當前位置

首頁 > 語文基礎 > 語錄 > 【實用】佛語的語錄彙總50條

【實用】佛語的語錄彙總50條

推薦人: 來源: 閱讀: 2.62W 次

信仰沒有年齡的區分,只有虔誠的純度和真誠的善良。以下是小編給各位讀者分享的佛語的語錄50條,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

【實用】佛語的語錄彙總50條

1、在喧囂中,獨守一片平淡,在繁華中,堅持一份簡單,不爲眼前功名利祿而勞神,不驚榮辱,寧靜從容,我們就會活的輕鬆,活的充盈,活的有滋有味。人生本是一次時光的旅程,只有月白風清的淡定,纔有了人淡如菊的從容。

2、每個人都有你不具備的優點,每個人都有你達不到的高度。

3、佛陀曾經說:"諸佛無法用水洗掉衆生的罪業,無法用手取掉衆生的痛苦,也無法把自己的覺悟移植給別人,只是指明正確的真理,才能令人獲得解脫。"如果我們想要清淨罪業、遠離痛苦、證得覺悟以及獲得解脫的話,唯一的方法,就是依靠佛教的真理。

4、爲滅煩惱從妄心生,而說是空。善男子,若執空理爲究竟有,空性亦空。執空作病,亦應除遣。何以故?若執空義爲究竟者,諸法皆無因無果。……如阿伽陀藥,能療諸病。若有病者,服之必差,其病既愈,藥隨病除。無病服藥,藥還成病。善男子,本設空藥,爲除有病,執有成病,執空亦然。誰有智者服藥取病。善男子若起有見,勝起空見。空治有病,無藥治空。《心地觀經》卷四,發菩提心品

5、與諸衆生世間、出世間種種樂事而爲依止。"四十華嚴"卷二十七

6、應機說法,普利人天;萬法唯識,三界唯心。一個人內心擁有愛的寶藏,纔是取之不盡的財富,一個人心量有多大,擁有的世界就有多大。真正的修行是心中有衆生的存在,尊重與包容衆生,並且肯爲衆生服務,協助衆生離苦得樂。 人格信譽是自身寶貴的無形資產,是每個人的立身之本。

7、聖人言:人之初,性本善。人在剛出生時,只有善,沒有惡。隨着年齡的增長,對人生,對社會,對天天發生的所有事情有所感悟,心纔會隨之變化。無論人心變得多惡,他生下來時都是善的。後天造出的惡,關鍵在於自己成長的過程是否心理健康。人心本無惡,只因貪嗔癡。就因人有太多的慾望,纔有今天的惡。如是人人都有愛心,平等心,和平心,那這個世上就不會再有戰火硝煙和人爲災害。

8、當我們愉快時,愉快的原因,並不意味着放棄了世間的鎖事,而是對它的看破和放下;當我們煩惱時,煩惱的原因,並不意味着現象對我們的干擾,而是對它的分別和執著。

9、非未見諦,而能見識。識不可視,譬如掌中阿摩勒果。識不在於眼等之中,若識在於眼等之中,剖破眼等,應當見識。賢護,恆沙諸佛見識無色,我亦如是。《大寶積經》卷一一0,賢護長者會

10、真誠源於感恩之心:無論衆生以順緣的方式利益我們,還是以逆緣的方式傷害我們,都會使我們成長、堅強與成就,所以對我們恩德很大,我們對衆生值得真誠。包容源於平等之心:無論任何民族、任何宗教與任何國家,都懷着同一個夢想而共存於同一個世界,地球是一個大家庭,我們應該相互包容、相互與諧。

11、眼耳鼻舌身,心意諸情根,一切空無性,要心分別有。如理而觀察,一切皆無性。

12、常有人問:"人爲什麼不能自主?爲什麼如癡人任憑環境擺佈、被命運安排呢?"師言:"只有凡夫纔會被命運安排,聖人能安排自己的命運。如何安排命運呢?必須用信心、願力及智慧,堅毅地破除煩惱惡念;如此,業力一轉,就能解脫自在。"

13、最好的心境,是靜心和沉穩。水面靜,才能映出完整的月亮,心靜才能接受宇宙良好的信息和能量。接受良好的信息,纔有良好的心態,心態決定成敗和苦樂;接受良好的能量,是養生的最佳途徑。

14、此方等經,是諸佛眼,諸佛因是得具五眼,佛三種身,從方等生。

15、佛性就在自己的身上,猶似"明珠在掌",如果自己不去發覺它,明珠也只是一件無用的廢物而已。修行,就是爲了有機緣出現,使我們猛然醒悟,而領受到明珠的存在與珍貴。

16、最大的浪費是大好時光正虛度,最悲催的事情是出師未捷身先死。後一句爲一位新近離世的朋友感慨,前一句替自己的渾渾噩噩羞愧。

17、我們不一定是某個領域內的專家,但這並不能阻礙我們對那 個領域的感受。我們可能誤讀某些事物及其細節,但感受依然真實。

18、因貪念而侵奪他人,實則傷害自己的人格。

19、素食可培養耐力、慈悲與智慧。

20、依禪宗法門,因緣相契便可於當下成佛,而非必須經歷久遠長劫的修行。 禪門祖師千說萬說,都是關於衆生的這顆心如何與佛心相契,能夠相契 一分鐘,就做得一分鐘的佛,一天、一年、一生,始終不被萬境所轉, 於當下的實相中生活、工作,雖在紅塵也能身心自在,並從本然之心生 發出佛的智慧與慈悲。

21、業障重的人,發心較難;一旦發心,往生更容易。比如山頂重石,一旦推動,直奔谷底。故說唸佛往生爲五濁惡世衆生之難信法、易行道。

22、慈悲和智慧是佛教的唯一真理,猶如鳳凰的翅膀,缺一不可。如同鳳凰的翅膀既是左右,又是一體一般,慈悲和智慧既是兩面,又是一體。

23、心若照顧得好,人生就快樂;反之,則苦難偏多。

24、教育和宗教一樣神聖。

25、懂茶者,必是精行儉德之人。品一杯香茗,人生悠遠。品一杯香茗,人生回味無窮。半盞清茶,觀浮沉人生。一顆靜心,看清涼世界。飲下一壺人生的禪茶,迴歸本真,找到最初的自己。前塵往事,馨香依然。一盞清茶,徐徐散發出幽幽的芬芳。

26、生活裏有一個簡單的道理,煩惱和灑脫也只是一線之間的距離,一顆悲觀的心足夠把一切埋沒,一顆豁達的心也足夠點亮一個世界,誰的人生也註定歷經艱辛,這命運的道路又是足夠的溼滑,所以需要我們每一次面對生活的不如意,不要怨路太黑,再堅持一點,再給自己突破自我的一次機會。

27、當你覺得痛苦的時候,不要再去增加別人的痛苦;當你覺得煩惱的時候,也不要再自尋煩惱。不會自尋煩惱,是智慧的表現;不增加別人的痛苦,則是悲心的表現。人生本來就有很多殘缺,人永遠無法求得完美。想要在任何地方都追求完美,就是自尋煩惱。

28、但不久,兩隻老虎都死了。

29、有一種快樂在分享中。我們不但要自己快樂,還要把自己的快樂分享給朋友、家人,甚至素不相識的陌生人。因爲分享快樂本身就是一種快樂,一種更高境界的快樂。

30、如果您不給自己煩惱,別人也永遠不可能給您煩惱。因爲您自己的內心,您放不下。

31、當你對被別人產生意見時,先不要動口批評別人,你先審視一下自己的心,看看你意見的背後是否隱藏着貪心、嫉妒或是嗔恨這些東西。遇事容易發脾氣的人,其實是無能的表現,也證明了是自己心胸不夠大,發脾氣是既傷害了自己,又傷害了他人。能做到鎮定、從容,並且能夠包容他人有意或無意的過失,這是真的有素質、有涵養的人。

32、獨處時,看護好自己的心,它即能創造一個天堂,也能創造一個地獄。羣處時,守護好自己的口,它能帶給人溫暖與光明,也能帶來傷害與遺憾。

33、人類的品性與情感如愛、慈、悲、恕、忍、義、欲、憎、惡、愚、慢等,都用不著宗教的標籤;它們並不專屬於任一宗教。

34、慚愧心是人類道德進步的基礎,也是促使我們進行心靈環保的良知良能。

35、青衣是詩,是散文,是幽咽婉轉的那枚紅月亮,潮溼,帶着三月煙花的味道,淡淡的,卻又青青的,是一段說不清的情愫,是柔腸百結間那一寸寸纏綿,出色的青衣出自天然,絕非後天修練。

36、直了上無佛果可求,求無衆生可化,是名爲至佛地。

37、淺喜深愛,如果我選擇,我選擇喜歡。因爲喜歡更長久,更綿延,更適合一個人的暗自留戀,不張揚,不對抗,只是默默在一邊。

38、"我的不悔,與你無關,那是我一個人的不悔,就像秋天的凋零的葉,是從我自己的樹上落下來的,我的心疼,只有自己知道。 ——雪小禪 《賞心只有三兩枝》"

39、一個人與人相處,不論任何的譏嫌、誤會、過失,都要以寬大的心來包容,如大海之容納百川,泰山之不辭土壤。

40、悲心的特質是促使他人解除痛苦。它的作用是不忍心他人痛苦。它所顯露出來的是仁慈與憐憫。

41、得生人道難,生得壽終難,得聞正法難,遇佛出世難。一切惡莫作,一切善應行,自調淨其意,是則諸佛教。

42、是故汝等,勤加修習孝養父母。若人供佛,福等無異。注:所以你們要殷勤地孝順奉養父母,這樣做同供佛所獲的福報沒有兩樣。

43、灌溉農田的農夫擅長於引水;造箭的弓匠擅長於調直弓箭;木匠擅長於取材切木;智者擅長於自我控制身心。

44、人命在呼吸間,生老病死,誰能阻擋?所以要好好珍惜。這來去無常的生命,讓生命散發出真善美的光輝。

45、我們惟有捨棄內心的不良雜質,如貪慾、不滿、固執等,才能解開它們對我們的繫縛,心才得以自由。淨化自己的心才能找到內心安詳的道路。

46、俗眼既認一切對待者爲實事,分別計較遂致牢不可破,此所以有貪嗔也。

47、我做研究的準則無外乎四點:傾聽異己;質疑問題;敢當傻瓜;簡化,再簡化。

48、謝謝你曾經愛過我,也謝謝你之後不珍惜。

49、人的本性都是等到失去後才懂得珍惜。

50、以精進力,身無疾病,一切怨害,慈心相同。