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巴金的語錄34條

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刊物選擇作品,作家也挑選刊物。 ——《致(十月)》下面是小編收集整理的巴金的語錄34條,一起來欣賞吧。

巴金的語錄34條

1、我不是藝術家,也不曾寫出完整的作品。我的幾部小說寫成現在的這個樣子,也並非苦心構思的結果。一些偶然的事情對我的作品的面目都有很大的影響。我一直把我的筆當做攻擊舊社會、舊制度的武器來使用。倘使不是爲了向不合理的制度進攻,我絕不會寫小說。倘使我沒有在封建大家庭裏生活過十九年,不曾身受過舊社會中的種種痛苦,不曾目睹人吃人的慘劇;倘使我對剝削人、壓迫人的制度並不深惡痛恨,對真誠、純潔的男女青年並無熱愛,那麼我絕不會寫《家》、《春》、《秋》那樣的書。 ——《談(春)》《激流三部曲》

2、創作是一個很嚴肅、很艱苦的事業。即使是最有才能的人也得在創作上付出很大的代價,這個代價包含着辛勤的勞動,豐富的生活經驗與知識,正確的世界觀,還包含着相當長的一段時間。 ——《在中國作家協會第二次理事會 擴大會議上的發言》 固然每個作家有他自己的工作方法,但是誰都離不了E活,誰都不能不熱愛生活。 ——《在中國作家協會第二次理事會擴大會議上的發言》

3、我常常說:"讀者們接受我的作品就是我的最大的榮譽。"我也曾把"讀者們的期待當做對我的鞭策"。到處我都聽見一個友好的聲音:"寫吧。""我要寫,我要寫。"沒有把我想的和應當寫的東西寫出來,我對讀者欠了一筆債。不償清債務,我不會安靜地閉上眼睛。 ——《在尼斯》

4、我所寫的只是有理想的人,不是革命者。他們並不空談理想,不用理想打扮自己,也不把理想強加給別人。他們忠於理想,不停止地追求理想,忠誠地、不聲不響地生活下去,追求下去。他們身上始終保留着那個發光的東西,它就是——不爲自己。 ——《懷念振鐸》

5、我只想自己多做點事,自己做個榜樣,多做點好事。先從自己做起,然後要求人人做到。但我並不贊成不顧死活地拼命幹,勞逸結合還是必要的。 ——《致王仰晨》

6、生活的確是藝術創作的源泉,而且是唯一的源泉。古今中外任何一個嚴肅的作家都是從這唯一的源泉裏吸取養料,找尋材料的。文學作品是作者對生活理解的反映。盡,管作者對生活的理解和分析有對有錯,但是離開了生活總不會有好作品。 ——《文學的作用》

7、今天回顧過去五十幾年的文學生活,我仍然保持着這種想法。固然有一個時期我徹底否定了自己,也否定了我所有的作品,但這絕不是欺騙什麼人,我說是做了一場噩夢,或者是中了催眠術。總之,現在我醒了。我又有機會翻看舊作,我認爲它們一不是廢品,二不是毒草,當然,它們都不是完美的作品,我也不是經常正確的人,不過我的舊作中還有不少可讀的東西,對讀者並非毫無益處,它們有權利存在。結果,我編選了兩本集子,一本《小說選集》和一本《散文選集》。 ——《(巴金小說選集)和(巴金散文選集)前記》

8、我因爲自己受了騙,出了醜,倒反而敢於挺起胸來"獨立思考",講一點心裏的老實話。 一《"五四"運動六十週年》

9、兩年前我還說過:"我們的文學沒有理由不站在世界文學的前列。"但是經過反覆思考,我更明白中國作家首先是爲中國的讀者寫作。倘使我們的作品不能打動中國讀者的心,不能幫助中國讀者認識人生,認識自己,不能支持他們對真理的追求,不能激發他們的羞恥心和正義感,幫助他們取得爲崇高目的獻身的力量,倘使我們的作品不能在中國讀者中間產生巨大影響,得到本國讀者的熱愛,中國文學怎麼能站在世界文學的前列呢? ——《致青年作家》

10、改變自己的生活,消除言行的矛盾,這就是講真話。 ——《最後的話》

11、請原諒,我不是在開玩笑,搞文字遊戲,我是在認真地思考。我寫這多卷的書,我編這多卷的書,無非爲了爭取別人對我的理解……爲了求得讀者的理解,我應當解釋清楚,讓人們看見我是怎樣走過來的。 ——《(巴金全集)第十八卷代跋》

12、社會主義文藝事業是億萬人民共同的革命事業,還是讓大家多討論,多發表意見,用集體的智慧做好工作,前途是無限光明的!——《要有個藝術民主的局面》

13、他活着也只是痛苦地捱日子。但是他並不憎恨社會,他還保持着一個堅定的信仰:忠實地生活。用他自己的話來說:"火要空心,人要忠心。"他這"忠心"並不是指奴隸般地服從主人。他的意思是忠實地依照自己的所信活下去。 ——《我的幾個先生》

14、沒有眼淚,沒有笑,沒有訴苦,沒有悔恨,依舊是一股火燒着我的心,那心上顯現了舊的印跡:忠實地生活,忠實地愛人,幫助人,這是我的母親親手刻印的。 ——《童年》

15、我寫這些小說的時候,年紀輕,見識淺,瞭解生活不深,而且容易看到一些表面。但是我的小說裏有我的真摯的感情和鮮明的愛憎。我不是爲了要做作家纔拿起筆寫小說。我有滿肚皮的話要說,有滿腔的熱情待發散,我必須寫出我的感受才能夠使我的心有片刻的安寧。我的確是把創作看成我的生活的一部分,而且我是嚴肅地從事這個工作的。 ——《(巴金短篇小說選集)序》

16、我是個喜歡嘮叨的作者,有時情不自禁會向讀者談起自己的創作,但絕無替自己吹噓或者給作品做廣告的意思。我只有一個用意:向那些讀過我的作品的人講幾句"私話",告訴他們這些作品是怎樣寫成的。這也算是一種職業上的祕密罷。我好像只是在對親近的人談個人的"祕密"。 ——《談(憩園)》

17、人不能用假話欺騙自己。即使臉皮再厚的人,假話說多了也要紅臉。 ——《賣真貨》

18、的序裏我已經看出那頂紙糊的桂 冠不過是安徒生的"皇帝的新衣"。我的眼睛終於給撥開 了,即使是睡眼噱嚨,我也看出那個"偉大的"騙局。 ——《隨想錄·合訂本新記》

19、讀者們的確把作家當做可以信任的朋友,他們願意向他傾吐他們心裏的話。 ——《我和讀者》

20、在我的創作生活的最後四五年中我沒有時間吞吞吐吐地講假話了,讓我們的子孫來判斷吧,我要講的就是這樣的一句。 ——《關於(激流)》

21、我漸漸地忘記了害怕,忘記了尊敬。於是我不再崇拜神,也不再害怕鬼了。 我認識了一個東西,相信着一個東西——我自己:人。 ——《(神·鬼·人)序》

22、一個朋友說過:"我若是燈,我就要用我的光明來照徹黑暗。"我不配做一盞明燈。那麼就讓我做一塊木柴罷。我願意把我從太陽那裏受到的熱放散出來,我願意把自己燒得粉身碎骨給人間添一點點溫暖。 一《朋友》

23、在作家中間有着各種不同的人,有些人寫出好文章,卻不讓讀者看見自己;有些人裝腔作勢地在撒謊;有些人用花言巧語把讀者引入陷阱。但是有更多的人,嚴肅地在創作的道路上追求真理。

24、過去的事也只好讓它過去,有人不想舊事重提,有人不能不舊事重提,我屬於後者。因爲記住過去的教訓,我纔不怕再次上當。 ——《二十年前》

25、中所希望的。這就是我所說的"拿生命來作孤注一擲"的意義了。 ——《我的呼號——給我的哥哥》

26、我像是一箇舊社會裏的吹鼓手,有什麼紅白喜事,都要拉我去吹吹打打。我不能按照自己的計劃寫作,我不能安安靜靜地看書,我得爲各種人的各種計劃服務,我得會見各種人,回答各種問題。我不能做自己想做的事,卻不得不做自己不願意做的事。 ——《"干擾"》

27、我還相信把一個典型人物的特徵表現得最清楚的並不是他的每日的工作,也不是他的講話,而是他的私人生活,尤其是他的愛情事件。我見過許多人在外面做起事來很勇敢,說起話來也很漂亮,而在他和女人講戀愛的時候,或者他回到家裏和妻子一道生活的時候,他的行動和語言就陳舊得十分可笑。有的人在社會思想上很解放,而在性的觀念上卻又十分保守。一個人常常在"公"的方面作僞,而在"私"的方面卻往往露出真面目來。 一《(愛情的三部曲)總序》

28、我寫《家》的時候,好像在挖開我的記憶的墳墓,我又看見了過去使我心靈激動的一切。今天我重讀我的這部舊作,我仍然十分激動。一方面我爲新中國青年的幸福生活與光明前途歡呼,另一方面我又同情和惋惜地回想起那些在舊社會中含苞未放就被暴風雨打落、給車輪輾碎的年輕生命。 我的書中描寫的生活已經不是新中國青年熟悉的了。但是他們讀到它,他們拿今天的生活同舊社會相比較,他們會更加熱愛新社會,也更加珍惜自己的幸福,他們信心百倍地爲祖國的社會主義建設事業努力奮鬥。 ——《(家)法譯本序》

29、講真話,不是搞什麼陰謀,只是希望得到理解。沒有料到有人聽說"講真話"以爲要挖別人祖墳,連忙打開他們的"聚寶瓶",放出各種各樣的嘰嘰喳喳,明槍暗箭一起出動,想堵住真話的路,讓大家說假話過日子。 ——《(巴金全集)第十八卷代跋》

30、這水,這可祝福的水啊,它會把他從住了十八年的家帶到未知的城市和未知的人羣中間去。他這樣想着,前面的幻景迷了他的眼睛,使他再沒有時間去悲惜被他拋在後面的過去十八年的生活了。他最後一次把眼睛掉向後面看,他輕輕地說了一聲"再見",仍舊回過頭去看永遠向前流去沒有一刻停留的綠水了。

31、我絕不悲觀。我要爭取多活。我要爲我們的社會主義祖國工作到生命的最後一息。3:我愛人生,所以我願像一個狂信者那樣投身到生命的海里。

32、沉默容易使人跟朋友疏遠。熱烈的訴說和自由則使人們互相接近。 好聽的話越講越多,一旦過了頭,就不可收拾;一旦成了習慣,就上了癮,不說空話,反而日子難過。

33、在白天裏我忙碌,我奔波,我笑,我忘記了一切地大笑,因爲我戴了假面具。 "在黑夜裏我卸下了我的假面具,我看見了這世界的面目。我躺下來,我哭,爲了我的無助而哭,爲了看見人類的受苦而哭。

34、我一生始終保持着這樣個信念:"生命的意義在於付出、在於給予,而不是在於接受,也不是在於爭取。"所以做補書的工作我也感到樂趣,能夠拿幾本新出的書送給朋友,獻給讀者。我以爲是莫大的快樂。