包含一和之的成語及解釋
[一之已甚] 做了一次，已經過分。比喻錯誤不能重犯。同“一之謂甚”。
[一之謂甚] 甚：過分。做了一次，已經過分。比喻錯誤不能重犯。
[一之爲甚] 做了一次，已經過分。比喻錯誤不能重犯。同“一之謂甚”。
[一字之師] 改正一個字的老師。有些好詩文，經旁人改換一個字後更爲完美，往往稱改字的人爲“一字師”或“一字之師”。
[一枝之棲] 棲：鳥停留在樹上。泛指一個工作位置。
[一隅之說] 片面的說法；偏見。
[一隅之見] 見：見解。偏於一方面的見解。
[一隅之地] 隅：角落。形容地域狹小。
[一線之路] 指一條活路。
[一席之地] 放一個席位的地方。比喻應有的一個位置。
[一世之雄] 雄：英雄豪傑。一個時代的英雄人物。
[一時之選] 指某一時期的優秀人才。
[一時之秀] 一個時期的優秀人物。亦作“一時之選”。
[一時之權] 暫時的權宜。
[一射之地] 一箭所能達到的距離，約當一百二十至一百五十步。
[一日之雅] 雅：交往。指短暫的交往。指交情不深。
[一日之長] 表示判斷或處理事情有相當能力。
[一人之下，萬人之上] 多指地位崇高權勢顯赫的大臣。
[一人之交] 親密得象一個人。形容交情深。
[一邱之貉] 邱，同“丘”。比喻彼此同是醜類，沒有什麼差別。同“一丘之貉”。
[一丘之貉] 丘：土山；貉：一種形似狐狸的野獸。一個土山裏的貉。比喻彼此同是醜類，沒有什麼差別。
[一偏之論] 偏於一面的議論。
[一偏之見] 偏於一面的見解。
[一念之誤] 一個念頭的差錯。同“一念之差”。
[一念之差] 念：念頭、主意；差：錯誤。一個念頭的差錯（造成嚴重後果）。
[一年之計在於春] 要在一年（或一天）開始時多做並做好工作，爲全年（或全天）的工作打好基礎。
[一目之士] 指見解片面，不能看到事物整體的人。
[一命之榮] 指受任一官的榮耀。
[一面之緣] 見一面的緣分。
[一面之雅] 只見過一面的交情。比喻交情很淺。同“一面之交”。
[一面之識] 指只見過一面，略有認識。
[一面之款] 謂只見過一面，瞭解不深。同“一面之交”。
[一面之交] 只見過一面的交情。比喻交情很淺。
[一面之辭] 爭執的雙方中一方所說的話。指單方面的話，版面的看法。
[一面之詞] 爭執的雙方中一方所說的話。
[一簣之功] 簣：盛土的筐。指成功前的最後一筐土。比喻成功前的最後一份努力。
[一孔之見] 從一個小窟窿裏所看到的。比喻狹隘片面的見解。
[一介之士] 一個微末的士人。指忠心正直的人。
[一介之善] 微小的善行。
[一介之才] 指微小的才能。
[一箭之遙] 相當於一箭射程的距離。比喻相距不遠。
[一箭之地] 相當於一箭射程的距離。比喻相距不遠。
[一劍之任] 指以一人一劍之力。指作戰的士兵，猶言一人之勇。亦指獨力擔任艱鉅的任務。
[一家之作] 自成一家的著作。
[一家之言] 指有獨特見解自成體系的論著。
[一家之學] 自成一家的學派。
[一家之計] 指一夫一妻的家庭。
[一家之辭] 指有獨特見解自成體系的論著。同“一家之言”。
[一技之長] 技：技能，本領；長：擅長、長處。指有某種技能或特長。
[一己之私] 指個人的私心、私利。
[一己之見] 指一個人的意見。
[一狐之腋] 腋：指狐狸腋下的皮毛。一隻狐狸腋下的皮毛。比喻珍貴的東西。
[一狐之掖] 比喻珍貴的東西。同“一狐之腋”。
[一夫之用] 指僅能當一人之用，而無兼人之能。
[一夫之勇] 猶言匹夫之勇。指不用智謀單憑個人的勇力。
[一飯之德] 比喻微小的恩德。
[一定之規] 比喻已經決定了的辦法。
[一得之愚] 指自己對某件事的一點看法。
[一得之見] 見：見解。謙虛的說法，指自己對某個問題的見解。
[一得之功] 一得：一點心得，一點收穫；功：成績。一點微小的成績。
[一朝之患] 突然發生的禍患。
[一朝之忿] 朝：早晨；忿：氣忿。一時的氣忿。
[一臂之力] 臂：胳膊。指一部分力量或不大的力量。表示從旁幫一點忙。
[一走了之] 指不顧而去。
[一以貫之] 貫：貫穿。用一個根本性的事理貫通事情的始末或全部的道理。
[一笑置之] 笑一笑，就把它放在一邊了。表示不當回事。
[一笑了之] 笑一笑就算了事，指不予重視。
[一舉手之勞] 比喻不費力，只是一擡手那樣。
[一言以蔽之] 蔽：遮，引伸爲概括。用一句話來概括。
[偶一爲之] 指平常很少這樣做，偶爾才做一次。
[冰凍三尺，非一日之寒] 比喻一種情況的形成，是經過長時間的積累、醞釀的。
[牛之一毛] 牛身上一根毛。比喻微不足道。亦作“九牛一毛”。
[羅之一目] 網之一孔。比喻局部在整體中才能起其作用；脫離了整體，局部便不起作用。
[付之一笑] 用笑一笑來回答。比喻不計較，不當一回事。
[付之一嘆] 嘆一口氣。多指對不滿意的某件事表示無可奈何。
[付之一炬] 付：給；之：它；炬：火把。一把火給燒了。
[文武之道，一張一弛] 文、武：指周文王和周武王。意思是寬嚴相結合，是文王武王治理國家的方法。現用來比喻生活的鬆緊和工作的勞逸要合理安排。
[容膝之安，一肉之味] 形容生活條件並不好。
[千金之裘，非一狐之腋] 價值千金的皮衣，決非一隻狐狸的腋皮所能做成。比喻積小才能成大，集合大家的力量才能做成事情。
[運用之妙，存乎一心] 意思是擺好陣勢以後出戰，這是打仗的常規，但運用的巧妙靈活，全在於善於思考。指高超的指揮作戰的藝術。
[千羊之皮，不如一狐之腋] 比喻衆愚不如一賢。
