關於2015講文明樹新風手抄報資料

　　講文明樹新風手抄報資料：禮儀

中國是世界聞名的禮儀之邦，“禮”是中國文化的突出精神，也是中國古代倫理思想的基本概念之一。好禮、有禮、注重禮儀是中國人立身處世的重要美德。

中國文化認爲，禮是人與動物相區別的標誌。“凡人之所以爲人者，禮儀也。”(《禮記·冠義》)禮是治國安邦的根本。“禮，經國家，定社稷，序民人，利後嗣者也。”(《左傳·隱公十五年》)禮同時又是立身之本和區分人格高低的標準。《詩經》言：“人而無禮，胡不遄死?”孔子說：“不學禮，無以立。”中國倫理文化從某種意義上可以說是“禮儀文化”。“禮”是中華民族的美德之一。作爲道德規範，它的內容比較複雜。作爲倫理制度和倫理秩序，謂“禮制”、“禮教”;作爲待人接物的形式，謂“禮節”、“禮儀”;作爲個體修養涵養，謂“禮貌”;用於處理與他人的關係，謂“禮讓”。

講文明樹新風手抄報

“禮”根源於人的恭敬之心，辭讓之心，出於對長輩，對道德準則的恭敬和對兄弟朋友的辭讓之情。作爲一種倫理制度，“禮教”在歷史上曾起過消極的作用;但作爲道德修養和文明的象徵，禮貌、禮讓、禮節是中華民族傳統美德的體現。禮貌具有歷史的繼承性和發展性，因民族、性別、長幼差別而異。