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有關病死的典故

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【耳虛聞蟻】《世說新語·紕漏》:“殷仲堪父病虛悸,聞牀下蟻動,謂是牛鬥。”指身體虛弱。宋蘇軾《次韻樂著作野步》:“眼暈見花真是病,耳虛聞蟻定非聰。”另參見動物部·走獸“殷牛”、動物部·蟲豸“牀下蟻”。

有關病死的典故

【西子病】參見人體部·其他“捧心”。唐司空圖《村西杏一花二首》之一:“東風狂不惜,西子病難醫。”

【李賀得疾】參見文明部·詩詞“錦囊詩草”。喻苦心寫作,嘔心瀝血。宋陳師道《和黃預病起》:“李賀固知當得疾,沈侯可更不勝衣。”

【伯牛災】《論語·雍也》:“伯牛有疾,子問之,自牖執其手,曰:‘亡之,命矣夫!斯人也而有斯疾也!斯人也而有斯疾也!”'指不治之症。唐王維《哭褚司馬》:“誰言老龍吉,未免伯牛災。”

【沈郎】參見人體部·肢體“瘦沈腰”。唐牟融《山中有懷李十二》:“客邊秋興悲張翰,病裏春情笑沈郎。”

【窮是病】參見人事部·貧賤“原憲貧”。宋蘇軾《回先生過湖州東林沈氏》之一:“世俗何如窮是病,神仙可學道之餘。”

【相如渴病】《史記·司馬相如列傳》:“相如口吃而善著書。常有消渴疾。與卓氏婚,饒於財。其進仕宦,未嘗肯與公卿國家之事,稱病閒居,不慕官爵。”指渴飲或有疾病。唐唐彥謙《奏捷西蜀題沱江驛》:“錦江不識臨邛酒,且免相如渴病歸。”

【柳生肘】《莊子·至樂》:“支離叔與滑介叔觀於冥伯之丘,崑崙之虛,黃帝之所休。俄而柳生其左肘,其意蹶蹶然惡之。”郭慶藩《集釋》引郭嵩燾曰:“柳、瘤字,一聲之轉。”指疾病或災變。宋蘇軾《記所見開元寺吳道子迎佛滅度以答子由題畫文殊普賢》:“當時修道頗辛苦,柳生兩肘烏巢肩。”另參見人體部·肢體 “楊枝肘”、植物部·木本“柳生肘上”。

【秦痔】《莊子·列禦寇》:“秦王有病,召醫,破癰潰痤者,得車一乘;舐痔者,得車五乘。所治癒下,得車愈多。”指阿說餡媚、出賣人格而求取物質利益;或泛指痔瘡。唐李商隱《自桂林奉使江陵途中感懷寄獻尚書》:“尚憐秦痔苦,不遣楚醪沉。”另參見政事部·貪佞“吮癰”、人事部·行止“舐痔”。

【病入膏肓】《左傳·成公十年》:“(晉景)公疾病,求醫於秦。秦伯使醫緩爲之。未至,公夢疾爲二豎子,曰:‘彼良醫也,懼傷我,焉逃之?'其一曰:‘居肓之上,膏之下,若我何!'醫至,曰:‘疾不可爲也。在肓之上,膏之下,攻之不可,達之不及,藥不至焉,不可爲也。'公曰:‘良醫也。'厚爲之禮而歸之。”指不治之症,或喻事態已壞到不可收拾的地步。金王若虛《論詩》:“功夫費盡漫窮年,病入膏肓不可攜。”另參見人體部·其他“疾在膏肓”、九流部· 醫術“膏肓”。

【病莊舄】參見人事部·情感“莊舄思歸”。宋蘇軾《次韻定國見寄》:“越吟知聽否,誰念病莊舄。”

【疾豎】參見人事部·病死“病入膏肓”。宋陸游《秋晚幽居》:“吳中秋色氣猶和,疾豎其如此老何。”

【九原可作】《國語·晉語》:“趙文子與叔向遊於九原,曰:‘死者若可作也,吾誰與歸?'叔向曰:‘其陽子乎!'”喻死者再生。唐杜牧《長安雜題長句六首》之四:“九原可作吾誰與,師友琅玡邴曼容。”另參見地理部·土石“九原”、地理部·城建“九原”。

【天上召】唐李商隱《李賀小傳》:“長吉(李賀字)將死時,忽晝見一緋衣人,駕赤虯,持一板書若太古篆或霹靂石文者雲:‘當召長吉。'長吉……一言:…… 賀不願去。緋衣人笑曰:‘帝成白玉樓,立召君爲記。天上差樂不苦也。'長吉獨泣。邊人盡見之。少之,長吉氣絕。”指才子英年早逝。宋歐陽修《吊黃學士三首》之二:‘“共疑天上召,更欲水邊招。”另參見器用部·宮室“白玉樓”。

【見飛鵩】參見人事部·情感“鵩鳥悲”。唐溫庭筠《祕書劉尚書輓歌詞二首》之一:“粉署見飛鵩,玉山猜臥龍。”

【化蟲沙】參見人物部·其他“蟲沙猿鶴”。金元好問《石嶺關書所見》:“已化蟲沙休自嘆,厭逢豺虎欲安達。”

【鳳歸天】參見九流部·神仙“乘鸞”。唐姚合《題樑國公主池亭》:“寂寞空餘歌舞地,玉簫驚起鳳歸天。”

【鄧通死飢】參見人事部·貧賤“鄧通餓死”。唐杜牧《杜秋娘詩》:“蘇武卻生返,鄧通終死飢。”

【玉棺仙令】參見器用部·其他“玉棺”。清吳雯《自郟縣至南陽五日山水風土不無感懷成詩九首》之二:“寥落孤城傍翠微,玉棺仙令去何歸。”

【白雞夢】《晉書·謝安傳》:“(謝安)因悵然謂所親曰:‘昔桓溫在時,吾常懼不全。忽夢乘溫輿行十六裏,見一白雞而止。乘溫輿者,代其位也;十六裏,止今十六年矣;白雞主酉,今太歲在酉,吾病殆不起乎!'”指死亡。唐李白《東山吟》:“白雞夢後三百歲,灑酒澆君同所歡、”另參見天文部·時令“白雞年”、動物部·飛禽“白雞”、人事部·睡夢“雞夢”。

【白鶴歸】參見動物部·飛禽“遼東鶴”。喻人去世。唐李德裕《遙傷茅山孫尊師三首》之三:“數日奇香在,何年白鶴歸。”

【伍員死】參見人體部·頭面“伍員抉目”。唐劉商《姑蘇懷古送秀才下第歸江南》:“王道潛隳伍員死,可嘆鬥間瞻王氣。”

【棄吳江】參見地理部·水流“伍員潮”。唐李白《行路難三首》之三:“子胥既棄吳江上,屈原終投湘水濱。”

【雞犬無還】參見九流部·神仙“雲中雞犬”。唐邵謁《經安容先生舊居》:“雲雨有歸時,雞犬無還日。”

【金谷墮樓】《晉書·石崇傳》:“崇有妓曰綠珠,美而豔,善吹笛。孫秀使人求之。”石崇不予,孫秀怒,遂矯詔收崇,“崇正宴於樓上,介士到門。崇謂綠珠曰: ‘我今爲爾得罪。'綠珠泣曰:‘當效死於官前。'因自投於樓下而死。”指美人遇難。唐杜牧《題桃花夫人廟》:“至竟息亡緣底事,可憐金谷墮樓人。” 另參見器用部·宮室“綠珠樓”、文明部·歌舞“綠珠歌”、人物部·婦女“綠珠”。

【星坼】《晉書·張華傳》:“初,(張)華所封壯武郡有桑化爲柏,識者以爲不祥。又華第舍及監省數有妖怪。少子韙以中臺星坼,勸華遜位。華不從……遂害之於前殿馬道南。”用以悼亡。唐溫庭筠《題車安裏工相林亭》:“星坼悲元老,雲歸送墨仙。”另參見天文部·天體“臺星坼”。

【修文地下】參見人物部·人傑“地下郎”。唐杜甫《哭李常侍峯》之一:“一代風流盡,修文地下深。”

【劍化】參見武備部·兵器“豐城龍劍”。喻人去世。唐韓愈《大行皇太后輓歌詞三首》之二:“鳳飛終不返,劍化會相從。”

【泰山頹】《禮記·擅弓上》:“孔子蚤(早)作,負手曳杖,消搖(同“逍遙”)於門。歌曰:‘泰山其頹乎?樑木其壞乎?哲人其萎乎?'既歌而人,當戶而坐。……(子貢)趨而人,夫子曰:‘賜,爾來何遲也?夏后氏殯於東階之上,則猶在阼(東階)也;殷人殯於兩楹之間,則與賓主夾之也;周人殯於西階之上,則猶賓之也。而丘也,殷人也。予疇昔之夜,夢坐奠於兩楹之間。夫明王不興,而天下其孰能宗予,予殆將死也。'蓋寢疾七日而沒。”喻指人去世。唐王灣《哭補闕亡友綦母學士》:“泣爲洹水化,嘆作泰山頹。”另參見地理部·土石“泰山毀”、器用部·宮室“奠楹”、人事部·睡夢“夢楹”。

【斃長途】參見天文部·天體“夸父逐日”。指勞累而死。唐僧鸞《苦熱行》:“飲流夸父斃長途,如見當中印王字。”

【得牛眠】參見九流部·雜技“卜牛眠”。清趙翼《爲偉兒得葬地感賦》之二:“忽欣來蝶夢,恰報得牛眠。”

【惜餘香】三國魏曹操《遺令》:“汝等時時登銅雀臺,望吾西陵墓田。餘香可分與諸夫人,不命祭。諸舍中(指衆妾)無所爲,可學作組履賣也。”喻臨死前對妻兒的思念。南朝梁沈約《八詠詩》:“一朝賣玉碗,眷眷惜餘香。”另參見地理部·城建“銅雀分香”、器用部·衣冠“賣西陵履”、器用部·日用“分香”。

【郭泰碑銘】《後漢書·郭泰傳》:“明年春,(郭泰)卒於家,時年四十二。四方之士千餘人,皆來會葬。同志者乃共刻石立碑,蔡邕爲其文,既而謂涿郡盧植曰: ‘吾爲碑銘多矣,皆有慚德,唯郭有道無愧耳。'”稱頌人生前品行。唐羅隱《圍城偶作》:“自從郭泰碑銘後,只見黃金不見人。”另參見器用部·宮室 “郭碑”、文明部·文章“有道銘”、人事部·謬誤“蔡邕愧”。

【黃壚別】參見器用部·宮室“黃公肆”。清袁枚《挽範莪亭孝廉》:“何圖白首逢,遽作黃壚別。”

【懸劍】參見倫類部·師友“掛劍”。唐駱賓王《夕次舊吳》:“懸劍空留信,亡珠尚識機。”

【嗟龔勝】參見政事部·忠直“龔勝恥事新”。唐李白《自溧水道哭王炎三首》之一:“楚國一老人,來嗟龔勝亡。”

【醉後悲】參見人事部·情感“咽羊曇”。唐司空曙《哭苗員外呈張參軍》:“季子生前別,羊曇醉後悲。”