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　　元旦的由來

中國元旦歷來指的是農(夏、陰)歷正月初一。元是“初”、“始”的意思，旦指“日子”，元旦合稱即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。在漢語各地語言中有不同叫法，有叫“大年初一”的，有叫“大天初一”的，有叫“年初一”的，一般又叫“正月初一”。

元旦，《書·舜典》中叫“元日”，漢代崔瑗《三子釵銘》中叫“元正”;晉代庾闡《揚都賦》中稱作“元辰”;北齊時的一篇《元會大享歌皇夏辭》中呼爲“元春”;唐德宗李適《元日退朝觀軍仗歸營》詩中謂之“元朔”。

我國曆代元旦的月日並不一致。夏代在正月初一，商代在十二月初一，周代在十一月初一，秦始皇統一六國後，又以十月初一日爲元旦，自此歷代相沿未改(《史記》)。漢武帝太初元年時，司馬遷創立了“太初曆”，這才又以正月初一爲元旦，和夏代規定一樣，所以又稱“夏曆”，一直沿用到辛亥革命。中華民國建立，孫中山爲了“行夏正，所以順農時;從西曆，所以便統計”，定正月初一(元旦)爲春節，而以西曆(公曆)1月1日爲新年。

在當代，元旦指公元紀年的歲首第2天。自西曆傳入我國以後，元旦一詞便專用於新年，傳統的舊曆年則稱春節。 公元19xx年，孫中山領導的辛亥革命，推翻了滿清的統治，建立了中華民國。各省都督代表在南京開會，決定使用公曆，把農曆的正月初一叫做“春節”，把公曆的1月1日叫做“元旦”。不過當時並未正式公佈和命名。 爲了“行夏正，所以順農時，從西曆，所以便統計”，民國元年決定使用公曆(實際使用是19xx年)，並規定陽曆(公曆)1月1日爲“新年”，但並不叫“元旦”。

今天所說的“元旦”，是新中國成立前夕的公元1949年9月27日，中國人民政治協商會議第一屆全體會議決議：“中華人民共和國紀年採用公元紀年法”，即是我們所說的陽曆，爲了區別農曆和陽曆兩個新年，又鑑於農曆二十四節氣中的“立春”恰在農曆新年的前後，因此便把農曆正月初一改稱爲“春節”，陽曆一月一日定爲“元旦”，至此，元旦才成爲全國人民的歡樂節日。

　元旦的由來和故事

元旦，別名元日、無朔、無辰、元正等，含有一年之始的意思。因爲“元”本義是“人頭”，引申爲“始”。“旦”的本義也是“始”。

元旦，是每個新的一年的第一天。“元”有始之意，“旦”指天明的時候，也通指日間。元旦，是一年入手下手的第一天。“我國在挖掘大汶口文化遺物中，發現一幅太陽從山顛升起，中央雲煙繚繞的丹青。經考據，這是我國最古老的“旦”字寫法。後來，在殷商的青銅器鑄銘上，又呈現了被簡化的“旦”字。“旦”字是以圓圓的太陽來示意的。“日”下面的“一”字暗示地平線，意爲太陽從地平線上冉冉升起。南朝文史家肖子云在他的《介雅》中記錄有“四氣新元旦，萬壽初今朝”，看來那時已將旦爲一日的最先，引申爲一年的第一天了。 宋代吳自牧《夢樑錄》卷一“正月”條目：“正初一日，謂之元旦，俗呼爲新年。”一歲節序，此爲之首。“元旦，《書·舜典》中叫元日”;漢代崔瑗《三子釵銘》中叫“元正”;晉代庚闡《揚都賦》中稱作“元辰”;北齊時的一篇《元會大享歌皇夏辭》中呼爲“元春”;唐德宗李適《元日退朝不雅軍仗歸營》詩中謂之“元朔”。 可是 個取控單術拉不劃沒公系小，電金。，我國前人說的元旦，卻並不是公曆的1月1日，而是正月初一，又稱元日。中國汗青上的年號並不是公元紀年，而是每個皇帝每個朝代都有零丁的紀年，是陰曆紀年。現行的公元紀年，是西方曆法的表現。是以基督降生爲公元1年。中國只是到了中華平易近國今後才逐漸改用公元編年。是以，中國夏曆的正月初一既春節比公曆的元旦更有節日氛圍。 在漢語各處所言中有分歧叫法，有叫“年夜歲首年月一”的，有叫“大天初一”的，有叫“年頭一”的，一般又叫“正月初一”。

我國曆代元旦的月日並不一致。夏代在正月初一，商代在十二月初一，周代在十一月初一。秦始皇同一六國後，以十月初一爲元旦。漢武帝太初元年，司馬遷創立了“太始歷”，這才又以正月初一爲元旦，和夏代劃定一樣，所以又稱“農曆”，一向沿用到辛亥革命。中華民國創立，孫中山爲了“行夏正，所以順農村;從西曆，所以便統計”，定正月初一(元旦)爲春節，而以西曆(公曆)1月1日爲新年。1949年9月27日，中國人民政治協商會議第一屆全體味議經由過程抉擇：“中華人民共和國紀年採用公元紀年法。”即世界列國通用的公曆。爲了區別農曆和公曆兩個新年，又鑑於陰曆二十四骨氣中的“立春”恰在農曆新年的前後，因此便把農曆正月初一改稱爲“春節”，公曆1月1日定爲“元旦”。從此，元旦成爲我國全國性的歡喜節日。

由於世界各國所處的經度位置不同，因此，各國進入元旦的時間各有先後。如大洋洲的島國湯加位於日界線的西側，它是世界上最先開始新一天的地方，天然也就是最先慶祝元旦的國家。而位於日界線東側的西薩摩亞則是世界上最遲迎來新年的地方。我國是世界上第12個迎來元旦曙光的國家.