集合起來，就可形成一條河。
52、人多力大福就大。一支再大的蠟燭，它的光度還是有限；而一支小蠟燭點亮之後，卻可再引燃千萬支蠟燭，這千萬支的燭光就可照亮各個黑暗角落。
53、忍，是幫助你做好事、修好行的最大力量。能持忍者，沒有什麼事辦不到。
54、人生如果不能忍辱，就無法成就事業、學業與道業。修行必定要能堪忍無量的苦，無忍決不會有所成就，是故「忍」為修學佛法的重心。
55、每個人都有自尊心，但也也須懂得謙虛和禮讓。因為每個人在世間，絕對無法一手撐天。
56、道德的昇華，關鍵在於「忍」。假如每個人都有一分忍辱精神，就不會凡事斤斤計較。
57、物質富有、地位崇高，都是空虛的架構；真正的富有是心的富有——富有愛、富有慈悲。真正的動力是心力；擁有這分愛心動力作基礎，還有什麼不能改革、不能引導的呢？
58、把貪念轉為滿足，把滿足化作慈悲；如此，不但能自我滿足，還可發揮「用慈施悲」的愛心。
59、每個人的內心都有一處寶藏，與佛陀無異。只是佛陀的礦山寶藏經過長期挖掘，已得寶石且不斷提煉琢磨，成就了狠多發亮發光的玉石寶物；而凡夫的礦山雖已開掙，卻尚未加以琢磨。
60、與人相處要去除我執，擴大心胸，客客氣氣，互讓互愛。
61、移民好比將一棵土生土長、枝椏正茂盛的樹木移植他處，除了得適應新的水土外，還必須面對新的節氣時序；而且能否如在故土般成長茁壯，仍是個未知數！
62、天下事，光靠一個人做不成。人生在世，必須依靠別人才能生存。比如穿的衣服，我們是否自己能做呢？即使能，也需要布啊！自己會織布嗎？縱使會，原料的來源自己可以生產嗎？……總而言之，一條紗、一條線都是來自衆生；所以，我們要時時抱持感恩心和惜福心，因為一切都得之不易啊！
63、想擁有一個清淨的社會並不難，但需先從無數個我與你開始做起。想要求整體的美，也必須從個體開始；有無數個美的個體，纔會有大整體的真善美。同樣的，嚮往生活在菩薩的世界，自己就必須先學習做菩薩。
64、一個人的修養如何衡量？應是在誠於內，而形之於外。待人接物、言談舉止……一切行動都充分表現內在的修養。
65、修行，得靠自己精進地啓發自我靈明的覺性，不能期待不勞而獲的成果。
66、行重即行儀莊重，舉止有節；是故行重則有德。
67、身外之物如火，天寒地凍時，近火雖可取暖，但太靠近卻狠危險；若看不開、放不下，猶如手拿燒紅熱鐵，必然被燙傷。世間名利又好比白雪，看起來狠美，喝起來也狠清涼，但握久了手也會凍傷。衆生顛倒，明知財物、名利傷人身心，卻仍甘於被傷害。
68、逃避責任，尋求一生的清閒，就無法延續自己的慧命。
69、要和睦人間、和羣人生，纔是真正的學佛。
70、年輕佛子常耽於文字般若中，若能將所學的文字應用於實相般若，以聲音唿出千眼，以行動引出千手，事理圓融，方是學佛的真諦。
71、極少有人會想到：今日平安健康，明日是否還能行動自如？今日財勢順利，明日有無不測？人常處於悔不當初……的懊惱中，想做卻力不從心，後悔又已太遲！此時不僅罪業層層迭迭，甚至到了臨終仍惶惶不知所歸？
72、人在健康時，應多做善事、利益人羣，多造善因福果，為自己鋪好人生健康之道。否則一旦病障現前，身心不得自在時，子媳再孝順也只能盡人事。
73、過去宿業所帶來的業障，如能以歡喜心去接受，就可以重業輕受。
74、時間可以造就人格，可以成就事業，也可以儲積功德。
75、時間對一個有智慧的人而言，就如鑽石般珍貴；但對愚人來說，卻像是一把泥土，一點價值也沒有。
76、生命只有數十年，慧命卻永遠不滅。每個人都有代代傳承的子孫，要留下美的回憶與愛教育給怹們，這就是史蹟的慧命常存。
77、佛法是救世的良藥——因爲世間的衆生，常處於病與貧的狀態中。無論天然災害或人爲禍亂，都是因爲不調和而引起的病態；既然產生病態，即需治世的良藥，佛法就是最好的良藥。
78、人人都有佛性，只要能發揮良知良能，沒有一個人不能去救人、去造福人羣；這分救人之心，就是菩薩心。
79、菩薩不是土塑木刻的形象，真正的菩薩能做事、能說話、能吃飯，能尋聲救苦隨處現身。
80、一切功德由時間所累積，一切功德由我們身體行動所成就；所以，我們要好好愛惜人身。
81、凡夫的愛慾及渴望永無止境。不斷地追求物質享受與聲色逸樂，有如洶渙的波濤，一波未平！這就是人生痛苦的根源。
82、人有二耳、二眼、一口、雙手、雙腳，此中道理：是要人多聽、多看、少說話、多做事。修行貴在身體力行，說一丈不如行一寸。
83、找人好處是聚靈，看人缺點是收髒。
84、人若能啟發自我的本性與天職，自然做任何事都會覺得輕鬆而無怨言。
85、隨時記錄靈感。靜思語錄
86、原諒別人就是善帶自己。
87、縮小自己，要能縮到對方的眼睛裏、耳朵裏，既不傷他，還要能崁在對方的心頭上。
88、死亡不可怕，懼怕死亡的心情纔可怕。
89、真正的智慧人生，必定有誠意、謙虛的態度。有智慧才能分辯善惡邪正，能謙虛才能建立美滿人生。
90、看別人不順眼，是自己的休養不夠。
91、看淡自己最般若，看重自己是執着。
92、虛空有書，我願無窮，發願容易行願難。
93、做好事不能少我一人，做壞事能多我一人。
94、人生最大的成就是從失敗站來。
95、待人退一步，愛人寬一寸，就會活得快樂。
96、道德是提？N自我的明燈，不該是呵斥別人的鞭子。
