ABBC式的成語及解釋

導語：ABBC式的成語是指第二、第三個字一樣，其他兩字不一樣的成語。以下是小編收集到的相關內容，歡迎瀏覽借鑑!

　　ABBC式的成語：

自欺欺人——欺騙自己，也欺騙別人。

言人人殊——殊：不同。說的話個個不同。指各人有各人的意見。

夏雨雨人——雨：前一個“雨”，名詞，雨水;後一個“雨”，動詞，下雨。有如夏天的雨落在人身上。比喻及時給人幫助和教育。

雄糾糾，氣昂昂——糾糾：健壯威武的樣子。昂昂：情緒高漲的樣子。形容雄壯威武，情緒高昂。

上醫醫國——上醫：高明的醫生，比喻高賢;醫國：指爲國家除患祛弊。高賢能治理好國家。

來是是非人，去是是非者——猶言解鈴還是繫鈴人。指誰惹起的是非，還得由誰來了結。

解衣衣人——脫下衣服給別人穿

假惺惺——假心假意的樣子。

春風風人——和煦的春風吹拂着人們。比喻及時給人以良好的教育和幫助

不了了之——了：了結，結束。用不了結的辦法去了結。指把事情放在一邊不管，就算完事。

　　成語知識拓展：

成語(chengyu,idioms)是中國漢字語言詞彙中一部分定型的詞組或短句。成語是漢文化的一大特色，有固定的結構形式和固定的說法，表示一定的意義，在語句中是作爲一個整體來應用的。成語有很大一部分是從古代相承沿用下來的，在用詞方面往往不同於現代漢語，它代表了一個故事或者典故。 成語又是一種現成的話，跟習用語、諺語相近，但是也略有區別。

成語，衆人皆說，成之於語，故成語。

　　1、習用的古語。

元·劉祁《歸潛志》卷十二：“古文不宜蹈襲前人成語，當以奇異自強;四六宜用前人成語，復不宜生澀求異。” 清李漁《閒情偶寄·詞曲上·音律》：“凡作倔彊聱牙之句，不合自造新言，只當引用成語。” 魯迅 《墳·我之節烈觀》：“不節烈( 中國 稱不守節作‘失節’，不烈卻並無成語，所以只能合稱他‘不節烈’)的女子如何害了國家?”

2、指長期習用，結構定型，意義完整的固定詞組，大多由四字組成。

清·任泰學 《質疑·經義》：“成事不說，遂事不諫，既往不咎，或是當時成語。”趙樹理《金字》：“我想了一陣，想出個模棱兩可的成語來，寫了‘有口皆碑’四個大字。”

　　定義

成語是語言中經過長期使用、錘鍊而形成的固定短語，它是比詞的含義更豐富而語法功能又相當於詞的語言單位，而且富有深刻的思想內涵，簡短精闢易記易用。並常常附帶有感情色彩,包括貶義和褒義，當然，也有中性的。　成語多數爲4個字，也有3字的以及4字以上的成語，有的成語甚至是分成兩部分，中間有逗號隔開。

　　來源

成語是一種現成的話

跟習用語、諺語相近，但是也略有區別，其次在語言形式上，成語幾乎都是約定俗成的四字結構，字面不能隨意更換，而習用語和諺語總是鬆散一些，可多可少，不限於四個字。例如“快刀斬亂麻”、“九牛二虎之力”、“驢脣不對馬嘴”、“前怕狼，後怕虎”，這是常說的習用語;“百聞不如一見”、“真金不怕火煉”、“有志者事竟成”、“路遙知馬力，日久見人心”，這是一些經驗之談，表示一個完整的意思，屬於諺語一類。成語跟習用語、諺語是不一樣的。