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高一語文必修3第四單元複習訓練題

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爲什麼要學語文?可以用十二字概括:豐富心靈、明白事理、完美生活。下面梳理了高一語文必修3第四單元複習訓練題,供大家參考借鑑。

高一語文必修3第四單元複習訓練題

一、現代文閱讀(9分,每小題3分)

閱讀下面的文字,完成1~3題。

從稗史到大雅:中國小說的現代轉型

小說是西方近代以來的主要文學文體,但是在中國卻一直是下九流的“閒書”而不登大雅之堂。《漢書藝文志》說“小說家者流,蓋出於稗官,街談巷語,道聽途說者之所造也”。小說家被稱爲稗官,小說被稱爲不能與正史相提並論的稗史。那些飽讀聖賢書的君子自然不肯光顧小說,即使是那些才子,也是在正宗的詩文之外偶涉小說,大都拿小說不當正經事,將小說稱爲“閒書”。明清兩代,即使是對《三國演義》與《水滸傳》肯定性的評論,也認爲它們不可以與《左傳》《史記》相提並論,仍然是“稗史”的地位,而沒有人敢像亞里士多德那樣說文學高於歷史。只有那些落第的文人,不厭其煩地寫作數量繁多的實現自己白日夢理想的才子佳人小說,而且幾乎是千篇一律的才子及第、奉旨成婚的大團圓結局。

甲午戰爭驚醒了中國人的酣夢,中國文學的現代轉型首先就從重視小說的地位開始。梁啓超反傳統之道而行之,以矯枉過正的方式將小說的地位擡到了一種罕見的高度:“今日欲改良羣治,必自小說界革命始!欲新民,必自新小說始!”而譴責小說的出現,尤其是以林紓爲代表的西方小說的大量翻譯,也促成了小說從傳統到現代的轉型。當然,中國小說的現代轉型進程是緩慢的,我們屢屢看到翻譯者以中國話本小說的敘述模式去變異翻譯文本,刪削原有的大段的景物描寫,甚至以說話人的身份現身說法。但是,他們的努力並非沒有意義,正是因爲梁啓超顛覆了視小說爲小道的傳統而將之視爲文壇的正宗,譴責小說造成的廣泛影響以及在這之前已經有近兩千餘種的外國小說的翻譯文本,所以在五四文學革命中魯迅發表其“格式特別”的小說時,無須一個革命性的論證過程,現代小說就順利登上了文壇正宗的舞臺。

那麼,魯迅使小說這種文體從傳統向現代成功轉型的貢獻表現在哪裏呢?胡適是以白話文的準繩衡量傳統與現代以及藝術的優劣,就此而言,魯迅的小說其實比起宋元話本來並不顯得通俗易懂。且不說他的早期小說《斯巴達之魂》《懷舊》等是用文言文寫的,《狂人日記》開篇就是一個文言的序。關鍵就在於,胡適的衡量標準是有問題的,普實克在其著名的《〈懷舊〉——中國現代文學的先聲》一文中,就探討了這篇文言小說所具有的現代性特徵,由此可見,文學的現代 性有諸多的特徵,白話僅僅是其中一個要素,把是否使用白話看成是衡量現代性的唯一標準是謬誤的。普實克指出的魯迅小說不以故事取勝而淡化情節,涉及現代小說重要的審美特徵。魯迅小說超越了傳統的現實主義而與現代派小說接近,其悲劇性是對傳統大團圓的顛覆。魯迅認爲大團圓是不敢正視人生的“瞞和騙”,表現的是“怯弱,懶惰,而又巧滑”的國 民性。而現代的新文學則應該與這種大團圓對立,真誠地正視人生的血痕和淚痕,寫出人生的“血和肉”。

閱讀魯迅的作品,且不說完全籠罩在悲觀絕望的藝術氛圍中的《彷徨》,就是魯迅在《自序》中標榜“聽將令”而露出若干亮色的《吶喊》,其悲涼的基調也讓人壓抑得透不過氣來。《狂人日記》中的覺醒者面對無人理解且將他視爲瘋子的環境絕望地呼喊着“救救孩子”,《孔乙己》中的主人公像一條狗一樣地默默地死去而無人同情,《祝福》中的祥林嫂在舊曆年底懷着到陰間被分屍的恐懼鬱郁而死……即使是魯迅的喜劇性小說,也是含淚的笑,而且長歌當哭的淚水要壓倒短暫的笑,尤其是《阿Q正傳》,當阿Q覺得自己做革命黨受難卻實際上是被當做盜賊殺頭的時候,看客們跟着這個死囚僅僅是想聽他唱一段,讓人在笑後陷入深深的悲哀與反省之中。

(節選自《論悲劇精神在中國現代文

體轉型中的錯位》,有刪改。)

1.關於中國小說的現代轉型,下列表述正確的一項是(3分)( )

A.對《三國演義》與《水滸傳》肯定性的評論,擡高了小說地位,是中國小說現代轉型的開端。

B.譴責小說造成的廣泛影響以及以林紓爲代表的西方小說的大量翻譯成了中國小說從傳統到現代的轉型。

C.魯迅在五四文學革命中發表《狂人日記》等“格式特別”的小說,最終標誌着現代小說順利登上了文壇正宗的舞臺。

D.中國小說的現代轉型進程是緩慢的,這就導致一些翻譯者在翻譯西方小說時還以中國話本小說的敘述模式去變異翻譯文本。

【答案】 B

2.下列關於魯迅小說的表述,不正確的一項是(3分)( )

A.魯迅小說的現代性並不表現在通俗易懂,而在於其具有現代小說的重要的審美特徵, 超越了傳統的現實主義而與現代派小說接近。

B.魯迅的很多小說是悲涼性顛覆了中國傳統小說幾乎千篇一律的才子及第、奉旨成婚的大團圓結局。

C.《彷徨》《吶喊》中的作品全都籠罩着悲觀絕望的藝術氛圍,即使是喜劇性小說《阿Q正傳》也讓人完全沉浸在悲哀與反省之中。

D.魯迅認爲大團圓是不健康的國民性的表現,而現代的新文學應該與這種大團圓對立。他也在創作中努力實踐自己的這一觀點。

【答案】 C(《吶喊》露出若干亮色。)

3.下列理解和分析,符合原文意思的一項是(3分)( )

A.《漢書藝文志》中將小說家稱爲稗官,因而直到明清兩代中國古代小說一直被視爲不能與正史相提並論的稗史。

B.亞里士多德說文學高於歷史。可見小說在西方一直是主要的文學文體,而並非不登大雅之堂的“閒書”。

C.梁啓超冷靜客觀地評價了小說的地位,提出了“小說界革命” 的號召,提倡寫作“新小說”。

D.胡適是以白話文的準繩衡量傳統與現代以及藝術的優劣是不恰當的。是否使用白話並不是衡量文學現代性的唯一標準。

【答案】 D

二、古代詩文閱讀(36分)

(一)文言文閱讀(19分)

閱讀下面文言文,完成4~ 7題。

王公神道碑銘

歐陽修

公諱旦,字子明,大名莘人也。公少好學,有文。太平興國五年,進士及第,爲大理評事。右諫議大夫趙昌言參知政事,公以婿避嫌,求解職。太宗嘉之,改禮部郎中。

公爲人嚴重,能任大事,避遠權勢,不可幹以私,由是真宗益知其賢。錢若水名能知人,常稱公曰:“真宰相器也!”若水爲樞密副使罷,召對苑中,問誰可大用者,若水言公可,真宗曰:“吾固已知之矣。”公在相位十餘年,外無夷狄之虞,兵革不用,海內富實,羣工百司各得其職。故天下至今稱爲賢宰相。

公於用人,不以名譽,必求其實。苟賢且材矣,必久其官,而衆以爲宜某職然後遷。其所薦引,人未嘗知。寇準爲樞密使,當罷,使人私公,求爲使相。公大驚曰:“將相之任,豈可求邪!且吾不受私請。”準深恨之。已而製出,除準武勝軍節度使。准入見,泣涕曰:“非陛下知臣,何以至此!”真宗具道公所以薦準者,準始愧嘆,以爲不可及。

公與人寡言笑,其語雖簡,而能以理屈人,默然終日,莫能窺其際。及奏事上前,羣臣異同,公徐一言以定。大中祥符中,天下大蝗,真宗使人於野得死蝗以示大臣。明日,他宰相有袖死蝗以進者,曰:“蝗實死矣,請示於朝,率百官賀。”公獨以爲不可。後數日,方奏事,飛蝗蔽天,真宗顧公曰:“使百官方賀,而蝗如此,豈不爲天下笑邪?”日者上書言宮禁事,坐誅,籍其家,得朝士所與往還佔問吉凶之說。真宗怒,欲付御史問狀。公曰:“此人之常情,且語不及朝廷,不足罪。”真宗怒不解。公因自取常所佔問之書進曰:“臣少賤時,不免爲此,必以爲罪,願並臣付獄。”真宗曰:“此事已發,何可免?”公曰:“臣爲宰相,執國法,豈可自爲之,幸於不發而以罪人?”真宗意解。

公務以儉約率勵子弟,使在富貴不知爲驕侈。兄子睦欲舉進士,公曰:“吾常以太盛爲懼,其可與寒士爭進?”至其薨也,子素猶未官,遺表不求恩澤。

銘曰:烈烈魏公,相我真宗。相所黜升,惟否惟能。執其權衡,萬物之平。

(節選自《歐陽修全集》)

【注】 日者:以占卜爲業之人。

4.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是(3分)( )

A.避遠權勢,不可幹以私 幹:求取

B.已而製出,除準武勝軍節度使 除:免除

C.日者上書言宮禁事,坐誅,籍其家 籍:抄沒

D.相所黜升,惟否惟能 否:邪惡

【答案】 B(任命)

5.下列句子中,全都表現王旦“賢宰相”的一組是(3分)( )

①常稱公曰:“真宰相器也!” ②海內富實,羣工百司各得其職 ③公於用人,不以名譽,必求其實 ④默然終日,莫能窺其際 ⑤豈可自爲之,幸於不發而以罪人 ⑥執其權衡,萬物之平

A.①②⑥ B.①④⑤

C.②③⑤ D.③④⑥

【答案】 C(排除①④)

6.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是(3分)( )

A.王旦持身嚴謹。太宗朝,他因爲岳父趙昌言參知政事,便主動辭官避嫌。真宗朝,直到他去世,兒子王素也一直未當官。

B.王旦爲官公正,受到真宗和錢若水的賞識。真宗曾經把他們兩人召到宮苑中,問哪一個可以重用,錢若水當場推薦了王旦。

C.王旦個性嚴肅,不苟言笑,但在朝廷議事,常能以理服人。在處置日者的問題上,他犯顏直諫,推己及人,終使皇上息怒。

D.王旦實事求是。天下大蝗,有個宰相爲迎合皇上心意,獻死蝗請求慶賀,唯獨王旦不同意,使朝廷免於被天下人恥笑。

【答案】 B(真宗召對的只是錢若水)

7.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)

(1)苟賢且材矣,必久其官,而衆以爲宜某職然後遷。(4分)

譯文:________________________________________________

(2)及奏事上前,羣臣異同,公徐一言以定。(3分)

譯文:_________________________________________________

(3)吾常以太盛爲懼,其可與寒士爭進?(3分)

譯文:__________________________________________________

【答案】 (1)如果某官賢能又有才幹,一定讓他長期擔任這一官職,直到大家認爲他適宜擔任某一職務以後才升遷。

(2)等到在皇上跟前上奏時,大臣們意見不一,王公慢慢說出一句話就把事情定了下來。

(3)我常常擔心(功名利祿)太多了,怎麼可以跟貧寒的讀書人爭搶進取的機會呢?

參考譯文:

王公名旦,字子明,是大名莘地人。年輕時好學,有文才。太平興國五年,考取進士,被任命爲大理評事。右諫議大夫趙昌言任參知政事,王公因爲自己是他的女婿,就避嫌請求辭官。太宗讚許他,改任他爲禮部郎中。

王公爲人嚴肅莊重,能做大事,遠離權勢,(別人)不能拿私事求他,因此真宗越發瞭解他的賢能。錢若水以能識別人才出名,常常稱讚王公說:“真是做宰相的人才啊!”錢若水卸任樞密副使時,真宗召他到宮苑,詢問誰可以重用,錢若水說王公可以用,真宗說:“我本來已經瞭解他了。”王公任宰相十多年,沒有夷狄侵犯的外憂,不用打仗,天下富足殷實,羣工百官都能做好自己的事。所以天下至今稱讚他是賢能的宰相。

王公用人,不憑人的聲譽名望,一定根據他的真實才幹。如果某官賢能又有才幹,一定讓他長期擔任這一官職,直到大家認爲他適宜擔任某一職務以後才升遷。他推薦誰,別人都不知道。寇準任樞密使,正當卸任時,託人私下請求王公讓他擔任節度使。王公很吃驚,說:“將相的任命,哪能求取呢!再說我不接受私下的請求。”寇準非常怨恨他。不久,皇帝的命令下來,任命寇準爲武勝軍節度使。寇準入宮覲見皇上,流着淚說:“不是陛下賞識我,我哪能任這一職務!”真宗詳細地告知王公推薦他的情由,寇準這才羞愧嘆息,認爲自己比不上王公。

王公同人交往,不苟言笑,他的話雖然不多,但能以理服人,他整天默不作聲,沒有人能看出他的真實想法。等到在皇上跟前上奏時,大臣們意見不一,王公慢慢說出一句話就把事情定了下來。大中祥符年間,天下蝗災嚴重,真宗派人在田裏找到死蝗蟲來給大臣看。第二天,有個宰相在袖子裏藏着死蝗蟲進獻,說:“蝗蟲確實死了,請在朝廷上公示,率領百官慶賀。”只有王公認爲不能這樣做。過了幾天,正有人上奏,飛蝗遮天蔽日,真宗看着王公說:“如果百官正在慶賀,但蝗災卻如此嚴重,難道不被天下人恥笑嗎?”占卜的人上書談論宮內的事情,被判死罪,抄沒家產,獲得朝中官吏同他交往佔問吉凶的書信。真宗生氣,要把這些人交付御史審訊。王公說:“這是人之常情,再說內容不涉及朝廷,不夠定罪。”真宗不消氣。王公就取自己曾經佔問的書進獻,說:“我年少貧賤時,不免做這樣的事,一定要拿這個定罪,請連我一起交官府治罪。”真宗說:“這件事已經被人告發,怎麼能夠免於處罰呢?”王公說:“我作爲宰相,執行國家法令,怎麼能夠自己做了這樣的事,僥倖沒有被人告發卻以此給別人定罪呢?”真宗這才消氣。

王公一直用勤儉節約勉勵子弟,使他們身處富貴卻不奢華。兄長的兒子王睦想要參加進士考試,王公說:“我常常擔心功名利祿太多了,怎麼可以跟貧寒的讀書人爭搶進取的機會呢?”直到他去世,兒子王素仍然沒有做官,他留下奏章請求皇上不要施恩子孫。

銘曰:名聲顯赫的魏公,是我真宗朝的宰相。他罷黜、升遷官吏,只看邪惡與賢能。他執掌國家權力,天下安定太平。

(二)古代詩歌閱讀(11分)

閱讀下面兩首宋詩,然後回答問題。

夏日

寇準

離心杳杳思遲遲,深院無人柳自垂。

日暮長廊聞燕語,輕寒微雨麥秋時。

夏意

蘇舜欽

別院深深夏席清,石榴開遍透簾明。

樹陰滿地日當午,夢覺流鶯時一聲。

8.兩首詩都寫夏日,詩人感覺到的夏日季候分別有什麼樣的顯著特點?(5分)

答:___________________________________________________

【答案】 寇詩夏日的顯著特點是輕寒;蘇詩夏日的顯著特點是涼爽、充滿生機。

9.兩首詩都寫到了鳥鳴,寇詩是“燕語”,蘇詩是“鶯聲”,結合全詩簡要分析寇詩主人公和蘇詩主人公在聽到鳥鳴時分別是什麼樣的心情。(6分)

答:___________________________________________________

_______________________________________________________

【答案】 寇詩主人公聽到鳥鳴時是一種孤寂惆悵之情,蘇詩主人公聽到鳥鳴時是一種舒暢爽悅之情。

從寇詩的“離心杳杳”“思遲遲”“深院無人”等詞句中可以看出,主人公正處於離愁無法排遣的時候,日暮時所聞燕語只會更添愁緒;從蘇詩“夏席清”“石榴開”“樹陰滿地”等詞句中可以看出,在詩歌主人公眼裏,夏日是一派清涼有生機之景,睡覺醒來時又聞悅耳鶯聲,所以主人公這時候的心情應該是舒暢爽悅的。(第(1)題考查學生對詩中所描寫事物特徵的把握。這需要在詩句中找出關鍵詞,找到詩中描寫夏日特徵的形容詞,如寇詩的“輕寒”,蘇詩的“清”與“明”,抓住這些詞語組織答案即可。第(2)題考查對詩歌所表達的感情的感悟。從寇詩中的“離心”可知友人或者愛人遠去,“無人”表現出主人公的孤獨感;蘇詩中的“石榴開遍”描述了一片生機之景,日當午時的“樹陰滿地”,透露出主人公對夏日的感覺是清涼、爽快的。

(三)名篇名句默寫(6分)

10.補寫出下列名句名篇和文學常識的空缺部分。(6分)

(1)月明星稀,烏鵲南飛。________________,何枝可依?山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。 (曹操《短歌行》)

(2)六朝舊事隨流水,______________________。至今商女,時時猶唱,《後庭》遺曲。 (王安石《桂枝香金陵懷古》)

(3)或取諸懷抱,悟言一室之內;或因寄所託,______________________。 (王羲之《蘭亭集序》)

(4)白露橫江,水光接天。縱一葦之所如,______________________。 (蘇軾《赤壁賦》)

(5)《孟子》是儒家的重要經典之一,其中提倡的“民貴君輕”的民本思想、人性上提倡的________論思想等,是我國古代思想寶庫中的精華。

(6)19世紀30年代開始,批判現實主義文學成爲歐美文學的主潮,法國作家________的《紅與黑》可稱爲奠基作。

【答案】 (1)繞樹三匝 (2)但寒煙衰草凝綠 (3)放浪形骸之外 (4)凌萬頃之茫然 (5)性善 (6)司湯達

請考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。

三、文學類文本閱讀(25分)

11.閱讀下的小說,完成(1)~(4)題。

契約

還有三天就是臘月二十三,窗外時常零星地響起鞭炮的聲音。劉越正在發呆,就被這聲音嚇了一跳。他有點煩惱地站了起來,打算弄點什麼來吃,最好比平常豐盛些,好歹像個過節的樣子。

竈臺上凝固了厚厚的油漬,泛着噁心的油黃色。劉越皺了皺眉,還是把鍋放了上來,這個時候玉茹推門進來,哼着歌。拎着大包小包掃來的戰利品。

“玉茹,”劉越忍不住說,“明天,咱們把家裏打掃一下吧,快過年了。”

“年貨還沒有買完呢,跑了一天把我累壞了,明天還得去。”玉茹跳過來摟住劉越的脖子,又把手指得意衝他晃了晃,“好看麼,新款的,年底打四折,嘻嘻。”

戒指很好看,但是劉越沒有心情,嘆了口氣。今天晚上吃什麼呢,這是個問題,家裏沒有剩下什麼吃的。劉越上次買的一箱方便麪還剩了一包,也不夠兩個人吃。他滿懷希望地看了看玉茹拎回來的大包小包,然而這些“年貨”除了衣服就是首飾,都進不了肚。

想起兒時,每當過小年這天,母親早早就把家裏都打掃一遍,晚飯的時候通常會有一碗排骨,一盤雞,和幾個色香味俱全的炒菜,他也會沾着竈王爺的光,吃上幾塊粘牙的糖。父親總會燙壺酒,笑眯眯地用筷子沾上幾滴,送到他的嘴裏去。可惜,母親在他十歲的時候就去了,那之後的小年,就剩下爺倆,晚飯前,父親就在母親所坐的位置,單獨放一副碗筷在桌上,再盛上一小盅酒。

“晚上吃什麼呀,老公?”玉茹撒嬌地問。

“啥也沒了,就一包方便麪。”

“那咱們出去吃吧,我剛纔看見港式火鍋打八折呢!”

劉越沒有說話,回來客廳坐着發呆。玉茹的臉拉長了,“我知道,你不說我也知道,你心裏還在埋怨我。”

劉越仍沒有說話,摸出一根菸點燃,煙霧徐徐地飄在空中。

“你打算怎麼着,去接他?”玉茹盯住他,須臾,又似乎鬆了口氣,“馬上要過年了,除夕怎麼也應該和老爺子見個面,我覺得,咱們是不是有點過分了?”

劉越又吸了口煙,自從前年和父親斷絕父子關係以來,這是第二個春節。在那之前,劉越夫婦都是同父親一起生活,所有的事情父親全都會辦好。

父親的房子是一套不小的單元房,地理位置也不錯。如果父親不是執意要娶梅姨,那種生活會一直持續下去。

“說話呀你。”玉茹催問道。

“都行,看情況。”劉越說。

怎麼開得了口呢,她的動機很明顯,去看老人就是爲了房子。其實劉越對梅姨這個人不反感,她是他們家的老鄰居了,梅姨一直照 料自己癱瘓的老伴。母親去世後的第五年,梅姨的老伴也去世了,她沒有孩子。

梅姨給劉越洗衣服,三十晚上幫他家包餃子,甚至劉越得了急性闌尾炎,也是她幫着叫的救護車,一起送的醫院。是的,他的確不反感她,甚至覺得她親切。但固執的少年的心中,母親的地位是不可取代的。

“你呀,就是呆,和你父親和好是遲早的,親父子哪是寫個憑據就能斷絕的,還是早點和好,我看老爺子身體也不大好。”玉茹輕描淡寫地說。“夠了,別再說了!”劉越忽然吼了一嗓。他知道父親一直等到他有了自己的家庭纔敢提和梅姨的事。他還記得父親提出要和梅姨結婚的時候,那帶着幾分慌張和拘謹的眼神,幾十歲的人了,像個做錯事情的孩子。

“你喊什麼喊,我還不是爲了你好,當時就不應該讓他們結婚,我們的房子平白地少了一半,現在還得低三下四地去看他們。”玉茹大聲地叫着,“沒見過你這麼窩囊的人,自己的財產自己都不會保護,那套房子值四百五十萬,四百五十萬啊!”

劉越忽地站起來,鐵青着臉,回過頭看着她,但是又緩緩地坐了下來。眼前浮現出斷絕父子關係畫押那天父親的臉。父親那張臉上的每一根皺紋,似乎都深了一層。父親衝拇指呵了口氣,而後重重地印在文契上,之後把頭靠在沙發上,緊緊地閉上眼睛。文契上面寫着兩人不再是父子,他也得不到任何遺產。劉越張了張嘴想說什麼,玉茹推着他說,“走吧走吧,沒看爸心情不好。”有沒有遺產他沒想過,其他人要取代母親的位置,那是不可以的。最後他什麼也沒說,隨着玉茹走了出去。

這一走就是一年半多沒有再聯繫,玉茹不止一次地念叨着,老爺子還挺狠心,真的就斷絕關係了?本來她想父親不多久就仍然會來關心兒子,到時候就要求重新訂立一份契約,說明遺產完全歸劉越,然後才和好。他們倒是不會把梅姨掃地出門,但是有這麼張紙在手上,遺產方面總是保險的。現在看來不得不主動去和好了,真沒面子。現在再去,怎麼提銷燬那張契約的事情嘛。

“我出去轉轉。”劉越拎起大衣從家裏衝了出去,外面的空氣寒冷而純淨,使人的頭 腦很快地安靜下來。馬路邊一箇中年男子和一個小孩子正在放鞭炮。一串鞭炮響到一半,火星滅掉了,小孩子叫着跑上前去,被男子一把抓住說,“回來,爸爸去看看。”他剛剛探過身去,炮竹忽然又再次響了起來,把男子嚇了一跳,跳着跑開,小孩子歡快地笑了起來。真的是快過年啦。一天更比一天熱鬧。

劉越掏出手機撥通了父親的電話……

(2012年《讀者原創天地》)

(1)下列對小說有關內容的分析和概括,最恰當的兩項是(5分)( )

A.小說開篇就從中國民俗中的小年寫起,以小年的氣氛來反襯劉越內心的苦惱,併爲小說製造了懸念,引起讀者的閱讀興趣。

B.劉越在妻子置辦年貨回到家後,不由得想起了小時候過小年時勤勞的母親給家中帶來的幸福,因此越發地對妻子不滿,藉此表達了劉越對母親深深的思念。

C.在劉越夫婦與父親一同生活的日子裏,喪偶的鄰居梅阿姨對劉越和他的父親照顧非常周到,所以劉越的父親執意要娶梅阿姨,因此惹得兒子和自己斷絕了關係。

D.小說中幾處穿插了劉越的回憶,讓讀者看到了劉越過去的家庭生活狀況,也讓讀者 對劉越與父親立下斷絕關係的契約有了逐步深入的瞭解,也凸顯了人物性格。

E.兒媳婦玉茹心中一直掛念、關心着劉越的父親,畢竟是一家親,所以捨棄面子主動要前去探望老人,同時也希望藉此把原來的契約加以修改,讓一 家人不再生分。

【答案】 DA(B.“越發地對妻子不滿”稍有誇大之嫌。C.時間“在劉越夫婦與劉越的父親一同生活的日子裏”錯。E.兒媳婦要前去探望老人的目的分析錯誤。)

(2)請結合全文簡要分析兒媳婦玉茹這一人物有哪些特點?(6分)

答:_________________________________________________ __

_______________________________________________________

【答案】 家中竈臺,油漬泛黃,沒有吃的便要吃港式火鍋——好吃懶做;大量購買衣服、首飾——(愛美)花錢無節制;不關心老人生活,只顧及遺產問題——貪圖錢財,輕視親情。

(3)小說中寫到劉越衝出家門看到馬路上一對父子放鞭炮的情節,有何作用?(6分)

答:____________________________________________________

______________________________________________________

【答案】 馬路上放鞭炮的父子是幸福的(1分),這也讓劉越想起父親對自己的恩情(關心呵護)(1分),這也讓劉越產生了“快過年了”,“應該看望父親讓父親高興”的感恩之心(2分),爲情節發展到“劉越掏出手機撥通了父親的電話”作了鋪墊(或:推動了情節的發展。(2分))。

(4)小說的結尾寫到“劉越手機撥通了父親的電話……”;你能從這個結尾中預見到怎樣的故事結局,並結合小說加以分析,說出你的判斷依據。(8分)

答:____________________________________________________

_______________________________________________________

【答案】 我們可以預見到故事的結局是大團圓(喜劇性結尾)(1分)。小說中一再寫到劉越當初與父親簽下斷絕父子關係的契約,反對父親再婚主要是因爲劉越對母親的深情,而不是對梅阿姨有不好的印象,父親再婚有機會(2分);而且妻子玉茹現在也要去父親那裏,所以劉越要緩和父子矛盾有着希望(2分)。更何況劉越在小年這一天更加掛念自己的父親,又看到馬路邊放鞭炮的快樂幸福的一對父子,更刺激了他要感恩於父親的願望(2分)。所以,結尾寫到“劉越掏出手機撥通了父親的電話……”,說明他已經決定要回家看望父親了,小說必定有個團圓的結局。(1分)

不是大團圓結局(1分);劉越媳婦玉茹的表現及遺產問題,(3分)劉越的態度(2分)突破中國小說重“大團圓”的結局模式。(2分)

四、實用類文本閱讀(25分)

12.閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。

一個了不起的怪老頭:辜鴻銘

20世紀初,西方人曾流傳一句話:到中國可以不看三大殿,但不可不看辜鴻銘。

辜鴻銘何許人也?他生在南洋,學在西洋,婚在東洋,仕在北洋,是一個標準的東西南北人。他精通英、法、德、拉丁、希臘、馬來等9種語言,獲13個博士學位。倒讀英文報紙嘲笑英國人,說美國人沒有文化,第一個將中國的《論語》《中庸》翻譯成英文和德文。憑三寸不爛之舌,向前日本首相伊藤博文大講孔學。與文學大師列夫托爾斯泰書信來往,討論世界文化和政壇局勢,被印度聖雄甘地稱爲“最尊貴的中國人”。

辜鴻銘博通西歐諸種語言、言辭敏捷的聲名很快在歐美駐華人士中傳揚開來。他給祖先叩頭,外國人嘲笑說:“這樣做你的祖先就能吃到供桌上的飯菜了嗎?”辜鴻銘馬上反脣相譏:“你們在先人墓地擺上鮮花,他們就能聞到花香了嗎?”英國作家毛姆來中國,想見辜鴻銘。毛姆的朋友就給辜鴻銘寫了一封信,請他來,可是等了好長時間也不見其前來。毛姆沒辦法,自己找到了他的小院。一進屋,辜鴻銘就不客氣地說:“你的同胞以爲,中國人不是苦力就是買辦,只要一招手,我們就非來不可。”一句話,讓走南闖北見多識廣的毛姆立時極爲尷尬,不知所對。

同時,作爲東方文化的捍衛者,辜鴻銘的聲譽也逐漸顯赫起來。辜鴻銘在北京大學講課時公開對學生們說:“我們爲什麼要學英文詩呢?那是因爲要你們學好英文後,把我們中國人做人的道理,溫良敦厚的品德,去曉喻那些四夷之邦。”在那個時候,他還稱西方爲“四夷之邦”。爲此,許多人僅僅把他當成一個笑 料的製造者,卻忽略了他內心的痛苦,忽略了他對東方文化的積極思考,忽略了他對這片土地命運的深切關注,也忽略了他曾做出的堅定而絕望的掙扎。

辜鴻銘生活在一個不幸的時代,在那樣一個時代裏,只要你是一箇中國人,你就只能是病弱的,任人宰割的。如果你是清醒的,你要抗爭,就須付出分外沉痛的代價。面對當時內憂外患的祖國,辜鴻銘爲中華傳統之斷落而憂患,爲炎黃文明之塗炭而憂患。他在筆記《張文襄幕府紀聞》中表達了自己對中國文化的自尊與憂患的深層嘆息。

辜鴻銘狂放的姿態,是他帶淚的表演,是他以狂放來保護強烈自尊的方式。當時西方人見到中國街市當中遍掛“童叟無欺”四字,常對他說:“於此四字,可見中國人心欺詐之一斑。”辜鴻銘頓時語塞,無以自遣。實際上,因爲眼界比同時代的人要開闊許多,那種不幸辜鴻銘比任何人都體會得更清楚、更深刻。由此,他不惜用偏執的態度來表達自己對中華文化的熱愛。民國建立後,他在北大講授英國文學,用偏激的行爲方式——留辮子、穿舊服來對抗整個社會棄絕中華傳統的畸形走向。辜鴻銘一生主張皇權,可他並不是遇到牌位就叩頭。慈禧太后過生日,他當衆脫口而出的“賀詩”是“天子萬年,百姓花錢。萬壽無疆,百姓遭殃”。袁世凱死,全國舉哀三天,辜鴻銘卻特意請來一個戲班,在家裏大開堂會,熱鬧了三天。

辜鴻銘在北京大學任教,梳着小辮走進課堂,學生們鬨堂大笑,他卻平靜地說:“我頭上的辮子是有形的,你們心中的辮子卻是無形的。”聞聽此言,狂傲的北大學生一片靜默。

(1)下列關於文章內容的概括與分析,最恰當的兩項是(5分)( )

A.辜鴻銘既是一個博學多才、言辭敏捷、具有強烈民族自尊的、了不起的人,也是一個頑固守舊、行爲狂放的怪老頭。

B.文中多處引用辜鴻銘的語言來表現他的性格和思想,第4自然段中他在北京大 學的講話,蘊含着對東方文化的積極思考。

C.面對西方人的嘲笑與無禮,辜鴻銘總是針鋒相對,堅決反擊,毫不留情,這令西方人對辜鴻銘很反感。

D.文章第5段承上啓下,既揭示了上文人物言行反映的深刻思想,也闡明瞭下文人物狂放態度的根源,使文章內容收放自如。

E.辜鴻銘努力捍衛着中華民族的尊嚴,受到世界各國學者文人的尊敬,卻在國內屢遭自己同胞和學生的嘲笑誤解。

【答案】 D3分,B2分,E1分。(A“頑固守舊”錯,文中雖有穿舊服、留辮子之行爲,但這是爲了反映人物熱愛東方文化、維護民族自尊的品性。C中“很反感”於文無據。E從本文看,“屢遭”體現得不夠。)

(2)從文章後5段看,辜鴻銘的“了不起”、“怪”分別表現在哪些方面?(6分)

答:____________________________________________________

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【答案】 “了不起”表現在:①博通西歐諸種語言,言辭敏捷。②譏笑西方人,傳播捍衛中國文化。③慈禧生日,“賀詩”譏諷。④袁世凱喪日,大開堂會,熱鬧三天。⑤在傲慢的西方人面前保持作爲中國人的尊嚴。(答出4點,每點1分)

“怪”表現在:留辮子、穿舊服等行爲上。(2分)

(3)結尾一段中辜鴻銘的話“我頭上的辮子是有形的,你們心中的辮子卻是無形的”,有什麼妙處?(6分)

答:____________________________________________________

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【答案】 語言深刻、辛辣,“有形”和“無形”的對比,使語意鮮明;(2分)其中,留辮子是他的偏執行爲,他以這種方式來表明自己對中國傳統文化遭遺棄的痛心,而頭上無辮子、心中卻存有諸多守舊思想的人的虛僞也令他不齒。(2分)觀點一針見血,直擊對方要害,表現了人物的靈敏睿智。(2分)

(4)文中有“辜鴻銘生活在一個不幸的時代,在那樣一個時代裏,只要你是一箇中國人,你就只能是病弱的,任人宰割的”之句,辜鴻銘生活的時代對他有什麼影響?你認爲我們現在生活的時代帶給我們的影響是什麼?(8分)

答:___________________________________________________

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【答案】 第一問:辜鴻 銘生活在清末民初時期,此時西方入侵,國內混亂,內憂外患使他內心痛苦,絕望掙扎,用狂放的行爲維護民族尊嚴。(4分)

第二問:我們現在生活的.時代,發展迅速,競爭激烈,在帶給我們學習機會的同時,也帶給我們許多挑戰。我們必須具有積極的人生態度、堅強的意志、強烈的進取心和創新精神,才能適應這個時代。(此問開放性強,觀點明確、內容健康、言之成理即可)(4分)

五、語言文字運用(20分)

13.下列各句中,加點的成語使用不恰當的一句是(3分)( )

A.當前社會給人帶來很多創業機會,許多年輕人對未來充滿憧憬,談及人生目標時躊躇滿志,表現出不可動搖的決心與頑強的意志。

B.著名藝術評論家白燁對當下許多粗製濫造的影視藝術作品進行評價時說,這些作品多是急功近利的產物,無病呻吟,好像硬拿手指頭掏人腋窩。

C.寫出一個好的對聯需要對每個字反覆推敲,要求詞性以及詞組結構嚴謹相對,但是又要看似信手拈來,彷彿宛若天成,不能見斧鑿痕跡。

D.面對油氣資源日益緊張的局勢,在全國能源工作會議上,發改委副主任表示,只要依靠科技鑄山煮海,在短時期內不會出現影響經濟的能源危機。

【答案】 A(躊躇滿志:形容對自己的現狀或取得的成就非常得意。B無病呻吟:沒有病而發出呻吟聲。比喻本來無憂無慮,卻要長吁短嘆。也比喻文藝作品缺乏真情實感,矯揉造作。C信手拈來:隨手拿來。形容寫文章時詞彙或材料豐富,不費思索,就能寫出來。 D鑄山煮海:比喻善於開發和利用自然資源。)

14.下列各句中,沒有語病的一句是(3分)( )

A.儘管科學家、文化學者和瑪雅人都否認“世界末日”之說,但有電影《2012》的推波助瀾,加上最近世界上發生的種種巨大的自然災難,這一切都不時地讓人們對“世界末日”的到來產生一種迫近感。

B.“元芳,你怎麼看?”一時成了熱詞,並被《人民日報》作爲論述“互動中築牢信任的基石”的政治理念的引子,其中不僅關係到如何有效互動的機制和程序,而且涉及到營造一種互動的氛圍。

C.從無到有,中國航母出現在東方的海平面上。從試航、改裝到正式入列,“遼寧艦”邁出的這一步,註定是中國航母從夢想走向現實的一大步。

D.2012年11月17日獲得國務院正式批覆的《中原經濟區規劃》是中國內陸最大的區域規劃,是中部崛起的最重要支點。它對整個中部乃至全國的發展都起着至關重 要的戰略意義和作用。

【答案】 A(B項遞進關係顛倒,應爲“不僅關係到營造一種互動的氛圍,而且涉及到如何有效互動的機制和程序。” C項語序不當;應爲:“改裝、試航到正式入列” D項搭配不當,“起着”和“意義”不能搭配。)

15.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當的一組是(3分)( )

我國已進入老齡化社會,65歲及以上老年人已達1.5億。________。________;________。________;________。________。正因如此,老年人跌倒控制干預是一項社會系統工程。

①願不願意向跌倒的老人伸出援手,是道德問題

②見危不救,可能導致老人傷殘或死亡

③爲了保障老人的生命和健康,二者都需要肯定的回答

④知不知道怎樣向跌倒的老人正確施救,則是技術問題

⑤按通常30%的發生率估算,每年有4000多萬老人至少發生1次跌倒

⑥救助不當,也可能幫了倒忙,加重老人病情傷情,甚至造成更加嚴重的後果

A.⑤⑥①③④② B.②⑤⑥④③①

C.②⑤⑥③①④ D.⑤②⑥①④③

【答案】 D(注意分號前後內容的對應關係)

16.以“神舟十號飛船”開頭,把下面這個長句改寫成4個較短的句子,使之表達的語意更加明確、清晰。可以改變語序,增刪詞語,但不得改變原意。(5分)

3名航天員爲了給天宮一號目標飛行器運送人員和部分物資駕乘的將於今年6月至8月在酒泉衛星發射中心擇機發射的神舟十號飛船與在軌運行的天宮一號目標飛行器進行的載人交會對接標誌着我國已經擁有了一個可以實際應用的天地往返運輸系統。

神舟十號飛船__________________________________________

___________________________________________________________

【答案】 神舟十號飛船將於今年6月至8月在酒泉衛星發射中心擇機發射,3名航天員駕乘飛船與在軌運行的天宮一號目標飛行器進行載人交會對接,爲天宮一號目標飛行器運送人員和部分物資,這次載人交會對接標誌着我國已經擁有了一個可以實際應用的天地往返運輸系統。

17.在下面文字中的橫線處填寫恰當的句子,與下文組成排比句。(6分)

未品嚐過酸澀的人,無法真正體會甜美。___________________,________________________;___________________________,__________________________;拒絕艱苦創新的人,永遠不能體會發明的快樂。總之,拒絕酸澀的人,永遠不能體味甜美的甘醇。

【答案】 (示例)拒絕艱難攀登的人 永遠不能欣賞頂峯的壯美景色 拒絕辛勤勞動的人 永遠不能享受豐收的喜悅

六、寫作(60分)

18.閱讀下面一則寓言,按要求作文。(60分)

豬說,假如讓我再活一次,我要做一頭牛,工作雖然累點,但名聲好,受人愛憐;牛說,假如讓我再活一次,我要做一頭豬,吃罷睡,睡罷 吃,不出力,不流汗,活得賽神仙;鷹說,假如讓我再活一次,我要做一隻雞,渴有水,餓有米,住有房,還受人保護;雞說,假如讓我再活一次,我要做一隻鷹,可以翱翔天空,雲遊四海,任意捕兔殺雞。

請完整理解上述材料的寓意,自選角度,自擬題目,寫一篇不少於800字的議論文。

【立意探索】 這是一道新材料作文題,所選材料是個寓言故事。審題時要注意完整地理解材料的寓意,既不能因爲豬的形象不好,就批評它好吃懶做,沒有理想,也不能批評雞鼠目寸光,胸無大志;既不能只說要做老黃牛,也不能光講要像雄鷹一樣搏擊長空。

綜觀豬、牛、鷹、雞的說法,不難發現,它們都在欣羨別人的優勢與好處,而忽視自己的長處;同時,它們都在談論人生的得與失,但都缺乏正確的認識。另外,它們都提到“假如讓我再活一次”的問題,探討的是“今生與來世”的話題。據此,我們可以從以下幾個角度來展開論述:①長與短(金無足赤,人無完人/尺有所短,寸有所長),②得與失(得失得失,有得就有失/上帝打開這扇窗就會關掉那扇門),③今生與來世(珍惜現在,活出精彩),④自我與他人(人人皆可爲堯舜/三百六十行,行行出狀元)。而以“做好自己”爲最佳立意;悅納自我,增強信心,不懈奮鬥,美麗人生。

【佳作賞讀】

只做自己

臨川一中 江聲

盧梭曾說:“上帝在創造我的時候,一做完便把模子擊得粉碎。”這話雖有些自負,但它告訴我們,我們都是獨一無二的。因此,我們要做好自己,走出一條不從俗的路。

只做自己,要勤奮投入。

方文山在與周杰倫合作之前,他不過是一名裝防盜網的工人,他還幹過推銷 員、泥瓦匠等等“卑微”的職業。可他在工作之餘不忘創作,一有靈感立即寫出來。苦難的經歷造就了他非同一般的詞風。而努力使他靈感如泉涌,不曾枯竭。在接受記者採訪時,他曾說:“人生最大的悲劇,就是一個人不想做自己,整天幻想成劉德華、周杰倫。”

只做自己,還要有非凡的勇氣和堅定的信念。

蘇格拉底 篤信法律和民主,不願做有特權的人。直到受人誣陷即將被處死,他仍不放棄對法律和民主的信仰與尊重,最終被投票表決後處死。沒有勇氣和信念的支持,他決不會放棄對生的渴望。

魯迅站在整個封建文化的對立面,冷眼審視。正是“老生常談不談,人云亦云不雲,衆人去處不去,凡人所好不好”的信念,助他在困境中殺出一條血路,所向披靡。

帶着勇氣和信念上路,蘇格拉底、魯迅只做自己,成爲無數人靈魂的導師。

只做自己,更要有一顆博大的心。

錢學森五年歸國路,十年兩彈成。國爲重,家爲輕;科學最重,名利最輕。爲中國航天領航,他是先行者,把智慧鍛造成階梯留給後來的攀登者。他成爲中國科學的旗幟,是中華民族知識分子的典範。

獅子山下的愚公,香江邊上的夫子。賢者伉儷——鍾期榮、胡鴻烈,本可錦衣玉食,卻偏偏散盡家財。爲了學子,甘爲駱駝,與人有利,牛馬也做。他們爲中國教育界做出楷模。

當狂風驟雨來臨的時候,他橫豎不說一句話;當生活的重擔壓在他肩膀上的時候,他高昂的頭不曾低下。謝延信,用33年的辛勞,延展愛心,信守忠貞。他像一匹老馬,雖不曾馳騁千里,卻一步一步登上人性、善良的頂峯。

博大的心只有跳動在特別的你的體內,才能感動華夏,擊中每個人心中最柔弱的部分。

只做自己,即便身處逆境也要揚起生命的風帆;

只做自己,即便身處困境也要鼓起戰勝困難的勇氣;

只做自己,即便絕望侵佔整個心房,也要讓生命之泉涌流。

任黃沙滾滾,任朔風凜凜,只做自己,心中便必有一方綠洲。

【名師點評】

本文能正確把握材料的寓意,旗幟鮮明地亮明觀點:只做自己。這話質樸無華,卻能振聾發聵。生活中的確有人像寓言中的豬、牛、鷹、雞那樣,只看到他人的長處,而忽視自我的優勢,不能辯證地看待自己與他人。有鑑於此,習作者提出“只做自己”的觀點,就顯得格外可貴。因爲, 無論個人還是團體,也無論民族還是國家,如果只知羨慕別人,而缺乏自信,那都是沒有希望的。

那麼,怎樣才能做好自己呢?習作者依次提出三個分論點:要勤奮投入,要有非凡的勇氣和堅定的信念,要有博大的心。環環相扣,循序漸進,逐步深化主旨。而且,本文論據充實,材料新鮮,先後使用了六個新鮮而典型的事例,來分別論證以上三個分論點。特別是援引三位2007年感動中國人物的事蹟,更提升了文章的品位。

最後,我們不能不說到本文的語言特點。比喻、比擬、引用、對偶、排比,修辭手法運用自如;長句、短句,整句、散句,句式變化多樣,語言貼切生動,頗具表現力。這些,均能恰好地爲表現文章主旨服務。可謂“骨氣奇高,詞采華茂”。