《寄生草·飲》原文欣賞

導語：白樸《寄生草·飲》表述的思想是深刻的、哀痛的，而表現形式則是淺顯的、達觀的。下面是該元曲的賞析，歡迎參考!

　　寄生草·飲

　　元代：白樸

長醉後方何礙，不醒時有甚思。糟醃兩個功名字，醅渰千古興亡事，曲埋萬丈虹霓志。不達時皆笑屈原非，但知音盡說陶潛是。

　　創作背景

古來勸飲、縱酒之作可謂汗牛充棟，歷代皆有之。由於所處境遇不同，其情又各有所別。孔融嗜酒，是爲自標風流;阮籍、嵇康縱酒，是因失意而強作放達;李白有濟世之志，卻不斷碰壁，志不得伸，於是借酒**;歐陽修詩酒放懷，乃爲恣情所注。自古文酒不分離，詩與酒更是結下了不解之緣，更何況元朝統治者殘酷的政治壓迫，因而元代醉翁更多，醉歌殊狂，醉語益奇。白樸之繫於文酒，也有着其特殊的底蘊和內涵。個人的遭逢離亂，“山河之感，禾黍之悲”，不能不使作家痛心疾首，憤恨滿腔。白樸的“勸飲”，正是充滿着家國之痛，興亡之感，似乎只有酒，才能排遣他心中的`淒涼和愁悶。這正是白樸創作此詞的契機。

　　鑑賞

從寫法上來看，這首小令篇幅很小，內涵又是非常的豐富，它耐咀嚼，有意味，格調別緻，韻致獨出。作者緊緊圍繞着“勸飲”的題意，劈頭就觸及了題旨。先說“長醉”的好處，即是“勸”;繼而說明爲什麼要“勸”，無非是爲了忘憂，將功名事、興亡事、凌雲壯志一古腦都拋掉了，以求內心之平和;最後是評論屈原、陶潛的“是”與“非”，仍然緊緊扣在“飲”字上，全曲層次分明，敘議有致，一氣呵成，渾然無縫。看似隨意之作，實則皆明心跡，完全是有感而發。明人賈仲明挽白樸詞雲：“洗襟懷剪雪裁冰，閒中趣，物外景，蘭谷先生。”(天一閣本《錄鬼簿》)這個評語不僅適用於白樸劇曲，也適於其散曲創作。閒而不閒，意在曲外，這正是白樸的高明之處。明朱權在《太和正音譜》中說白樸曲“風骨磊磈，詞源滂沛，若大鵬之起北溟，奮翼凌乎九霄，有一舉萬里之志，宜冠於首。”“風骨磊磈”，是說白樸身世遭逢，幼經戰亂兵燹，胸中有無限積鬱;“詞源滂沛”，是指白樸之曲造語多變，遣詞豐富，拈句自如;“若大鵬之起北溟”等語則是狀白曲的氣勢。白樸作品歷來被視爲綺麗婉約一派，所謂“嬌馬輕衫館閣情，拈花摘葉風詩性”，然這首小令卻別出機杼，極饒自然樸素之趣。通篇如噴涌而出，不乏巧鑿，卻一絲痕跡不露，顯示出作者高超的藝術技巧。整齊的對偶句式，生動自然。“糟醃”、“醅渰”、“曲埋”六字，同一意思，用詞各別，形成一組排比句式，避免了重複的感覺，同時語言簡易、淺顯，富於口語感。“不達”二句，將“不達”前置，便在形式上列出了一雙工對的句子;誇張的修辭手法，給人以形象的啓迪，平增無限機趣;雖是口語聲吻，又處處合於規矩，音韻流暢而富於節奏感，讀來朗朗上口。