做人應當穩住心氣,寵辱不驚經典日誌

成功時不要居功自傲，要學會寵辱不驚。功成名就時更要穩住心氣，能夠適當地將榮耀會給其他人一些，甚至爲了明哲保身，功成身退也不失爲良策。

——-題記/飛

人生就是受苦受難的過程，這個觀點不知道有多少人認同，但要謀求發展，必須“穩步前進，謙虛謹慎，寵辱不驚”是每個人都毋庸置疑的。因爲成大事者必備的就是“泰山崩於前而色不變”的沉着。

三國時期，曹操手下智慧超羣，謀略過人的謀士——荀攸，他輔佐曹操二十餘年。期間討袁紹、擒呂布、定烏桓，他從容不迫地謀劃戰爭策略，處理軍中上下左右的複雜關係，直到輔佐曹操統一北方，他始終在殘酷的人事傾軋中處於穩定地位，原因就在於他能夠穩住心氣，無論在怎樣的情況下他都不會亂了方向。

曹操曾對荀攸這種底調做人的心態用一段話作出了精闢的總結：“公達外愚內智，外怯內勇，外弱內強，不伐善，無施勞，智可及，愚不可及，雖顏子，寧武不通過也。”由此可見，荀攸的智慧過人，他對內對外，表現的.迥然不同。對內，他用過人智慧連出妙策；對外，他用堅強的意志奮勇當先，不屈不撓。但卻從不邀功，不爭權位，表現的謙虛謹慎，寵辱不驚，甚至還掩蓋他的功績。

在曹操謀取袁紹冀州時，荀攸前後謀略了十二種策略，使得曹操順利的打敗袁紹。但當有人問起他當時的情況時，他的回答極其出人意料，他說他什麼都沒做。即使史家稱讚他是“張良、陳平第二”時，他仍然閉口不提自己的卓著功勳。

也是由於他的寵辱不驚的心態，才使他深受曹操寵信二十餘年，直到建安十九年在從徵中善終而死，還是沒有一人在曹操面前讒言陷害，更沒有讓曹操不悅的行爲，這在歷史上非常罕見。在他死後，曹操痛哭流涕，說：“孤與荀公達周遊二十餘年，無毫毛可非者。”

寵辱不驚的底調處世方式，並不像表面上看起來的那樣不知喜怒哀樂。事實上，它是通過多做事少說話、沉着冷靜的將智慧發揮得淋漓盡致。與此同時，寵辱不驚，穩住心氣還能夠保命安身，得以善終，這又何樂不爲呢？

西漢初年，在連年戰爭導致人口銳減，經濟蕭條，國家困難重重的情況下，漢高祖賜予功勳卓著張良，富饒的齊地三萬戶爲封邑。張良在這種情況下，毫不猶豫地婉言謝絕了高祖的厚賜，這種明哲保身的良苦用心堪稱至極。高官厚祿的確誘人，但是低調做人的本色不能丟棄。如果你擁有名利就沾沾自喜，失去名利就黯然神傷，那麼，你永遠也只是外物的奴隸。