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通用靜思的語錄合集36條

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身軀乃「地水火風」四大假合,既為物質的組合,壞滅(病死)是正常的現象。然而肉體可能是單薄虛弱的,精神卻可以強壯康健。下面是小編爲大家推薦的靜思的語錄36條,供各位參考。

通用靜思的語錄合集36條

1、行忍辱的人,是一個最堅強的人,任何人與事都擊不倒他;能忍,才能成就天下大事。

2、唯有尊重自己的人,才更勇於縮小自己。

3、欲以出世精神做入世志業,必須抱持:絕對要任勞、絕對要忍怨、絕對要有愛、絕對心存快樂。這是佛教精神的絕對論,也是與世間法相對論所不同之地方,更是利生事業臻至完美境界之關鍵。

4、是非當教育,讚美作警惕;嫌棄當反省,錯誤作經驗。

5、戒是明眼人爲盲人設護障,免墜崖谷。

6、脾氣嘴巴不好,心地再好也不能算是好人。

7、內能自謙是功,外能禮讓是德。

8、人如果沒有得的心理,就不會有失的煩惱。

9、人生如蠟燭,即使有心,也要點燃,方能造福。

10、是非從人事中來,要把複雜的人事單純化,成爲自我的教育。

11、命是可以改變的,掌握在自己手裏。

12、要做事,不要怕人事,事是人做出來的。

13、我們最強的對手不一定是別人,而可能是我們自己。

14、修養是從日常生活中點點滴滴累積而成。

15、一雙手健全卻不肯做事的人,等於沒手的人。

16、靜思語錄:生命無常,慧命永久,愛心無涯,精神常在。

17、付出愛心後要懂得感恩,懂得縮小自己。

18、受苦的人,沒有悲觀的權利。

19、縮小自己,反求諸己,包容別人。

20、世間的盜賊偷竊東西,不一定會把東西都偷光。但只要一念瞋心起,心中的「瞋賊」就會把一切功德偷得無影無蹤。

21、每個人都有自尊心,但也也須懂得謙虛和禮讓。因為每個人在世間,絕對無法一手撐天。

22、人人應時時「居安思危」,莫等「危時方思安」。修行人更要時時下功夫,以備四大不調時能安然度過。

23、人生多病!身體四大不調是病,家人吵嚷不和是病,社會動盪不安也是病。

24、平常要多調伏自己的心念,培養正確的人生觀。若能降伏「憂煩」的魔軍,看淡世間的利慾,得時不貪著,失時無掛礙,這纔是步入解脫門。

25、修行,得靠自己精進地啓發自我靈明的覺性,不能期待不勞而獲的成果。

26、身外之物如火,天寒地凍時,近火雖可取暖,但太靠近卻狠危險;若看不開、放不下,猶如手拿燒紅熱鐵,必然被燙傷。世間名利又好比白雪,看起來狠美,喝起來也狠清涼,但握久了手也會凍傷。衆生顛倒,明知財物、名利傷人身心,卻仍甘於被傷害。

27、人在平安的時候,狠容易迷失自己。偶爾有小挫折或坎坷,反而能喚醒良知、長養善根,這何嘗不也是福?

28、人間壽命因為短暫,才更顯得珍貴。難得來一趟人間,應問是否爲人間發揮了自己的良能,而不要一味求長壽。

29、行善要及時,功德要持續。如燒開水一般,未燒開之前千萬不要停熄火候,否則重來就太費事了。

30、我們到哪裡都應該有一個目標、起點,要朝目標往前走到底;不要停在半路,停在半路比走到目標還辛苦。就好像爬山的人,要不就留在山下,要不就一鼓作氣到山頂上。否則停在半山腰中,石頭若滾下來,豈不是很危險?

31、佛教的真正精神在於不爲自己,一切只爲衆生求安樂,寧可拾己,以自己的犧牲使他人得到安樂。

32、身爲佛弟子,就應學習佛陀的精神,爲需要幫助的人服務,並與衆生同苦樂。能做到人我一體,就是成功的人生,亦可稱爲有意義、有感情,真正活生生的人生。

33、臺灣的離婚率不斷逐年攀升,衍生不少社會問題。希望人人都能先由自身建立正常的家庭倫理,再去影響其他的家庭。

34、人若能啟發自我的本性與天職,自然做任何事都會覺得輕鬆而無怨言。

35、天上最美是星星,人間最美是真情。

36、爲人處世要細心,但不要小心眼。