神話傳說的成語合集

神話傳說的故事是由人們幻想中的古今生物，下面是關於神話傳說的成語的內容，歡迎閱讀！

神話傳說的成語 篇1

太行與王屋兩座大山，方圓七百里，高達幾萬尺，原來位於冀州的南面，河陽的北面。

山北有位老人，叫做愚公，年紀快九十了。他家的住處正對着這兩座大山。他苦於大山阻隔，出入的道路十分迂曲艱難，就召集全家人商議說：我想與你們一起，用盡一切力量去搬掉這險阻，開出一條大路，直通冀州的南部，到達漢水的南面，你們說行嗎？

全家人紛紛表示贊同。只有他的妻子提出一個疑問，說：就憑你這點力氣，就是像魁父這樣的小山包，恐怕都搬不掉，又能把太行、王屋這兩座大山怎麼樣呢？再說，挖出來的那些石頭與泥土又往哪裏扔呢？

家人七嘴八舌地說：把它們扔到渤海的邊上，隱土的北面去。

於是，愚公就率領着三個能挑擔子的子孫，鑿石頭，挖土塊，再用簸箕與筐子把石土運到渤海的後面去。就這樣從冬到夏，他們才能往返一次。

愚公家搬山的事，驚動了鄰居。鄰居家的一位寡婦，有個遺腹子，纔剛七八歲，也蹦蹦跳跳跑去幫忙。

黃河邊上住着一個老頭，人稱智叟。他以嘲笑的語氣勸阻愚公說：你怎麼傻到這種地步呀！就憑你這把年紀，這點兒力氣，要拔掉山上的一根樹都不容易辦到，又怎麼能搬掉這麼多的山石土塊呢？

愚公長嘆了一口氣，說：我看你太頑固了，簡直不明事理，連那寡婦的小孩都不如！雖然我會死的，可是我還有兒子呢！兒子又生孫子，孫子又生兒子，兒子又生兒子，兒子又生孫子，這樣子子孫孫都不會斷絕的呀！而這兩座山再也不會增高了，還怕挖不平嗎？

智叟聽了，無言以對。

山神聽到了愚公的這些話，擔心他挖山不止，就去稟告了天帝。天帝爲愚公移山的誠意所感動，就派了誇娥氏的兩個兒子去揹走了那兩座大山，一座山放在朔東，一座山放到雍南。從此以後，從冀州的南部，直到漢水的南面，再也沒有大山擋路了。

愚公移山比喻依靠大家、堅持不懈一定能取得成功。

神話傳說的成語 篇2

上古時代，有一次，水神共工與火神祝融大戰。

共工大敗，氣得向西方不周山一頭撞去，把不周山撞壞了。

不周山是撐天的大柱，大柱一斷，天就坍塌了一大塊，地也陷裂了很多；同時，山林起火，洪水橫流，世界發生了可怕的災難。

創造世界萬物的女神媧（女媧是邯鄲市涉縣人，媧皇宮就坐落在涉縣境內），在大江大河中挑選了許多五彩的石子，架起火來，把石子煉成熔液，然後用這種熔液去修補破壞了的天。

她又殺了一隻大得無法形容的烏龜，斬下它的４腳，作爲４根天柱，豎立在四方，把天撐住。還利用大火後遺留的蘆草灰，堵住了洪水。一場大難，始告平息。

太陽女神羲與，生有10個兒子，也就是10個太陽。

他們住在東方海外的湯谷。那裏有一棵大樹，名叫“扶桑”，所以那地名也叫“扶桑”。

這棵大樹有幾千丈高，10個太陽，就住在這棵大樹上。

他們每天一個，輪流在天空值班。

早上，不論哪個太陽值班，都由他們的媽媽羲與架車伴送。這輛車子很壯觀，是由６條龍拉着的。

從起點湯谷到終點蒙谷，共有16個站，正好一天的路程。

車到第14站悲泉，太陽就得下車步行，媽媽羲與架着空車趕回湯谷，爲伴送明天值班的兒子去作準備。

每天早上，值班的太陽離開扶桑，登上龍車之前，一定先要在咸池裏洗一個澡。

羲與還常常帶着兒子們在東南海外的甘淵一塊洗澡，甘淵的水，十分甘美，羲與把兒子們一個個都洗得乾乾淨淨，明明亮亮。

平常人們形容無可比擬的極大的功績時，就借用“女媧補天”與“羲與浴日”這兩個故事來作比喻，稱爲“補天浴日”。

神話傳說的成語 篇3

遠古時候，在北方荒野中，有座巍峨雄偉、高聳入雲的高山，叫做成都載天。在山林深處，生活着一羣力大無窮的巨人。

他們的首領，是幽冥之神后土的孫兒，信的兒子，名字叫做夸父。因此這羣人就叫夸父族。他們身強力壯，高大魁梧，意志力堅強，氣概非凡。而且還心地善良，勤勞勇敢，過着與世無爭，逍遙自在的日子。

那時候大地荒涼，毒物猛獸橫行，人們生活悽苦。夸父爲讓本部落的人們能夠活下去，每天都率領衆人跟洪水猛獸搏鬥。

夸父常常將捉到的兇惡的黃蛇，掛在自己的兩隻耳朵上作爲裝飾，抓在手上揮舞，引以爲榮。

有一年的天氣非常熱，火辣辣的太陽直射在大地上，烤死莊稼，曬焦樹木，河流乾枯。人們熱得難以忍受，夸父族的人紛紛死去。

夸父看到這種情景很難過，他仰頭望着太陽，告訴族人：太陽實在是可惡，我要追上太陽，捉住它，讓它聽人的指揮。族人聽後紛紛勸阻。

有的人說：你千萬別去呀，太陽離我們那麼遠，你會累死的。

有的人說：太陽那麼熱，你會被烤死的。

夸父心意已決，發誓要捉住太陽，讓它聽從人們的吩咐，爲大家服務。他看着愁苦不堪的族人，說：爲大家的幸福生活，我一定要去！

太陽剛剛從海上升起，夸父告別族人，懷着雄心壯志，從東海邊上向着太陽升起的方向，邁開大步追去，開始他逐日的征程。

太陽在空中飛快地移動，夸父在地上如疾風似的，拼命地追呀追。他穿過一座座大山，跨過一條條河流，大地被他的腳步，震得轟轟作響，來回搖擺。

夸父跑累的時候，就微微打個盹，將鞋裏的土抖落在地上，於是形成大土山。餓的時候，他就摘野果充飢，有時候夸父也煮飯。他用五塊石頭架鍋，這五塊石頭，就成了五座鼎足而立的高山，有幾千米高，這就是五嶽。

夸父追着太陽跑，眼看離太陽越來越近，他的信心越來越強。但是越接近太陽，就渴得越厲害，已經不是捧河水就可以止渴的了。

但是，他沒有害怕，並且一直鼓勵着自己，快了，就要追上太陽了，人們的生活就會幸福了。

經過九天九夜，在太陽落山的地方，夸父終於追上了它。

紅彤彤、熱辣辣的火球，就在夸父眼前，他的頭上，萬道金光，沐浴在他身上。

夸父無比歡欣地張開雙臂，想把太陽抱住。可是太陽熾熱異常，夸父感到又渴又累。他就跑到黃河邊，一口氣把黃河水之水喝乾，可是還是不解渴；於是他又跑到渭河邊，把渭河水也喝光，仍不解渴；夸父又向北跑去，那裏有縱橫千里的大澤，大澤裏的水足夠夸父解渴。

但是，大澤太遠，夸父還沒有跑到大澤，就在半路上被渴死了。

夸父臨死的時候，心裏充滿遺憾，他還牽掛着自己的族人，於是將自己手中的木杖扔出去。木杖落地的地方，頓時生出大片鬱鬱蔥蔥的桃林。

這片桃林終年茂盛，爲往來的過客遮蔭，結出的鮮桃，爲勤勞的人們解渴，讓人們能夠消除疲勞，精力充沛地踏上旅程。

夸父死了，他並沒捉住太陽。

可是天帝被他的犧牲、勇敢的英雄精神所感動，懲罰了太陽。從此，他的部族年年風調雨順，萬物興盛。夸父的後代子孫居住在夸父山下，生兒育女，繁衍後代，生活是非常幸福。

神話傳說的成語 篇4

創世女神女媧化生萬物，每天至少能創造出七十樣東西，開世造物，因此被稱爲大地之母。她是古老相傳的大母神。民間傳說，天地開闢之初，大地上並沒有人類，是女媧把黃土捏成團造了人。她幹得又忙又累，竭盡全力幹還趕不上供應。於是她就拿了繩子把它投入泥漿中，舉起繩子一甩，泥漿灑落在地上，就變成了一個個人。後人說，富貴的人是女媧親手摶黃土造的，而貧賤的人只是女媧用繩沾泥漿，把泥漿灑落在地上變成的。

相傳女媧以泥土仿照自己摶土造人，創造並構建人類社會；又替人類立下了婚姻制度，使青年兩性相互婚配，繁衍後代，因此也被傳爲主職姻緣與情愛的皋禖古神。

女媧是中華民族的母親，華夏民族人文先始，福佑社稷之正神。她慈祥地創造了生命，又勇敢地照顧生靈免受天災，是被民間廣泛而又長久崇拜的創世神和始母神。

神話傳說的成語 篇5

萬物之初，一隻雞蛋包含着整個宇宙。雞蛋裏是一片混沌，漆黑一團，沒有天地，沒有日月星辰，更沒有人類生存。可是，在這片混沌黑暗之中，卻孕育了創造世界的盤古。

盤古在這隻大雞蛋裏孕育成人以後，睡了一萬八千年，才醒了過來。這時，他發現他生活在黑暗混沌的大雞蛋裏，心裏憋悶得慌，渾身像被繩子束縛一樣很難受，又看不見一絲光明，於是，他決心舒展一下筋骨，捅破這個大雞蛋。

盤古胳膊一伸，腿腳一蹬，大雞蛋就被撐碎了。可是，他睜大眼睛一看，上下左右，四面八方，依然是漆黑一團、混沌難分。盤古急了，掄起拳頭就砸，擡起腳就踢。盤古的胳膊腿腳，又粗又大，像鐵打的一樣。他這一踢一打呀，凝聚了一萬八千年的混沌黑暗，都被踢打得稀里嘩啦亂動。盤古三晃盪、兩晃盪，緊緊纏住盤古的混沌黑暗，就慢慢地分離了。輕的清的一部分（陽）便飄動起來，冉冉上升，變成了藍天；而較重的一部分（陰）則漸漸沉降，變成了大地。

天地一分開，盤古覺得舒坦多了。他長長地透了口氣，想站立起來，然而天卻沉重地壓在他的頭上。他意識到天若不高高地升到高空，那麼地上就永遠不可能有生命存在。於是他坐下來沉思默想，怎樣才能解決這一問題。最後，他斷定，只有他把天托住，世上衆生才能繁衍和生存。於是，盤古就手撐天，腳蹬地，努力地不讓天壓到地面上。日復一日，年復一年，光陰過去了一萬八千年。這中間，盤古吃的只是飄進他嘴裏的霧，他從不睡覺。開始，他只能用胳膊肘撐着，伏在膝蓋上休息，因爲他必須竭盡全力，用雙手把天推向天空，終於，盤古可以將身體挺直，高舉雙手把天空向上託了，他的身子一天長一丈，天地也一天離開一丈，天升得越高，盤古的身軀也變得越長。天地被他撐開了九萬里，他也長成了一個高九萬里的巨人。

天終於高高定位於大地的上方，而盤古卻感到疲憊不堪。他仰視雙手上方的天，接着又俯視腳下深邃的大地。他斷定天地之間已經有了相當的距離，他可以躺下休息，而不必擔心天會塌下來壓碎大地了。

於是盤古躺下身來，睡着了。他在熟睡中死去了。盤古是累死的，他開天闢地，耗盡了心血，流盡了汗水。在睡夢中他還想着：光有藍天、大地不行，還得在天地間造個日月山川，人類萬物。可是他已經累倒了，再不能親手造這些了。最後，他想：把我的身體留給世間吧。

於是，盤古的身體使宇宙具有了形狀，同時也使宇宙中有了物質。

盤古的頭變了東山，他的腳變成了西山，他的身軀變成了中山，他的左臂變成了南山，他的右臂變成了北山。這五座聖山確定了四方形大地的四個角和中心。它們像巨大的石柱一樣聳立在大地上，各自支撐着天的一角。

盤古的左眼，變成了又圓又大又明亮的太陽，高掛天上，日夜給大地送暖；右眼變成了光光的'月亮，給大地照明。他睜眼時，月兒是圓的，眨眼時，就又成了月牙兒。

他的頭髮和眉毛，變成了天上的星星，灑滿藍天，伴着月亮走，跟着月亮行。

他嘴裏呼出來的氣，變成了春風、雲霧，使得萬物生長。他的聲音變成了雷霆閃電。他的肌肉變成了大地的土壤，筋脈變成了道路。他的手足四肢，變成了高山峻嶺，骨頭牙齒變成了埋藏在地下的金銀銅鐵、玉石寶藏。他的血液變成了滾滾的江河，汗水

變成了雨和露。他的汗毛，變成了花草樹木；他的精靈，變成了鳥獸魚蟲。

從此，天上有了日月星辰，地上有了山川樹木、鳥獸蟲魚，天地間從此有了世界。

神話傳說的成語 篇6

大禹治水

傳說在帝堯時期，黃河流域經常發生洪水。爲了制止洪水氾濫，保護農業生產，堯帝曾召集部落首領會議，徵求治水能手來平息水害。鯀被推薦來負責這項工作。鯀接受任務後，採用堤工障水，作三仞之城，就是用簡單的堤埂把居住區圍護起來以障洪水，九年而不得成功，最後被放逐羽山而死。舜帝繼位以後，任用鯀的兒子禹治水。禹總結父親的治水經驗，改鯀“圍堵障”爲“疏順導滯”的方法，就是利用水自高向低流的自然趨勢，順地形把壅塞的川流疏通。把洪水引入疏通的河道、窪地或湖泊，然後合通四海，從而平息了水患，使百姓得以從高地遷回平川居住和從事農業生產。後來禹因此而成爲夏朝的第一代君王，並被人們稱爲“神禹”而傳頌與後世。

在大禹治水的過程中，留下了許多感人的事蹟。相傳他藉助自己發明的原始測量工具——準繩和規矩，走遍大河上下，用神斧劈開龍門和伊撅，鑿通積石山和青銅峽，使河水暢通無阻。他治水居外13年，三過家門而不入，連自己剛出生的孩子都沒工夫去愛撫，不畏艱苦，身先士卒，腿上的汗毛都在勞動中被磨光了。他是中國歷史上第一位成功地治理黃河水患的治水英雄。

春秋戰國時期，各國之間經濟文化不斷交流，各種能夠論著異曲紛呈，關於河事的記載也逐漸曾加。成書於戰國時期的《禹貢》一書就是一本專門記述地理情況的書。該書以大禹治水的故事爲依託，按“九州”的地理區域，對中國的山脈、河川、疆界、貢賦等作了較爲詳細的描述。

水漫金山

中國民間傳說古代白蛇娘子與許仙一見鍾情後，就結爲夫妻。法海和尚見到許仙面帶妖氣，就把他帶到金山寺藏到法座後，白蛇娘子帶領小青蛇來尋夫，法海不許。白蛇娘子無奈只好與法海鬥法，於是水漫金山，法海搬來天兵天將來對付白蛇，將白蛇壓在雷峯塔下。

金山又有“神話山”之稱，山上每一個古蹟都有迷人的神話、傳說和故事。中國有名的古典神話故事《白蛇傳》中“水漫金山寺”，就源出於此，中國民間流傳甚廣，爲這座名城增添了十分迷人的色彩。小說《說岳全傳》中的岳飛到過的金山古蹟“七峯亭”，景色宜人。章回小說《水滸》中“張順夜伏金山寺，宋江智取潤州城（即今鎮江城）”一回對金山瑰奇風景，作了細膩生動的描寫。清代皇帝康熙、乾隆多次南巡，駐蹕金山，留下不少“御製”文物，有關乾隆在金山的民間故事傳說甚多，使金山更負盛名。歷代詩人、書法家、名人雅士，如白居易、李白、張祜、孫魴、蘇東坡、王安石、沈拓、范仲淹、趙孟頫等登臨觀景，留下了許許多多珍貴的遺蹟和膾炙人口的題詠。唐代起，國際友人登山遊覽者絡繹不絕。明代日本畫僧雪舟等楊居住金山兩年半時間，繪有《大唐揚子江心金山龍遊禪寺之圖》等有關金山的畫卷，現保存在寺廟。

金山這座青螺般的小山，卻包孕着許多風流往事，具有無限的魅力，吸引了無數中外騷客和遊人。有人說“到了鎮江不去金山，等於沒到過鎮江”，此話自有一番道理，當你遊覽金山之後，便會明白其中的奧妙。

葉公好龍

春秋時期，楚國有一個自稱叫葉公的人。葉公經常對別人說：“我特別喜歡龍，龍多麼神氣、多麼吉祥啊！”於是當他家裝修房子的時候，工匠們就幫他在房樑上、柱子上、門窗上、牆壁上到處都雕刻上龍，家裏就像龍宮一樣。就連葉公自己的衣服上也繡上了栩栩如生的龍。

葉公喜歡龍的消息傳到了天宮中真龍的耳朵裏，真龍想：“沒想到人間還有一個這樣喜歡我的人呢！我得下去看看他。”有一天，龍從天上降下來，來到了葉公的家裏。龍把大大地頭伸進葉公家的窗戶，長長的尾巴拖在地上。葉公聽到有聲音，就走出臥室來看，這一看可不得了了，一隻真龍正在那裏瞪着自己，葉公頓時嚇得臉色蒼白，渾身發抖，大叫一聲逃走了。

後來，人們用“葉公好龍”這四個字比喻那些表面上喜歡某種事物，其實並不是真的喜歡的人或事。

神話傳說的成語 篇7

據說中原北邊，有一座發鳩山，它在山西省東南部的長治市長子縣，漳河就是從發鳩山流出來的。

發鳩山上有一種柘樹，樣子像桑。柘樹林裏生活着一種小鳥，叫“精衛”。

精衛鳥的身子黑黑的，有點像小烏鴉。可是它的嘴白白的，爪子紅紅的，腦袋上還有花紋。它常常叫着自己的名字：“精衛！”聲音很淒厲，所以人們叫它“精衛鳥”。

發鳩山在長子縣的西面，精衛鳥經常叼着西山的石子、樹枝往東飛，飛到東海，就把石子、樹枝扔到海里，然後再回來叼。

它爲什麼要這麼做呢？這裏有一個悲慘的故事。

精衛本來是太陽神“炎帝”的女兒，是個沒成年的小姑娘。中原人把孩子叫做“娃”，這個小姑娘，大夥兒都叫她“女娃”。

炎帝不但管太陽，還管五穀和藥材，因此，他的另外一個名字叫“神農”。有時候，人們把他的兩個名字連起來，叫他“神農炎帝”。神農炎帝的事情很多，每天一大早，他就要到東海去指揮太陽升起，一直到太陽落山纔回家。

女娃是個懂事的好孩子，爸爸不在家，她就自己玩。她常常穿着一雙小紅鞋跑到田野裏，把很多花插在自己頭上，打扮得漂漂亮亮的。她在田野裏看着火紅的太陽從東方升起，高高興興地沐浴着陽光，欣賞着周圍的一片生機。萬物在陽光下生長，鳥獸在陽光下歡騰，她感到很自豪，因爲大地的光明和溫暖是她爸爸帶來的。

有時候，她跑到東海邊上去看日出，當她看到霞光萬道、光芒四射，一輪紅日從海面上跳出來的時候，她喜歡極了。因此很想去看看東海以外太陽升起的地方。

可是，女娃太小，炎帝不能帶她去。因爲太陽升起的地方在東海以外幾億萬里的“歸墟”，那地方很熱很熱，小孩子受不了。

女娃老是因爲這件事生氣。神祕的歸墟太吸引人了。有一次，她不聽話，等爸爸走了以後，自己跳到東海里向歸墟游去。

遊啊，遊啊，起先她很快活，遊得很起勁。後來越遊越遠，不料，一陣風浪襲來，把女娃吞沒了。

女娃沉入了東海，再也沒有回來。

可是，女娃的精魂沒有死，她恨海中的惡浪，她的精靈化作小鳥，頭上的野花化作腦門的花紋，腳上的小紅鞋變成了紅爪，她發誓要填沒東海！

爲了壯大自己的力量，精衛就和海燕結成配偶，繁衍後代，讓自己的精神世世代代流傳下去，以繼續填海的事業，直到把大海填平爲止。精衛和海燕生下的孩子，雌的就像精衛，雄的就像海燕。

精衛鳥一刻不停地從西山銜來石子和樹枝，往東海扔。早也扔，晚上扔，今天也扔，明天也扔，即使遇到狂風暴雨，它也在風雨中穿行。有時候，它離水面太近了，海上的惡浪又一次把它吞沒，可是，它仍然不罷休，還有新的精衛鳥繼續來填海。

精衛填海的事驚動了天神。水神共工很佩服精衛的精神，於是就降下洪水，把高原上的泥沙衝進大海，把海水都攪黃了。於是，人們把東海北部發黃的海域叫做“黃海”。

當大海發覺自己真有被填平的危險時，趕緊採取措施，把那些泥沙用潮汐推向岸邊，泥沙在岸邊沉澱下來，就形成了海塗。海塗厚了、大了，人們就把它匡圍起來，改造成良田。

人們忘不了這片土地是精衛填海而來的，就教育自己的子子孫孫，世世代代都要愛鳥、護鳥，學習精衛精神，矢志不渝地朝着既定的目標去奮力拼搏。