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  • 《與諸子登峴山》優質原創教案 教學目標:1.初步熟悉孟浩然的生平事蹟及其詩歌的主要特徵。2.重點理解詩人是如何表達懷古傷今之情的。教學設想:1.教學重點:重點理解詩人是如何表達懷古傷今之情的2.教學方法:朗讀-賞讀-背誦3.課時安排:1課時教學過程:一、......

  • 《九日酬諸子》古詩 不負東籬約,攜尊過草堂。遠天連樹杪,高月薄衣裳。握手經年別,驚心九日霜。諸君才絕世,獨步許誰強。《九日酬諸子》註釋①東籬約:指到東籬下去觀賞菊花。典出東晉陶淵明“採菊東籬下”。尊:本指酒杯,這裏還含其他酒具。草堂:指......

  • 高二語文選修先秦諸子 導語:先秦諸子是高二語文的一篇選修課本,主要選錄了儒、道、墨、法四家的代表篇章。下面是這本書的主要目錄。概說第一單元選讀一、天下有道,丘不與易也二、當仁,不讓於師三、知之爲知之,四、,勿施於人五、不義而富且貴,於我......

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  • 《先秦諸子選讀》讀後感 《先秦諸子選讀》讀後感當品味完一本著作後,相信你一定有很多值得分享的收穫,寫一份讀後感,記錄收穫與付出吧。你想知道讀後感怎麼寫嗎?以下是小編精心整理的《先秦諸子選讀》讀後感,歡迎大家分享。中華民族歷史悠久,中華文......

  • 《朱子語類》卷一百三十七 戰國漢唐諸子大綱 家語雖記得不純,卻是當時書。孔叢子是後來白撰出。〔道夫〕家語只是王肅編古錄雜記。其書雖多疵,然非肅所作。孔叢子乃其所注之人僞作。讀其首幾章,皆法左傳句,已疑之。及讀其後序,乃謂渠好左傳,便可見。孔叢子鄙陋之甚,理既......

  • 先秦諸子的散文 序中國從東周王朝到秦帝國,進入了中國的“軸心時代”。世界歷史上的軸心時代,體現在思想上集大成者的出現,文化上的繼往開來。這樣的軸心時代很多,如古希臘、古羅馬、古印度等,但有幸的是,唯有中國,由自己的民族傳承了自己的......

  • 《投簡成、華兩縣諸子》古詩 作者杜甫 古詩投簡成、華兩縣諸子的原文詩意翻譯賞析 赤縣官曹擁材傑,軟裘快馬當冰雪。長安苦寒誰獨悲,杜陵野老骨欲折。南山豆苗早荒穢,青門瓜地新凍裂。鄉里兒童項領成,朝廷故舊禮數絕。自然棄擲與時異,況乃疏頑臨事拙。飢臥動即向一旬,敝裘何啻聯百結。君不見空牆日色晚,此老......

  • 唐詩與諸子登峴山賞析 《與諸子登峴山》作者:孟浩然人事有代謝,往來成古今,唐詩三百首之孟浩然:與諸子登峴山。江山留勝蹟,我輩復登臨。水落魚梁淺,天寒夢澤深。羊公碑尚在,讀罷淚沾巾。【註解】:1、代謝:交替,輪換。2、勝蹟:指上述墮淚碑。3、魚梁:魚梁洲......

  • 封燕山諸子 (猜劇目) 謎題:封燕山諸子(猜劇目)謎底:鎖五龍......

  • 《與諸子登峴山》古詩賞析 《與諸子登峴山》.[唐].孟浩然.人事有代謝,往來成古今。江山留勝蹟,我輩復登臨。水落魚梁淺,天寒夢澤深。羊公碑尚在,讀罷淚沾襟。【題解】此詩寫秋日登峴山所見風景以及因古蹟而引起的感嘆。發語平淡至極,至“水落”、“......

  • 何謂先秦諸子和諸子散文 春秋戰國之交,神州大地掀起了一場社會大變革的風暴。在這場摧枯拉朽、勢不可擋的大變革中,舊的奴隸主階級沒落了,新的地主階級興起了;舊的.奴隸制度和道德倫理觀念,被新的封建制度和意識形態取代了;一部分農民獲得較多的自......

  • 《先秦諸子散文》有哪些? 儒家《論語》《孟子》《荀子》道家《老子》《莊子》墨家《墨子》法家《管子》《商君書》《韓非子》兵家《孫子兵法》《孫臏兵法》雜家《呂氏春秋》名家、縱橫家《屍子》《公孫龍子》......

  • 關於諸子經典故事 在讀經典中,有時需要對其作簡略考證。本文就分享一下鄙人的心得。諸子經典中的故事大致可分爲三類:一是真實的史實;二是以史實爲基礎,作了一定的修飾,具有寓言的性質;三是完全虛構的寓言故事。要捋清何爲史實,何爲寓言。有兩......

  • 高中語文選修先秦諸子選讀大綱 先秦諸子選讀是高中語文新課改的教材。下面請看小編帶來的高中語文選修先秦諸子選讀的更多詳細內容吧!高中語文選修先秦諸子選讀《先秦諸子選讀》是新課改形勢下應運而生的課標版選修教材,是人教課標版選修科目。開設先......

  • 《望月懷遠》與《與諸子登峴山》導學案 學習內容:《望月懷遠》《與諸子登峴山》(一)學習《望月懷遠》1.導入新課。由背誦張若虛的《春江花月夜》一詩導入新課。2.朗誦詩歌,體會詩歌的音韻美。3.完成下面的註釋,讀懂詩歌。遙夜:長夜。竟夕:終宵,即一夜憐:愛。滋:生......

  • 百家諸子成語大綱 【拼音】:bǎijiāzhūzǐ【簡拼】:bjzz【解釋】:百家:指儒家、道家、墨家、法家等流派;諸子:指孔子、老子、莊子、荀子等。後來對先秦學術思想派別的總稱。【出處】:晉·常璩《華陽國志?梓橦人士》:“自五經四部、百家諸子、......

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  • 先秦諸子百家爭鳴 導語:春秋戰國時期,各家學派相互論戰,形成學術上的繁榮景象,後人稱之爲百家爭鳴。下面是本站小編收集整理的關於先秦諸子百爭鳴的主要內容,歡迎大家閱讀參考!1.儒家,代表人物:孔子、孟子、荀子。作品:《孔子》、《孟子》、《......

  • 孟浩然《與諸子登峴山》賞析+閱讀練習(附答案) 【原詩】與諸子登硯山孟浩然人事有代謝,往來成古今。江山留勝蹟,我輩復登臨。水落魚梁淺,天寒夢澤深。羊公碑尚在,讀罷淚沾襟。【賞析】該詩是一首弔古傷今的詩。所謂弔古,是憑弔峴首山的羊公碑。據《晉書·羊祜傳》......

  • 諸子印象的散文 通過諸子百家的經典作品,我們往往可以看到:老子,是一個騎在牛背上的聖人,居高臨下的沒有一絲的人味,“天地以萬物爲芻狗”,在他的眼裏,只有那虛無縹緲的道以及道中包含的高深智慧,所以,老子的語言是遙遠的,冷冰冰的,充滿了冷峻;莊......

  • 與諸子登峴山古詩翻譯賞析 《與諸子登峴山》出自唐詩三百首全集,其作者爲唐朝文學家孟浩然。古詩全文如下:人事有代謝,往來成古今。江山留勝蹟,我輩復登臨。水落魚梁淺,天寒夢澤深。羊公碑尚在,讀罷淚沾巾。【前言】《與諸子登峴山》是唐代詩人孟浩然......

  • 《朱子語類》卷一百三十七 戰國漢唐諸子 家語雖記得不純,卻是當時書。孔叢子是後來白撰出。〔道夫〕家語只是王肅編古錄雜記。其書雖多疵,然非肅所作。孔叢子乃其所注之人僞作。讀其首幾章,皆法左傳句,已疑之。及讀其後序,乃謂渠好左傳,便可見。孔叢子鄙陋之甚,理既......

  • 《與諸子登峴山》古詩 作者孟浩然 古詩與諸子登峴山的原文詩意翻譯賞析 人事有代謝,往來成古今。江山留勝蹟,我輩復登臨。水落魚梁淺,天寒夢澤深。羊公碑字在,讀罷淚沾襟。《與諸子登峴山》譯文及註釋譯文人間的事情都有更替變化,來來往往的時日形成古今。江山各處保留的名勝古蹟,而今我們又可以......