江南的春雪閱讀做練習
對於一位在江南住慣的人，在嚴寒的冬天也難得一見雪的蹤影，春天下雪便是奇蹟了。物以稀爲貴，今年的春雪就越發顯得珍貴。
雪從正月十一下起。剛一開始，雪子肆無忌憚如同撒鹽般脫落在廣袤的大地上，同時也不停地側敲着人們的房子、窗戶和雨傘，併發出吱吱的聲音，清脆而又幽雅。走在路上的我，感覺這聲音是那麼的熟悉和美妙，彷彿把我帶入了那個遠逝的夢幻般的童真時代，在大山裏小溪邊，我和小夥伴們正在聆聽叮叮噹噹的泉水聲。
一陣洶涌的雪子過後，接踵而來的是蘆絮般的小雪，一小片，一小片的，稀稀拉拉，下得不大，但不久地面上屋頂上白了一層，宛如覆蓋了一層白毯。樹枝上，草坪間，山頂上頂着一串串的小白花，與朦朧的天空灰白相間，很有些中國古代山水畫風煙俱淨，山水共色，從流飄蕩，任意東西的韻味。
雪雖然下得不大，可是整個蒼茫的大地比往常寧靜了許多，但也不像唐代詩人柳宗元所描繪的千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅那樣冷靜。寧靜之中也蘊涵着蠕動：漫天的飛雪本身就是一幅時尚的動漫，它在向大地炫耀的同時，也一步一步地澆滅了人們內心的煩躁和不安;還有路上三三兩兩的車仍在穿梭，與飛雪的糾纏更添大地的嬌媚;偶爾還有幾個行人匆匆趕路，遊離在這寂寥的雪國中。行人的稀少，我想到了一個原因，那可能和人們的愛美有關，生怕太多的行走玷污了這幅天然渾成的山水畫，倒不如躲在家中偎依在火爐旁邊，一邊嗑着瓜子，一邊調侃，享受着雪帶來的寧靜和悠閒。如果是讀書人的話，映雪讀書也是一種不錯的選擇。
雪除了給人們帶來寧靜外，還給人們帶來極高的興致和美好的希望。記得《世說新語》裏有一篇《王子猷居山陰》的文章，文章曰：王子猷居山陰，夜大雪，眠覺，開室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，詠左思《招隱詩》，忽憶戴安道。時戴在剡，即便夜乘小船就之。經宿方至，造門不前而返。人問其故，王曰：吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴?我在納悶，何以使這位鼎鼎大名的書法家而又自命清高的魏晉名士乘興而行呢?聰明的人一眼就會發現，那就是雪惹的禍。可見，雪是人們日常生活中的調劑品和開心果。有了雪，文人就妙筆生花;有了雪，情人就風花雪月;有了雪，農夫就信心百倍;有了雪，咱們老百姓就真高興!
江南的春雪雖韻味十足，意興盎然。但也有它先天的'不足：相比北國的雪，它顯得不夠剛毅，不夠堅強，不夠渾厚，嬌氣、羞澀、短暫也就在所難免了。北京的雪我是見過的，但並不像李白所說燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺那麼誇張。如果真要把江南的雪和北國的雪做個比喻的話，我想：北國的雪就好比北方的漢子，豪放、灑脫，洋洋灑灑;而江南的雪如同小家碧玉，嬌小、細膩，纏纏綿綿。法國著名思想家孟德斯鳩認爲地理與氣候決定人的精神氣質。從南北雪的形態特徵來看，孟德斯鳩的理論確實有道理。
春雪下了整整一天一夜，到正月十二下午停了。可我的心間卻沒有停留對雪的眷戀，我不僅眷戀雪的潔白，眷戀雪的晶瑩剔透，更眷戀雪的那種不夾帶一絲絲雜質的純正。這讓我想起了爲人處世，人如果能夠像雪一樣坦坦蕩蕩，純正潔白，世間就沒有了那麼多的恩恩怨怨了，人類也就可以和諧幸福地生活。而人們常常把雪當作天使，當作棉被，當作好事情的預兆，也就是因爲雪代表了人們內心的追求：自然、純潔、灑脫。雖然有時候人們達不到潔白無瑕的那種境界，但嚮往她本身也是一件美好的事物。這就是爲什麼大家都喜歡雪、讚賞雪的原因。
這場春雪已經融化了，但它播撒在人們心間的希望種子是不會融化的，到了秋天的時候還會豐收。
1.文章比較具體地描繪了江南的春雪的下雪過程。從文中看，這個過程可分兩個階段。請找出點明這兩個階段的句子，並概括這兩個階段雪境的特點。
2.關於王子猷這位鼎鼎大名的書法家而又自命清高的魏晉名士乘興而行的原因，作者爲什麼說是雪惹的禍?
3.在文章第六段，作者拿北國的雪與江南的雪對比的用意是什麼?
4.作者認爲人們都喜歡雪、讚賞雪的原因是什麼?請根據文章中有關信息分項列出。
參考答案：
1.一陣洶涌的雪子過後，接踵而來的是蘆絮般的小雪。第一個階段的特點是清脆而又幽雅，第二個階段的特點是寧靜之中也蘊涵着蠕動。
解析：第三段的首句是這兩個階段的過渡句，句中的雪子和小雪兩詞提示了這兩個階段。關於兩個階段雪境的特點，可看文中有無作者對這兩個階段雪境評價性的詞語或句子，若有，可作爲答案;若沒有，要根據作者的描繪自己總結。
2.雪能給人們帶來極高的興致和美好的希望。
解析：本題實質上是要我們回答雪對王子猷不尋常行爲的影響，故應從在文段中找相關句子和意思入手。
3.通過對比，突出江南雪嬌小、多情的特點。
解析：文章使用對比的目的一般是突出某一方，所突出的內容應結合全文的主旨理解，不然就會出現偏頗。
4.(1)雪具有潔白、晶瑩剔透、純正的特徵。(2)雪代表坦坦蕩蕩、純正潔白的人品。(3)雪代表了人們內心的追求：自然、純潔、灑脫。(4)嚮往雪本身也是一件美好的事物。
解析：本題的有關信息主要在文章的倒數第二段，解答時注意分項列出這一要求。
