曾國藩名人句子大全100句

遇事讓三分，天空海闊；心田留一點，子種心耕。下面這篇文章是小編爲各位讀者收集的曾國藩名人句子，供大家參考。

1、總宜獎其所長，而兼規其短。

2、口腹不節，致疾之因；念慮不正，殺身之本。

3、傲人不如者必淺人，疑人不肖者必小人。

4、寶貨用之有盡，忠孝享之無窮。

5、君子貴通天下之志，疾惡太嚴則傷公明之體。

6、稱人之善，我有一善，又何妒焉？稱人一惡，我有一惡，又何毀焉？

7、凡事皆貴專心，有所專宗，而博觀他途，以擴其識，亦無不可。無所專宗，而見異思遷，此眩彼奪，則大不可。

8、戒傲戒惰，保家之道也。

9、惟有忘記機心方可以消除衆多別人的機心，惟有懵懂纔可以消除不祥。

10、富貴功名都是人世間的虛浮榮譽，惟有胸襟浩大才是人生真正好的享受。

11、不輕率進兵，不輕率撤退。

12、心要安定，氣要安定，神要安定，體要安定。

13、事業上的成與不成，人力佔其中的三成，天命佔其中的七成。

14、上天的意思究竟如何不可知道，我們竭力去做，是成是敗則不計較。

15、凡有血氣，必有爭心，人之好勝，誰不如我，施諸己而不願，亦勿施於人，此強恕之事也。一日強恕，日日強恕；一事強恕，事事強恕，久之則漸近自然。以之修身，則順而安；以之涉世，則諧而詳。——《曾國藩書信》。

16、仁言不如仁心之誠，利近不如利遠之博，仁言或失於口惠，利近或失於姑息。——《曾國藩書信》。

17、初非預定之品，要以衡材不拘一格；論事不求苛細，無因寸朽而棄達抱，無施數罟以失巨鱗。——《曾國藩書信》。

18、凡有一長一技者，兄斷不敢輕視。——《曾國藩書信》。

19、凡高明者欲降心抑志以遽趨於平實，頗不易矣。若能事事求精，輕重長短一絲不差，則漸實矣。能實，則漸平矣。——《曾國藩書信》。

20、治軍之道，以勤字以先。身勤則強，佚則病；家勤則興，懶則衰；國勤則治，怠則亂；軍勤則勝，惰則敗。惰者，暮氣也。——《曾國藩書信》。

21、如用此法，總須善於相機。——《曾國藩書信》。

22、銳氣有餘，沉毅不足，氣浮而不斂，兵家之所忌也，當析細察。——《曾國藩書信》。

23、凡有盛必有衰，不可不預爲之計。——《曾國藩家書》

24、失意事來，治之以忍，方不爲失意所苦。快心事來，處之以淡，方不爲快心所惑。——《曾國藩家書》

25、多躁者必無沉毅之識，多畏者必無踔越之見，多欲者必無慷慨之節，多言者必無質實之心，多勇者必無文學之雅。——《曾國藩家書》

26、人於平旦不寐時，能不作一毫妄想，可謂智矣。——《曾國藩家書》

27、意盡則止，辭足則止。——《曾國藩家書》

28、禍福由天主之，善惡由入主之。由天主者無可如何，只得聽之。由入主之，盡得一分算一分，撐得一日算一日。——《曾國藩家書》

29、大凡人之自詡智識，多由閱歷太少。——《曾國藩家書》

30、戒奢要從苗頭開始，而不是等待以成習慣再行改變，那就是極爲困難了。——《曾國藩家書》

31、決不可存苟且心，決不可做偷薄事，決不可學輕狂態，決不可做憊賴人。——《曾國藩家書》

32、商貿之家，勤儉者能延三四代；耕讀之家，謹樸者能延五六代；孝友之家，則可以綿延十代八代。——《曾國藩家書》

33、蓋兒子若賢，則不靠宦囊，亦能自覓衣飯；兒子若不肖，則多積一錢，渠將多造一孽，後來淫佚作惡，必將大玷家聲。——《曾國藩家書》

34、款待從厚，而打發從薄。——《曾國藩家書》

35、切不可浪擲光陰。——《曾國藩家書》

36、受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事。——《曾國藩家書》。

37、餘於凡事皆用困知勉行工夫，爾不可求名太驟，求效太捷也。——《曾國藩日記》。

38、凡人心之發，必一鼓作氣，盡吾力之所能爲，稍有轉念，則疑心生，私心亦生。——《曾國藩家書》。

39、天地之所以不息，國之所以立，聖賢之德業所以可大可久，皆誠爲之也。故日："誠者物之終始，不誠無物。"——《曾國藩書信》。

40、心誠則志專而氣足，千磨百折，而不改其常度，終有順理成章之一日，心虛則不客氣，不挾私見，終可爲人共諒。——《曾國藩家書》。

41、風節，守於己者也；傲，則加於人者也。——《曾國藩日記》。

42、勤則興，懶則敗，一字之理。——曾國藩

43、爲善者常受福，爲利者常受禍，心安爲福，心勞爲禍。——曾國藩

44、巧辯者與道多悖，拙訥者涉者必疏，寧疏於世，勿悖於道。——曾國藩

45、自其外者學之而得於內者謂之明，自其內者得之而兼於外者謂之誠，誠與明一也。——曾國藩

46、有其功，必有其效。——曾國藩

47、神正其人正，神邪其人奸。——曾國藩

48、人皆有愛生惡死之心，人皆爲捨生取死之道。何也？見善不明耳。——曾國藩

49、不可輕率評譏古人。——曾國藩

50、今人計較擺佈人，費心心思，卻何曾害得人？只是自壞了心術，自損了元氣。——曾國藩

51、聰明外露者德薄，詞華太盛者福淺。——曾國藩

52、凡與人晉接周旋，若無真意，則不足以感人；然徒有真意而無文飾以將之，則真意亦無所託之以出，《禮》所稱無文不行。

53、寧可忍耐而死，不可向利而生。

54、苟能發奮自立，負薪牧冢皆可讀書；不能發憤自立，即清靜之鄉神仙之境皆不能讀書，何必擇地？何必擇時？ ——曾國藩

55、凡仁心之發，必一鼓作氣，盡吾力之所能爲。稍有轉念，則疑心生，私心亦生。疑心生則計較多，而出納吝矣；私心生則好惡偏，則輕重乖發。 ——曾國藩

56、人有求於我，如不能應，當直告以故。切莫含糊，致誤乃事。

57、未來不迎，當時不雜，過往不戀。——曾國藩

58、凡事皆貴專。求師不專，則受益也不入；求友不專，而博愛而不親。心有所專宗，而博觀他途，以擴其識，亦無不可。無所專宗，而見異思遷，此炫彼奪，而大不可。——曾國藩

59、一身精神，具乎兩目。——曾國藩

60、人之精神有限，過用則竭。——曾國藩

61、讀書如譬若掘井，掘數十井而不及泉，不如掘一井而見泉。讀書總以背熟經書，常講史鑑爲要，每日有常，自有進境，萬不可厭常喜新，此書未完，勿換彼書耳。

62、家中兄弟子侄，惟當記祖父之八個字，曰"考寶早掃書蔬魚豬"。餘日記冊中又有八本之說，曰"讀書以訓詁爲本，作詩文以聲調爲本，事親以得歡心爲本，養生以戒惱怒爲本，立身以不妄語爲本，居家以不晏起（很晚才起牀）爲本，作官以不要錢爲本，行軍以不擾民爲本"。此八本者，皆餘閱歷而確把握之論，弟亦當教諸子侄謹記之，無論世之治亂，家之貧富，但能守星岡公之八字與餘之八本，總不失爲上等人家。

63、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈，不可見異思遷，做這樣，想那樣，坐這山，望那山。人而無恆，終身一無所成。

64、君子滿腹天理，故以順理爲樂。小人滿腹人慾，故以得欲爲樂。欲無時可足，故樂不勝憂。理無時不存，故隨在皆樂。至樂順理。縱慾之樂，憂患隨焉。

65、忿怒二字，聖賢亦有之，特能少忍須臾，便不傷生。

66、處天下事，前面常長出一分，此之謂豫；後面常餘出一分，此之謂裕。如此則事無不濟，而心有餘樂。若盡煞分數做去，必有後悔。處人亦然，施在我有餘之恩，則可以廣聽。留在人不盡之情，則可以全好。

67、釀五百斛酒，讀三十年書，於願足矣；制千丈夫裘，營萬間廣廈，何日能之。

68、微雨晴時看鶴舞；小窗幽處聽蜂衙。

69、一心履薄臨深，畏天之鑑畏神之格；兩眼沐日浴月，由靜而明由敬而強。

70、文涵萬古江山氣；道續千年絲竹聲。

71、捨己從人，大賢之量；推心置腹，羣彥所歸。

72、歸去來兮，夜月樓臺花萼影；得不得也，楚天風雨鷓鴣聲。

73、按本色做人，按角色辦事。

74、把所有人都得罪了，也就誰都不得罪了。

75、富貴家宜勸他寬，聰明人宜勸他厚。——曾國藩

76、用功譬若掘井，與其多掘數井而皆不及泉，何若老守一井，力求及泉而用之不竭乎——曾國藩

77、好譽者，常謗人；市恩者，常奪人。其傾危一也。 ——曾國藩

78、世間極佔地位的，是讀書一着。然讀書佔地位，在人品上，不在勢位上。 ——曾國藩

79、一國有一國之氣，一家有一家之氣，一身有一身之氣，元氣者，生氣也。能養生氣，則日趨於盛矣。 ——曾國藩

80、憂時勿縱酒，怒時勿作札。 ——曾國藩

81、君子事來而心始見，事去而心隨空。 ——曾國藩

82、吾不知所謂善，但使人感者即善也。吾不知所謂惡，但使人恨者即惡也。 —— 曾國藩

83、輕信人不一定多疑，而多疑的人每易輕信。 —— 曾國藩

84、嘗自慮執德不宏，量既隘而不足以採天下之善，礦不敢執一律求之。雖偏長薄善，敬其有裨於吾，示嘗不博取焉以自資益；其有以讜言急論陳於前者，既不必有當於吾，未嘗不深感其意，以爲彼之所以愛我者，異於衆人泛然相遇情也。

85、氣能挾理以行，而後雖言理而不厭。

86、以才自足，以能自矜，則爲小人所忌，亦爲君子所薄。 先靜之，再思之，五六分把握即做之。

87、是好漢，打落牙齒和血吞。——曾國藩《曾國藩家書》

88、自立立人，自達達人，莫問收穫，但問耕耘。

89、遇疾惡太嚴之人，不可輕意在他前道人短處，此便是澆油入火，其害與助惡一般。——曾國藩

90、恆言平穩二字極可玩，蓋天下之事，惟平則穩。行險亦有得的，終是不穩，故君子居易。——曾國藩

91、慎獨者，遏欲不忽隱微，循理不間須臾，內省不疚，故心泰。主敬者，外而整齊嚴肅，內而專靜純一，齋莊不懈，故身強。求仁者，體則存心養性，用則民胞物與，大公無我，故人悅。思誠者，心則忠貞不貳，言則篤實不欺，至誠相感，故神欽。

92、自修之道，莫難養心。心既知有善知有惡，而不能實用其力，以爲善去惡，則謂之自欺。方寸之自欺與否，蓋他人所不及知，而已獨知之。

93、聞見之知，非德性之知。物交物，則知之非也。今之所謂博聞多能者是也。德性之知，不假聞見。

94、好勝人者，必無勝人處，能勝人，自不居勝居。

95、利可共而不行獨，謀可寡而不行衆。獨利則敗，衆謀則泄。

96、一身精力，具乎兩目。

97、常人無不行爲聖賢，毫不繫乎唸書之多寡。

98、好自制不行與共財，困惑者不行與共事。

99、繁華氣太重，亦非佳象耳。

100、可見年無分老小，事無分難易，但行之有恆，自如種樹畜養，日見其大而不覺耳。