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【熱】《狂人日記》讀後感

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一天的生活不知不覺間結束了,今天我們都做了什麼了呢?需要進行好好的總結並且記錄在日記裏了。怎樣寫日記才更能吸引眼球呢?下面是小編爲大家收集的《狂人日記》讀後感,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。

【熱】《狂人日記》讀後感

《狂人日記》讀後感1

這個寒假我讀了許多書,其中,有一本令我印象深刻,這就是魯迅先生的《狂人日記》。

狂人,就是那個時代的瘋子,這篇小說借一個瘋子的心理變化描繪了時代的苦日子和政府的無能與腐敗,令人心生感慨。

魯迅先生大膽地運用了一種“荒謬”的說法:人吃人。一聽就令人打冷戰,更是寫出了當時“外表平靜內力亂”的情景。吃人的人簡直形同野獸,這好似回到了遠古時代一樣。

在這個黑暗的時代裏,人們艱難的活着,並且做着邪惡的交易,這其實是一種歷史問題,一個明君的背後一定有一個繁華的土地,一個明君的背後又有一個昏君,而一個昏君的背後又有一片死氣沉沉的江山。未來,我們就是國家的希望,挑起重負吧!不要讓落幕再次上演。

《狂人日記》讀後感2

初看《狂人日記》一文,我是以一個完全不知道其作者是魯迅的心態來讀的第一遍。第一遍讀完以後,只覺得這是一篇非常陰冷古怪的小說,因爲文章上下到處都能看見一個觸目驚心的詞:吃人。除這以外,我連它最基本的意思都沒搞懂。

於是,我細讀第二遍。第二遍讀完,又翻看了其中的一些註釋,方纔明白了文章的些許意思。這篇文章如題所言,是一個患有強迫症臆想症恐懼症的狂人的日記,所以其中一些讓我毛骨悚然的描寫便解釋得通了。

在大致理解的前提下,我又查找了一些關於狂人日記的分析和簡評,知道了魯迅寫這篇文章的時代背景,也瞭解了這篇文章的主旨:揭露封建家族制度和禮教的弊害。帶着這些信息,最後,我細讀了這篇文章第三遍。第三遍讀完,又生出了一些感觸與困惑,經過自己的推敲和思考,也頗有心得。

《狂人日記》讀後感3

以日記的體裁,以精神病患者的語言,揭露出社會吃人的本質。且不論《狂人日記》作爲中國白話小說樹立的標誌,也不論當時新文化運動纔剛剛起步,單就這奇異的構思,囈語似的描述,隱喻出深刻的黑暗現實,已使我們望塵莫及。

從小學開始,課本已有收錄先生的文章,那時年少輕狂,並不覺得先生的文有何奇妙之處,竊以爲不過是後人爲了彰顯政治理論,推進革命,暴露社會矛盾,纔將先生的文章分析的如此深刻。現在想來,實在汗顏!正如先生自己所說,他的文章沒有一篇是信手拈來,往往都經過了詳細的構思。但在我們眼裏,卻是一氣呵成,寓哲理與平淡之中。

先生的文章着眼於小,折射卻大,沒有一樁一件,不是從小事說起,卻能讓你,讓我,讓他體會到、認識到,哦,這就是當時的中國!或者不如說,這就是中國!

《狂人日記》讀後感4

《狂人日記》是魯迅先生創作的第一個短篇白話日記體小說,也是中國第一部現代白話文小說。《狂人日記》是以“狂人”自述的方式描寫的,描寫了被迫害者“狂人”的形象,揭示了封建禮教“吃人”的本質,表現了作者對以封建禮教爲主體內涵的中國封建文化的反抗;也表現了作者深刻的懺悔意識,對中國的文化進行了深刻的反思,同時對中國的甚至是人類的前途表達了深廣的憂憤。

剛開始讀這篇小說給我的感覺是疑問的,不明白爲什麼要寫這樣一個“狂人”,不明白爲什麼會有人迫害主人公。直到讀了作品鑑賞,才知道這篇小說具有強烈的現實批判性,揭露了現實社會中的黑暗,這時我才意識到讀小說時要了解作者所處的歷史時期,感受作者所處的環境氛圍以及作者自身的經歷,才能更深刻的瞭解作者真正想要表達的。

一篇文章,千百人讀就會有千百種讀後感,但作者想要表達的是唯一的。

《狂人日記》讀後感5

從開頭的文言介紹就從狂人哥哥的角度確定了狂人是個病人,魯迅和狂人不是一個人,而是狂人寫了日記,魯迅探望時有狂人的哥哥把日記給轉交給了魯迅,魯迅對日記進行了編輯。

裏面涉及了狂人與周圍人的對立和狂人與人吃人歷史的對立,反映了狂人正確的立場和不切實際的判斷。

狂人對周圍人的敵視應該是他對古來時常吃人的印象,和踹了古家的鋪子聯繫起來了,恐怖疑心的作用,導致了他的行爲向心安理德靠攏。也許把自己引入一種正確且勇敢的境界,就能擺脫恐怖和疑心的困擾。有一些對周圍人的描述,應該是狂人自己的心理狀態。

練習題中說,狂人形象是早期覺醒者之一,反對吃人歷史與救救孩子是覺醒的部分,與人接觸的過程中很多都是帶着正確的立場進行了錯誤的判斷。這可能就是和魯迅堅持的啓蒙主義思想有直接關係了。啓蒙教育對錶達的幫助和判斷力的幫助,判斷力對思維的優化作用起着重要的作用。

《狂人日記》讀後感6

這篇小說是描寫一個迫-害狂症患者的心理活動,把他生活的感受和心理幻覺柔和一體,用人物自敘的方式“暴露家族制度和禮教的弊害。”

“狂人”出生於封建士大夫家庭,身受封建制度和封建禮教的束縛和壓迫,造成對社會的恐怖心理。他認定現在是個“吃人”的世界,封建制度是“吃人”的社會。他半夜察看歷史 ,看見滿本都寫着兩個字“吃人”。他對吃人社會發出勇敢的挑戰,相信將來的社會是“容不得吃人的人”,喊出了“救救孩子”的呼聲。

《狂人日記》讀後感7

魯迅是無人不曉的大作家,原名周樟壽,字豫才,後改名樹人。1918年,他以“魯迅”爲筆名,發表了第一篇現代白話小說DD《狂人日記》。

經過這本書,我發現他的文章很有特色,必須很認真地去看,一不留神就會看不懂,也是很值得揣摩的文章。

“狂人”也就是“瘋子”。他先懷疑趙貴翁和街上的男女老少要吃他,又覺得他大哥也要吃他,甚至還猜測他的妹妹就是被大哥他們吃掉了。我看這篇文章的第一感就是恐怖、嚇人。看着看着就像被它迷惑了似的,懷疑是不是真的有人是吃人的人。那是多麼黑暗的世界呀!竟然能把一個普通人變成一個狂人。異常是文中最終一句話:救救孩子……喊出了魯迅的心聲,千萬不要讓下一代的.孩子再遭受這樣的不幸。

讀完這篇文章,我不禁很慶幸生活在此刻這樣完美的社會裏,真的很珍惜此刻的生活,此刻的學校和朋友們。

《狂人日記》讀後感8

在這個短暫又漫長的暑假裏,我無意中闖入了狂人臆想的世界。

翻開《狂人日記》,首先進入我的視野的是“狂人臆想的世界”。在這個狂人臆想的世界裏有這樣一句話:“狂人發病,旁人側目,家人延醫救治,狂人復原。”大家是否覺得魯迅真的將我們帶入了狂人的世界?

站在我們正常人的角度,或許我們就可以合理地解釋狂人眼中他人對其的迫害行爲了。在我的深刻記憶裏,有這樣幾個令人心寒、膽顫的情節:今天全沒月光,我知道不妙。當我看完了這樣的情節,說實話,內心的承重有些讓我無法負擔。這樣的一個狂人,狂到不相信社會,不相信親人,甚至不相信有人性的存在,這是怎樣的一種生活背景所造就的悲劇?!

雖未處在那時,但魯迅筆下狂人狂行下表層批判的封建傳統社會,卻令我心顫不止。

《狂人日記》讀後感9

最近幾天看了魯迅寫的小說《狂人日記》,深刻體會了當時舊社會的黑暗。

這部小說主要講述舊社會,魯迅來到大哥的故鄉。但是那裏的人很奇怪。魯迅一個人走在路上,路上的人都在冷冷地議論他,好像怕他,又好像想害他。當我讀到一個女人在街上打她兒子的時候,她說:“老子!我要咬你一口,喘口氣。”看到這裏,我不禁震驚。虎毒還不吃孩子!再說這個真女人怎麼能這麼狠心!然而,更可怕的還在後面。那一天,一個人來告訴大哥,村裏死了一個惡人,村裏幾個人挖出他的心和肝來吃,說他可以勇敢。最後魯迅終於明白,大哥是和那些人在一起的,目的是爲了吃魯迅。我意識到妹妹五歲去世是因爲被大哥吃了,我意識到這是一個人吃飯的地方。

我覺得:舊社會太黑暗太可怕了。那些人太殘忍了,以爲吃別人的就能彌補自己的,所以忍心傷害自己愛的人。嘿!可悲的是,可悲的是,舊社會如此黑暗。

《狂人日記》讀後感10

瘋狂!瘋狂!真瘋狂!在那個吃人的年代,吃人的暴政和吃人的思想,鋪天蓋地地彌散在世間的每一個角落。真難想象那些瘋子們還能怎麼活?親戚家、朋友處,門後、桌底、牀下,哪兒哪兒都藏不下,哪兒哪兒都有一張吃人的嘴。

昏暗的黎明,無限的遐想,讓遠方的朝陽那麼明亮,又是一篇可悲的文章,我本不忍地下筆,但筆總是這麼貼着我的手,我又被拖進了無盡的思量——苦苦地勸,淡淡地寫,一個沒什麼不可以的瘋狂顛倒的世界。我看到人和人之間只剩一種“相食”的慾望,不禁覺得無限的悲傷。世上那麼多明白人,難不成只我一個人敢說嗎?可話到嘴邊,我卻又不知說什麼好了。

我悚然!我竟然像別人一樣諒解了那段黑悠悠冷悽悽的歷史,也接受了那猩紅顫抖的兩個字“吃人”。但終是沒能忍住失禮的吼叫:“什麼仁義道德,寫上了也不覺得羞恥!”但彼時彼刻沒有人給我回應,就連回聲都被這“仁義道德”之形湮滅了。我狐疑着思索着

《狂人日記》讀後感11

最近看完了魯迅先生所著的《狂人日記》,他的作品很耐人尋味,卻有些地方很難讀懂,原諒我30歲時纔讀完它,當一個人成年後看它,才更能體會作品中的深邃。

因爲一本書看的時間太久,往往還沒看到結尾,開頭都忘光了,這並不能代表什麼,也許我的大腦就像一個過濾器,只有那些“雜質”才能保存下來,其他的都是一概而過,無論它好它壞,只在當時。

讀一本書,我喜歡用鉛筆畫一些自認爲漂亮或是有趣的句子,然後記錄下來,感受文字的奇妙,比如這本書中,也有些句子摘錄下來,留給我更多的思考。

獅子似的兇心,兔子的怯弱,狐狸的狡猾,前途很遠,也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前纔有路。——有島武郎《與幼者》

這本書中劃線的句子並不多,但是讀過這一篇篇的短文後不難發現,文章中多是帶有一些批判色彩,若讓學生們讀它,定會覺得無比枯燥,而且十分沉重,也許要經歷一些事,沉澱一些人生閱歷,纔會覺得還不錯吧。

《狂人日記》讀後感12

《狂人日記》是魯迅所作,也是中國的第一本現代白話小說,內容大致上是以一個狂人的所見所聞,指出中國文化的朽壞。

《狂人日記》中的狂人所患的病是迫害狂,從醫學的角度來看,其突出的症狀是病者處於一種反應性妄想之中,對於周圍的一切,都可能因某一事物特徵引起多疑性反應:或懷疑有人害他,或懷疑有人侮辱他。魯迅用這部小說顯示了文學革命的實績,它以表現的深切和格式的特別,頗激動了一部分青年讀者的心。的確,《狂人日記》在近代中國的文學歷史上,是一座里程碑,開創了中國新文學的革命現實主義傳統。

狂人並不是一般的典型性格,他是象徵性的,是整個五四時代先驅者憤激思潮的藝術象徵,我們從狂人的日記中,感受到的是充滿着批判和追求、深思和戰取的一首氣魄宏大、熱情奔放的時代思潮交響樂。

《狂人日記》讀後感13

今天我讀了狂人日記,我的第一感受就是,社會太黑暗了。那裏還吃人,有幾個人把一個大惡人打死了,居然把那個大惡人的心肝挖出來吃了,說是能壯膽。有的人還把饅頭蘸血吃了,咦!太噁心了!還說人肉可以煎肉餅,沒人敢說自己沒吃過人。狂人日記裏還說,魯迅四五歲時,坐在堂前乘涼,大哥說爺孃生病,做兒子的須割下一片肉來,煮熟了請他吃,纔算好人,啊!在以前做兒子真痛苦。母親也沒有說不行。啊!母親好絕情啊!以前的社會太黑暗,非常黑暗。比起現在,我們真幸福啊。

魯迅最後說道,有沒有吃過人的孩子,請救救他!

《狂人日記》讀後感14

1918年參加《新青年》編輯工作,並在《新青年》上發表第一篇白話小說《狂人日記》。

描寫了一個迫害狂症患者的心理活動,把他對生活的感受和心理幻覺雜糅一體,用人物自述的方式“暴露家族制度和禮教的壓迫,造成了對社會的恐懼心理”。他認爲現實是個“吃人”的世界,封建制度是“吃人”的社會。半夜察看歷史,看見“滿本都寫着兩個字‘吃人’”;他對吃人社會發出勇敢的挑戰,相信將來的社會“容不得吃人”,喊出了“救救孩子”的呼喚。小說揭露了封建禮教在仁義道德掩蓋下的“吃人”本質,被譽爲徹底反對封建度的第一聲春雷。

小說用輕鬆風趣的語調,講述沉重而辛酸的故事,具有強烈的感染力,是新文學中難得的精品。

《狂人日記》讀後感15

世人皆醉我獨醒,這一點很難做到。我們如今所處的社會,我們從小到大受到的教育,都沒有教會你做一個特立獨行的人,總是會活在他人的眼中,他人認爲的世界,就此世俗。

很多時候,其實有很多的不情願,不喜歡唱歌,但免不了同學的邀請一次次出入KTV;喝不了酒,免不了同學之情一個個醉倒而歸;等等之類,生活之中想要的特立獨行,太難。

時間到了,年齡大了,家裏催着結婚。但婚姻之事本就不是可以強求之事,想要特立獨行找一個真正愛的,會在家庭的壓力之下崩塌,而走向勉爲其難,那麼,這一輩子,也就勉爲其難了。

其實,我所想,所要,就是完完全全的遵從自己的內心,孤獨也好,落魄也罷,只要心安。