關於素材積累作文彙編6篇示例

在日常生活或是工作學習中，許多人都寫過作文吧，藉助作文人們可以實現文化交流的目的。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編幫大家整理的素材積累作文7篇，歡迎閱讀與收藏。

素材積累作文 篇1

如若，數到一千

如果我無法找到你，我會站在最顯眼的地方讓你看到。

有一次她等久了朝他發脾氣：“我都數到九百九十九了，你纔來！下次要是讓我數到一千我就再也不理你！”？結果又一次，他被系裏臨時抓去開會，冗長的會議終於完了後他跑去，她居然還在，這次她等的脾氣都沒了，只是委委屈屈地看着他說：“以琛，我都數了好幾個九百九十九了。”？而這七年來，他又多少次數到九百九十九？

不是沒想過放棄，只是始終沒辦法數到一千。

我沒看過這本書，上面的話是偶然從一博友空間看到的，？想把它放到QQ心情上，可系統說字數超過了五十五個字，盯着那個提示許久，然後關了QQ。轉頭看到陽臺外的天，很藍，像高中傍晚放學時，一擡頭就看到的天，記憶中，還有橘黃色，紫色。放學了，我就坐在靠窗的桌上，看着那些或明或淺的色彩，在對面樓高高的牆壁上，緩緩的流淌，一直夜幕深沉……

那時就想，從現在開始數吧，說不定哪個數時，他就走到你的身邊，告訴你，傻瓜，該吃飯了，別發呆了。可每次都是我一人看到夜幕看盡星辰，我不怪他，不怪他從從容容的讓我等這麼多年，然後不知所蹤。我再也不是傻子了，也不再是你們口中那個單純的小女孩，不會再依着你們爲我蒼白的生命着色。

所以，親愛的，我已經不會數數了，因爲，我知道，就算數盡所有的數，假使它有盡頭的話，你也不會再回來，而我，亦不可能回頭。只是深夜驚醒時，才忽然意識到，我遇見過你，我們有過那樣的一段曾經，在那漸逝漸遠的美好年歲裏。

海中一個少女清脆帶笑的聲音彷彿從遙遠的時空傳來。“何以琛，你還不知道我的名字吧！我叫趙默笙，趙就是那個趙，默是沉默的默，笙是一種樂器，我的名字有典故的哦，出自徐志摩的詩……” 悄悄，是離別的笙簫，沉默，是今晚的康橋？。

假使流年，我也是想過，執子之手，與子偕老的。那些無眠之夜，我曾經對自己說起過。

素材積累作文 篇2

【摘 要】目前，小學生中對作文不感興趣或害怕寫作文的還是爲數不少，如何引導學生學會積累寫作素材既是作文教學的重要任務，也是提高學生素質、面向未來教育的一項長期任務。

【關鍵詞】小學作文教學、積累素材、活動、生活、課外閱讀

積累寫作素材是學生寫好作文的基礎。幫助學生從不同角度、不同位置觀察社會，用不同的方法發現、收集和整理素材，既是作文教學的重要任務，也是提高學生素質、面向未來教育的一項長期任務。

目前，小學生中對作文不感興趣或害怕的還是爲數不少，究其原因主要是感覺沒東西好寫。不少學生爲了應付只能胡編亂抄，寫作內容虛假、空洞、乏味。這種做法使學生作文水平難以提高，以致作文興趣逐漸淡漠。

有鑑於此，我在多年的作文教學中對如何引導學生學會積累寫作素材進行了大膽嘗試，收到了較好的效果。

　　一、讓學生在活動中積累素材

小學命題作文要求學生所寫的內容一般都是學生所熟悉的，但很多時候學生對原本很熟悉的活動卻感到沒什麼可寫，或者無從下手。於是，我經常選擇各種活動場景，讓學生身臨其境參與體驗，在活動中引導觀察、加強指導，從而積累寫作素材。

1. 開展校內活動。在早會、班隊活動、體育鍛煉、科技文體活動等活動課中，可以組織學生開展各種文藝、體育、科技活動和校內勞動實踐，待到寫作時，學生作文就會“言之有物”，而不會成“無米之炊”，學生所寫的作文就會生動活潑、充滿情趣。

2. 組織校外活動。在作文訓練過程中，我有意將學生的視線從校內引向校外，引導學生不斷走出校門，去尋找寫作的“活水”。

以上寫作實踐活動，從活動組織的形式來看，作文活動課分爲集中型和分散型。集中型指以學校、年級或班級爲單位組織的參觀、競賽、勞動等;分散型指以小組或個人形式搞的採集、辦小報、做家務等。開學初，我曾採取集中型的寫作活動形式，帶領全班學生通過集體蒐集資料、調查訪問，瞭解家鄉近年來在交通設施、街道面貌、家庭生活等方面所發生的變化，完成了一篇習作。通過寫作，學生增強了熱愛家鄉的思想感情。而在假期中，我則給學生布置分散型活動，要求個人在長假期間至少參加一項社會實踐，可以是參觀訪問活動，也可以是勞動體驗，以日記、作文或調查報告等形式，寫出一篇自己覺得最爲滿意的習作，培養了學生參與社會活動的能力。

在開展各類作文實踐活動中，既要減輕學生的心理負擔和作業負擔，又要明確活動不是單純的爲作文而活動，而是對學生綜合能力的培養，引導學生關注自然、關注社會、走向實踐、關注學生在活動中所表現出的獨特體驗，從而形成積極的人生態度。

　　二、讓學生在生活中積累素材

生活是創作的源泉，留心生活是充實學生作文素材的源頭。教師必須樹立大語文教學觀，事事都可作文，時時都有作文，四季變化皆可入景，嬉笑怒罵皆成文章。學生的思維往往侷限於在家就是一日三餐，在校就是讀書作業，兩點成一線，視野狹窄，不能突破常規。事實上，我們所處的生活環境日新月異、豐富多彩，幾乎每天都在發生着不同程度的變化，即使每天在往返於學校的路上，只要留心觀察，寫作素材就在身邊。坑窪的小路變成了平坦的水泥路，路旁的荒地變成幢幢洋房，破舊的房屋變成了氣派的高樓，一盤棋局、一場遊戲，俯拾之間都是寫作的素材。家務勞動、校園活動、走親訪友、興趣愛好都是學生寫作的好材料。這就要求學生在生活中做一個有心人，用自己的眼睛細心觀察，善於發現，學會思考。

　　三、讓學生從課外閱讀中積累素材

閱讀是吸收，寫作是表達，指導學生寫作必須與閱讀相結合。我們在重視引導學生從觀察生活中積累和捕捉素材之外，還要積極組織學生從課外閱讀中吸收營養，拓寬知識層面，增強語言能力，豐富寫作素材。“作文功夫在文外”“讀書破萬卷，下筆如有神”，小學生知識面和生活的接觸面都較爲狹窄，如果將閱讀範圍僅限於語文課本，那麼寫起作文來很有困難。

因此，我們在抓好課內閱讀的同時，指導學生在課外多讀書，多讀好書。我在班級裏除了設置了“讀書寫報欄”，及時更換報刊文章、抄寫學生習作、粘貼生活圖片、提供時事新聞，以開闊學生視野外，還辦了一個“讀書角”，讓每個學生帶來自己的課外書，供大家傳閱。

　　四、讓學生從記憶中提取寫作素材

兒童生活是多姿多彩的，兒童的活動是有滋有味的，美好純真的童年，快樂有趣的生活，總會勾起學生難忘的回憶和無窮的遐想。教師要去啓發和引導，讓學生從記憶中提取最有價值的生活素材來運用。小學生初學寫作，也只有對粗糙散亂的生活材料經過自己大腦不斷地篩選、整理，錘鍊自己的思維，才能使寫作水平逐步提高。其實，我們成人也都會有這樣的感觸，要將日常生活中的見聞行之於文，得有個從感受到理解的過程。要使學生提高整理、運用信息的能力，在作文教學中就要善於引導學生從記憶中追尋素材，積累生活感悟。讓學生根據自己獨特的生活體驗，追憶腦中貯存的生活場景後再指導學生來寫文章，這樣就較爲自然地把學生引入一個良好的寫作狀態，作起文來遊刃有餘，收到了較好的教學效果。

以上是自己在多年小學作文教學中對指導學生如何積累寫作素材的一點拙見，積累寫作素材還有許多途徑和方法，有待進一步去探討、嘗試和挖掘。

素材積累作文 篇3

囊螢映雪

解釋：囊螢：晉代車胤小時家貧，夏天以練囊裝螢火蟲照明讀書;映雪：晉代孫康冬天常利用雪的反光讀書。家境貧窮，勤學苦讀。原是車胤用口袋裝螢火蟲來照書本，孫康利用雪的反光勤奮苦學的故事。後形容刻苦攻讀。比喻人勤學好問。

成語故事：

晉孫康家貧，冬夜映雪光讀書;晉車胤家貧，夏夜練囊盛螢，借螢火蟲的微光讀書。事見《初學記》卷二引《宋齊語》、《晉書·車胤傳》後以“映雪囊螢”形容夜以繼日，苦學不倦。查看百科

出處：

元·賈仲名《蕭淑蘭》第一折：“雖無汗馬眠霜苦，曾受囊螢映雪勞。”

素材積累作文 篇4

高二升高三的同學即將面對高考，那如何來對待高三的語文學習呢？有的同學會說：“高三語文學習就是以複習、練習、考試爲主。”其實不然，語文學習強調“積累”，高三的考前積累也是非常重要的 高中學習方法，往往對於語文高考、尤其是高考寫作起到潛移默化、事半功倍的良好效果。那麼如何來積累呢？這裏我就向大家提出幾條建議：

多閱讀一些文史哲類書籍

在高三的學習中仍然應該留出一部分時間來閱讀一些文史哲類的書籍。這樣既有助於放鬆自己的心情，又有助於語文能力的提高。例如：古文就可以閱讀《史記》、《古文觀止》、《歷代經典山水遊記》等，每天一篇不僅是對文學底蘊的積累，而且提高了古文的理解能力，要知道很多的高考古文題就是出自這些書籍。也可以閱讀一些古典詩歌與現代詩歌如：李白、杜甫的詩篇、舒婷、海子的詩集等，以詩歌來加強自己語言的凝練性與寫作的想象力。更可以閱讀一些哲學類的書籍，加強自己對世界的理性思考。

多欣賞一些經典中外名曲

課餘時間，調節心理不妨聽一聽經典名曲。從貝多芬到莫扎特，從《高山流水》到《二泉映月》，從西方到東方，從古典到現代，無疑是一種美的享受，更是一種文化的積累。今年的高考作文題就談到了現代文化對高中學生的影響，如果平時沒有任何積累、任何思考的話，如何來寫這篇作文呢？廣而言之，音樂、舞蹈、繪畫、戲劇、建築、書法、篆刻等都是陶冶情操的藝術，能使自己在其中徜徉、快速昇華，以便漸漸促使自己具有感悟人生、體會審美、闡發理念的本領！

多理解一些課內有名篇目

其實，我們很多學生往往不重視課內的作品，在高三的學習中把其扔在一邊。殊不知，對於課內的作品，尤其是經典的作品，再欣賞一下、回顧一下，是非常有利於語文學習的。因爲這是對知識的反覆記憶，對於積累來說便是更爲深刻、對於運用來說更遊刃有餘。一些課本中作家精闢的語言、一些名人的有趣的例子，完全可以作爲寫作的生動的材料，而不必辛苦的'另尋他徑。

素材積累作文 篇5

1、一個青年揹着個大包裹千里迢迢跑來見無際大師，他說：大師，我是那樣的孤獨、痛苦與寂寞，長期的跋涉使我疲倦到極點；我的鞋子破了，荊棘割破雙腳；手也受傷了，流血不止；嗓子因爲大聲呼喊而喑啞……爲什麼我還不能找到心中的陽光？

大師問：你的大包裹裏裝的是什麼？青年說：它對我可重要了。裏面裝的是我每一次跌倒時的痛苦，每一次受傷後的哭泣，每一次孤寂時的煩惱……靠了它，我才走到了你這兒來。

於是無際大師帶青年來到河邊，他們坐船過了河。上岸後，大師說：你扛着船趕路吧！什麼，扛着船趕路？青年很驚訝，它那麼沉，我扛得動嗎？是的，你扛不動它。大師微微一笑，說：過河時，船是有用的。但過河後，我們就要放下船趕路，否則它會變成我們的包袱。痛苦、孤獨、寂寞、災難、眼淚，這些對人生都是有用的。它能使生命得到昇華，但須臾不忘，就成了人生的包袱。放下它吧！孩子，生命不能太負重。

青年放下包袱，繼續趕路，他發覺自己的步子輕鬆而愉悅，比以前快得多。

感悟：放下包袱，開動機器，這句話給人不無裨益。在無際大師的開導下，青年終於知道了生命是可以不必如此沉重的道理。事實上，我們每個人都要學會放棄人生道路上遭遇的痛苦、孤獨、寂寞、災難等，讓自己輕裝前進。

2、地獄裏，一大羣人手拿長勺圍着一桶湯，卻因爲勺太長而夠不到自己的嘴，就這樣人人只能望湯興嘆，愁眉苦臉；天堂裏，一大羣人也是手拿長勺圍着一桶湯，雖然勺柄也長，但大家都舀起湯來喂對方，這樣就都高高興興地喝到了湯。

感悟：幫助別人，也就是幫助自己；關愛別人，也就是關愛自己。

3、孔子周遊列國時，路過呂梁瀑布。它從高處傾瀉下來，水聲訇訇。這時孔子看見一位老者走了下去。孔子想那位老者可能是輕生，就急忙叫一名弟子去救他。可瞬間那老者竟又重現在百步之外。他白髮飄飄邊走邊唱，神形瀟灑。孔子趕上他，虛心請教：請告訴我，你有什麼祕訣可以對付這樣的水流？老者笑道：我只是隨着漩渦進入，又隨着漩渦出來，我讓自己適應水流，而不是讓水流適應我。

感悟：和整體協調，跟整體移動。這真是對隨波逐流的全新認識。

4、古時有個秀才第三次進京趕考，住在一個經常住的店裏。考試前兩天他做了兩個夢：第一個夢是夢到自己在牆上種白菜；第二個夢是下雨天，他戴了斗笠還打傘。這兩個夢似乎有些深意，秀才第二天就趕緊去找算命的解夢。算命的一聽，連拍大腿說：你還是回家吧。你想想，高牆上種白菜不是白費勁嗎？戴斗笠又打傘不是多此一舉嗎？

秀才一聽，心灰意冷，回店收拾包袱準備回家。店老闆非常奇怪，問：不是明天才考試嗎，今天你怎麼就回鄉了？

秀才如此這般說了一番，店老闆樂了：喲，我也會解夢的。我倒覺得，你這次一定要留下來。你想想，牆上種白菜不是高種（中）嗎？戴斗笠又打傘不是說明你這次有備無患嗎？秀才一聽，覺得更有道理，於是精神振奮地參加考試，結果居然中了個探花。

感悟：積極的人，像太陽，照到哪裏哪裏亮；消極的人，像月亮，初一十五不一樣。想法決定我們的生活，有什麼樣的想法，就有什麼樣的未來。

5、從前，有兩個秀才進京趕考，路上遇到了一支送葬的隊伍。其中一個頓時心煩意亂，心想：真是晦氣死了，這次考試肯定無望了。而另一個見到黑漆漆的棺材，卻笑逐顏開，心裏唸叨着：棺材，棺材（官才），這次我肯定回高中的。結果果然是前一位名落孫山，後一位金榜題名。

感悟：良好的心境有利無弊。天下本無事，庸人自擾之。心情好，陽光才明媚；心境好，人生才流暢。

素材積累作文 篇6

1、養不教，父之過。這句話重點的字是“過”和“教”。“過”的意思不僅僅是過錯，更多的情況是違反，改動的意思，違反改動的是什麼呢，叫做"正常的規律"。“教”指的是一個過程，意思包含身體力行，以身作則，上行下效。到現在“教”的含義要加上文化教育的成分，但是主要還是指父親對孩子的示範作用，示範的內容包含道德，禮儀，技能，勵志等；所以“養不教父之過”這句話的意思應該是,在養育孩子的過程中，作爲父親應該以身作則的教孩子，如果作爲孩子的父親沒有這樣做的話，就違反了正常的規律。

2、新時代背景下，應該賦予“養不教，父之過”新的含義：“生養了孩子，如果只是給孩子提供吃穿等物質生活，卻不好好的教育孩子，讓孩子沒有接受良好的學校教育和家庭教育，那就是父母的責任。”孩子如果出現的問題，那麼父母都要承擔責任，只要父母教育理念一致，齊心協力，共同給孩子指引人生的道路，才能讓孩子受到更好的教育，未來發展的更好。

3、教不嚴，師之惰。懲戒歸根結底對學生起到的只是一個震懾，警戒的作用，當教師連懲戒的權利都失去之後，剩下的只能是對學生一昧的遷就跟隱忍。在學生最應該明白規矩重要性的成長期，給他一個沒有規矩的環境，是很難保證該學生以後成爲一個對社會有用，孝敬父母，誠實處理，守規矩的人的。一位面對熊孩子唯唯諾諾的老師，絕不是一位稱職的老師。

4、教育是個嚴肅的事業。孩子不聽話，不完成作業，老師當然要教要管。屢教不改只能是進行懲誡……這種嚴肅背後是一種擔當，是一種責任，我們應該支持。因爲這種擔當這種責任是塑造靈魂，傳承文化……老師不管，孩子就學不好；老師太溫柔，孩子就不學好。老師、家長和孩子的關係:家長是養分，培育根系的成長，根枝強壯，樹葉繁茂。老師是園丁，不斷地修理枝葉，成形成材……老師，家長和學生是一種塑選生命和靈魂的和諧的社會關係。

5、僅僅是供養兒女吃穿，而不好好教育，是父母的過錯。只是教育，但不嚴格要求就是做老師的懶惰了。玉不打磨雕刻，不會成爲精美的器物；而人要是不懂得學習，以自己的知識、技能來實現自己的價值，就不懂得禮儀，不能成才。

6、如果不對違反紀律、不愛學習的孩子進行懲戒，只是單純地與孩子口頭講道理，久而久之，孩子或許會把教師、家長的話當作耳邊風。讓孩子遇到一個心中有愛、手中有尺、眼中有光、胸中有度的好老師，這是所有家長的期盼。作爲家長，我們也必須要支持老師的工作，我們也需要不斷學習和成長。教育懲戒是以教育學生爲根本目的，懷着關愛學生的態度對犯錯或違反規定和規則的學生實施否定性的批評、處罰等，以警示學生。

7、教育懲戒作爲一種教育和管理學生的方式，在中國教育史上由來已久，諸如“養不教父之過，教不嚴師之惰”“棍棒底下出孝子”“不打不成才”等。目前，一方面，賞識教育和關愛教育在教育界頗爲盛行，遏制體罰、禁止變相體罰學生在社會上的呼聲一直很高；另一方面，教師想管而不敢管或不知如何管也日益成爲困擾一線教師的難題。