經典四字成語故事

在日復一日的學習、工作或生活中，用到成語的地方還是很多的，成語在文化中的一顆璀璨的明珠，並且每個成語都代表了一個故事或者典故，還在苦苦尋找優秀經典的成語嗎？下面是小編爲大家整理的經典四字成語故事 ，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

四字成語故事 1

班門弄斧

魯班是戰國時代的魯國人。他是一個善於製作精巧器具的能手，人們叫他“巧人”，民間歷來把他奉爲木匠的始祖。班門弄斧即在魯班門前賣弄使用斧子的技術。也就是說，想在大行家面前顯示自己的.本領，這種太不謙虛的可笑行爲，就叫做“魯班門前弄大斧”，簡稱“班門弄斧”。這和俗語所說的“關公面前耍大刀”的意思差不多。

其實，“班門弄斧”這句成語早在唐朝就有它的雛形了。文學家柳宗元在一篇序文中就有這樣一句：“操斧於班郢之門，斯顏耳！”意思是說，在魯班和郢人（也是一個操斧能手）的門前表現用斧子的本事，臉皮也太厚了。

這句成語有時也用作自謙之詞，表示自己不敢在行家面前賣弄自己的小本領。

四字成語故事 2

鐵杵磨針

唐朝大詩人李白小時候不喜歡唸書，常常逃學，到街上去閒逛。

一天，李白又沒有去上學，在街上東溜溜、西看看，不知不覺到了城外。暖和的陽光、歡快的小鳥、隨風搖擺的花草使李白感嘆不已，“這麼好的天氣，如果整天在屋裏讀書多沒意思？”

走着走着，在一個破茅屋門口，坐着一個滿頭白髮的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的鐵杵。李白走過去，“老婆婆，您在做什麼？”

“我要把這根鐵杵磨成一個繡花針。”老婆婆擡起頭，對李白笑了笑，接着又低下頭繼續磨着。

“繡花針？”李白又問：“是縫衣服用的繡花針嗎？” “當然！”

“可是，鐵杵這麼粗，什麼時候能磨成細細的繡花針呢？”老婆婆反問李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，鐵杵爲什麼不能磨成繡花針呢？”

“可是，您的年紀這麼大了？”

“只要我下的功夫比別人深，沒有做不到的'事情。”老婆婆的一番話，令李白很慚愧，於是回去之後，再沒有逃過學。每天的學習也特別用功，終於成了名垂千古的詩仙。

四字成語故事 3

成語解釋患：憂慮。沒有時怕得不到；得到後；又恐怕失去。指對個人的利害得失斤斤計較。

成語出處先秦 孔子《論語 陽貨》：“其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，無所不至矣！”

成語簡拼HDHS

成語注音ㄏㄨˋ ㄉㄜˊ ㄏㄨˋ ㄕ

常用程度常用成語

成語字數四字成語

感情色彩貶義成語

成語用法患得患失聯合式；作謂語、定語、狀語；含貶義。

成語結構聯合式成語

成語年代古代成語

成語正音得，不能讀作“dě”。

成語辨形患，不能寫作“幻”；失，不能寫作“矢”。

近義詞斤斤計較、自私自利

反義詞公而忘私、大公無私

成語例子既無“患得患失”的念頭，心情也自然安泰，決非欲“騙人安心，所以這樣說”的：切祈明鑑爲幸。（魯迅《兩地書》六０）

英語翻譯worry about personal gains and losses

日語翻譯利害得失(りがいとくしつ)によくよくる

俄語翻譯своекорыстие

其他翻譯<德>immer um den eigenen Gewinn oder Verlust besorgt sein<法>attaché à son propre intérêt

成語謎語病癒

成語故事春秋時期，孔子經常與學生討論爲人的問題，他說：可鄙的庸俗低級的.傢伙不能與之同事，當他沒得到權勢或好處時，他生怕得不到就想方設法得到。而當他得到時，卻又怕丟失掉。像這樣的人都是利慾薰心，處處爲個人打算，什麼壞事都能幹得出來

四字成語故事 4

成語名稱：不貪爲寶

成語拼音：bù tān wé bǎo

成語用法：作賓語、定語；指人廉潔。

實用性：常用

感情色彩：中性詞

成語結構：主謂式

成語年代：古代

成語解釋：以不貪別人的財產爲可貴，表示廉潔奉公。

成語來源：春秋·魯·左丘明《左傳·襄公十五年》：“我以不貪爲寶，爾以玉爲寶，若以與我，皆喪寶也。”

成語造句：明·程登吉《幼學瓊林》第三卷：“從吾所好，豈曰富而可求；有命存焉，當以不貪爲寶。”

不貪爲寶的成語故事

春秋時，宋國有個人在山上開鑿石料的時候，發現了一塊寶玉。他非常高興，便兜着它回家，請一個玉工來加以鑑別，玉工仔細看了後，讚不絕口地說：“這塊玉好極了，沒有一點毛病，是個寶貝啊。不過你得小心，別在人家面前露眼，讓人家把它偷了去！”,其實，這人請玉工來家，已經引起了鄰居的注意。原來，平時極少有人上他家，這回玉工突然來，有人便不時進來張望。宋人心裏不安，怕有個閃失空歡喜一場，便把寶玉祕密藏好。儘管如此，他還是擔心寶玉會被盜走。如果把它賣掉，又怕不知它的'真正價值，給別人佔了便宜。他考慮來考慮去，最後決定把它贈送給一個有身份的人，這樣多少還能留下些人情。過了幾天，他見沒人發現，便帶了寶玉悄悄地前往都城。

不字開頭的成語

不名一錢 不寒而慄 不學無術 不自量力 不可救藥 不拘一格 不遺餘力 不欺暗室 不屈不撓 不求甚解

包含有不字的成語

不足回旋 絕不輕饒 老龜煮不 內舉不失 寧可玉碎 千夫諾諾 千羊之皮 矢在弦上 泰山不讓 行不由西

四字成語故事 5

【成語】： 九牛一毛

【拼音】： jiǔ niú yī máo

【解釋】： 九條牛身上的一根毛。比喻極大數量中極微小的數量，微不足道。

【成語故事】：

西漢時代有個很有名的大將軍名叫李陵，他奉漢武帝的命令，率領軍隊去攻打匈奴。後來，因爲兵力不足而戰敗投降。武帝聽到這件事以後非常生氣，他覺得李陵不但不能立下大功，反而輕易對敵人投降，其它的大臣們也紛紛指責李陵的不忠。只有太史令司馬遷爲李陵打抱不平，他仗義直言說道：李陵將軍孤軍奪戰，每一次出兵攻打敵方都有很好的.成績。而這一次，他沒有得到李廣利(擔任正面主攻任務的將軍)的協助，五千人的步兵雖然被八萬匈奴兵團團圍住，但是仍然冒死對抗，而且連續打了十幾天的仗，還殺傷敵兵一萬多人，直到糧草都用盡了，纔不得不假裝投降，這樣的戰績大概沒有幾個人能做得到，李陵實在是個了不起的將領啊!至少他的功勞能夠抵他的罪過吧!

漢武帝聽到司馬遷不但爲李陵辯解，而且還諷刺他的親戚李廣利，頓時火冒三丈，立即下令把司馬遷打入死牢，接着又判了司馬遷當時最殘酷、最恥辱的宮刑。司馬遷遭受到如此大的打擊，受到這種侮辱，好幾次都想自殺一死了之，可是他想到自已這種情形即使死了，在大家眼中也不過就像是九牛之一毛，不但得不到任何人的一絲同情，還會受到大家的嘲笑。於是，他下定決心、勇敢的活下去，最後終於完成《史記》這部名流千古的史學鉅着。

四字成語故事 6

成語名稱：衆志成城

成語拼音：zhng zhì chéng chéng

成語用法：作謂語、定語；指萬衆一心。

實用性：常用

感情色彩：中性詞

成語結構：偏正式

成語年代：古代

成語解釋：城：城牆。萬衆一心，形成堅固的城牆。比喻團結一致，力量無比強大。

成語來源：春秋·魯·左丘明《國語·周語下》：“衆心成城，衆口鑠金。”

成語造句：蔡東藩《五代史演義》第23回：“衆志成城，當必能濟事了。”

衆志成城的成語故事

東周的第十二代天子周景王姬貴，在他在位的第二十一年（公元前５２４年）和二十三年（公元前５２２年）時，做了兩件不得民心的.事情：一件是鑄大錢，一件是鑄大鐘。大錢就是幣值高的錢。景王試圖以鑄行大錢的方式來收繳民間的小錢。大鐘即編鐘。景王準備鑄造兩組巨型編鐘，一組是無射（讀yì），一組是大林。他打算把這兩組編鐘上下懸掛在一起配合着演奏。

衆字開頭的成語

衆叛親離 衆志成城

包含有衆字的成語

烏合之衆 衆志成城 衆叛親離 牆倒衆人

四字成語故事 7

鳳毛麟角

右衛將軍劉道隆在坐，出候超曰：“方侍宴，說君有鳳毛。”謝徒跣還內，道隆謂檢覓鳳毛，待至暗而去。宋武帝曾經說：“謝超宗很有些個鳳毛。”右衛將軍劉道隆當時也在座，出來等到謝超宗，對他說：“剛纔宴席上，皇上說你有鳳毛。”謝超宗光着腳走進屋裏，劉道隆以爲是取鳳毛去了，直等到天黑了才離開。

謝超宗是劉宋的文人，父親叫謝鳳，祖父是赫赫有名的謝靈運。孝武帝非常欣賞謝超宗的文才，讚揚他“有鳳毛”，拿他和他的祖父謝靈運相比。旁邊有個叫劉道隆的`將軍，聽到這話後不知道皇帝稱讚謝超宗“有鳳毛”，是表揚他的學識才華，還以爲謝超宗真的有“鳳毛”這種稀罕寶貝。這一天，劉道隆專程登門拜訪，口口聲聲要看謝超宗的“鳳毛”。他不知道謝超宗的父親名“鳳”，這樣一口一聲要看“鳳毛”，觸犯了謝超宗的家諱，導致謝超宗慌慌張張，來不及穿鞋就躲到室內。不學無術的劉道隆不明所以，還傻傻地等在那裏，以爲謝超宗進去找“鳳毛”了，結果等到天黑了也不見謝超宗出來，只好悻悻地走了。這個故事被傳爲千古笑談。

四字成語故事 8

畫蛇添足

在很久以前，楚國有一家人，祭完祖之後，他們準備把一壺祭祀用的酒，賞給幫忙辦事的人喝。由於幫忙辦事的人較多，這壺酒不夠這麼多人喝，若是讓一個人喝，那能喝得有餘。這一壺酒究竟要怎麼分呢？

大家都安靜下來，這時有人提出建議：每個人在地上畫一條蛇，誰畫得快，就把這壺酒給他喝。大家都認爲這是一個不錯的.方法，都同意這樣做。於是，在地上畫起蛇來。有個人畫得很快，一轉眼最先畫好了，他就端起酒壺就要開始喝酒。但他回頭看看別人，還都沒有畫好呢。心裏就想：他們畫得真慢。

他洋洋得意地說：“你們畫得好慢啊！我再給蛇畫幾隻腳也不算晚呢！”於是，他便左手提着酒壺，右手給蛇畫起腳來。

正在他一邊給蛇畫腳，一邊說話的時候，另外一個人已經畫好了。那個人馬上把酒壺從他手裏奪過去，說：”你見過蛇嗎？蛇是沒有腳的，你爲什麼要給它添上腳呢？所以第一個畫好蛇的人不是你，而是我了！”

那個人說罷就仰起頭來，咕咚咕咚把酒喝下去了。而那個給蛇畫腳的人只能看着他喝完酒了，這個時候懊悔也沒有用了。

這個故事諷刺了那些做事多此一舉，反而得不償失的人。後以“畫蛇添足”比喻做多餘的事有害無益。也比喻虛構事實，無中生有。

四字成語故事 9

隋朝初年，有個名叫王劭的人，曾在北齊、北周做過官。齊、周相繼滅亡，進人陏朝後，隋文帝楊堅任命他爲“著作郎％隋場帝楊廣時期，他又連任原職，真可謂官運亨通，一帆風順。

這個官爲“著作郎”的王助，其實並不專心從事自己的本職工作。他雖然也編寫過國史和做過其他的一些註釋工作，但是，他卻把主要的功夫用在邪門歪道方面。他時常假託什麼圖讖命符，散佈荒誕的童謠，謊報神奇的怪異現象，並且藉此預卜國家將如何興旺、恭維楊家皇帝將永遠穩坐江山等等。

有一次，他謊報說，某處獲得一隻神龜，龜腹腔有“天下楊興”四宇；皇后死了，他也胡造謠言，說皇后原是·‘妙善菩薩”轉生，她不是死，而是“返真”，臨去時，天上還曾派下仙樂和香花來迎接她。他就是這樣地胡說八道、花言巧語，以博取皇帝的歡心和維持他的官職。他的'這個“著作郎"竟一直做了將近二十年之久。

可是《陏書·王劭傳》卻給了他這樣的評論，說：“王劭用這些方法來取悅皇帝，在這個官位上將近二十年，採用迂腐奇怪和街談巷語的話，而且文詞鄙野，不符合常理，駭人聽聞，大爲有識之士所諷刺和嗤笑。”

四字成語故事 10

惴惴不安zhuì zhuì bù ān

【成語解釋】：惴：憂愁、恐懼。形容因害怕或擔心而不安。

【成語出自】：《詩經·小雅·小宛》：“惴惴小心，如臨於谷。”

【成語簡拼】：zzba

【成語字數】：4個字

【感情色彩】：惴惴不安是褒義詞

【成語結構】：偏正式

【成語年代】：古代

【常用程度】：常用

【成語示例】：大家都認爲這是震南村第一個大災難，愁眉苦臉，惴惴不安。(歐陽山《苦鬥》六七)

【近義詞】：忐忑不安、惶恐不安、心慌意亂

【反義詞】：心安理得、悠然自得

【成語語法】：偏正式;作謂語、定語、狀語;含貶義

【成語故事】：

秦穆公是春秋五霸之一，他死於公元前621年。穆公死後，秦國決定用177名活人殉葬，其中包括子車氏家族的奄息、仲行、於虎三人在內。這三人才能出衆，對秦國作出過很大的貢獻，深受百姓愛戴，如今卻要無辜被活埋，秦國人對他們無限同情，對統治者這種滅絕人性的暴行十分憎恨，他們無可奈何地創作了《黃鳥》一詩，來表達他們的悲哀和憤恨之情。這首詩保存在《詩經·秦風》裏。它一共有三章，第一章寫道：交交黃鳥，止於棘、誰從穆公?子車奄息、維此奄息，百夫之特。臨其穴，湍湍其慄。彼蒼者天，殲我良人?如可贖兮。人百其身、”它的'大意是說;黃雀瞅瞅叫淒涼，一齊落在酸棗樹上。誰跟穆公去從死?子車奄息好兒郎。這位奄息人人今，一百個人比不上。走近墓穴要活埋。

全身發抖心裏慌。那老天爲何不睜眼，殺這好人不應當!如果可以贖他命啊，願用百人來抵償!第二章寫道;“交交黃鳥，止於桑、誰從穆公?子車仲行。維此仲行，百夫之防、臨其穴，瑞惴其?、彼蒼老天，殲我良人!如可贖兮，人百其身!”它的大意是說：黃鳥瞅嗽叫淒涼，一齊落到桑樹上、準隨穆公去從死?子車仲行好兒郎、這位仲行人人愛，一百個人難比量、走近墓穴要活埋，全身發抖心裏慌、那個老天沒長眼，殺我好人太荒唐!如果可以替他死啊，願用百人來抵償!第三章寫道;“交交黃烏。止於楚。誰從穆公?子車於虎。維此於虎，百夫之御。臨其穴，惴惴其傈、彼蒼者天，殲我良人!如可贖兮，人百其身!詩的意思是：黃鳥瞅瞅叫淒涼飛來落在荊樹上、誰跟穆公去從死?子車於虎好兒郎、說起子車?鋼虎啊，百人相比沒他強、走近墓穴要活埋。渾身顫抖心發慌、叫聲那個老天爺，殺我好人不應當?如果可以贖他命，願死百次來抵償!

“惴惴其理’這句詩，後來發展演變爲成語“惴惴不安”惴惴。

四字成語故事 11

成語名稱：妄自尊大

成語拼音：wàng zì zūn dà

成語用法：作謂語、定語；不把別人放眼裏。

實用性：常用

感情色彩：貶義詞

成語結構：偏正式

成語年代：古代

成語解釋：妄：過分地；尊：高貴。過高地看待自己。形容狂妄自大。

成語來源：南朝·宋·范曄《後漢書·馬援傳》：“子陽井底蛙耳，而妄自尊大，不如專意東方。”

成語造句：魯迅《且介亭雜文·買<小學大全>記》：“況且以這樣的‘名儒’而做官，便不免以‘名臣’自居，妄自尊大。”

妄自尊大的成語故事

出處《後漢書·馬援傳》（馬援），囚辭歸，謂囂曰：“子陽井底蛙耳，而妄自尊大，不如專意東方。”釋義形容人狂妄地誇大自己，以爲自己了不起，輕視別人。故事是馬援，字文淵，茂陵人。東漢初年，劉秀做了皇帝，稱光武帝。當時，政權雖已建立，但天下尚未統一，各路豪強憑藉自己的軍隊，各霸一方，各自爲政。在各路豪強中，公孫述最爲強大，他在成都稱帝。爲此，在隴西一帶稱霸的隗囂，派了馬援去公孫述處探探情況，以商討如何能長期地割據一方。馬援在隗囂手下，是個很受器重的將才，他接受使命，信心百倍地踏上征途。因爲公孫述是他的同鄉，早年又很熟悉，所以這次去，他心想一定能受到熱情的`歡迎和款待，可以好好地敘日說故。然而事出意外，公孫述聽說馬援要見他，竟擺出了皇帝的架勢，自己高踞殿上，派出許多侍衛站在階前，要馬援以見帝王之禮去見他，並且沒說上幾句話就退朝回宮，派人把馬援送回賓館去了。接着，公孫述又以皇帝的名義，給馬援封官，賜馬援官眼。對此，馬援當然很不愉快，他對手下的人說：“現在天下還在各豪強手中爭奪，還不知道誰勝誰敗公孫述如此大講排場，自以爲強大，有才能的人能留在此與他共同建立功業嗎？”馬援回到隗囂處，對隗囂說；“公孫述就好比井底的青眺，看不到天下的廣大，自以爲了不起，妄自尊大，我們不如到東方（洛陽）的光武帝那裏去尋找出路。”後來，馬援投靠了光武帝劉秀，在光武帝手下當了一位大將，竭盡全力，幫助光武帝統一天下。最後，公孫述被劉秀打敗。

妄字開頭的成語

妄自尊大

包含有妄字的成語

無妄之災 妄自尊大

四字成語故事 12

不恥下問

春秋時代，孔子被人們尊爲“聖人”，他有弟子二千，大家都向他請教學問。他的《論語》是千百年來的傳世之作。孔子學問淵博，可是仍虛心向別人求教。有一次，他到太廟去祭祖。他一進太廟，就覺得新奇，向別人問這問那。有人笑道：“孔子學問出衆，爲什麼還要問？”孔子聽了說：“每事必問，有什麼不好？”他的弟子問他：“孔圉死後，爲什麼叫他孔文子？”孔子道：“聰明好學，不恥下問，才配叫‘文’。”弟子們想：“老師常向別人求教，也並不以爲恥辱呀！”。

虛心好學，肯向一切人，包括向比自己地位低的人學習，叫“不恥下問”。

不恥下問的'意思：不恥：不以爲恥辱；下問：降低身份請教別人。不以向比自己學識差或地位低的人去請教爲可恥。形容虛心求教。

現在我們用來形容一個人謙虛、好學，真誠地向別人提問請教，不恥下問。

四字成語故事 13

戰國時，趙國名將趙奢的兒子趙括，在年輕的時候，就讀過不少兵書，常常在人們面前談論作戰用兵的事情，即使父親趙奢也難不住他。很多人認爲他很有才能，但是他父親卻認爲他誇誇其談，不能承擔重任。

有一次，秦國進攻趙國。趙國大將廉頗採用了修築壁壘堅守的方法。後來，趙王聽信了秦國散佈的流言，以爲廉頗年老懦弱，不能低檔敵軍，就改派趙括代替廉頗。趙括到了前線，死搬兵書上的教條，完全改變了廉頗持久抗戰的'計劃。秦將白起聽到這個消息，非常高興，便用計先截斷了趙軍的運糧後路，然後把趙軍團團包圍。趙軍糧絕，趙括企圖突圍，被秦軍一箭射死，四十多萬趙軍一下子盡被殲滅。

四字成語故事 14

出處：《淮南子·泰族訓》紂之地，左東海，右流沙，前交趾，後幽都，師起容關，至蒲水;士億有餘萬，然皆倒失而射，傍栽而戰。武王左操黃戟，右執白旄以麾之，則瓦解而走，遂土崩而下。

故事：商紂王是商朝的末代君主，是一個暴虐無道的昏君。他貪戀酒色、荒淫無度，整日花天酒地，尋歡作樂，不理朝政。

他聽信讒言，重用奸臣，殘害忠良，戮殺無辜，他強徵暴斂，動用巨資，強迫百姓爲自己修建宮苑，他慘無人道，製造種種酷刑，以觀看人受刑後的痛苦爲樂。在他暗無天日的統治下，百姓無不怨聲載道，苦不堪言。

雖說商朝的疆土遼闊廣袤，左起東海，右至杳無人煙的沙漠，南從五嶺以南的交趾，北至遙遠的幽州，j隊從容關一直駐紮到蒲水。士兵不下數萬，但打起仗來，因爲兵士不願意爲紂王戰死，所以“倒矢而射”把兵器扔在一邊。商朝j隊士氣如此低落，商朝的'政權自然是岌岌可危了。

所以，當週武王左手擎着用黃金作裝飾的大戟，右手節用犛牛尾裝飾的白色旌旗、坐着戰車，勢不可擋地殺來時，所到之處，無不披靡，訥紂王j隊的潰敗，商紂王政權的垮臺，就如瓦片的碎裂，泥上倒塌，迅速而無法挽救。

四字成語故事 15

武則天掌權期間，有人控告文昌右丞周興和丘神績串通謀反，武則天命令來酷吏俊臣審查此案。來俊臣正在 和周興辦理案子一起吃飯，他問周興說：“囚犯多不肯招認，應該採取什麼辦法 ? ”周興說 ：“這太容易了 ! 擡個大甕來，用炭火在四面烤，再叫犯人進到裏面，還有什麼能不招認 ! ”來俊臣派人找來一口大甕，按照周興出的主意用火圍着烤，然後站起來對他說：“有人告你謀反，太后讓我審查你,請老兄自己進到甕裏吧! ”周興十分驚恐，叩頭認罪。

四字成語故事 16

【成語】：泰山壓卵

【拼音】：tàishānyāluǎn

【解釋】：泰山壓在蛋上。比喻力量相差極大，強大的一方必然壓倒弱小的一方。

【成語故事】：

孫惠是晉惠帝時齊王冏的謀士。在齊王失敗之後，孫惠受到了成都王的重用，後來成都王起兵攻打長沙王，孫惠十分失望，才退隱。不久，東海王在下邳起兵，孫惠知道，就上書東海王，指出歷代王朝危亡的情形，都是枝葉先雕零，才引起上下根株的死亡。因此，勸東海王應該一心平亂，匡扶王朝。同時還頌揚東海王的實力：“這種強大的力量，就像是烏獲摧毀冰塊；令孟賁折斷枯樹；使猛獸吞食狐狸；用泰山來壓卵一樣，這是沒有辦法相比的……”最後，東海王被孫惠懇切的`言詞打動，才起用了他。

以泰山的堅實、巨大，來壓微小、脆弱的蛋，兩者力量的懸殊，是可以想見的，用“泰山壓卵”這四個字，正可以巧妙的表現出一件事情的對比。所以，後人便用它來形容，以最強大的力量，加諸在最弱小的一方，也就是以強欺弱，能輕易達成任務的意思。例如，一家資本雄厚的公司，以賤價和小商店競爭，那必然會成功的，這就可以用“泰山壓卵”來形容。

四字成語故事 17

一敗塗地的故事

【解釋】

形容失敗到不可收拾的地步。

【成語故事】

秦朝末年，劉邦是沛縣一名亭長(管理十里以內的小官)。他性格豪爽，樂於幫助別人。有一次，劉邦奉命押送一批民夫到驪山去做苦工。在路上，每天總有幾個民夫逃走。有天晚上，他對大家說：“你們到驪山做苦工也是累死，你們都走吧!”當時就有十幾個民夫情願跟隨劉邦。

劉邦帶這十幾個人正往別處逃走，忽然有條大蛇擋在路上，別人嚇得不敢前進，劉邦手提寶劍，把大蛇趕走，大家很佩服他這種勇敢精神。

那時候秦朝政治腐.敗，各地百姓紛紛起來造反。沛縣衙裏的文書蕭何和監獄官曹參知道劉邦是個好漢，便經常暗地與他來往，商量準備起兵反秦。

在蕭何和曹參的`幫助下，劉邦決定起義，他們首先攻下了沛縣。大家推舉劉邦爲起義軍的首領;劉邦說：“抗秦大業是艱鉅的，如果一敗塗地，就要賠上性命啊!我劉邦願帶領大家大幹一場!”

劉邦從這天開始，便率領沛縣的三千弟子展開反抗暴秦的鬥爭，最後終於推翻了秦朝，建立了漢朝。

四字成語故事 18

西晉人祖逖和劉琨，都是性格開朗、仗義好俠的志士。年輕時不但文章寫得好，而且都喜歡練武健身，決心報效祖國。當時，晉朝表面上還管轄着中原大地，但實際上已是內憂外患，風雨飄搖了。祖逖和劉琨一談起國家局勢，總是慷慨萬分，常常聊到深夜。

一天，祖逖又和劉琨談得十分興奮，劉琨不知什麼時候睡着了，祖逖卻久久沉浸在談話的興奮之中，不能入睡。喔，喔，喔－－荒原上的'雄雞叫了起來，祖逖一躍而起，踢醒了劉琨：聽，這雄雞啼鳴多麼振奮人心呀，快起來練劍吧！於是，兩人操起劍來，在高坡上對舞。從此，他倆每天清早聽到頭一聲鳴叫，一定來到荒原上抖擻神練起劍來。

劉琨被祖逖的愛國熱情深深感動，決心獻身於祖。一次他給家人的信中寫道：在國家危難時刻，我經常‘枕戈待旦’（枕着兵器睡覺一直到天明），立志報國，常擔心落在祖逖後邊，不想他到底走到我的前頭了！……

故事出自《晉書·祖逖傳》。枕戈待旦出自劉琨《與親故書》，形象地寫出了劉琨隨時準備殺敵報國的決心。後來用作成語，形容時刻警惕敵人，準備作戰。

四字成語故事 19

孫知微是北宋時期的一位著名畫家。他的技藝非常高明，尤其擅長人物畫，畫風獨特，爲當時繪畫界所推崇

有一次，成都壽寧寺約請他爲寺院畫了幅《九曜圖》，孫知微答應了

孫知微畫風嚴謹，構思巧妙，經過幾天思考纔開始作畫。草圖終於畫出來了，正準備着色，僕人趕來報告，今天主人的好友過生日，人家一定要請主人前去赴宴。不得已，孫知微只好停止作畫，然後把他的弟子叫到跟前，吩咐他們說：“這幅畫的草圖我已畫好了，我要去朋友家，剩下的着色工作，你們幾個人一起做吧，要用心揣摩，不要出錯。”弟子們由於得到老師的信任而感到十分高興，他們圍着畫品評了一番，正準備上色時，有人忽然發現圖中水曜君身邊的侍童手中拿的水晶瓶是空的，他們感到很奇怪

弟子中有個叫童仁益的人，平時學習很馬虎，卻總愛耍個小聰明什麼的，這次也不例外，他對大家說：“老師每次畫瓶子，總喜歡在瓶子畫上一枝鮮花，這次因爲急着要出去，一定是忘了畫了，我們給他補上吧。”於是立即拿起筆來，用心地在水晶瓶上添上了一枝粉紅色的蓮花

第二天，孫知微回來了，他來到畫前一看，發現水曜星君侍從童子手中的水晶瓶裏竟生出了一朵紅蓮花，鼻子都快氣歪了，責問他們爲什麼要在水晶瓶中隨隨便便添上一枝蓮花。童仁益等人說：“添上蓮花。這個圖畫不是更完整、更好看了嗎?”孫知微聽了以後，真是哭笑不得，只得說：“這簡直是瞎胡鬧!你們的出發點雖然沒有錯，卻幹出了自以爲聰明的蠢事。童子手中的'瓶子是水曜星君鎮妖伏魔的寶貝，而不是用來插花的花瓶，否則寶瓶不就變成了普通的瓶子了嗎?”又說：“你們真可氣，這幅畫全讓你們給毀了!”孫知微的一番話說得他們目瞪口呆，無地自容。特別是童仁益，低着頭，恨不得有個地洞鑽下去纔好

後來人們把這個故事概括成“弄巧成拙”這個成語，意思是說，賣弄聰明卻變成了愚笨，也指本來想幹些巧事，結果反幹了蠢事。

四字成語故事 20

戰國時期，魏國有一個叫更羸的射箭能手。

有一天，更羸與魏王在京臺之下，看見有一隻鳥從頭頂上飛過。更羸對魏王說：“大王，我可以不用箭，只要把弓拉一下，就能把天上飛着的鳥射下來。”“射箭能達到這樣的`功夫?”魏王問。更羸說道：“可以。”說話間，有雁從東方飛來。當雁飛近時，只見更羸舉起弓，不用箭，拉了一下弦，隨着“咚”的一聲響，正飛着的大雁就從半空中掉了下來。

魏王看到後大吃一驚，連聲說：“真有這樣的事情!”於是，好奇地問更羸不用箭是如何將空中飛着的雁射下來的。更羸對魏王解釋說：“其實也沒什麼，我猜測這是一隻受過箭傷的大雁。”“你怎麼知道這隻大雁受過箭傷呢?”魏王更加奇怪了。

更羸繼續對魏王說：“這隻大雁飛得慢，叫得悲。”魏王還是一臉茫然。

更羸接着講：“飛得慢是因爲它身上的箭傷在作痛，叫得悲是因爲它離開同伴已很久了。傷口在作痛，還沒有好，它心裏又害怕。當聽到弓弦聲響後，害怕再次被箭射中，於是就拼命往高處飛。一使勁，本來未愈的傷口又裂開了，疼痛難忍，再也飛不動了，就從空中掉了下來。”

成語“驚弓之鳥”便由此而來。

——《戰國策·楚策四》