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成語桃李滿天下

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導語:桃李滿天下,指學生遍佈天下,那麼這個成語是怎麼來的呢?讓我們一起來了解一下吧!

成語桃李滿天下

桃李滿天下。桃李:指培養的後輩或所教的學生。比喻學生很多,各地都有。唐 狄仁傑 門生衆多,累向 武則天 推薦將相多人,或謂 仁杰 曰:“天下桃李,悉在公門矣。”唐 白居易《春和令公綠野堂種花》:“ 令公 桃李滿天下,何用堂前更種花?”何爲《第二次考試》:“ 蘇林 教授一生桃李滿天下,他的學生中間不少是有國際聲譽的。”

【讀音】táo lǐ mǎn tiān xià

桃李滿天下 李少白書法

桃李滿天下 李少白書法

【出處】《資治通鑑·唐紀·武后久視元年》:“天下桃李,悉在公門矣。”

【釋義】桃李:指培養的後輩或所教的學生。比喻一個人到處都有學生。

桃:桃符

李:李白的詩句

滿天下:(文章/詩篇)多且分佈廣。

含義:其一:“李”並不是指李白,而是指李樹,喻爲英才。桃也不指壽桃,就是指桃樹,用法同李。其二:“滿天下”就是指遍佈天下。並且從白居易的“令公桃李滿天下,何用堂前更種花”這句詩可以推測出桃李是花而不是人和果實。一般桃李只有四種意思:

【1】 桃花與李花。 《詩·召南·何彼襛矣》:“何彼襛矣,華如桃李。”後因以“桃李”形容貌美。

【2】. 比喻栽培的後輩和所教的門生。

【3】. 喻人的青春年少。<明>徐渭 《又啓嚴公》:“誓將收桑榆之效,以毋貽桃李之羞,一雪此言,庶酬雅志。”

【4】. 喻爭榮鬥豔、品格低下的小人、庸人。唐 李白 《贈韋侍御黃裳》詩之一:“桃李賣陽豔,路人行且迷;春光掃地盡,碧葉成黃泥。願君學長鬆,慎勿作桃李。”所以不能把'桃"理解爲壽桃,"李"理解爲李白

【英語翻譯】have students or genrations all over the world

【用法】作謂語、賓語;用於教師。

【事例】而黃更是當代大儒,海內人望,不惟~,而且不少故舊門生身居顯要。姚雪垠《李自成》第二卷第三十三章

【辨形】李:不能寫作“裏”。

【結構】複句式

【近義詞】桃李遍天下

【出處詳解】“桃李滿天下”這一名句出自《資治通鑑:唐則天的皇后久視元年》載:狄仁傑嘗薦姚元崇等數十人,率爲名臣。"或謂仁杰曰:天下桃李悉在公門矣"。它比喻一位長者或老師所培養的衆多的精英後輩和學生,遍佈天下各地,因而稱爲"桃李滿天下"。

“桃李滿天下”的出處說法不一,甘肅師大所編《漢語 成語 詞典》(上海教育出版社,1987年出版)認爲出自《 資治通鑑 ·唐則天后久視元年》:“或謂仁杰曰:‘天下桃李,悉在公門矣。”張壽康主編的《新編成語多用詞典》(金盾出版社,1991年出版)則認爲出自唐 白居易 《春和令公綠野堂種花》:“令公桃李滿天下,何用堂前更種花。”1998年10月23日《郴州日報》所載《“桃李滿天下”典出何故》,認爲“桃李滿天下”典出唐太宗 李世民 給 王通 御賜的金字匾額。

其實,“桃李滿天下”的“桃李”,出自西漢韓嬰《韓詩外傳》卷七:“夫春樹桃李,夏得陰其下,秋得食其實;春樹蒺藜,夏不可採其葉,秋得其刺焉。由此觀之,在所樹也。今子所樹非其人也,故君子先擇而後種。”春秋時,魏國大臣子質,得勢時提拔了一批專門 投其所好 恭維奉承他的人,後來子質獲罪逃到北方,遇見故友簡子,傷感地說他遇難無人幫助,今後再也不培養人了。上述《韓詩外傳》上的那段話,就是簡子回答子質的。意思是:只有品德高尚的人才會感恩報德。這就如同栽培桃李的人,夏天可以在樹下乘涼,秋天可以吃到甘甜的果實;而種植蒺藜的人,夏天不能採到它的葉子,秋天只能被荊棘所刺。關鍵在於所栽培的是什麼樹。你所種的都是些蒺藜,提拔的全是阿諛奉承之徒,他們怎麼會幫你呢?所以君子培養人才一定要像栽樹一樣先選擇好對象然後精心培育。簡子用生動的比喻批評了子質不識人的錯誤。後來人們就把培養人才叫做“樹人”,把培養提拔的優秀人才叫做“桃李”。

關於“桃李”的典故

“桃李”的典故,古詩文中常見。唐 李白 《書情贈蔡舍人雄》:“太階得夔龍,桃李滿中原。”唐 劉禹錫 《宣上人遠寄和禮部王侍郎放榜後詩因而繼和》:“一日聲名遍天下,滿城桃李屬春官。”明 李東陽《胡忠安公輓詩四十韻》:“桃李當時盛,葭莩後代連。”“桃李滿天下”亦作“桃李遍天下”,都比喻老師培養了很多優秀學生。

明焦竑《玉堂叢語·薦舉》:“楊一清於時政最稱爲幹練,愛樂賢士大夫,朝有所知,夕即登薦,以是桃李遍天下。”用“桃李”構成的成語還有:桃 李春 風,比喻學生受到良師的教誨;桃李門牆,比喻生徒衆多的師門;桃李之教,喻指老師的教誨。宋楊萬里《送劉童子》詩:“長成來奏三千牘,桃李春風冠集英。”明 湯顯祖 《 牡丹亭 ·閨塾》:“桃李門牆,險把負荊人嚇煞。”又同書《延師》:“今日吉辰,來拜了先生。學生自愧蒲柳之姿,敢煩桃李之教。”

上述事實證明,“桃李滿天下”等都是典故“桃李”的衍變。窮源溯流,《韓詩外傳》是源,白居易、《資治通鑑》語等都是流。