曾國藩名人警句說說大全80句
凡事皆貴專心，有所專宗，而博觀他途，以擴其識，亦無不可。無所專宗，而見異思遷，此眩彼奪，則大不可。下面這篇是關於曾國藩名人警句說說的句子，希望能夠幫助到你。
1、人苟能自立志，則聖賢豪傑何事不可爲？何必藉助於人？
2、多躁者必無沉毅之識，多畏者必無踔越之見，多欲者必無慷慨之節，多言者必無質實之心，多勇者必無文學之雅。
3、知足則樂，務貪必憂。
4、我屢屢教育家人崇尚儉樸習於勞苦，因爲艱苦可以使筋骨日漸強壯，嬌生慣養則精力日益柔弱。
5、生在這個大亂未平的時期，只有隱藏起來消失行跡，不可在外界稍露鋒芒，這是最爲重要的事！
6、想去掉驕字，總以不隨便譏笑人爲第一條；想去掉惰字，總以不懶起牀爲第一條。
7、事業上的成與不成，人力佔其中的三成，天命佔其中的七成。
8、堅定志向，勞苦心思，勤勉努力，無論大事小事，必定有所成就。
9、上天的意思究竟如何不可知道，我們竭力去做，是成是敗則不計較。
10、敬與恆這兩點，是貫穿一個人的始終的做人工夫。
11、兵勇勞苦，須時時存體恤之念，然營規則不可不嚴。——《曾國藩書信》。
12、身到，心到，眼到，手到，口到。身到者，如吏則親驗命盜案，親查鄉里；治軍則親巡營壘，親冒矢石是也。心到者，凡事苦心剖析，大條理，小條理，始條理，終條理，先要擘得開，後要括得攏是也。眼到者，着意看人，認真看公牘是也。手到者，於人之短長，事之關鍵，隨筆寫記，以備遺忘是也。口到者，於使人之事，警衆之辭，既有公文，又不憚再三苦口叮嚀是也。——《曾國藩書信》。
13、勝仗不能加賞，敗挫亦難於言罰。——《曾國藩書信》。
14、未有平日不早起，而臨敵忽能早起者；未有平日不習勞，而臨敵忽能習勞者；未有平日不能忍飢耐寒，而臨敵能忍飢耐寒者。——《曾國藩書信》。
15、真美人不甚爭珠翠，真書家不甚爭筆墨。——《曾國藩書信》。
16、和可消人怨，忍足退災星。——《曾國藩家書》
17、多躁者必無沉毅之識，多畏者必無踔越之見，多欲者必無慷慨之節，多言者必無質實之心，多勇者必無文學之雅。——《曾國藩家書》
18、人之氣質，由於天生，本難改變，惟讀書可變化氣質。——《曾國藩家書》
19、讀書乃寒士本業，切不可有官家風味。——《曾國藩家書》
20、常守"花未全開月未圓滿"之戒，不稍涉驕矜之氣，則名位日隆矣。——《曾國藩家書》
21、兄弟和，雖窮氓小戶必興，兄弟不和，雖世家宦族必敗。——《曾國藩家書》
22、子侄除讀書外，教之掃屋，抹桌凳，收糞鋤草，是極好之事，切不可以爲有損架子而不爲也。——《曾國藩家書》
23、家敗離不得個奢字，人敗離不得個逸字，討人嫌離不得個驕字。——《曾國藩家書》
24、多聲色者，殘性命以斤斧。——《曾國藩家書》
25、君子之立志也，有民胞物與之量，有內聖外王之業。——《曾國藩家書》。
26、何必擇地？何必擇時？但自問立志之真不真耳！——《曾國藩家書》。
27、不可見異思遷，做這樣想那樣，坐這山望那山。人而無恆，終身一無所成。——《曾國藩家書》。
28、以"懦弱無剛"四字爲大恥。——《曾國藩家書》。
29、凡事當有遠謀，有深識。堅忍於一時，則保全必多；一時之不忍，而終身慘乎！——《曾國藩家書》。
30、天下斷無易處之境遇，人間那有空閒的光陰。——《曾國藩自箴聯》。
31、遇詭詐人變幻百端，不可測度，吾一以至誠待之，彼術自窮。——《曾國藩家書》。
32、風節，守於己者也；傲，則加於人者也。——《曾國藩日記》。
33、勞則不佚，謙則不傲，萬善皆從此生矣。——《曾國藩家書》。
34、百種弊病，皆從懶生。——曾國藩
35、凡有用之物，不宜拋散也。——曾國藩
36、鄉間無朋友，實是第一恨事。——曾國藩
37、神正其人正，神邪其人奸。——曾國藩
38、凡將舉事，必先平意清神，清神意平，物乃可正。——曾國藩
39、水不能不遇風，長川巨浸，泓澄無底，雖大風不能使之濁。心不能不應物，欲盡理明，表裏瑩徹，雖酬酢萬變，不能使之昏。無風則清，有風則濁者，塵滓之伏於下也；靜之則明，動之則昏者，利慾之藏於中也。
40、人雖至愚，責人則明；雖有聰明，恕己則皆。爾曹但常以責人之心責己，恕己之心恕人，不患不到聖賢地位也。
41、兵爲民之衛，民無兵不固 ——曾國藩
42、血氣盛，則克治難。欲養心者，先治其氣。 ——曾國藩
43、君子大過人處，只在虛心而已。
44、凡事留餘地，雅量能容人。——曾國藩
45、困心橫慮，正是磨練英雄，玉汝於成。李申夫嘗謂餘慪氣從不說出，一味忍耐，徐圖自強。因引諺曰："好漢打脫牙，和血吞。"此二語，是餘生平咬牙立志之訣。
46、諺雲吃一暫長一智，吾生平長進全在受挫受辱之時，務須明勵志，蓄其氣而長其智，切不可戡恭然自餒也。
47、大約軍事之敗，非傲即惰，二者必居其一；巨室之敗，非傲即惰，二者必居其一。
48、家中兄弟子侄，惟當記祖父之八個字，曰"考寶早掃書蔬魚豬"。餘日記冊中又有八本之說，曰"讀書以訓詁爲本，作詩文以聲調爲本，事親以得歡心爲本，養生以戒惱怒爲本，立身以不妄語爲本，居家以不晏起（很晚才起牀）爲本，作官以不要錢爲本，行軍以不擾民爲本"。此八本者，皆餘閱歷而確把握之論，弟亦當教諸子侄謹記之，無論世之治亂，家之貧富，但能守星岡公之八字與餘之八本，總不失爲上等人家。
49、吾不如者，吾不與處，累我者也。與我齊者，吾不與處，無益我者也。惟賢者，必與賢於己者處，賢者之可得與處也，禮之。主賢世治，則賢者在上。主不肖世亂，則賢者在下。
50、輕財足以聚人，侓己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。
51、陰，小人者。陽，君子也。進君子而退小人，燮理之能事畢矣。
52、君子與小人鬥，小人必勝。在君子惟有守正以俟命而已。固不可懼禍而誤入小人之黨，亦不可恃爲君子而有與小人角勝之心。
53、消磨歲月書千卷；嘯傲乾坤酒一樽。
54、百戰山河，剩此樓頭煙樹；九天珠玉，吹成水面文章。
55、歸去來兮，夜月樓臺花萼影；得不得也，楚天風雨鷓鴣聲。
56、期服去官，有猶子能行古禮；儒仕爲俠，如先生豈是今人。
57、自立志自新以來，至今無聲餘日，未曾改得一過。——曾國藩
58、"我雖置身霄漢上，器小僅濟瓶與罍。立朝本非汲黯節，媚世又無張禹才。似驢非驢馬非馬，自憎"形影良可咍。
59、用功譬若掘井，與其多掘數井而皆不及泉，何若老守一井，力求及泉而用之不竭乎——曾國藩
60、人必誠，然後業可大可久。
61、罪莫大於好進，禍莫大於多言，痛莫大於不聞，過莫大於不知恥。
62、只要人肯立志，都可做得到。
63、吾不如者，吾不與處，累我者也。與我齊者，吾不與處，無益我者也。惟賢者，必與賢於己者處，賢者之可得與處也，禮之。主賢世治，則賢者在上。主不肖世亂，則賢者在下。 ——曾國藩
64、廣積聚者，遺子孫以禍害；多聲色者，殘性命以斤斧。 ——曾國藩
65、處事貴熟思緩處，熟思則得其情，緩處則得其當。 ——曾國藩
66、聖賢領要之語曰："人性惟危，道心惟微。"危者，嗜慾之心，如堤之束水，其潰甚易，一潰則不可復收也。微者，理義之心，如帷之映燈，見之難而晦之易也。 ——曾國藩
67、君子與小人鬥，小人必勝。在君子惟有守正以俟命而已。固不可懼禍而誤入小人之黨，亦不可恃爲君子而有與小人角勝之心。 —— 曾國藩
68、雅量由於性生，然亦恃學力以養之唯以聖賢律己，躬自厚而薄責於人，則度量閎深矣。
69、儉以養廉，直而能忍。《曾文正公全集》
70、治將亂之國，當用重典。治久亂之國，宜予生路。
71、有詩書，有田園，家風半讀半耕，但以箕裘承祖澤；無官守，無言責，時事不聞不問，只將艱鉅付兒曹。——曾國藩語錄
72、慎獨者，遏欲不忽隱微，循理不間須臾，內省不疚，故心泰。主敬者，外而整齊嚴肅，內而專靜純一，齋莊不懈，故身強。求仁者，體則存心養性，用則民胞物與，大公無我，故人悅。思誠者，心則忠貞不貳，言則篤實不欺，至誠相感，故神欽。
73、自修之道，莫難養心。心既知有善知有惡，而不能實用其力，以爲善去惡，則謂之自欺。方寸之自欺與否，蓋他人所不及知，而已獨知之。
74、學者能高衆也，毋以勝人，行標俗也，毋以繩人，免矣。
75、責己者當知天下國家無皆非之理。故學至於不尤人，學之至也。
76、銀錢則量力扶助，服務則勉力策劃。
77、養生以少憤怒爲本，事親以得歡心爲本。
78、無實而享臺甫者必有奇禍。
79、人苟能自發憤，則聖賢好漢何事不行爲？何須藉助於人？
80、三樂：唸書聲出金石，飄飄意遠，一樂也；宏獎人才，誘人日進，二樂也；勤勞爾後憩息，三樂也。
