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關於百家講壇閱讀理解

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閱讀下面的文字,完成10-12題。

關於百家講壇閱讀理解

《百家講壇》對於講座內容和講師的選擇,完全依照大衆流行文化的口味,而非正統學術的觀點。像清代這樣一個不論文化還是經濟都並非最重要最偉大的時代,可以成爲長期話題,主要是因爲流行多年的清宮戲爲它籠絡了廣泛的觀衆基礎。

其實《百家講壇》的話題在學術領域屢屢引發爭議,易中天、閻崇年、劉心武都處在一個有趣的位置,作爲知識分子和學術研究者,他們首先被學術界質疑,被自己研究領域內的同儕批判,而跟他們的半生研究都沒有關係的老百姓(至少《百家》的擁護者大多是非學院派,而非正統的學術精英),這時卻成了他們學術觀點的擁護者。通過《百家講壇》,一些沒有定論的觀點被講師們傳播開來,這讓很多學者專家都感到不快,本來是學術界內部的討論,某一方卻成爲大衆普遍接受的觀點,而重要的是,大衆並不瞭解其他觀點。但是對於老百姓來說,有人用他們喜歡的方式講述一些他們關心的話題,即便那附着了很強的個人觀點,仍是一種解答,解答很多他們感興趣但很難有渠道確定的問題。另外一個要素就是表現形式。講座節目歷來是最讓觀衆望而卻步的類型,40分鐘的節目如果不聽前5分鐘根本聽不懂後面內容。《百家講壇》在節目形態上並沒有貢獻,影像上幾乎沒有美感可言。它的貢獻在於改變了講座節目的講法。你聽易中天的講座,不就是評書連播嗎?在擁有廣大評書聽衆的中國,把學術話題講得和評書一樣,無疑是成功的捷徑。有意思的是,易中天、閻崇年、劉心武這三位影響力最大的講座者都曾經擔任過中學教師,無疑他們更能掌握深入淺出的技巧。

既然《百家講壇》的話題由頭都來自電視劇這些流行元素,那麼在方式上自然也跟電視劇借鑑不少,最重要的就是設置懸念、講究故事性。劉心武的《紅樓夢》,連續十幾講,不斷地探祕解密,所有觀點必須輔以具體故事,完全是電視劇式的鋪陳疊述。而閻崇年的講座,其實就是歷年清宮戲的疑點解釋,出發點都依據近年清宮戲的劇情和人物關係,也就是電視觀衆最感興趣的部分,因此一場學術講座的受衆,一下子從少數相關專業的研究者變成了數以百萬計的電視劇觀衆,反響自然不同。

因此閻崇年的《清十二帝疑案》可以銷售35萬冊,易中天成了暢銷書榜首作家也就不難解釋了。他們本來就是從流行中來,到流行中去。不論學術界質疑的聲音有多大,都難以動搖他們廣泛的羣衆基礎。

1.下列有關“流行”的表述,不正確的一項是:(3分)

A.選文所講的“流行”,主要指“大衆流行文化”和“大衆流行文化的品味”。

B.清代政治、經濟、文化成爲《百家講壇》長期的話題,這就是一種“流行”。

C.電視劇的某些流行元素,不少成爲了《百家講壇》講座內容的話題由頭。

D.易中天迎合了大衆流行文化的口味成爲學術明星,再又成爲“流行”作家。

2.下列對原文的`分析和概括,不正確的一項是:(3分)

A.《百家講壇》的話題在學術領域屢屢引發爭議,主要是因爲相關話題的觀點在學術界還沒有定論。

B.《百家講壇》的講座者用自己喜歡的方式講述一些老百姓關心的話題,並給予老百姓一定的解答。

C.《百家講壇》在節目形態上沒有什麼貢獻,在影像上也幾乎沒有美感可言,但這並不影響它的成功。

D.《百家講壇》中部分學術講座,能把受衆從少數相關專業的研究者變成數以百萬計的電視劇觀衆。

3.《百家講壇》“火”的原因主要有哪些?請分點概括。(3分)

參考答案:

1.B(“清代政治、經濟、文化成爲《百家講壇》長期的話題”有誤)

2.B(文中的“他們”指代的是老百姓,即用老百姓喜歡的方式。)

3. ①完全依照大衆流行文化的口味來選擇講座的內容和講師;②改變了討論節目的講法,講座深入淺出;③講座者借鑑了電視劇的方式,在講座中善於設置懸念,講究故事性。