閱讀題：有所敬畏

有所敬畏

在這個世界上，有的人信神，有的人不信，由此而區分爲有神論者和無神論者、宗教徒和俗人。不過，這個區分並非很重要。還有一個比這重要得多的區分，便是有的人相信神聖，有的人不相信，人由此而分出了高尚和卑鄙。

一個人可以不信神，但不可以不相信神聖。是否相信上帝、佛、真主或別的什麼主宰宇宙的神祕力量，往往取決於個人所隸屬的民族傳統、文化背景和個人的特殊經歷，甚至取決於個人的某種神祕體驗，這是勉強不得的。一個沒有這些宗教信仰的人，仍然[甲]是一個善良的人。然而，倘若不相信人世間有任何神聖價值，百無禁忌，爲所欲爲，這樣的人[乙]就與禽獸無異了。

相信神聖的人有所敬畏..。在他的心目中，總有一些東西屬於做人的根本，是褻瀆不得的。他並不是害怕受到懲罰，而是不肯喪失基本的人格。不論他對人生怎樣充滿着欲求，他始終明白，一旦人格掃地，他在自己面前竟也失去了做人的自信和尊嚴，那麼，一切欲求的滿足都不能挽救他的人生的徹底失敗。

相反，那種不知敬畏的人是從不在人格上反省自己的。如果說知恥近乎勇，那麼，這種人因爲不知恥便顯出一種卑怯..的放肆。只要不受懲罰，他敢於踐踏任何美好的東西，包括□□、□□、□□，而且內心沒有絲毫不安。這樣的人儘管有再多的豔遇，也沒有能力真正愛一回;結交再多的哥們，也體味不了友誼的純正;獲取再多的`名聲，也不知什麼是光榮。不相信神聖的人，必被世上一切神聖的事物所拋棄。

閱讀題：

1.第二段中脫漏了可能一詞，這個詞應放甲處，還是乙處?請說明理由。(3分)

2.第四段空格處應填入的詞語是( )(2分)

A.友誼 名譽愛情 B.愛情 友情 榮譽

C.友情 愛情榮譽 D.名譽 情愛 友誼

3.第三與第四段中加點的敬畏卑怯中的畏與怯都有害怕的意思，請聯繫上下文，說說有所敬畏者怕什麼，不知敬畏者又怕什麼?(4分)

4.如果要給第三段補一個事例論據，下列事例中最恰當的是哪一個?爲什麼?(3分)

例一：吳士宏剛到IBM公司時，是打雜兒的。但抓住機會她就拼命學，這樣，吳士宏當上了白領，也漸漸實現了她人生道路上的再一次成熟。直到IBM公司華南分公司經理。1998年，吳士宏出任微軟駐中國公司總經理。

例二：北京師範大學有個研究農村經濟的研究生，在上期刊閱覽室的時候，袖子裏總藏着一把剃鬚刀，只要看到雜誌上有關鄉鎮企業經濟文章的內容，他就拿出剃鬚刀將資料都割走，就在他研究的課題材料基本收齊的時候，他卻被抓獲了，學校作出了令其退學的決定。

例三：1997年，北京市商業局組織了2萬把應急雨傘在各大商場爲市民提供方便。後來統計，2萬把應急雨傘從初夏開始投放，到秋天統計時還剩3千餘把了，總回收率爲17%。

例四：東漢時，河南南陽郡守羊續，他初到南陽上任時，南陽送禮風很盛，郡丞帶頭給他送了條大魚，羊續堅決不要，郡丞執意要留下。於是，羊續就把這條魚用麻繩穿着掛到房檐下，送禮的歪風很快制止了，人們便稱讚羊續爲懸魚太守。

5.請以其實，畏與不畏是辯證的，有所敬畏者同時又可能是真正的無私無畏者一句爲段首中心句，給本文續寫一段話來結束全篇。(3分)

參考答案：

1.甲處。沒有這些宗教信仰的人，可能是善良的，也可能是不善良的;而不相信人世間有任何神聖價值，百無禁忌，爲所欲爲的人必然與禽蓋無異。(3分)

2.B(2分)

3.有所敬畏者怕的是喪失基本的人格失去做人的自信和尊嚴，不知敬畏者怕的是受到懲罰。(4分)

4.例四。第3段正面論述，應當用正面事例。羊續堅決不收禮所敬畏的是法，是人格尊嚴。(4分)

5.供參考：其實，畏與不畏是辯證的，有所敬畏者同時又可能是真正的無私無畏者。他們爲了維護正義，維護做人的自信和尊嚴，在邪惡面前大義凜然，在生死攸關的時刻捨生忘死，他們之無所畏懼，不正是因爲他們有所敬畏嗎。(3分)