節選自《韓非子·難二》閱讀理解練習題

閱讀下面的文盲文，完成9-12題。

景公過晏子曰：子宮小近市，請徙子家豫章之圃。晏子再拜而辭曰：且嬰家貧，待市食而朝暮趨之，不可以遠。景公笑曰：子家習市，識貴賤乎?是時景公繁於刑。晏子對曰：踊①貴而屨②賤。景公曰：何故?對曰：刑多也。景公造然變色曰：寡人其暴乎!於是損刑五。

或曰：晏子之貴踊，非其誠也，欲便辭以止多刑也。此不察治之患也。夫刑當無多，不當無少，無以不當聞，而以太多說，無術之患也。敗軍之誅以千百數，猶且不止；即治亂之刑如恐不勝，而奸尚不盡。今晏子不察其當否，而以太多爲說，不亦妄乎!夫惜草茅者耗禾穗，惠盜賊者傷良民。今緩刑罰行寬惠，是利奸邪而害善人也，此非所以爲治也。

齊桓公飲酒醉，遺其冠，恥之，三日不朝。管仲日：此非有國之恥也，公胡不雪之以政?公曰：善。因發倉囷賜貧窮，論囹圄出薄罪。處三日而民歌之曰：公乎，公乎，胡不復遺其冠乎!。

或曰：發囷倉而賜貧窮者，是賞無功也；論囹圄而出薄罪者，是不誅過也。夫賞無功則民偷幸而望於上，不誅過則民不懲而易爲非，此亂之本也，安可以雪恥哉!

昔者文王侵孟、克莒、舉酆，三舉事而紂惡之。文王乃懼，請入洛西之地、赤壤之國，方千里，以解炮烙之刑，天下皆說。仲尼聞之曰：仁哉文王!輕千里之國而請解炮烙之刑。智哉文王!出千里之地而得天下之心。

或曰：仲尼以文王爲智也，不亦過乎!夫智者知禍難之地而闢之者也，是以身不及於患也。紂以其大得人心而惡之，己又輕地以收人心，是重見疑也。固其所以桎梏囚於羑里也。

(節選自《韓非子·難二》，有刪改)

註釋：①踊：古代受過刖刑的人穿的鞋子。②屨：用麻、葛等製成的單底鞋。

9．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是

A．晏子再拜而辭 辭：謝絕

B．治亂之刑如恐不勝 勝：全，盡

C．夫賞無功則民偷幸而望於上 幸：僥倖

D．夫智者知禍難之地而闢之者也 闢：開闢

10．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是

A． 晏子之貴踊，非其誠也 臣之壯也，猶不如人，今老矣，無能爲也

B． 此非所以爲治也 吾所以爲此者，以先國家之急而後私仇也

C． 不誅過則民不懲而易爲非 此則岳陽樓之大觀也

D． 仲尼以文王爲智也，不亦過乎 趙王竊聞秦王善爲秦聲

11．以下六句話分別編爲四組，全部直接體現韓非子法制思想的一組是

①是時景公繁於刑 ②夫刑當無多，不當無少

③今緩刑罰行寬惠，是利奸邪而害善人也 ④公胡不雪之以政

⑤論囹圄而出薄罪者，是不誅過也 ⑥仲尼以文王爲智也，不亦過乎

A．②③⑤ B．①③⑥ C．①②④ D．④⑤⑥

12．對原文有關內容的.理解和分析，下列表述不正確的一項是

A．晏嬰跟景公說刖鞋昂貴，景公意識到自己用刑太多。就減少了五種刑法。韓非子認爲晏嬰是借巧妙的言辭來勸諫景公。

B．齊桓公開倉放糧，賑濟貧民。又審覈獄案，釋放罪行較輕的囚犯。幾天後百姓紛紛唱起了讚歌：公平啊，公平啊!

C．韓非子認爲治理國家要用法，賞罰分明，該治罪的要治罪。否則，老百姓就容易做壞事，社會就要陷入混亂。

D．孔子認爲文王獻出方圓千里土地。請求紂王解除炮烙之刑，從而得到天下人心，是個仁慈的人、聰明的人。

13．把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)

(1)且嬰家貧，待市食而朝暮趨之，不可以遠。(3分)

(2)今晏子不察其當否，而以太多爲說，不亦妄乎!(3分)

(3)紂以其大得人心而惡之，己又輕地以收人心，是重見疑也。(4分)