罰不當罪成語的典故

“罰不當罪”這則成語的意思是表示處罰過寬或過嚴，與所犯的罪行不相稱。

這個成語來源於《苟子。正論》，夫德不稱位，能不稱官，賞不當功，罰不當罪，不祥莫大焉。

戰國後期，趙國出了一位着名的思想家，名叫荀況，人們把他的着作稱爲《荀子》。

《荀子》這部着作共有三十二篇，其中一篇叫《正論》，是專門議論政治的。文中提出一個看法：國君要在百姓面前作出好的榜樣。殘暴的國君被推翻，如夏桀被商湯打倒，商紂被周武王消滅等，這些都是好事而不是壞事。

荀況主張刑罰要嚴明，犯罪的應根據罪行的大小，給予相應的處罰。如果殺人的不償命，傷人的不判刑，那就會縱容犯罪，擾亂社會。有人說：“古代沒有肉刑，只是象徵性地用刑。比如，不使用黥（qing）刑而用墨畫臉來替代；不使用劓（yi）刑，而用戴上草作的帽子來替代，這種辦法在昏亂的現代是行不通的.。如果繼續這樣做，犯罪的人得不到應有的懲罰，犯罪行爲將越來越多。

在闡述了上面這些情況後，荀況提出了自己的主張；一個人地位要和品德相稱，官職要和才能相稱，賞賜要和功勞相稱。如果不是這樣，弄得地位和品德不相稱，官職和才能不相稱，賞賜和功勞不相稱，處罰和罪行不相稱，那就會帶來極大的不幸和嚴重的後果。