當前位置

首頁 > 語文基礎 > 語錄 > 餘秋雨名人名句說說大全(通用90句)

餘秋雨名人名句說說大全(通用90句)

推薦人: 來源: 閱讀: 3.2W 次

什麼季節觀什麼景,什麼時令賞什麼花,這才完整和自然。下面這篇是小編爲你整理的一些餘秋雨名人名句說說,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。

餘秋雨名人名句說說大全(通用90句)

1、許多更強烈的漂泊感受和思鄉情緒是難於言表的,只能靠一顆小小的心臟去慢慢地體驗,當這顆心臟停止跳動,這一切也就杳不可尋,也許失落在海濤間,也許掩埋在叢林裏,也許凝練於異國他鄉一棟陳舊樓房的窗戶中。

2、美,不是外在的點綴,而是人性、人情、熱的精選形式。在社會上,政治和經濟是在爭取生命的強大和自尊,而美,則在爭取生命的品質和等級。應該告訴好人:我們的生命來得遙遠,因此任何行爲不求當世回報。真正的善良不求感謝,因爲我們要感謝千百年來的善良帶給今天的人類尊嚴,還忙不過來。

3、人生如戲,角色早就定了,有人永遠是打手,有人永遠捱打。

4、山間那麼美好,因此,孩子們也就從不害怕墳墓。現在想來,這是湖光月色在撫平人間的生死界限。

5、我不敢對我們過於龐大的文化有什麼祝祈,卻希望自己筆下的文字能有一種苦澀後的回味,焦灼後的會心,冥思後的放鬆,蒼老後的年輕。讓唐朝的煙塵宋朝的風洗去了最後一點少年英氣。

6、水寒徹骨,渾身顫抖。先砍去那些蘆葦,那些世上最美的蘆葦,那些離不開太湖、太湖也離不開它們的蘆葦。留在湖底的蘆葦根利如刀戟,大多數人的腳被扎出血來。渾濁的殷紅一股股地迴旋在湖水間,就像太湖在流血。

7、即便是土墩,是石城,也受不住這麼多嘆息的吹拂,陽關坍馳了,坍馳在一個民族的精神疆域中。它終成廢墟,終成荒原。身後,沙墳如潮,身前,寒風如浪。誰也不能想象,這兒,一千多年之前,曾經驗證過人生的壯美,藝術情懷的弘廣。

8、嚮往巔峯,嚮往高度,結果巔峯只是一道剛能立足的狹地。不能橫行,不能直走,只享一時俯視之樂,怎可長久駐足安坐?上已無路,下又艱難,我感到從未有過的孤獨和惶恐。世間真正溫煦的美色,都熨帖着大地,潛伏在深谷。君臨萬物的高度,到頭來只構成自我嘲弄。

9、不要爲人生制定太多回宿性的目標。一切目標都是黑暗的,最少是朦朧的,只有行動才與光亮相伴。

10、如今天天節衣縮食、不苟言笑、忍氣吞聲,都是在爭取着一個有尊嚴、有資財、有自由的老年。

11、老人歌頌青年時代,大多着眼於青年時代擁有無限的可能性。但他們忘了,這種可能性落實在一個具體個人身上,往往是窄路一條。錯選了一種可能,也便失落了其他可能。說起來青年人日子還長,還可不斷地重新選擇,但一個實實在在的人是由種種社會關係和客觀條件限定在那裏,重新選擇的自由度並不是很大。"一失足成千古恨"的悲劇處處發生,只不過多數失足看起來不像失足而已。

12、有人把生命侷促於互窺互監、互猜互損,有人則把生命釋放於大地長天、遠山滄海。

13、行者獨步於遙遠的曠野,素昧平生的未知,遭遇處處的難題,只因爲一個執着的信任,敢於把世界上任何一片土地都放在腳下,爲後來人度步出一往無垠的疆土。

14、大師不會與歌舞廳小姐一比歌喉,一位將軍不會在與鄰居的打鬥中展現戰略戰術。

15、在對一些複雜的問題作出選擇時,首先要給自己減壓,先讓自己放鬆下來。在沉重的壓力下,連空氣都是扭曲的,最容易作出錯誤的決斷。

16、青春的力量無可壓抑,即便是地獄也能變成天堂。

17、你認爲自己弱點的地方,在你的腳底下很可能是個富礦,你沒有任何地方值得自我羞愧的,你認爲自己羞愧的地方一定可以轉變過來,有的時候很可能是你人生最優秀的地方。

18、有在中年樹起獨立的桅杆,揚起高高的白帆,唱出響亮的歌聲,纔會有好風爲你鼓勁,羣鷗爲你引路,找到一個個都在歡迎你的安靜港灣,供你細細選擇。

19、時間,讓深的東西越來越深,讓淺的東西越來越淺。看的淡一點,傷的就會少一點,時間過了,愛情淡了,也就散了。別等不該等的人,別傷不該傷的心。我們真的要過了很久很久,才能夠明白,自己真正懷念的,到底是怎樣的人,怎樣的事。

20、堂皇轉眼凋零,喧騰是短命的別名。在流光溢彩的日子裏,生命被鑄上妖冶的印記。

21、它因深厚而沉默,也許,身後正是沉默的原因。

22、它是一種聚會,一種感召。它把人性神化,付諸造型,又用造型引發人性,於是,他成了民族心底一種彩色的夢幻,一種聖潔的沉澱,一種永久的嚮往。 它是一種狂歡,一種釋放。在它的環抱裏神人交融、時空飛騰,於是,它讓人走進神話,走進寓言,走進宇宙意識的霓虹。在這裏,狂歡是天然秩序,釋放是天賦人格,藝術的天國是自由的殿堂。 它是一種儀式,一種超越宗教的宗教。佛教理義已被美的火焰蒸餾,剩下了儀式應有的玄祕、潔淨和高超。只要是知聞它的人,都會以一生來投奔這種儀式,接受它的洗禮和薰陶。

23、健全的人生須不斷立美逐醜, 然而,有時我們還不得不告別一些美, 張羅一個個酸楚的祭奠。 世間最讓人消受不住的, 就是對美的祭奠。

24、記住,你們或許已在創造著某種永恆。 你們每天所做的事情中, 有一些立即就會後悔, 有一些卻有穿越幾十年的重量。

25、應該告訴好人:我們的生命來得遙遠,因此任何行爲不求當世回報。真正的善良不求感謝,因爲我們要感謝千百年來的善良帶給今天的人類尊嚴,還忙不過來。

26、客觀景物只提供一種審美可能,而不同的遊人才使這種可能獲得不同程度的實現。

27、一切傷口都保持着溫度,一切溫度都牽扯着疼痛,一切疼痛都呼喚着癒合,一切癒合都保留着勉強。

28、光天化日之下的巨大身軀,必然會帶出同樣巨大的陰影。

29、在google上輸入"故事",可以得到條結果,但輸入"結局",卻只能得到條結果。可見,並不是每個故事,都有結局。

30、沉默是一個女孩最大的哭聲。總有一個人,一向住在心底,卻消失在生活裏。

31、在迪倫馬特筆下,羅慕洛斯應對日耳曼人的兵臨城下,毫不驚慌,悠然養雞。他容忍大臣們裹卷國庫財務逃奔,容忍無恥之徒誘騙自己家人,簡直沒有半點人格力量,令人生厭。但越看到之後越明白,他其實是一位洞悉歷史的智者。如果大車必然要倒,妄圖去扶持反而是一種騷擾;如果歷史已無意於羅馬,勵精圖治反而是一種反動。

32、它是一種聚會,一種感召。它把人性神化,付諸造型,又用造型引發人性,於是,他成了民族心底一種彩色的夢幻,一種聖潔的沉澱,一種永久的嚮往。它是一種狂歡,一種釋放。在它的環抱裏神人交融時空飛騰,於是,它讓人走進神話,走進寓言,走進宇宙意識的霓虹。在那裏,狂歡是天然秩序,釋放是天賦人格,藝術的天國是自由的殿堂。它是一種儀式,一種超越宗教的宗教。佛教理義已被美的火焰蒸餾,剩下了儀式應有的玄祕潔淨和高超。只要是知聞它的人,都會以一生來投奔這種儀式,理解它的洗禮和薰陶。

33、有些事,明知是錯的,也要去堅持,正因不甘心;有些人,明知是愛的,也要去放下,正因沒結局;有時候,明知沒路了,卻還在前行,正因習慣了。

34、世間的種種定位畢竟都還有一些可選擇的餘地,也許,正是對這種可選擇性的承認與否定的幅度,最終決定著一個人的心理年齡,或者說大一點,決定著一種文化、一種歷史的生命潛能和更新可能。

35、一種延綿的誠實使過失上升爲高貴。

36、偉業既已鑄就,功臣就是本人,筆端必然是舉重若輕,恬淡安詳。

37、拼命搶救於無救,是人間最大的悲劇。

38、最恣肆的汪洋直逼着百世乾涸,最繁密的熱鬧緊鄰着千里單調,最放縱的遊弋熨帖着萬古沙漠,竟然早已全部安排妥當,不需要人類指點,甚至根本沒有留出人的地位。

39、生活中有陰影,但更有陽光,陰影只是陽光的附屬品。

40、只要是智者,就會爲這個民族產生一種對書的企盼。他們懂得,只有書籍,才能讓這麼悠遠的歷史連成纜索,才能讓這麼龐大的人種產生凝聚,才能讓這麼廣闊的土地長存文明的火種。

41、一個無言的起點,指向一個無言的結局,這便是友情。人們無法用其他詞彙來表述它的高遠和珍罕,只能留住"高山流水"四個字,成爲中國文化中強烈而縹緲的共同期待。

42、名譽的裁斷一旦產生,便是一把寒光逼人的雙刃劍,正面功能和負面功能同淬一身。

43、我的婚姻裏一定要有愛情,而且程度要大大的,深深的。

44、幾乎每一個改革探索者都遇到過嫉妒的侵擾,更不要說其中的成功者了。人們很容易對高出自己視線的一切存在投去不信任,在別人快速成功的背後尋找投機取巧的祕密。

45、一切無序的行爲至多得利一時,不能立業於長久。

46、最堅決的分離大多是由於情感。

47、就人生而言,應平衡于山、水之間。水邊給人喜悅,山地給人安慰。水邊讓我們感知世界無常,山地讓我們領悟天地恆昌。水邊讓我們享受脫離尊長懷抱的遠行刺激,山地讓我真正屬於心靈的財富,不會被外力剝奪,唯一能剝奪它的只有心靈本身的毛病,但心靈的毛病終究也會被心靈的氣力發現、解析並治療。

48、任何文明的洞窟,不管躲有多少實物,冠有多少美名,總有一個開啓它的小小鑰匙孔。中華文明的鑰匙孔,叫君子。

49、有人把生命侷促於互窺互監、互猜互損,有人則把生命開釋於大地長天、遠山滄海。

50、當家體驗是人生的最後一次精神斷奶。你突然感覺到終於擺脫了對父母、兄長、老師的某種依賴,而這種依賴在青年時代總是依稀猶在的;對於領導和組織,似乎更迫切了,卻又顯示出自己的獨立存在,你成了社會網絡中不可缺少的一個點;因此你在熱鬧中品嚐到了有生以來真正的孤立無援,空前的脆弱和空前的強大集於一身。於是,青年時代的多元體驗也就有了明確的定位和選擇。

51、自然與人生的一體化,很容易帶來誘人的神祕色彩。人類原始藝術的神祕感,大多也出自這種自然與人生的初次遭遇。時代的發展使這種神祕感大爲減損,但是,只要讓自然與人生真切相對,這種神祕感又會出現。自然的奧祕窮盡不了,人生與自然的複雜關係也窮盡不了,因此,神祕感也盪滌不了。

52、中國古代繪畫中無論是蕭瑟的荒江、叢山中的苦旅,還是春光中的飛鳥、危崖上的雛鷹,只要是傳世佳品,都會包藏着深厚的人生意識。貝多芬的交響曲,都是人生交響曲。

53、希望世間能有更多的人珍視自己的每一步腳印,勤於記錄,樂於重溫,敢於自嘲,善於修正,讓人生的前前後後能夠互相灌溉,互相滋潤。

54、長江的流程也像人的一生,在起始階段總是充滿着奇瑰和險峻,到了即將了結一生的晚年,怎麼也得走向平緩和實在。

55、歷史是坎坷,歷史是幽暗,歷史是旋轉的恐怖,歷史是祕藏的奢侈,歷史是大雨中的泥濘,歷史是懸崖上的廢棄。

56、乾淨的痛苦一定會沉澱,沉澱成悠閒,悠閒是痛苦的補償,痛苦是悠閒的襯墊。

57、假如你想要一件東西,就放它走。它若能回來找你,就永遠屬於你;它若不回來,那根本就不是你的。

58、就人生而言,也應該平衡于山水之間。水邊給人喜悅,山地給人安慰。水邊讓我們感知世界無常,山地讓我們領悟天地恆昌。水邊讓我們享受脫離長輩懷抱的遠行刺激的山地讓我們體驗迴歸祖先居所的悠悠厚味。水邊的哲學是不捨晝夜,山地的哲學是不知日月。

59、我們一生所做的比較像樣的大事,連父母也未必能夠理解。父母生育了我們卻理解不了我們,這便是進化。

60、老人的年齡也有積極的緩釋功能,爲中青年的社會減輕負擔。不負責任的中青年用不正當的寵溺敗壞了老人的年齡,但老人中畢竟還有冷靜的智者,默默固守着年歲給予的淡然的尊嚴。

61、如果每宗學問的弘揚都要以生命的枯萎爲代價,那麼世間學問的最終目的又是爲了什麼呢?如果輝煌的知識文明總是給人們帶來如此沉重的身心負擔,那麼再過千百年,人類不就要被自己創造的精神成果壓得喘不過氣來?如果精神和體魄總是矛盾,深邃和青春總是無緣,學識和遊戲總是對立,那麼何時才能問津人類自古至今一直苦苦企盼的自身健全?

62、什麼季節觀什麼景,什麼時令賞什麼花,這才完整和自然。如果故意地大顛大倒,就會把兩頭的況味都損害了。"暖冬"和"寒春"都不是正常的天象。

63、中青年的世界再強悍,也經常需要一些蒼老的手來救助。平時不容易見到,一旦有事則及時伸出,救助過後又立即消失,神龍見首不見尾。這是一種早已退出社會主體的隱性文化和柔性文化,隱柔中沉積着歲月的硬度,能使後人一時啓悟,如與天人對晤。老年的魅力,理應在這樣的高位上偶爾顯露。不要驅使,不要強求,不要哄擡,只讓它們成爲人生的寫意筆墨,似淡似濃,似有似無。

64、語言實在是一種奇怪的東西,有時簡直成了一種符咒,只要輕輕吐出,就能托起一個湮沒的天地,開啓一道生命的閘門。

65、青年時代的正常狀態是什麼,我想一切還是從真誠的謙虛開始。應該懂得,在我們出生之前,這個世界已經精精彩彩、複復雜雜地存在過無數年,我們什麼也不懂,能夠站正腳下的一角建設一點什麼,已是萬幸。

66、一切危難都是從興高采烈開始的。當興高采烈成爲一種羣體約定,那就誰也不準醒來,誰也不能停步。

67、文化,是祖先對我們的遠年設計,而設計方案,則往往藏在書本之外,大山深處。而且,大多已經步履踉蹌,依稀模糊。

68、藝術世界的至高部位總是充滿神祕。企圖顯釋者,必得曲解。只有放棄刻板的世俗思維和學術思維,才能踏進藝術之門。

69、君子,是選擇的結果。小人,是儒家故意設定的錯誤答案。

70、女人,你總是那麼害怕離別,卻總是假裝堅強;女人,你總是那麼害怕黑夜,卻總是暗自躲藏;女人,你總是那麼害怕獨處,卻總是孤單一人;女人,你總是那麼容易付出,明知是痛苦,卻還那麼執着;女人,你總是那麼容易受傷,明知是欺騙,卻還自欺欺人;女人,你怎麼總是那麼傻,讓人心疼。

71、君子的本質:蹈仁義而弘大德。

72、高誼無聲,越無聲,越入心。

73、一個人最值得珍視的是仁慈的天性,這遠比聰明重要。

74、囚禁在象牙塔裏文藝精英除了自己之外別無可談,談完了自己就互爲觀衆。全部無聊、麻煩、傷害,就產生於這種小空間裏的"互爲觀衆"。

75、愛一個人,就是在漫長的時光裏和他一起成長,在人生最後的歲月一同凋零。

76、夜雨會使旅行者企望安逸,突然憬悟到自己深陷僻遠、孤苦的處境,顧影自憐,構成萬里豪情的羈絆。不是急流險灘,不是崇山峻嶺,而是夜雨,使無數旅行者頓生反悔,半途而歸。

77、還歷史以真相,還生命以過程。

78、這麼真誠的勇敢,這麼灑脫的情懷,出自天真了大半輩子的蘇東坡筆下,是完全可以相信的。

79、水邊的哲學是不捨晝夜,山地的哲學是不住日月。

80、中華文化的終極成果,是中國人的集體人格。復興中華文化,也就是尋找和優化中國人的集體人格。

81、如果坦白是一種傷害,我選擇謊言。如果謊言也是傷害,我選擇沉默。

82、我們不能因爲古銅鼎綠鏽斑駁,把日常器皿也都搞髒。

83、像很多年輕人一樣,在一個意想不到的瞬間,在一個意想不到的路口,突然感受到自己肩頭無法卸掉的宿命。從這一刻,一步長大。

84、他們錯了,因爲最重大的文化現象,都產於異態對接之中。小文在他們身邊,大文在遠方曠野。

85、不是急流險灘,不是崇山峻嶺,而是夜雨,使無數旅行者頓生反悔,半途而歸。

86、流浪者的本性:不在乎腳下,只在乎遠方。

87、聖潔總會遇到卑劣,而卑劣又總是振振有詞,千古皆是。

88、山重水複,花草掩蔭。歲月的迷宮會讓最清醒的頭腦脹得發昏,晨鐘暮鼓的音響總是那樣詭祕和乖戾。

89、文化在中華大地上演出過多大的場面?只有遺蹟可以見證。但是,這些遺蹟是沉默的山,是孤寂的塔,是肅穆的廟,是嶙峋的岸,需要被闡釋,被說明,於是就有了碑。

90、仇恨可以用仁慈澆滅,強敵可以用武器征服,自然災難雖然你容易對付但形態明確,而謊言呢?仁慈和武力都沒有用,而形態又是那麼曖昧,怪不得它千年蔥蘢萬古不滅有那麼多小人躲在它後面戰無不勝攻無不克。