尋隱者不遇的詩意誰知道？

譯詩、詩意

蒼松下，我詢問了年少的學童;

他說，師傅已經採藥去了山中。

他還對我說：就在這座大山裏，

可是林深雲密，不知他的行蹤。

在山林中的一棵松樹下，我向隱者的小弟子詢問他師父的去向。他回答說師父採藥材去了。隱者師父其實就在這座曠遠的大山裏。但是山上雲霧迷濛，那個小弟子也不知道他師父到底在什麼地方了……

賞析

這是一首名作，評者甚衆。蔣一葵《唐詩選匯解》：“首句問，下三句答，直中有婉，婉中有直。”李鍈《詩法易簡錄》：“一句問，三句答，寫出隱者高致。”王文濡《唐詩評註讀本》：“此詩一答，四句開合變化，令人莫測。”

全詩只有二十字，又是抒情詩，卻有環境，有人物，有情節，內容極豐富，其奧祕在於獨出必裁地運用了問答體。不是一問一答，而是藏問於答，幾問幾答。 第一句省略了主語“我”。“我”來到“松下”問“童子”， 見得“松下”是“隱者”的住處，而“隱者”外出。“尋隱者不遇”的題目已經交待清楚。“隱者” 外出而問其“童子”，省掉問話而寫出“童子” 的答語：“師採藥去。” 那麼問話必然是：“你的師父幹什麼去了?”“我” 專程來“尋隱者”，“隱者”“採藥去”了，自然很想把他找回來。因而又問童子：“他上哪兒採藥去了?”這一問詩人也沒有明寫，而是從“只在此山中”的回答裏暗示出來的。聽到這一答，不難想見“我”轉憂爲喜的神態。既然“只在此山中”，不就可以把他找回來嗎?因而迫不及待地問：“他在哪一處?”不料童子卻作了這樣的問答：“雲深不知處。”問話也沒有明寫，可是如果沒有那樣的問，又怎能會有這樣的答呢?

詩人巧妙地以答見問，收到了言外見意的`藝術效果。“我”的問話固然見於言外，“我”與“童子”往復問答的動作、情態及其內心活動也見於言外。比方說，你讀到“雲深不知處”的時侯，只要設身處地，眼前就會出現一幅圖畫：“童子”一邊說，一邊遙指;“我”跟着“童子”遙指的方向望去，東邊是白雲，西邊也是白雲;蒼巒翠嶺，時露林梢，時而又淹沒於茫茫雲海。那麼，“隱者”究竟何處“採藥”呢?

四句詩，通過問答的形式寫出了“我”、“童子”、“隱者”三個人物及其相互關係，又通過環境烘托，使人物形象更加鮮明。

“隱者”隱於“此山中”，則“尋隱者”的“我”必然住在“此山”外。封建社會的知識分子一般都熱衷於“爭利於市，爭名於朝”，“我”當然是個知識分子，卻離開繁華的都市，跑到這超塵絕俗的青松白雲之間來“尋隱者”，究竟爲了什麼?當他佇立“松下”四望滿山白雲，無法尋見“隱者”之時，又是什麼心情?這一切，都耐人尋味，引人遐想。(摘自江蘇古籍出版社出版的《唐詩精選》)