曝書的典故

盛夏時節，烈日炎炎。《左傳》雲：“冬日可愛，夏日可畏。”故《纂要》把夏天的太陽稱作“畏日”。

對於古代一些讀書人來說，畏日並不可畏，竟有仰躺在烈日下曬肚皮的，由此產生出一個“曝書”的典故。

南朝宋劉義慶《世說新語·排調》：“郝隆七月七日出日中仰臥。人問其故，答曰：‘我曬書。’”原來，古代傳說農曆七月七日，天門洞開，陽光強烈，是龍王爺“曬鱗日”。人們多在此日暴曬衣服、棉被之類，以防蟲蛀。寺院僧人還要舉行儀式，暴曬經書，稱“曬經法會”。讀書人也往往在這一天暴曬書籍。晉代的'郝隆生性狂傲，自詡才高八斗，學富五車，當別人暴曬衣物時，他卻在中午時分，敞胸露腹，仰躺在炎炎的烈日之下。別人問其原因，他回答說：“我曬書。”意思是他很有學問，滿腹詩書，曬肚皮等於曬書。《漳州四時竹枝詞》：“曬衣六月蠹能除，酷熱金烏(太陽)燎太虛。此日天門開好曬，郝隆惟曬腹中書。”其後便有“曝書”之典，喻指讀書人的輕狂與清高。

《太平御覽》卷三一引晉王隱《晉書》：“時七月七日，高祖方曝書。”宋曾季貍《艇齋詩話》：“王平甫在三館曝書，見韓幹所畫馬，作《畫馬行》。”曝書另作“曬書”、“曝腹”、“曬腹”、“曬腹中書”、“臥曬書”等。唐杜牧《西山草堂》：“曬書秋日晚，洗藥石泉香。”宋李處全《再和俞叔夜七夕》：“笑曝腹書生風度。河鼓天孫非世俗，縱驚雲急雨休輕訴。”劉筠《戊申年七夕》：“豈惟蜀客知蹤跡，更問庭中曬腹人。”清唐孫華《周礫圃被盜竊書硯作嘲盜詩戲和》：“從今腹笥防窺瞰，莫向人前臥曬書。”清孫枝蔚《七夕憶內》：“遙憐弄針婦，空嫁曬書人。”毛奇齡《七夕》：“向夕陳庭嘗下果，連年每曬腹中書。”

時下，家有藏書的朋友，不妨也把書籍放置到陽光下晾曬晾曬，但不宜暴曬。至於敞胸露腹“曝書”，則大可不必。